古琴演奏右手八法要略

XX 演奏右手八法要略
大家都知道在古琴演奏中，右手有八个最基本的指法，即抹、挑、勾、
剔、擘、托、打、摘。

我们通常称其为 “右手八法 ”。

右手八法在古琴曲谱中用的最多，它是右手指法的基础，也是古琴演奏中 右手指法最重要的构成部分，右手的许多指法都是由它们组合变化而成的。

如 “涓”的指法，古人云：
“抹、勾连谓之涓，如天马攒蹄。

“滚”、“拂”、“輪”、“历”、“搂圆”、 法为“八字纲领 ”（《太音大全集》） 初学
者来说，正确掌握这些基本指法是至关重
要的。

可是在以往的琴书谱集中 对这些基
本指法的解说，却往往过于简略，有些琴
书中虽有手势图说及兴词， 但都缺少具体的详细解释。

如《太音大全集》中对勾、剔的解释说：
“向内入絃曰勾，向外出絃曰踢 ”。

虽然配合了手势图，但是仍然不甚清晰
明了。

到底如何用力？指法要领在什么地方？手势动作应该如何？都没有进一 步的说明。

正如明代徐青山《万峰阁指法密牋》中所讲的那样：
“就其抹、挑、勾、剔之类不过是其麄迹，可得而易知也，而其所以抹挑， 所以勾剔者，不可得而易知也。

”以至于使许多初学者只知其然而不知其所以 然。

如觉得 “抹”和“勾”是一样的，都是半肉半甲声。

“挑”和“剔”没有什么不同， 都是纯甲声等等。

为了使初学者能够正确掌握右手八法的要领而又知其所以 然，下面就以琴学大师顾梅羹教授的《琴学备要》和彭祉卿所著的《桐心閣指 法析微》为主体，对右手的八个基本指法分别从手势、出音、动作、要领等方 面作出详细地比较和说明，以供初学者研习参考。

抹”
动作：
食指向身弹入曰 “抹”。

食指屈曲根节，伸直中、末二节，指头肉面箕斗中
着絃，入弦稍稍深下。

先肉后甲，由指面经甲尖中锋正直弹入，不可斜扫。

其运动在臂、腕暗助食指中、末二节之力。

手势： ”又如“长鎻”、“短鎻”、“背鎻”。

以及 “间勾”、“打圆”等等。

所以古人称这八种指 ，可见其重要性。

因此对于弹琴者尤其是
中、名二指都自然平直，使中高于食，名又高于中，禁指更较高而直，各 指指缝稍开，高下参差，有鸣鹤展翅之态。

大指中末二节微弯，侧待於旁，伏 于食指下。

《太古遗音 ?手势图》中 “抹”的指法叫做 “鸣鹤在阴势 ”兴词曰：
“鹤鸣九皋，声闻于野；清音落落，自合韶雅；惟飞指以取象，觉曲高而和
”出音： 用力不可太重，太重则出音浊，下指宜轻而劲，用甲不宜太多，须半肉半 才能得音清健。

要领：
首先 “抹”是一个半肉半甲音。

凡半肉半甲音切不可用纯甲来弹。

“如纯用 则声多浮暴。

法以箕斗上，指头肉处抵弦，
先肉后甲 ,, ”（《程寓山左右手 “食指屈曲根节，伸直中、末二节。

”在这里，伸直中、末二节是关键，因 为当中末二节平直时则入弦的角度不大。

这也是它和 “勾”在手势上的最大差别 （“勾”是末节竖直）而这样的手势就自然而然的限定了 “抹”这个指法出音相对于 “勾”是清健的，也正好和兴词中 “清音落落，自合韶雅。

