砖雕艺术

的“萧墙”。

障壁多于室内或廓厦的开端。

临夏常见的影壁、障壁，一般由檐部、壁身和基座三部分组成。

从总体来看它们的比例关系都是十分严谨的。

许多影壁都是按黄金分割比的关系进行整体布局的。

有的用其他几何形体关系作为构图规律。

为了使影壁求得依附于墙的统一效果，又能起到必要的装饰作用，使檐部这个主要落影区有丰富的光影变化，在基座上处理几条横向线脚，形成几条平行的落影以增加影壁的稳定感。

其他部分的雕饰都服从于这一总体布局，相对于檐下的斗拱、雀替或挂落，或是须弥座上的横向线脚，这些雕饰的突起都不能过大，借以形成影壁平整统一的效果。

壁身的墙心是影壁或障壁的主题所在之处。

其中有的将这部分只作四角的装饰点缀，配以大面积磨砖对缝的清水墙面，显得素雅、端庄，如临夏大拱北经堂院依两侧厢房
山墙的影壁。

更为多见的是在壁身墙心部位嵌以有主题的独幅“砖雕画”。

影壁墙嵌心画的题材广泛，有壮丽山川、松岩秀色；有累累硕果、争艳百花，还有博古陈设、瑞气祥云等。

每一画面都极为生动。

从风格来看有的采用程式化、图案化手法，如云气和松柏的枝叶；有的则着意于写实，如一幅在清风中满枝果实的桃树和垂柳，被风吹动的枝叶十分逼真。

由此可以看出砖雕艺人的技艺是非常高超的。

临夏砖雕中常以石榴、葡萄作为主要表现对象，这不只是借用它们“多子多孙”的谐意，另一层含义，像石榴、葡萄的老家都在西域伊斯兰教国家中，汉代张骞出使西域后才带到中原来。

如石榴又称安石榴，西晋张华《博物志》中记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。

”所以，石榴、葡萄成为常见的回族装饰纹样。

在雕刻技法上，采用把主体处理为似圆雕或半圆雕，使其跃出画面，给人以强烈的视觉效果。

而次要部分和衬景，则以浮雕形
式来处理。

同时，在砖上，注意用不同的刀
法，造成光影上下不同的效果，创造出不同
对象的不同质感来，如山石的厚重、树干的
粗壮，枝叶的茂密、花瓣的丰盈。

此外在刀
法上还吸收了中国画的传统技法，如雕石山
则效法绘画中“披麻皴”、“折带皴”、。

云头
皴”等皴法的刀法。

临夏砖雕以精巧细腻见长，所以它不只
用于室外作为建筑物的外部装修，而且还引
入室内，成为室内装饰。

目前临夏现存的砖雕影壁尚数百计，这
些影壁、障壁虽然大小各异，大的宽达七八
米，小的仅一米许，但在其中都凝聚了砖雕
艺人的大量心血，创造了既有统一风格又有
各自特点、丰富多彩为数众多的影壁，障壁。

墀头
墀头，‘当地称为垂（锤）头，多置于门
楼檐下或房屋两端的檐下部位。

一般高度为
墙身高度的六七分之一。

在这个位置上设置
一个雕琢精致、富于起伏变化的墀头装饰，既
可起到檐下强烈阴影与光浩墙体的过渡阶梯，
又能像题头画一样在整个建筑物上起到画龙
点睛的作用。

所以尽管墀头的体量不大，但
却成了临夏砖雕的一个百花园，丰富多彩的
墀头花饰竞相争艳。

墀头的外形呈盾形，也
有圆形或其他不规ｍ０形的。

墀头花饰一般可分为两类：一类是较为
有规律性的以图案纹饰为主体的墀头，如云
形、卷草、饕餮纹、蝙蝠、博古等，在这一
类型中常以纹饰为底烘托出一个主体福字，
寿字或是一个重点花饰，使主题突出。

如一
个莲花心墀头，它是以相互穿插的饕餮纹和
卷草花饰为底托出中心的莲花，柔中寓刚，相
得益彰。

另一类则是以花木纹样为主体，其
题材更为广泛，梧桐、山石、菊花（谐“五
世同居”意）、玉兰．牡丹（谐“金玉满堂”
艺术理论｜｜２００８・１０ｌｌ美术大观
意）、松树、万年青（谐“松柏常青”意）以
及梅、竹、藤萝等。

这一类型更是百花齐放，
琳琅满目。

有的为了构图活泼，将花木的茂
枝冲破墀头的画框，大有使这些有生机的花
草跃然出壁之势。

在雕刻技法上，由于画面
较小，一般采用透雕、圆雕或高浮雕，使之
造型更为生动，光影变化更为丰富。

单独纹样适合纹样几何纹样
在细部处理上，如檐下及基座上的线脚
和束腰部分，常见有以单独几何纹样出现的
花饰，如在圆形中处理卷草与莲花或牡丹的
组合。

在三角形或菱形中处理为莲花卷草的
图案，都有其独到之处。

构图稳重，造型匀
称，装饰性强。

在制作上有的借鉴了玉雕的
手法，使一块砖雕宛如玉佩，由此可见艺人
的非凡匠心。

临夏砖雕的制作过程，前面已谈过了制
砖。

第二道工序是打磨成形。

将砖在平整的
石板上研磨平整，再按所需之尺寸画线，錾
去多余部分，再研磨成形。

第三道工序是将
设计好的图样按砖尺寸划分成格，描绘成一
幅幅准备落在砖上的图样的局部，然后贴在
砖上。

第四道工序即雕琢，其工具仅有三
种：一是镩，类似于木工的凿，主要用于砍
錾；二是平刀（有宽窄两种），将要雕饰的纹
样雕出大的轮廓来。

三是斜刀，用以镂刻细
部。

其过程中间或用小块沙石将一些面磨
光，这样雕琢成砖雕的配件。

下一道工序是
安装。

在安装砖雕的基座墙身上可预留出木
筋、铅丝头，在砖雕配件上有的还开有榫卯，
使配件与基座很好地结合。

配件之间施以石
灰浆或石灰糯米浆，以保证砖雕浑然一体。

“临夏砖雕”是一种特定时代的产物。

它
凝聚了回族艺人的智慧和心血，这一建筑装
饰园中的奇葩，至今仍焕发着异彩，让人们
流连其间，赞叹不已。

许林甘肃政法学院
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甘肃临夏回族砖雕艺术
作者：许林
作者单位：甘肃政法学院
刊名：
美术大观
英文刊名：ART PANORAMA
年，卷(期)：2008，""(10)
被引用次数：0次
本文链接：/Periodical_msdg200810041.aspx
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下载时间：2010年11月21日。