北大学子卖猪肉的三重解读

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北大书记的

北大书记的

北大书记的“卖猪肉说”令人不是滋味在媒体上看到北大党委书记的一段话:“北大的学生为什么就不可以做一个普通劳动者,只要他卖猪肉卖得最好,修鞋修得最好,种地种得最好,工人当得最好,那一样是我们北大的骄傲。

我想,这就是北大人的价值观倾向,就北大精神来说,在任何工作上做出贡献都是给母校增光。

”看了这段话,很不是滋味。

一个本科毕业生,应该是一个准专业人员。

毕业后在社会上经过一定的磨合,就应该成为专业人才。

如果卖猪肉、修鞋之类活儿,都要由北大的本科毕业生来担当,那么文化水平相对较低的劳动力又去干什么?他们也是完全有能力把这些活儿干到“最好”的。

反过来说,既然大学生和文化相对较低的人都可以把这些活儿做到“最好”,那么国家为什么要花那么多钱培养大学生,父母为什么要花那么多钱培养大学生?所以我说,书记的说法背后隐藏着的逻辑是“类读书无用”。

虽然我批评北大书记说的不对,但并没有轻视卖猪肉和修鞋的劳动者人格的意思。

我当过知青,当过农民,我从来不会轻视他们(譬如现在我和小区的修理工、清洁工都保持着很好的关系)。

作为一个北大的学生自己选择卖猪肉,这也可以理解,也可以支持。

但这不能从北大书记的嘴里这样说出来,卖猪肉和修鞋的“最好”更不能成为“北大人的价值观倾向”。

现在一些领导很急于把大学生归为“普通劳动者”,这对一些自抬身价、好高骛远的大学生来说,确实有必要。

但这里所说的“普通劳动者”,是指人格上的平等,当年国家主席刘少奇对掏粪工人时传祥说的就是这个意思——我们分工不同,但为人民服务是一样的。

如今要强调的,恐怕是“分工不同”。

现在中国社会混淆了的,就是“专业”和“非专业”的不同。

先看美国的大学是怎么对待专业人才的。

我的一个同学的儿子去了美国读书,进的是“常春藤”名校。

一开学,就有与他的专业相关的各大公司派人来公关,请他们有空去公司体验体验。

因此,他们很快就与这些公司建立了联系,假期就去那里实习。

四年本科读下来,已经对这些公司比较熟悉。

陈生:猪肉王子的“变法革命”

陈生:猪肉王子的“变法革命”

陈生:猪肉王子的“变法革命”作者:暂无来源:《农家科技·城乡统筹》 2014年第7期文/晨曦陈生说:“很多事情不是做好了调查才去做就能做好,而是在条件不充分的时候,就要开始做,这样才能抓住机会。

”数年前,北大毕业生陆步轩当屠夫的新闻曾一度传遍大江南北,并引发了人们关于此行为是否浪费人才的大讨论。

数年之后,另一位北大才子陈生也悄悄进入养猪行业,并在不到两年的时间在广州开设了近100家猪肉连锁店,营业额达到2个亿,被人称为广州“猪肉大王”。

这回人们的关注点不再是北大毕业生该不该卖猪,而是探究陈生在卖猪肉行业掀起的这场“变法革命”。

下海经商因为穷疯了1980年,陈生收到了北京大学经济学院的录取通知书,他离开了自己的家乡——遂溪县官湖村,去首都北京上大学,这对于有着悠久历史的小小官湖村而言,是一条爆炸性新闻。

1984年,陈生从北京大学毕业,被分配到广州市委办公厅成为了一名公务员,两年后被调回到湛江市委办公室。

1990年,随着下海狂潮的迅速升温,陈生终于坐不住了,他决定辞职,下海经商。

后来在接受某记者采访时,陈生才说出了下海经商的真正原因“关键还是穷啊!”那时候的公务员待遇远没有现在这么好,陈生说,“那时候我们几个朋友都是从名校毕业的,可是在机关里的收入非常低。

我们家睡觉都从来不关门,为啥?就是因为没有任何值得别人惦记的东西,没有任何值钱的东西可拿。

穷得没有办法了,只好下海去拼。

”辞职后,陈生当起了个体户,摆起了地摊。

做北运菜缘于一次他去乡下走访亲戚。

当时,湛江的北运菜行业刚刚起步,由于市场信息不畅,北运过程中风险很高。

见亲戚正为萝卜卖不出去而发愁,并称“明年再也不种了”,陈生意识到种植反季节蔬菜大有可为。

于是,在1991年夏天,陈生在廉江承包了100多亩菜地,种起了北运菜。

他听说廉江有位老农种菜高产高价,专程跑几十公里去廉江请教种菜经,老农道出的窍门很简单:“人家种瓜你种菜;人家种菜你种瓜。

”简单的一句话,陈生受用终生。

【2016.9.22】北大才子卖猪肉(标注版)

【2016.9.22】北大才子卖猪肉(标注版)

“北大屠夫”再执刀里的人生情怀从放下屠刀进入体制内成为公职人员,到辞去公职再执刀卖肉,“北大屠户”陆步轩总是给人以另类的一面。

他在卖肉营生到赚了第一桶金,事业原本可以朝更好的方向发展之际,却选择了进入体制内,以实现“做国家人”的朴素情怀。

又在步入知天命之年辞去公职,裸身再度投入市场去“干一番事业”,以期实现“从匠人”到“专家”的人生升华。

不同的选择,却是同样的情怀。

体制内的优与劣,每个人的见地并不相同,偏见与歧视,自怨与苦楚,往往只有经历者才会更为清楚。

求稳定和做国家人,是那个年代很多人普遍性价值追求,也是植于心底最朴素的梦想与情怀,并对实现这个梦想有着强烈的冲动。

所以,当被迫杀猪的陆步轩有了进入体制内的机会后,基于人生情怀的实现与满足,其毫不犹豫选持了进入体制之内,充当了一名“整天陷在文字工作里”的基层小吏。

然而理想与现实的差距,让他再度选择了逃离。

与进入体制一样,陆步轩的动力之源依然还是“人生情怀”。

如果说,当年追求进入体制度,成为一名“体面而有地位的国家人”,是其最原始也最朴素的人生情怀,那么如今“出离体制而成为一名创业者”,则是经历岁月磨砺之后,从心底萌生的另一种人生情怀。