”是相一致的。

还有一点也希望能引起初学者的注意，那就是手腕的配合，《琴学备要》 中讲的很明白 “其运动在臂、腕暗助食指中、末二节之力。

”也就是说，在出指 时要有一个臂腕微抬的动作在里面，这样才便于用力，出音和谐。

另外，大指和食指的配合也十分重要。

大指中、末二节要微微弯曲，侧伏 在食指的下面。

为什么要这样做呢？因为当食指 “抹”完以后便可以很方便的用 大指的甲尖抵住食指的箕斗。

这样就为 “挑”的指法做好了正确的准备。

使抹、 挑更具有连贯性，指法与指法之间的过渡也就更自然了。

在彭祉卿的《桐心閣指法析微》中还提到了一点非常关键的注意事项 “,,或 以腕掌平覆。

食指翘起。

向下击之。

指出无力。

音必不清。

”这也是初学者需要 加以避免的。

挑”
动作：
寡。

甲， 甲，
指法阐微》）。

食指着弦后中锋平直弹入，在用力上也要做到不轻不重。

食指向徽弹出曰挑。

挑法，食指屈曲根、中两节，用大指甲尖轻抵食
指箕斗中，使两指成一圈形，挑时大指伸直中末两节，并微运腕力将食指向前推送，以助食指自伸之力。

以伸缩灵活为妙。

其运动在大指中末二节和食指中节的伸屈，切不可将两指揑紧使其抵送不灵（顾梅羹《琴学备要》）。

手势：
食指与大指均屈中末两节，大指以甲尖侧面轻抵食指箕斗中。

中、名二指微弯，名指高于中指，禁指又高于名指而微翘。

顾梅羹教授十分贴切的将“挑” 这一手势列为《太古遗音》中的:
“宾雁啣芦势”。

原兴词曰“凉风倏至，鸿雁来宾；啣芦南乡，将以依仁；免度关而委去，递哀音而动人。

”
出音：
挑以甲尖，得声而手起。

又要用力不觉，须坚实而不猛厲，才能得坚清之响，而虚灵无碍。

要领：
“挑”是一个纯甲音，甲面着弦，中锋弹入。

“挑”时须微微借助腕力。

也就是说要有一个手腕微沉的动作。

须当空下指，不可傍弦挨抚，“若傍弦挨抚，则出音混浊矣”（《程寓山左右手指法阐微》）。

切不可将大指置于食指旁侧，使其抵送不灵，这是很关键的一点。

有些初学者总是爱将大指置于食指旁侧，两指揑紧。

致使大指的力臂缩短，食指伸屈幅度变小，也不美观。

XXXX在《XX指法析微》中曾讲过:
“凡抹、挑均宜轻弹，惟必轻而且劲，方能弹出本音。

若其轻如抹，则只得弦上浮音，不耐听矣。

”唐代陈拙对“挑”的解释说，“凡抹挑，以意见缓。

凡挑，欲母助其实，不要推，轻虚出去。

”由此，我们不难看出，相比之下，“抹、挑”要比“勾、剔”力度稍轻些，宜轻弹，以意见缓。

勾”
动作：
“中指向身弹入曰“勾”。

中指屈曲根、中二节，竖直末节，用指头抵絃，半肉半甲勾入。

古谱所谓“重抵轻出”，就是说宜重下指，轻出弦。

才得中和无偏重偏轻的弊病。

所以也要纯用正锋。

一至四弦，提腕下指，探指深取；五至七弦，低腕下指，插指浮取”（顾梅羹《琴学备要》）。

勾时须用腕、肘之
力引之，勾后手指落在次弦之上，不必离开。

手势：
中指屈其根、中两节，竖直末节，食指提起微曲，而昂起首于最高处，大指侧伏于食指下，名指平直高于中指略低于食指，各指指缝不宜张开，禁指伸直而微翘。

《太古遗音?手势图》将“勾”十分传神的比作“孤鹜顾群势”原兴词曰：
“孤鹜念群，飞鸣远度；堪怜片影，弋人何慕；与落霞以齐飞，复徘徊而下顾。

”
出音：
“重抵轻出”，浑厚凝重。

“勾”较“抹”出音为重，然而不可太猛，最重要的是轻出”两字，须细细体会，加以琢磨。

要领：
其运动在中节坚劲之力。

“勾”和“抹”一样都是半肉半甲音。

他和“抹”有一个十分明显的区别，那就是末节竖直，为什么要末节竖直呢？因为“勾”是要“重抵轻出”的。

何谓重抵轻出？即重下指而轻出絃。

