《心是孤独猎手》中孤独根源论文

《心是孤独的猎手》中孤独根源探析
【摘要】本文从性别、种族、阶级的角度揭示了人物孤独的根源，分析了错位的性别意识导致个体的自我迷失、内心的孤独感无可去除，根深蒂固的种族歧视不仅是黑人们苦难的根源，还麻木了他们的灵魂，是他们之间自由交流的障碍，使人物陷入精神隔绝的鸿沟，而人物的阶级意识和他的共产主义的理论主张得不到理解和支持，内心被绝望和巨大孤独感占据。

【关键词】孤独感性别意识种族歧视阶级意识
abstract：this article illustrates characters’ loneliness from perspectives of gender, race and class to show the confused gender awareness leads to the loss of self and inescapable loneliness for the character, the ingrained racial discrimination is not only the root of black people’s suffering, but also makes their souls numb, hinders their communication and thus makes the character fall in spiritual isolation, and that the character’s class awareness and his communist theory could not be understood by other workers causes his disappointment and loneliness.
key words：loneliness; gender; race; class
一、引言
《心是孤独的猎手》是卡森·麦卡勒斯的处女作，也是她最具代表性的作品之一。

小说以20 世纪30 年代末美国南方一个小镇为
背景，讲述了因人与人之间无法交流，人物被困于孤独、精神隔绝的尴尬境地。

其中，咖啡馆老板比夫·布兰农如旁观者般漠然地看着身边的人和事，因与妻子存在隔阂，常年没有交流和沟通，灵魂备受孤独的煎熬。

直到妻子去世，他才有机会认识自己。

小姑娘米克酷爱音乐，虽然生活艰苦，但是她仍然梦想着成为一名音乐家，但无人理解她的追求。

杰克不满于资本主义的剥削压迫，对革命充满激情，但是被周围人误解为疯子，被迫终日对酒消愁。

黑人医生梅迪满怀抱负地想救助黑人同胞，然而人们尊重他但不理解他，他的满腹激情无法在同胞中找到共鸣。

人与人之间的隔膜、内心的孤独是贯穿这部作品的主线，也代表了麦卡勒斯作品的主题。

作者曾坦言：“我想，我的中心主题是精神隔绝主题。

当然，我总是感到孤独”（mccullers 305）。

在发表散文“开花的梦：写作札记”中，她再次提到“精神隔绝是我的大多数创作主题的基础”(mccullers 280)。

显然孤独、精神隔绝是她作品的主要诉求，然而在这种诉求的背后，人物的自我迷失，穿行于社会中无法找到归属感的无奈与挣扎，及由于种族主义和资本主义社会对无产阶级的剥削而导致的人与人无法沟通，才是根源。

本文从性别、阶级、种族的角度揭示了人物孤独的根源，分析了错位的性别意识导致个体的自我迷失、内心的孤独感无可去除，根深蒂固的种族歧视不仅是黑人们苦难的根源，还麻木了他们的灵魂，是他们之间自由交流的障碍，使人物陷入精神隔绝的鸿沟，而人物的阶级意识和他的共产主义的理论主张得不到理解和支持，内
心被绝望和巨大孤独感占据。