两种人生情怀固然有冲突,但对于当事人来说却一点都不矛盾。

如同行之在前的成功者一样,经历了岁月的铅华与洗礼之后,固然实现了选择的回归,然而在心境上却得到了质的升华。

时下的“北大屠户”,与十二年前相比已完全不同。

当时他手中虽然握着卖血的屠刀,却拥有一颗进入体制的心,如今他依附于体制之内,内心的卖肉冲动却越来越强烈。

这种反复和游离,甚至带有循环性的人生轨迹,是那个时代那代人所必然的经历,当然也是社会进步之下,人的选择多元化的生动注脚。

不同时期的人生情怀,颇具循环式的人生选择,其实也是社会变迁和进步的标志。

基于情怀才能让人的选择更有意义,也才能真正做到“不忘初心”。

“北大屠夫”时隔12年再执屠刀,并非卖肉与做公职人员之间孰优孰劣的问题,更不是借此为公职人员哭穷叫屈的理由,其就是一个“如何尊重人性情怀”的命题。

北大学生卖猪肉

北大学生卖猪肉

北大学生卖猪肉摘要:随着社会经济的发展和人们生活水平的提高,当前创业风潮正在席卷全国各地。

然而,最近有一则消息引起了人们的关注和惊讶,即一位来自北京大学的学生在大学期间创业,竟然选择了卖猪肉。

本文将从背景、原因、市场前景以及启示等方面来探讨北大学生卖猪肉的现象。

1. 背景北京大学作为中国最高学府之一,培养着众多的优秀人才。

然而,传统观念中的高学历与高待遇之间的矛盾也逐渐浮现。

一方面,人们普遍期望高学历的毕业生能够获得高薪工作和稳定的职业;另一方面,就业市场对于高学历毕业生的需求却呈现出逐渐饱和的趋势。

2. 创业选择在这样的背景下,一些优秀的大学生开始寻求创业的机会。

而选择卖猪肉的该北大学生也并非没有原因。

首先,猪肉作为中国传统生活中的重要组成部分,其需求一直以来是稳定而且大量的。

其次,猪肉行业的利润空间也足够吸引人。

此外,创业者对于市场特性和发展潜力的了解也是成功的关键因素。

3. 市场前景中国作为世界上最大的农产品消费国之一,猪肉市场需求量非常大。

但是,随着人们生活水平的提高和市场竞争的加剧,传统的猪肉销售模式正在向标准化、规模化和品牌化方向转变。

这为北大学生所选择的创业方向提供了空间。

他们可以通过提供高品质、安全健康的猪肉产品,以及建立品牌形象和令人信赖的售后服务,来赢得市场份额。

4. 启示北大学生卖猪肉的现象给我们带来一些启示。

首先,对于大学生而言,不论选择什么创业方向,关键是要了解市场需求,选择适合自己的创业领域。

其次,创业者应注重产品质量和售后服务,通过建立良好的品牌形象来获得市场的认可和信任。

最后,传统行业也有创新的空间,大学生可以积极研究和应用新领域新技术,在传统行业中找到切入点。

结论:北大学生卖猪肉的现象虽然在一定程度上颠覆了人们对于高学历毕业生的就业期望,但也展示了大学生创业的勇气和智慧。

这一现象给我们提供了很多启示,鼓励我们大胆尝试,探索自己的创业机会,无论选择何种行业,积累经验、培养能力才是最重要的。

时政热点:北大才子辞职卖猪肉,还需理性看待

时政热点:北大才子辞职卖猪肉,还需理性看待

时政热点:北大才子辞职卖猪肉,还需理性看待
陆步轩,1985年以长安文科第一名的成绩考入北京大学中文系。

这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子,2003年7月26日几乎家喻户晓,掀起了一场关于人才话题的大讨论。

时隔12年,陆步轩又爆出惊人举动。

9月19日,他对外宣称“辞去公职继续卖肉”,不过这次他把肉摊弄大了,和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮,在网上卖猪肉。

(9月20日《华商报》)
近年来,公职“辞职潮”成为了媒体和舆论热议的话题,从大大小小的招聘会到一个又一个的创业者,我们总能看到国家公职人员转身离去的身影。

公职人员辞职其直接结果是取消公职身份,机关与公职人员的任用关系归于消失,北大才子辞公职专心卖猪肉,我认为大家不必大惊小怪,用马斯洛的需求理论分析,公职人员“辞职潮”只是对需求价值得不到满足的正常反应,任何行业的正常状态都应该是“有进有出”,流水不腐,户枢不蠹,公职系统也是这样。

在现代社会的影响下,人们的择业观念在转变,陆步轩辞公职说明了人们根深蒂固的传统“官念”在逐渐淡化,公职不再是人人争抢的“香饽饽”。

因此,对于公职“辞职潮”的现象,大家应理性辩证地看待。

通过北大才子辞公职卖猪肉,我们看到在高速发展的今天,实现自我价值成为大都数人的择业观念,以实现自我价值为动力,充分施展自己的才能,激发事业的成功,这是我们所提倡的,由此可见,公职“辞职跳槽”是大势所趋,社会不应该拿着“放大镜”来看待这件事。

