季羡林、陈省身《序二篇》
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2，轻松、有趣，有真实性情的自由挥洒。
2，中西文化对天人合一的看法（异同、 利弊）？
利弊：
中国人屈服于宇宙自然，对之保存了某些敬畏 感，但不开化、迷信，使之易愚昧，易被统治 者和既得利益者利用。西方人用科学研究、改 造宇宙自然，使人明白了其中的奥妙，使人类 生活越来越轻松、容易，也发生了翻天覆地的 变化，但过度征服自然也会导致环境恶化。
异：季批评西方“征服自然”；陈批评中国 “孝”（“巨大的民族”）
2，中西文化对天人合一的看法（异同、 利弊）？
文中所无：
异：中国文化要求人顺从、屈服于宇宙自然 （儒家之忠孝，及维护忠孝的一套典章制度、 道德规范《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 《易》，道家泯灭自我化入宇宙自然之中）。 西方文化要求改造宇宙自然同时改造人类自身， 科学解释之、利用之（希腊不用说，甚至基督 教也开启了科学，如牛顿、爱因斯坦）。
3，你个人的看法？
作业，500字左右。 提示： 1，从何谓天人关系入手； 2，抓住中西方异同和利弊分析； 3，真实；
陈省身
五百年的伟大的科学进展，开启了我 们对自然的了解，也因此影响了人类的 生活，我们同五百年前的人已不是同一 种动物了。
4，序特征、写作特点
1，用在著作之前，介绍评价作品，谈个人看 法，或与作者之关系。
季羡林 陈省身
序二篇
一、焦点问题
1,何谓天人合一？ 2，中西文化对天人合一的看
法（异同、利弊）？ 3，你个人的看法？ 4，序特征、写作特点？
1，天人合一
人与宇宙、自然的关源自文库。天：宇宙、自然。
2，中西文化对天人合一的看法（异同、 利弊）？
以季（中国）陈（西方）为例。
同：季：了解认识宇宙自然并功利主义地向它 索取。（1）了解、认识自然，同它交朋友； （2）要衣、要食、要住、要行。陈：用科学 观点与方法研究宇宙自然并利用之，在改造同 时使人类自身进步。
2，中西文化对天人合一的看法（异同、 利弊）？
利弊：
中国人屈服于宇宙自然，对之保存了某些敬畏 感，但不开化、迷信，使之易愚昧，易被统治 者和既得利益者利用。西方人用科学研究、改 造宇宙自然，使人明白了其中的奥妙，使人类 生活越来越轻松、容易，也发生了翻天覆地的 变化，但过度征服自然也会导致环境恶化。
异：季批评西方“征服自然”；陈批评中国 “孝”（“巨大的民族”）
2，中西文化对天人合一的看法（异同、 利弊）？
文中所无：
异：中国文化要求人顺从、屈服于宇宙自然 （儒家之忠孝，及维护忠孝的一套典章制度、 道德规范《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 《易》，道家泯灭自我化入宇宙自然之中）。 西方文化要求改造宇宙自然同时改造人类自身， 科学解释之、利用之（希腊不用说，甚至基督 教也开启了科学，如牛顿、爱因斯坦）。
3，你个人的看法？
作业，500字左右。 提示： 1，从何谓天人关系入手； 2，抓住中西方异同和利弊分析； 3，真实；
陈省身
五百年的伟大的科学进展，开启了我 们对自然的了解，也因此影响了人类的 生活，我们同五百年前的人已不是同一 种动物了。
4，序特征、写作特点
1，用在著作之前，介绍评价作品，谈个人看 法，或与作者之关系。
季羡林 陈省身
序二篇
一、焦点问题
1,何谓天人合一？ 2，中西文化对天人合一的看
法（异同、利弊）？ 3，你个人的看法？ 4，序特征、写作特点？
1，天人合一
人与宇宙、自然的关源自文库。天：宇宙、自然。
2，中西文化对天人合一的看法（异同、 利弊）？
以季（中国）陈（西方）为例。
同：季：了解认识宇宙自然并功利主义地向它 索取。（1）了解、认识自然，同它交朋友； （2）要衣、要食、要住、要行。陈：用科学 观点与方法研究宇宙自然并利用之，在改造同 时使人类自身进步。