二、错位的性别意识
首先，错位的性别意识使人物精神麻木，失去自我，生活在无法言说，无法沟通的精神隔绝中。

比夫在小时候就有着女性气质。

“他有一个雪茄盒，里面放着各种零碎。

他热爱漂亮棉布的手感和颜色，他会坐在桌底下，和他的零碎玩上几小时。

”（麦卡勒斯 21-22）但是他的母亲拿走了这些的零碎，他意识到从世俗的角度看，男性不应该有女性的气质。

婚姻是他构建自己男性身份的尝试，然而23 年的婚姻如精神的牢笼禁锢他的思想与灵魂。

比夫总是沉默，他觉得“和那女人相处，老让他感觉离真实的自我很远，使他变得和她一样粗糙、渺小和平庸”（麦卡勒斯 115）。

比夫和妻子己经无法再进行任何有效的沟通，他们的生活并行，却无交集。

这种无法交流使个体无法在社会关系中找到慰藉，心理就会脆弱，感觉失去自身的价值，人生目标也无着落，无力支配人生，面对现实束手无策，进而孤独和虚无感便挥之不去。

孤独的煎熬和麻木的自我一直在他妻子去世后才得以改善。

妻子的去世使他重新认识自我，给他创造了一个发展真是自我的机会，他可以正视自己的女性气质，正视自己的双性身份。

在隐密的内心世界，他甚至感到解脱——他终于重归了自我。

他可以把报纸放进储藏室，在储藏室里发现了妻子的花露水，“沉思着把香水瓶握在手中。

……比夫拔掉瓶塞。

他光着上身站在镜子前，在乌黑多毛的腋窝处洒了一点香水。

气味让他僵硬了。

他用一种非常隐晦的目光
注视镜中的自己，一动不动。

他被香水唤起的记忆击中了，不是因为记忆的清晰，而是因为它们汇总了漫长的岁月，是一个完全的整体。

比夫搓搓鼻子，斜眼看自己。

死亡的边界。

”（麦卡勒斯 213）这是比夫第一次这么认真地观察自己，镜子是他认识自己的重要媒介，此刻，比夫不再刻意回避，任由自己的女性气质蔓延。

小姑娘米克也因模糊的性别意识而遭遇身份危机，无法定位自我。

十多岁的米克对未来充满幻想, 梦想成为音乐家。

她喜欢穿卡其短裤，用手背捋前额头发，在家附近的小咖啡馆里买 5 美分的香烟。

她那稚嫩而又懵懂的心灵中跳动着许多新奇的念头,她希望尝试许多未经历的事情。

她爬楼房、吸烟, 犹如一个假小子; 她不喜欢和姐姐们在一起,而喜欢和哥哥在一起。

她对于男性身份的向往和肯定使她无意识地完全站在了一个传统的男性立场来看待她的姐姐们，让米克更加自觉地远离着自身的女性身份。

然而米克不得不面对以男权为中心的社会，哥哥优先占用着家里仅有的资源。

她试着以叛逆彰显自己对于男性身份的认同与向往，她在静寂无人毛坯房屋顶抽着烟，在墙上肆意写下裹读女性的下流话。

由于外部世界传递给她的是愈来愈多的女性身份的讯息，加上同龄人的排斥，米克也在努力适应着女性的身份，“她想属于一个小圈子”。

（麦卡勒斯 100）米克举办了一个属于自己的派对，第一次穿起了晚礼服，“她觉得自己是另一个人。

她是完全不同于米克·凯利的另一个人。

……她感到自己和过去的那个米克·凯利太不一样了。

”（麦卡勒斯 102-103）但是这种美好并未能持续，尴尬的
派对氛围和小孩子们破坏了米克的派对。

另外，派对上米克高大的身材让所有在场的男孩女孩们都相形见绌，也直接将她定义在了他们之外，米克属于某个小圈子的愿望也彻底破灭。

而在追打闹事的孩子的时候，晚礼服给她带来的不方便也让她清醒地认识到自己也许原本就不应该属于女性的圈子。

米克的这次派对是她走向女性世界的仪式，因此派对未能达到预期效果使她意识到她与女性的世界格格不入，在派对结束回家后，米克立马脱下了破损不堪的晚礼服，重新穿上了在下午摒弃的短裤衬衫。