稿源:荆楚网
作者:祖长云。

关于卖猪肉的北大毕业生陆步轩的励志故事

关于卖猪肉的北大毕业生陆步轩的励志故事

关于卖猪肉的北大毕业生陆步轩的励志故事谁都可能经历过人生低谷,能坚持到最后的才是赢家。

今天小编在这分享关于卖猪肉的北大毕业生陆步轩的励志故事给大家,欢迎大家阅读!这座独木桥,被赋予了太多沉甸甸的期望,仿佛杀到名校就是人生巅峰,没考好则会落入万丈深渊。

今天,我们想给大家讲一个真实而又与众不同的故事。

故事的主人公在高考录取率远低于今天的上世纪80年代考入北京大学,一度经历人生的最低谷,却又走向了真正属于自己的巅峰。

他曾是高考文科状元,北大才子,80年代的天之骄子,在他34岁的年纪,他被迫操起了杀猪刀,开始了杀猪剁肉的买卖。

柴静曾经对他有个专访,问他希望自己以后能做什么,他说,现在不敢说,命运基本上不掌握在我手里。

50岁的时候,已经到了知天命之年的陆步轩终于完成了自己的逆袭,这些年,他的身上发生了什么?01陆步轩!一位高考文科状元,北大才子,80年代的天之骄子。

一个儒雅的教授?一个手握权柄的官员?亦或一个精明的商人?这些形象,是陆步轩父母对他的期许,也是陆步轩曾经对自己未来的设计。

然而,都不是。

陆步轩只是一个屠夫,一个卖猪肉的。

卖猪肉这个职业,估计与陆步轩对自己形象的想象也相距甚远。

以至于2013年4月,陆步轩受邀回到北大做创业讲座时,曾经几度哽咽,称自己“我给母校丢了脸、抹了黑,我是反面教材。

”好在是在北大,当陆步轩说出这话时,台下学子一片掌声,北大校长许智宏笑着说:“北大毕业生卖猪肉并没有什么不好。

从事细微工作,并不影响这个人有崇高的理想。

”,“北大可以出政治家、科学家、卖猪肉的,都是一样的”。

对于许智宏这句话,陆步轩当时只是黯然一笑!卖猪肉的陆步轩,此时正处于生命中最灰暗的时期,看不到希望。

无论谁告诉他职业不分贵贱,他都不相信。

对他来说,那些励志的漂亮话听起来似乎并无意义。

2陆步轩本来是该绝望的。

命运并没有给他一帆风顺的人生,把他高高捧起之后,又狠狠砸下!1989年,从北大中文系毕业,陆文轩被分配到长安县的柴油机场工作。

作文讲评北大才子卖猪肉

作文讲评北大才子卖猪肉

期中考试作文分析4月25日【原题再现】读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)1985年陆步轩以西安市长安区文科状元的成绩考入北京大学中文系,被誉为“北大才子”。

毕业 后在西安卖猪肉,以“眼镜肉店老板”的身份闻名。

国内许多媒体相继以《北大毕业生长安卖肉》为 题报道了陆步轩的现状,“陆步轩现象”引起了人们对就业观念、人才标准、成功标准、社会分配等 众多问题的深刻反思。

对此,你有什么思考和感悟?按照要求写一篇不少于800字的文章。

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要 套作,不得抄袭。

【解析】从整体上看,陆步轩代表了年轻一代对成功的反思和重新定义,代表了一部分年青人在面对物质欲望 时的成熟思考和选择。

材料提供了许多思考和切入的点,如:毕业后在西安卖猪肉,以“眼镜肉店老板〃的身份闻名。

在基层了解社会和自身,以自己的所学和所长为社会发展尽力,不断适应和融入基层做成了不少实事,在实践中不 断学习和了解自己,受到没有根据的质疑,等等。

可以根据这些切入点,从“择业观〃“自我价值的实现〃“认识自我〃"理 想追求〃“知识与实践的结合〃等角度來立意,也可以从质疑背后隐含的逻辑和社会心理來立意。

立意提示:1、 什么样的人生才有价值;2、 不受时俗的束缚,走出自己的路;3、 学以致用才有价值;将个人的理想追求与社会需要结合,做有理想的践行者;4、 踏实做事才能成就自我;5、 理性择业,不为世俗取向束缚;6、 成大事者心怀社会;7、 了解自我,发挥特长;8、 坚持理想,坚守自我;判断实现自我价值的标准(为社会发展尽力);对言行负责,理性、负责任地评价; 以消极、负面的眼光看待一切的社会心理值得深思;传统价值观对人们思想的束缚。

