g高三主题班会雄鹰再生(17-9-11)

这时的鹰已经无法吞食食物，它不吃 不喝，凭借体内不多的能量来支撑自己的 生命，在痛苦的煎熬中静静等待。
几个月后，新的喙慢慢生长出来，鹰开始了重生 的第二步。当新的喙长出来后，鹰便用喙把爪子上老 化的趾甲一根根拔掉，鲜血一滴滴洒落……
然后又是痛 苦而漫长的等 待——奄奄一息 的鹰在痛苦中长 出了新的趾甲， 而此时它还得熬 过最后一关：用 新长出来的趾甲 把身上又长又重 的羽毛一根根拔 掉……
凤凰涅槃
浴火重生
在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者， 每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有 痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以 生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同 样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能 得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火 新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为 美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、 义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。 这段故事以及它的比喻意义，在佛经，凤凰 新生又被称为“涅槃”。
5个月以后，新的 羽毛长出来了。新的 喙、新的爪子，新的 羽毛，鹰又能重新捕 食了，重生后的鹰能 够再活30年！
有些时候，我们要做一只雄鹰，就得要有 自我改变的决心和再生的勇气……
正象我们的高考备考, 不屈不挠，直面高 考的困难与磨难，迎接那六月的破茧而出。
雄鹰和凤凰是两种截然不同的鸟 儿。雄鹰是阳刚豪放派的大师，威武、 刚毅、桀骜……，凤凰是阴柔婉约派的 代表，吉祥、美丽、高贵……，“有凤 来仪”便是最好的佐证。他们代表了 中国文化中的两种极致的美丽，和所 有伟大生命一样，都曾经历着劫难和 重生，不同的是凤凰被称为“涅槃” 罢了。
相信我们会创造奇迹
相我成我我相我成我我让露还请会也一也未相我追映繁命熙 信们长们们信们长们们荆出有别溅许路许来信们求在华运熙 我是岁永一我是岁永一棘微我放上一是成将只不真我都让攘 们团月远起们团月远起风笑们弃满路坎长无要会理们市我攘 会结里珍努会结里珍努雨 在别身的坷的比我轻的眼的们的 创的 惜力创的 惜力全拿 这灰污风荆日绚们易一底日相人 出 造集 造集 都 里心泥风棘子丽在放点 升聚海 奇体 奇体 过信 雨 里 努弃一 日 之 心 迹 迹 去 雨 力 滴 落 中
雄鹰琢喙，拔羽振翼，方能重获新生，得以再活三十年。 要激发潜能，做最好的的自己，就得要有精卫填海的勇气，愚 公移山的志向，万难不屈的毅力，脱胎换骨的决心。在人的一 生中，都会遇到崎岖坎坷，有时还会遭遇灾难，此时此刻，不 能怨天尤人，牢骚满腹，束手无策，坐以待毙，不能遇到矛盾 绕道走，看到困难先摇头，也不能像俄国作家冈察洛夫笔下的 奥勃洛摩夫那样，躺在床上制订规划，笔底生花，口若悬河， 讲的都是夸夸其谈的大话，无边无沿的空话，鹦鹉学舌的套话， 欺世盗名的假话，画蛇添足的废话，从不付诸实行。而应该学 习老鹰的顽强精神，泰山压顶不弯腰，惊涛骇浪不低头，从眼 前开始，从一点一滴做起，始终保持饱满旺盛的干劲，不屈不 挠的拼劲，锲而不舍的韧劲，不达目的誓不罢休的恒劲，方能 抵达胜利的彼岸。 “仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”，击掉 我们的长喙，拔去我们的老爪，撕破我们的冗羽，集一簇梧桐， 烧一场大火……
故事的题目是： 雄鹰再生
风在雕刻天空，
天空在雕刻雄鹰， 鹰在雕刻翅膀， 翅膀雕刻心灵。
可的老 达鸟鹰 类是 岁，世 。它界 一上 生寿 的命 年最 龄长
70
要活那么长的寿命，它在40 岁时必须做出困难却重要的决定。
当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法 有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎碰到 胸膛；它的羽毛长得又浓又厚，翅膀变得十分沉重， 飞翔十分吃力。 它只有两种选择 :
等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。
如果想重生，鹰得独自飞到山顶，在 山的高处准备重生。这是一个漫长而可怕 的过程，重生的鹰要忍受莫大的痛苦和剧 烈的身体创伤。 150天漫长的操练—— 它必须很努力地飞到山顶， 在悬崖上筑巢。停留在那里，不得飞翔。
重生的第一步是除去老化的喙，鹰用 头抵着粗糙的岩石，在石壁上一下下地磨 擦，把老化的喙皮一层层磨掉，直到老化 的喙皮完全被剥离。