错位的性别意识导致了人物的自我迷失，内心的孤独感无可去除，心灵被空虚占据，生活便变的无意义。

在这一意义上讲，孤独便是人物性别意识错位而自我迷失的表现。

三、种族观念与阶级意识
黑人医生梅迪是小说中介绍比较全面的一个人物。

他父亲是个牧师, 母亲原是一个黑奴, 后来成了一个洗衣妇。

在他17岁时, 他从南方去了北方。

经过年的努力, 终于成了一名医生, 又从北方回到南方, 一直行医。

在北方的经历可以使他接受到更为先进的思想，也使他深深意识到美国社会对黑人的不公平待遇，种族主义是黑人苦难的根源。

在所有的黑人当中, 他是个清醒的智者。

作为医生，他对病人体贴入微, 就算自己身患重病他也从不耽误治病救人。

除了帮助黑人治病，他热衷于黑人解放运动，主张从精神上医治所有黑人。

然而他却发现这条路越走越艰难,人们可以尊
重他但是却无法理解他,他的激情演讲甚至他的所谓革命丝毫激发不了人们的共鸣, 得不到黑人同胞的理解，更因此与家人关系僵硬，妻子儿女接连离他而去，他只能一个人孤零零地住在一间大房子里，计划着自己那无人理解的事业。

他期望通过教育改变黑人受奴役的状况，并把这一观念实践到自己的家庭教育中，但是却因此与儿子和妻子产生隔阂。

由于对孩子们的期望太高, 首先使他和个孩子之间的沟通产生了困难。

在如何教养孩子方面, 他又与妻子产生了分歧, 因为孩子们受妻子的影响是十分明显的。

医生在一次争论中不能控制自己, 竟然用火钳打妻子。

这样, 在他与妻子和孩子之间就产生了一道深深的鸿沟, 使他在家中也感到了孤立和无助。

事业上他也处于孤立无援的境地，同胞们对于种族主义的麻木使他感到无奈与迷茫。

根深蒂固的种族主义是强大的力量，它已经奴役了黑人的心灵。

种族主义的内化使人们无法理解接受梅迪，面对来自于自己社群的否定，梅迪感觉失去自身价值，感受不到存在的意义，面对现实束手无策，无法在社会中定义自我，进而灵魂被孤独、空虚占据。

与梅迪类似，杰克也有变革社会，改变人们思想的理想，但是他的阶级意识使他不为周围人所认同。

工业化的进程使工人们的社会地位、生活条件都差到了极点。

人们只能为了活着而疲于奔命，杰克认识到了作为无产阶级受到资本主义的剥削，对资本主义社会充满愤懑。

他试图用共产主义的理论主张，借助工人运动来帮助受难的工人。

他做了大量的宣传工作，传播马克思主义理论, 主要是让
人们理解他的思想, 要改革这个充满了卑鄙与邪恶的世界。

这是崇高宏伟的目标，但是人们把他的宣传称作疯话。

他也尝试着在回家的路上告诉一些工人有关他的思想,可是工人们只是嘲笑他。

他对
底层工人的无知和不觉醒感到极度地失望, 内心的巨大孤独感迫
使他每日借酒浇愁。

四、结语
小说所描写的人物都身陷孤独的痛苦，为冲破这一的牢笼，他们都鼓足勇气奋力挣扎，但结果都以失败而告终。

人物的孤独与精神隔绝不是作者为求新颖的臆想，而是真实地体现了工业化发展过程中，人与社会、人与人之间的异化疏离。

本文从性别、种族、阶级的角度分析人物的孤独处境，解释了孤独与精神隔绝的深层次原因。

参考文献：
[1]傅树斌. 心是孤独的猎人主题剖析[ j ]. 解放军外国语学院学报, 2000, (4).
[2]麦卡勒斯,卡森.《心是孤独的猎手》[m ]. 陈笑黎译. 上海
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[3]钱满苏. 美国当代小说家论[m ]. 北京:中国社会科学出版社, 1987.
[4]沈喆. 论卡森·麦卡勒斯小说中的自我认同. 浙江大学硕士
学位论文, 2008.
[5]mccullers, carson. the flowering dream: notes on writing
[a]. margaria g. smith. the mortgaged heart [m]. harmaondsworth: penguin books l td., 1975.
作者简介：
高树娟，（1983.11-），女（汉族），英语语言文学专业硕士，广东商学院华商学院外语系助教，河南安阳人，主要从事英美文学研究。