阅卷中发现的问题:1] 无题目2] 字数不够800,或刚过800字就戛然而止。

3] 书写潦草,卷面不洁,关键地段出现错别字。

劳动经济学4—北大才子卖猪肉之思考

劳动经济学4—北大才子卖猪肉之思考

仅从经济利益方面看,只要收益大于成本或该投资内部收益率较其他投资收益率 高,就说明投资可行。
教育投资有其特殊性,收益期限长,几乎横跨整个生命周期内,心理收益大小也 因人而异。
虽然没有从事对口的行业,但教育的也使受教育者有了更高的知识与技能,在工 作中往往也具有更高的效率与创造性。一旦存在机会,就能很好的抓住与利用。
人力资本投资风险与收益是客观存在的,我们需要做的是如何规避风险,提高收 益。 目前,我国高校毕业生面临着很严峻的就业形势。在这种就业困境下,越来越 多的毕业生抱着高资历、高文凭,毕业后却无法实现就业。低就业率使得大学生 难以获得预期收益致使家庭高等教育投资遭受损失。虽然高等教育投资风险有很 多影响因素,但是主要体现在就业的不确定性上。所以,就业困境下就更加凸显 了高等教育投资风险所在。
( 用 人 力 资 本 投 资 相 关 理 论 分 析 )
北 大 才 子 卖 猪 肉 之 思 考
目录
一 、 二 、 案例重温 现象分析 问题思考 提出建议
三 、
四 、
一、案例重温
陆步轩,长安人,1966年出生。 1985年以陕西省长安县(今为西安市 长安区)文科状元的成绩考入北京大学 中文系,毕业分配至“长安县柴油机厂 ”工作,后来下海经商,做过多种职业 。 1999年,在长安开了“眼镜肉店”。 2003年,因本报报道“北大才子街头 卖肉”而出名,一时成为媒体关注的焦 点人物。 2004年,调入长安区档案局工作。 2005年,陆步轩自述人生的20万字 纪实文学《屠夫看世界》,由北京十月 文艺出版社出版。 2008年5月,在广州他认识了同为北 大校友、同是“卖肉佬”的陈生。 2009年8月,陈生邀他赴广州相商, 提出开办“屠夫学校”,两个“卖肉佬 ”一拍即合。 2011年12月,陆走进广州“屠夫学 校”当公益老师。

2021年高三联考作文“北大高考状元卖猪肉”原题解析及优秀范文

2021年高三联考作文“北大高考状元卖猪肉”原题解析及优秀范文

2021年高三联考作文“北大高考状元卖猪肉”原题解析及优秀范文作文题阅读下面的材料,根据要求写作。

陆步轩曾是西安市长安区的高考状元,北大毕业,几次下海经商创业均告失败。

后来,他操刀卖起猪肉来了。

一时间,街头巷尾对此纷纷议论,媒体纷纷报道,引发了读书无用的感叹。

后来,陆步轩掌握了卖猪肉的技术,成了这个行业的专家。

他与人创办学校,发挥大学专业特长,负责编写有关猪肉的市场营销学、营养学、礼仪学和烹饪学等各类学科教材,还创办了壹号食品公司,成了亿万富翁。

对此,有很多人发出惊呼:要赚大钱,首先还得把书读好才行啊。

对此,你怎么看?要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题限制性1.真实情境的限制。

材料的主体写了高考状元、北大毕业生陆步轩由于职业选择与发展所引发的人们的热议。

在陆步轩选择卖猪肉时,人们感叹读书无用;在他成功后,人们又感叹想要赚大钱还是要把书读好。

不管陆步轩成功还是失败,人们议论的焦点都是读书和成功的关系问题,考生要处理的是双概念之间的关系,须根据材料阐释读书与成功的关系。

如仅仅谈读书的意义或成功的价值,则均应按偏题或跑题来处理。

2.典型任务的限制。

“对此,你怎么看?”“此”指的是由陆步轩前后创业失败和成功引发的关于读书和成功的关系的感叹,也就是说要“围绕材料内容及含意”作文。

“怎么看”明确要求考生谈看法,文体限定为议论文。

3.价值判断的限制。

本材料以陆步轩的创业成功证明读书和成功的关系,否定了之前人们“读书无用”的说法。

题目的价值取向是肯定读书和成功之间的正向关系的。

开放性1.立意角度开放。

读书于创业有用这个立意是题目限定好的,但立意角度是开放的。

陆步轩的成功证明读书与创业成功是有相关性的。

比如考生可从他的成功之处总结出学以致用才能创业成功的观点;也可以从他失败与成功的对比中总结出并非读书无用,只是他所读之书与所创之业不契合等观点,比如你操刀卖肉,就得读卖肉技术等方面的书,否则哪怕你是个文学博士也不行。

北大毕业生卖猪肉启示

北大毕业生卖猪肉启示

最近,一则“北京大学毕业生在北京知名超市卖猪肉”的消息在网络上引发轩然大波,
引起了社会各界的关注。

这位毕业生,在接受媒体采访时表示,他之所以会选择这份工作,是因为他认为这是一份能够让自己赚钱的好工作,并且他认为,这份工作也是一份能够让
自己受益的好工作。

这一消息的出现,启发了人们对社会现状的反思。

一个有梦想的大学毕业生,却因缺
乏好的就业机会,只能做这样的工作,这样的情况确实令人担忧。

更可怕的是,这仅仅只
是一个冰山一角,并不是少数。

因此,我们应该从这一事件中反思,从政府到社会各界,都应该加强对大学毕业生就业问题的关注,共同努力,为毕业生创造更好的就业机会,让他们能够更好地实现自身价值,实现更大的梦想。

只有这样,我们才能真正让大学毕业生不再为求职而绝望,而是为事业而奋斗。

大学生卖猪肉不是资源浪费

大学生卖猪肉不是资源浪费

不是,卖猪肉也得有技巧,学历越高当然越好。

要看怎么买,如果他买出好价钱的话那他就有本事了,一般的人是不会买的,他如果能用大学的知识,想出好的方法,那么我认为着不是大才小用,你也是这么认为的吗现在干什么都讲究高科技了大学生不是不可以去卖猪肉,就像文中的观点,职业本无贵贱,只要人尽其能,为社会,也为自己做有益的事,都是可取的。

关键是要分清这两点的区别:北大的大学生可以去卖猪肉,北大的大学生应该去卖猪肉。

很多话,无须累赘,且不说我国公民的普遍受教育程度,每万人中大学生的比例,单看我国科技队伍和国外的差距,就不免让我们疑惑,我国的科技人才哪去据统计,每年北大清华都有为数不少的优秀学生流失到国外,还有一部分并不能去他该去的岗位。

当然,学历并不等同于能力,但不能否认,高学历群体的整体素质是社会群体中素质较高的。

在我们国家还在建设的初级阶段,我们国家为了培养这些大学生付出了大量的人力财力,所谓教育的平等,不过是人的一相情愿,很多人是没有接受这样教育机会的,这些清华北大的毕业生去卖猪肉,不管出于何种原委,有一点是不能原谅的,辜负了社会和人民对他期望价值的培养,国外社会学家在提到期望价值时说,我们提出期望价值是为了更好的人尽其用,一个西点军校的毕业生去从事美容,就没有尽职。