就是说下指时的力度要大些，当“重抵”下指将弦摁下后，末节要有一个向外弹出的动作。

但是在弹出时就要有技巧了，在弹出的一瞬间末节改为平直
“轻出”，让弦从中指末节弹出。

从音色上来讲“勾” 和“抹”对比，“勾”是比较浑厚、凝重的。

当“勾”弦动作完毕以后，中指应自然的搭在次弦之上（切不可将甲尖打着琴面）。

这样就可以为下一个动作或“勾”或“剔”做好准备。

使指法更加从容连贯。

在这里还谈到了一个出音时的技巧性问题，那就是一至四弦，提腕下指，探指深取；五至七弦，低腕下指，插指浮取。

因为五至七弦相对于前四弦来说音要高、絃也硬些，如果也
“探指深取”的话，出音就会显得焦躁了。

同时，大家还应该注意到一个是提腕下指、一个
是低腕下指。

为什么会有这样的分别呢？因为琴面是有弧度的，在五到七弦低腕下指，可以避免中指入弦角度过大，这样是有利于出音的。

剔”
动作：
中指向徽弹出曰“剔”。

中指微曲中、末二节，甲背着弦，下指不可
太深，太深就会滞碍。

须当空落指，其运动在中、末二节伸直坚劲之力。

方能得灵动之機；又须正锋弹出，得声才清和浑厚。

若剔出抵着前絃，致遏前声，使无余韵，则是指病，务当避免。

在古法中，剔还有一种弹法“或用剔亦以大指抵送如挑法者。

但中指指力本强。

无需大指之助也。

”（《桐心閣指法析微》）这种弹法早已不用了。

手势：
中指曲其中、末二节於掌下，而众指低昂绰约，宛如张翼。

大、食、名、禁指和兴词均与“勾”同。

出音：
剔”较“挑”
“剔”音须刚健劲拔，中和有力。

然而不可太刚，太刚就会粗暴。

用力较大。

然而不可太猛。

太猛则浊俗。

要领：
“剔”时不可附指于弦上，须当空下指。

并且，剔完之后不可以碰到前弦。

在力度的掌握上，彭祉卿在《桐心閣指法析微》讲到“勾和剔较抹挑为重，但不可太猛，若其重如攫，则
成杀伐之音矣。

指决云弹欲断弦，须勿误会欲字之意。

”
打”
动作：
“名指向身弹入曰“打”。

名指微屈根节，竖直中、末二节，指头着弦，由根节运动与“勾”微有不同，多用于一、二弦”（顾梅羹《琴学备要》）。

手势：
“中指伸直，高于名指，食指稍微低于中指，大指伸直中、末两节，虎口前开后合，与食指作八字形。

除名指外，各指指尖都略向上。

”《琴学备要》中对这个手势还有这样一个要求：
“名指末节最难坚劲，必需练习的推摇不动为妙。

” 《太古遗音?手势图》称其为“商羊鼓舞势”其兴词曰：
“有鸟独足，灵而知雨；天欲滂沱，奋翼鼓舞；屈名指以临弦，象其行之踽踽”
出音：
出音宜轻，要有金石之声（彭祉卿《桐心閣指法析微》）。

要领：
从这些话中我们不难看出“打”这个指法是名指微屈根节，竖直中、
末二节（而“勾”是竖直末节）。

要注意用指的力度，他的下指比“勾”要坚决，出音比“勾”也要轻些。

“有误认‘打'字之意，将名指著力打弦，可发一嗷” （《程寓山左右手指法阐微》）。

“打”这个指法在明代以后的琴谱中逐渐被 “勾”所代替。

那是因为名指的运动 较难得力，不如中指灵动的缘故，所以避难就易地将其替代了。

汪孟舒在《烏 絲欄指法釋》中引杨田说：
“打，中、名指向下打一弦著面，二指通用。

二指，食指也。

”《大全诸家 释指》中也有这样的记载：
“古谱食、中、名向内發弦，均谓打。

故谱难晓，近谱分指主之，殊为要 当。

”这说明在古谱中 “打”是食、中、名三指均可的，并不局限于名指一指。

这 就为明代以后的琴谱中逐渐以 “勾”代“打”找到了依据。

后来虽然通用，但是，由 于“勾”和“打”在出音的轻重上存在着差别，所以我认为，今人创作琴曲，如果能 根据内容情感的轻重需要，和旋律音用指的顺从，把 谓是妥善的办法。