在我国亟待发展的今天,我们更没有资格如此浪费。

首先是嘉宾的出场形象,陆的穿着打扮一般,让我觉得奇怪的是他椅子边地上竟前几年一个北大的"元老"在西安街头卖肉,被记者一炒,最后名声大噪,很是风靡了一回.不仅成了公众人物,并且还出书写回忆录了.实在是可笑!这社会,没有北大的"牛人"去卖肉卖糖葫芦才叫不正常.市场竞争,优胜劣汰是硬道理.北大固然是牛人的聚居地,但一样有"非牛"的人,虽然也混进了北大.至于为什么能混进北大这大中华最高学府,那是制度的问题.有这样的教育制度,就应该出这样的人,否则才叫不正常呢.高分低能是个老生常谈的问题,去年香港的大学拒绝接收11个内地的状元考生,就是因为别人的制度更科学,更能纳贤选能.当然也不可能是十全十美的,但我至少现在还没看到有香港某某大学毕业生去卖糖葫芦的.事在人为,个人的前途命运应该是自己去争取的.不是靠牌子,更不是靠学历.小学生能成就为伟大的企业家就是很好的例子.不能让牌子和学历成为这个社会的特权.如果有更多的北大学生去卖糖葫芦,这个社会或许更显得公平.同样我认为这也是市场经济发展的必然结果,以前在计划经济统治的时代,从未见过这样的情况,因为这些有北大招牌的"牛人"都被计划的生活得很安逸.而现在伴随着市场经济的发展,招牌和学历的权威逐渐被蔑视了,我觉得这是社会的一大进步,应该值得大家欢欣鼓舞.我也相信,随着市场的一步步完善,如果我们的教育体制不跟进改革,去大街卖糖葫芦卖肉的的北大毕业生只会是越来越多,不是吗?大学生应该注重实质,有真材实料才行,不是一张文凭就够格了.大学生跟卖猪肉有什么内在的联系吗?不在于他去干什麽,而在于政策和社会与市场的需求。

两个北大才子卖猪肉的不同故事

两个北大才子卖猪肉的不同故事

两个北大才子卖猪肉的不同故事两个北大才子卖猪肉的不同故事2013-04-1400:00:31 论坛我要评论(0) 分享到案例:陆步轩和陈生两个北大才子卖猪肉的不同故事变幻的时代背景与个人的坎坷命运,紧密地结合在一起。

秉承自己的个性特质,以及保存内心最后的一点星火,出生相同,但个性不同的两个人,最终走上了相似又不同的人生...案例:陆步轩和陈生两个北大才子卖猪肉的不同故事变幻的时代背景与个人的坎坷命运,紧密地结合在一起。

秉承自己的个性特质,以及保存内心最后的一点星火,出生相同,但个性不同的两个人,最终走上了相似又不同的人生道路。

以下内容整理、摘自互联网上的公开报道。

通过故事,可见本博的三环职业发展之道之一斑。

1、陆步轩与他的眼镜肉店1985年,陕西长安县鸣犊镇的农家少年陆步轩高中毕业,以高出本科线100多分的成绩考取了北大中文系,是当年的长安县文科状元。

4年的苦读,仿佛做了一场梦,1989年夏天醒来时,梦境已被彻底击了个粉碎。

陆步轩的毕业派遣证被开到西安市人事局,参加第二次分配。

在中国,二次分配,意味着毕业生的个人能力退居其次,把家庭背景、社会关系推到了前台。

几经周折,各种努力都告枉然,陆步轩被分配到长安县柴油机械配件厂。

而当时的县计委对这个高才生比较关心,借调他到机关做个临时工,从事一些文书工作。

内向性格的陆步轩,不会去说一些违心的话,也不会去巴结一些人,所以做很多事都失败了。

后来计委办企业,陆步轩自告奋勇去了企业,但几年后企业跨了,而原单位柴配厂早已停产,厂里给他办的最低生活保障,就算对他的最后一点安慰。

彻底失去饭碗的陆步轩,不再有什么班上,就在社会上混。

搞过装修,开过小商店。

最后不得已而为之,完全是为生活所迫,2000年时,生意惨淡的小商店成了肉铺眼镜肉店。

一个偶然的采访报道,使得北大学子卖猪肉的故事,一瞬间晓谕大江南北,也带来了纷纷的争论。

由于媒体的推波助澜,眼镜肉店可谓已是大名远扬。

肉铺的生意也一下子好起来了,还雇用三个劳动力,卖肉一年可以赚20多万,体现的社会经济价值比当时普通一个北京大学的教授都大。

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北大毕业生卖肉
201X年,北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。

从陆步轩事件背后,我们可以看出很多问题,其中一条也许更直接、更能接近真相:北大学生为什么不可以卖肉?当大学生就业成为一个严重的社会问题的时候,大学生的理想与现实之间必然会有一些空档。

要解决这个问题,就得首先把这个空档考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”,以一个普通人的心态去选择岗位。

毕竟,谁都得首先解决吃饭问题。

挥刀剁肉即便不是北大才子的理想,却能维持一家人稳定的日常生活。

北大陆步轩卖猪肉读后感作文

北大陆步轩卖猪肉读后感作文

北大陆步轩卖猪肉读后感作文当我第一次听到北大陆步轩卖猪肉这事儿的时候,那可真是惊掉了下巴。

北大啊,那可是多少学子梦寐以求的高等学府,在大家的印象里,从北大出来的那都得是西装革履,坐在高档写字楼里指点江山的精英人物。

可陆步轩居然卖猪肉,这反差就像是在五星级酒店里突然摆上了路边摊的小吃,太让人意外了。

细细想来,这事儿可没那么简单。

咱不能因为人家卖猪肉就觉得是大材小用或者是混得不好。

陆步轩刚开始卖猪肉的时候,也许周围很多人都不理解,觉得他是北大的“失败者”。

但他就这么一步一步坚持下来了,把猪肉生意做出了名堂。

这就好比是拿着一把绝世宝剑,不是去战场上杀敌,而是用来切菜,看似荒唐,但人家硬是切出了米其林大厨的水准。

这卖猪肉可不像我们想象的那么容易。

猪肉啥时候进新鲜的,哪个部位适合做啥菜,怎么给顾客推荐,这里头的学问可多着呢。

陆步轩把他在北大学到的知识和智慧,用在了卖猪肉这个看似普通的行业里。

他就像是一个武林高手,进入了一个全新的门派,用自己独特的功夫打出了一片新天地。

而且啊,他的故事也让我想到,人这一辈子,不是非得按照别人给你设定好的路线去走。

北大毕业的就一定得当大官、做大学问家吗?不一定。

陆步轩打破了这种刻板印象,告诉我们只要用心去做,哪怕是在最平凡、最接地气的行业里,也能做出不平凡的成绩。

就像他把猪肉摊变成了一个有品牌、有口碑的企业一样。

他的经历也给那些正在为自己的未来迷茫的人一个启示。

有时候我们觉得自己起点高、学历高,不愿意去做那些看起来比较低端的工作。

可是陆步轩告诉我们,不管做啥,只要不放弃自己的追求,都能在这个领域里发光发热。

这就好比是金子,不管是放在保险柜里还是扔在泥地里,它总是有它的价值,只要你愿意去擦拭它,它就能闪耀。

总之呢,陆步轩卖猪肉的故事就像是一碗特别的鸡汤,有点怪味,但却很有营养。

它让我明白,成功没有固定的模式,人生的道路可以有千万条,只要有勇气去闯,去做自己想做的事,那就是最棒的人生。

北大毕业卖猪肉

北大毕业卖猪肉

北大毕业卖猪肉我是一名北大的毕业生,灵感来源于生活,自大学时代开始创业,决定卖猪肉。

虽然北大是一所世界知名的高等学府,但我们大学生也需要学会面对生活的现实和挑战。

于是,我在校园里开设了一家小小的猪肉摊位,开始了我的创业之路。

刚开始的时候,我面临了很多困难,如何获得猪肉的供应、如何找到一个合适的地点、如何吸引顾客等等。

但是我并没有被这些困难打败,相反,我积极寻求解决办法,希望能让我的小摊位充满活力。

首先,我与当地的农户建立了稳定的合作关系,从他们那里购买新鲜的猪肉。

同时,我也开始寻找一个合适的地点,我选择在学校门口的区域摆摊,这样能够吸引到更多的顾客。

为了吸引顾客,我开始做起了宣传。

我制作了一些海报,贴在校园内的公告栏上,宣传我卖的猪肉的质量和价格,并补充了一些图片,让顾客可以更直观地看到产品的样子和种类。

我还通过朋友圈和微信公众号进行推广,让更多的人知道我的小摊位。

通过这些努力,我的小摊位逐渐走出了困境,吸引了越来越多的顾客。

他们被新鲜的猪肉和合理的价格所吸引,纷纷购买我的产品。

我之前的努力得到了回报,不仅摆脱了困境,还赚取了一定的利润。

在经营猪肉摊位的过程中,我也发现了许多商业的奥秘。

我学会了如何与供应商协商价格,如何与顾客建立良好的关系,如何管理摊位的进货和销售,篡时间错峰补充售罄的产品,还学会了一些营销技巧。

在大学期间,虽然我忙于学业,但我相信经商同样是一种宝贵的经验。

通过创业,我不仅锻炼了自己的实际操作能力,还提升了自己的创新思维和团队合作能力。

在未来,这些宝贵的经验将对我的职业生涯有所裨益。

猪肉摊位给了我一个理想的实践平台,我不仅在卖猪肉过程中学会了经营的技巧,更深刻地体会到了创业艰辛。

我希望能够将这种经历和学到的知识与人分享,激励更多的人去勇敢创业。

无论是大学生活,还是创业经历,都是珍贵的财富。

我将永远铭记在心,感恩北大给了我实现梦想的机会。

北大卖猪肉毕业生:若非卖猪肉,房子都买不起 - 陆步轩,北京大学,北大卖猪肉毕业生

北大卖猪肉毕业生:若非卖猪肉,房子都买不起 - 陆步轩,北京大学,北大卖猪肉毕业生

北大卖猪肉毕业生:若非卖猪肉,房子都买不起- 陆步轩,北京大学,北大卖猪肉毕业生:北大卖猪肉毕业生:若非卖猪肉,房子都买不起我的肉店本来可以多开几家,但我就不想发财,我对商业不排斥,但也不是很感兴趣。

我现在的工作和生活就挺好,平平淡淡,人生最大的成功就是不成功。

4 月11日,因卖猪肉闻名的北京大学毕业生陆步轩受北京大学邀请,为即将毕业的学弟学妹作分享,他说:“我只是生活在社会底层的一个小人物,一个受过高等教育而又为生活所迫,在西安街头摆摊卖肉的小贩。