摘”
动作：
名指向徽弹出曰 “摘”，名指屈曲中节，竖直末节， 也在根节，需要伶俐。

其运动在臂、腕助末节劲挺之力 要》）。

手势：
食、中二指并拢略俯，大指稍曲中、末二节虎口略开，禁指伸直而微翘。

兴词与 “打”同。

出音：
“摘”是一个纯甲音，出音要 “取其音活，打摘宜轻弹如抹挑 ”（彭祉卿《桐心 閣指法析微》）。

要领：
“摘”这个指法关键是右手名指中、末二节要用的伶俐。

触弦时要中锋弹 出，出音不可以太刚烈。

在《程寓山左右手指法阐微》中要求 “摘必伶俐，其指 末节当以软劲为竗。

须习练乃得。

”
打、摘多用于一二弦与擘、托相应。

有一说在弹打、摘时可用大指抵住六 弦或七弦以方便勾”和“打”分开使用，仍可
用甲背向外出弦，运动
顾梅羹《琴学备
出音。

但是在大多数的琴书谱集中并未作这样的要求。

若究其原因，
如要抵住六絃或七絃的话，势必要再作提腕的动作，反而又增添了麻烦。

所以还是以不抵为好。

“打”也是自然落在次絃之上，为“摘”作好了准备，我们可以根据谱字的需要，就势“摘”出即可。

擘”
动作：
大指向身弹入曰“擘”。

将大指倒竖，微屈末节，大指倒竖之时，肘亦微微上抬。

其运动在大指末节，宜微用腕力，甲尖着弦而入。

清初孙沚亭指法说“擘”：
掌爪间有破竹分张之势”是形容的十分贴切的。

手势：
肘张、臂平、腕曲、掌俯，大指倒竖，虎口微开，中、末二节微弯，食、中、名三指平直，中指中、末二节稍低于食、名二指，禁指伸直，又稍高于名指。

各指指缝微开势如鹤翅初张，竦体孤立，有临风鼓舞之态。

（顾梅羹《琴学备要》）《太古遗音?手势图》将“擘”和“托”的手势名为“風驚鹤舞势”。

原兴词曰：
“萬竅怒號，有鹤在梁，竦体孤立，将翱将翔；忽一鳴而驚人，声凄厲以弥長”。

出音：
音取纯甲。

出音须坚实有力，又要有用力而不觉的形态为妙。

要领：
大指指力本来就很强，坚实有力的音响不难做到，但是注意不能太过。

用力不可太猛，太猛则浊俗燥烈了。

在用 “擘”这个指法时，可将中指轻抵 于外弦上。

如 “擘”七弦，则中指置于二弦上， “擘”六弦，中指置于一弦上。

“ 法，也可这样使用。

这样就更加便顺了。

托”
动作：
大指向徽弹出曰 “托”。

将大指倒竖，虎口全开，大指指节伸直，指须靠
絃，使絃从指面经甲尖向岳而出。

其运动在大指末节，并要用腕力配合。

手势：
掌俯，大指倒竖，张开虎口。

其手势和兴词与 “擘”
相同。

出音：
要领：
“托”不能只用纯
甲， 向着岳山的方向托出。

在唐代陈拙的指法中有这样一段话：
“凡‘擘'（古谱中 “擘”、“托”方向于今相反）尤贵用肉，当斜指、使弦自使指 面上过‘擘'出向岳。

”
元代以前在古谱中的 “擘”、“托”和现今的 “擘”、“托”方向正好相反。

太音大全集 ?手势图》曰：
“甲肉相半向外出絃曰 ‘擘'，向内入絃曰 ‘托'。

”显然古谱中的 “擘”是现在
“托” 的手法； “托”是现在 “擘”的手法。

这个变化在元代吴澄的《琴言十则》指法里就 已经出现了。

明代的诸家琴书谱集之中有用 “古法”的，也有用 “今法”的。

近现代
托” 托”是半肉半甲音。

则全和尚的指法中说：
须向岳，则声雅壮
”，出音以雅、壮为美。

应该是半肉半甲。

大指不可仰天向上托弦，托出时应
基本上已经全部使用“今法”了。