给北大抹了黑,给母校丢了脸。

在此,我只能作为反面教材,给学弟学妹们未来的职业生涯提供借鉴。

”他自认反面教材的话,再次在网上掀起热议。

陆步轩是陕西省长安县人。

1966年出生,1985年以长安县文科状元的成绩考入北京大学中文系,毕业分配至长安县柴油机厂工作,后来下海经商,做过多种职业。

1999年,在长安开了“眼镜肉店”。

2003年,因南都报道“北大才子街头卖肉”而出名,一时成为媒体关注的焦点人物。

2004年,调入长安区档案局工作。

2005年,陆步轩自述人生的20万字纪实文学《屠夫看世界》,由北京十月文艺出版社出版。

4月15日晚,10年前曾采写过“北大毕业生卖猪肉”报道的南都记者姜英爽,再次在长安与陆步轩面对面。

一度拒绝记者采访、反复重申自己日子平平淡淡的陆步轩,再度与记者长谈他在北大演讲的酸甜苦辣,以及他毕业24年的跌宕人生。

旁白:2003年,因“北大毕业生卖猪肉”而名噪一时的陆步轩曾试过开猪肉连锁店,但最终他成为长安区县志办的一名编辑。

关于丢脸怎么不该说呢?这是我自己的感受姜英爽:十年没见,你过得快乐吗?陆步轩:平平淡淡吧,谈不上快乐,也谈不上不快乐。

姜英爽:这次怎么会想到回北大呢?陆步轩:校长已经叫了几次,再不去,太不给人家面子了。

前年老校长来西安,顺便看望了我,就请我回去。

我没去,就觉得很对不起老校长。

今年他又叫我,再不去就太对不住了。

姜英爽:你准备了多久?陆步轩:一个上午吧。

北大陆步轩卖猪肉读后感作文

北大陆步轩卖猪肉读后感作文

北大陆步轩卖猪肉读后感作文最近读了北大陆步轩卖猪肉的事儿,可真让我有不少感触呢。

陆步轩啊,那可是北大的高材生。

北大,在咱普通人眼里,那就是个充满着无限光环,培养精英的地方。

想象中,从北大出来的人,那应该是西装革履,坐在高档写字楼里,干着金融、科研或者其他看起来特别高大上的工作。

可陆步轩呢,却操起了杀猪刀,卖起了猪肉。

刚听到这事儿的时候,我心里就想:“这是不是有点大材小用啊?”就好比让一个开飞机的高手去蹬三轮,怎么看都有点别扭。

但随着对他的故事深入了解,我才发现,这可一点都不简单。

陆步轩刚开始卖猪肉的时候,肯定也承受了不少异样的眼光。

大家可能都在背后指指点点:“看,那是北大毕业的,怎么就干这个了呢?”这种压力可不小啊。

他没有被这些压力给打垮。

他把卖猪肉这件事,做得那叫一个认真。

他就像对待一场高难度的学术研究一样对待卖猪肉。

猪肉的品质、价格、顾客的喜好,他都摸得透透的。

他的猪肉摊渐渐有了名气,生意做得红红火火。

这让我想到,什么才是真正的成功呢?是不是只有那些所谓的“高大上”的工作才算是成功?陆步轩用他的行动告诉我们,不是的。

不管做什么工作,只要用心去做,都能做出成绩。

他把卖猪肉这个传统行业,通过自己的智慧和努力,做出了新的气象。

而且啊,他还为那些和他一样可能从事着所谓“低端”行业的人树立了榜样。

谁说卖猪肉就不能有出息?他就像是猪肉行业里的一颗明星,闪闪发光。

他的故事也让我明白了,学历和职业并没有什么必然的高低之分。

北大的学历只是他的一个起点,而卖猪肉则是他选择的一条道路,他在这条道路上同样走出了自己的精彩。

再想想我们自己,有时候总是太在乎别人的看法。

总是觉得自己如果做了某些不符合大众眼中“高大上”标准的工作,就好像低人一等。

陆步轩的经历就像给我们敲了一记响亮的警钟,告诉我们要活出自己的价值,不要被外界的眼光和传统的观念束缚住手脚。

总之呢,陆步轩卖猪肉的故事就像一部充满励志和启示的电影。

他用自己的人生告诉我们,只要有梦想,有坚持,不管在哪个舞台上,都能跳出最精彩的舞蹈。

壹号土猪案例SWOT分析

壹号土猪案例SWOT分析

市场定位
一是绿色环保的“壹号土猪”,采用公司+农户的合作模式,从养 殖到上餐桌,实现生猪养殖整体产业链的一体化。猪肉的选择是在市场 上占有份额较少的土猪肉,肉质好,更香,更好吃。对于习惯了吃饲料 白猪肉的消费者来说,这是一个新鲜的选择; 二是统一包装,统一形象标识,树立明确的品牌形象形成与普通猪 肉销售的明显区隔。
2003年,国内许多媒体相继以 《北大毕业生长安卖肉》为题报道了 陆步轩的现状,“陆步轩现象”引起 了人们对就业观念、人才标准、社会 分配等众多问题的深刻反思。 2004年调入长安区档案馆工作。 《屠夫看世界》作者。2009年8月, 接受校友陈生邀请,和陈生合伙开办 了培训职业屠夫的屠夫学校. 2011年12月,陆步轩凭着自 己多年屠夫的经验,他自己编写讲义 《猪肉营销学》并亲自授课,填补了 屠夫专业学校和专业教材的空白。
三、几点感受
1、成功的生意来自充分的准备----市场营销工具的娴熟 运用
2、营销与销售的差异----两个北大学子卖猪肉的区别 陆步轩
1966年出生于西安市长安区, 1985年以长安区文科状元的成 绩考入北京大学中文系,毕业分 配至长安区柴油机厂工作,后下 海经商,先后做过多种职业,以 "眼镜肉店老板"的身份闻名。
(二)STP营销战略分析
分散户经营消费VS品牌经营户消费
普通价位猪肉VS高端猪肉
目 标 高端品牌猪肉消费 市 场
目标消费群体:常规使用者是高端消费群体,以及部 分偶尔能够购买的普通群众
壹号土猪:
陈生觉得要把从养殖到销售的每个环节都做得有特色,才能 让他的猪肉成为品牌,在市场上脱颖而出。所以他从最基本的开 始,跑遍全国各地寻找好吃的猪肉进行养殖,最终把眼光放在了 小时候在农村吃过的土猪肉,这种土猪的养殖要十个月以上,而 且肥肉比普通猪多了20%,成本高,利润薄,农村没人大量养这 种猪,并且这种猪肉的成本比普通猪肉高一倍。

辩题 北大学子卖猪肉是不是人才的浪费

辩题 北大学子卖猪肉是不是人才的浪费

反方原始报告谢谢主席!尊敬的各位评委、各位嘉宾、对方辩友、现场的老师们、同学们,大家晚上好!今天的辩题是“北大学子卖猪肉是不是人才的浪费”。

我方认为,北大学子卖猪肉不是人才的浪费。

我方将从以下几个方面进行论述:开宗先明义,什么是人才?人才是指具有一定的专业知识或专门技能,进行创造性劳动并对社会做出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。

而人才是否浪费的标准就是基于现实条件下的人才适用与否。

首先,从个体选择来看,个体处在特定的社会环境中,在不违反法律、道德的前提下自由选择职业,获得物质上的保障并同时服务社会就不是人才的浪费。

个体职业选择是多元化的,以陆步轩、陈生为代表的高校学子从实际出发,从事传统行业,靠自己的勤劳和智慧精彩地活着,哪来的人才浪费之说?反而我们必须转变就业观念,摆正心态,不要眼高手低。

其次,人才是否浪费不是以专业与职业是否完全对口作为评判标准,我们不能纯粹地以专业来选择职业,也不能把职业培养目标与大学教育培养目标完全等同起来,否则会造成大学教育的狭隘化、功利化。

大学教育赋予我们的不仅有专业知识和技能,更有正确的思维方式、科学的价值观念、独立健全的人格与分析解决问题的能力。

陆、陈二人在错综复杂的现实中,独立地选择一种职业,并努力将传统行业现代化,又哪来的人才浪费之说呢?最后,从社会角度来说,人们认为高级知识分子从事传统行业是人才浪费,这是一种误解。

随着高等教育的发展普及,这将是一种发展趋势,这不仅不是人才浪费,而且还有利于改造、提升传统行业,促进传统行业新发展,创造更大的价值。

在这种新形势下,我们必须完善市场配置体制,转变传统就业观念,坚持自由平等的核心价值观,让此辩题不再成为辩题。

综上所述,北大学子卖猪肉不是人才的浪费。

我们要立足辩题,关照现实。

社会要不断完善人才选拔体制和人才的市场配置;个人要立足现实,摆正心态,理智选择,不能眼高手低,也不要错失机遇。

当我们投身工作,就要脚踏实地,爱岗敬业,服务社会。

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北大学子卖猪肉的三重解读
数年前,北大毕业生陆步轩操刀卖肉的新闻,曾一度传遍长城内外,并引发是否浪费人才的激烈辩论。

数年之后,另一位北大才子陈生,也悄然进入养猪行业,推行品牌、连锁经营,营业额高达2亿,被人称为“猪肉大王”。

(10月13日《新快报》)--advertisementcode begin----none----advertisement code end--
陈生所以成为广州的“猪肉大王”,得益于“分众销售”和“猪肉定制”。

2006年,陈生在湛江和广西交接处打造土猪养殖,翌年即在广州推出品牌。

短短两年时间,发展成广州乃至广东最大的猪肉连锁店。

在他眼里,猪肉行业是一个传统行业,市场空间很大,但与其他行业相比,一直没有很好整合,竞争不强,档次不高。

因此,他们率先推出绿色环保猪肉“壹号土猪”,并把消费群体加以细分,针对学生、部队等不同人群,采取不同的饲养要求,甚至采用冬虫夏草为精英人士喂养肉猪。

昔日的北大学子成为今日的“猪肉大王”,成为一个颇有意味的时代符号。

透过这一符号,我们至少可以有三重解读――
其一,几年前,陆步轩的“眼镜肉店”引起过轩然大波,又是高校录用,又是单位破招,一时成为舆论热点。

这回陈生却大不相同,尽管都是北大学子,尽管都是经营猪肉,但因人们就业观念的大大改变,绝不会成为舆论“焦点”。

在我看来,干什么并不重要,重要的在于思维,在于方式。

财富多寡,也不是衡量成功的唯一标志。

孔子说“君子不器”,就是要人不做功能单一的器皿。

反之“允文允武”,才会是成功之道。

以此反观现实,陆步轩卖肉和陈生养猪,亦不是离经叛道,倒是北大“思想自由、兼容并包”精神的生动展示。

第二,作为大学教育,学问固不可少,专业固不可废,但最重要的,莫过于灌输正确的思维方式,莫过于培养独到的研究思路。

有了这些,学生不仅能随时更新补充知识,还能从容面对错综复杂的社会环境,在万难中理出清晰的“解题”思路。

陈生倘若“穷”不思变,甘于在湛江市经委混混日子,就没有后来的猪肉大王和千万身价。

如此看来,“歪门邪道”、“和而不同”,正是北大给他的最大财富。

第三,在经济增速放缓的背景之下,不少企业为了生存,抓破脑袋思考各种办法,降价牌、质量牌、定制牌……期许以此更好地撬动市场。

这其中,“变”是商人最可宝贵的职业品质。

其实,陈生的“歪门邪道”就是创新,就是探索,就是打破常规和敢于进取。

仔细想想,世间万事万物,一成不变的东西几乎没有。

如果不以变化的观点看待世界,如果不以变化的方法审时处事,要想立足市场取得成功,几乎是不可能的。

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