明白了古今“擘”、“托”相反对于我们今后演奏古 谱或打谱都是很有帮助的。

如果是宋、元以前的古谱， “擘”、“托”仍需按照古法 弹，指法方可顺从。

大家也许注意到，许多琴书谱集之中，除了指法之外，还配有手势图说。

如田紫芝的《太古遗音》、蒋克谦的《琴书大全》、顾梅羹教授的《琴学备 要》等等。

为什么这些琴书谱集都这样注重手势呢？因为正确的指法手势在古 琴的演奏中“不仅是有关外表上的美观，而且是直接影响行气的通塞，使力的张 弛，运指的灵笨，取音的美恶”（顾梅羹《琴学备要》）。

演奏时不光给听者 以听觉上的享受，同时还要给人们以视觉上的美感。

隋唐之际的大琴家赵耶利 就曾说道：
“弹琴两手必须相跗，如双鸾对舞，两凤同翔。

要在跗弦作势，不在声外摇 指”（见赵惟则《弹琴法》）。

因此，指法手势的美观性和正确性是同样重要 的。

所以在写每个指法时，我都将手势作为单独的一项列出，也是希望能够引 起初学者的注意。

在了解了右手八法的要领之后，也许会有这样的疑问，这八个指法在琴的 什么位置下指着絃比较合适呢？在唐陈拙的指法中我们可以找到答案 “指分远 近：
下指取声，须分中、平、远、近。

如使平声者，擘托齐撮离岳三寸许；勾 剔打摘一徽上下用。

,, ”因为在絃上不同的位置下指，所得到的音色也是有所不 同的。

近岳山下指，则出音有金石之声；在徽附近下指，则出音圆润而含蓄。

我们演奏时可根据琴曲所表达的内容情感的需要，而自然处理。

太古遗音》上有这样两句话：
“左手吟猱绰注，右手轻重疾徐。

”右手八法下指出音自然是要分轻、重、 徐的。

先说轻、重，一般来讲抹、挑轻，勾、剔重；打、摘轻，擘、托 在一二弦欲轻，则用打摘；欲重，则用勾剔。

在三四五弦欲轻，则用抹 欲重，则用勾剔。

在六七弦欲轻，则用抹挑；欲重，则用擘托。

再说疾 疾徐者，快慢节奏是也。

彭祉卿在《桐心閣指法析微》中这样讲述指法的
“凡独用者徐，並用者急。

勾剔擘托並用者稍徐，抹挑打摘並用者最急。

” 我们不妨看一下名曲《渔樵问答》的第一段，已是非常能够说明问题的。

汪孟 舒的《烏絲欄指法釋》中引则全和尚指法：
疾、 重。

挑； 徐， 疾徐：
“,勾, 在次弦上住，令声雄壮。

此声多是一句之分声也。

又因勾而有剔，且分缓急。

”则全和尚这里讲的“勾”就是一句的句读。

这从《渔樵问答》的第一段中也不难看出，凡是散音独用的“勾”或者“挑”都起到了句读的作用。

所以，对于右手八法的出音若能分清轻重疾徐，这对我们演奏好琴曲，对表达情感的艺术处理都是有莫大的帮助的。

也许大家注意到了古今指法之中有的有些相悖，各家各派所用指法也是大同之中常有小异。

那么如何才能够处理好这些相悖或不同呢？这就要看这些指法是用在什么曲子上了，在研习一首琴曲之前，我们应该先大致了解这是什么时代的创作，是什么派别的传谱。

若是弹唐宋以前的古谱，一定要用古指法，如《神奇秘谱》本《酒狂》最后一段中的两个“擘”就不能按照现在的“擘”法来弹，仍应按古法的“擘”来处理。

弹某个派别的琴曲，当然要用这个派别的指法，近世所传各家琴谱卷首无不载有指法说明，只有按照他的指法按弹，这样就不会有太多的问题，自然也就音从字顺了。

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