【作文】读寒门贵子有感

许多名人就是例子，就比如说越王勾践，卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”；影视巨星成龙，虽然从小家境贫寒，但仍坚持梦想，最终因为《笑拳怪招》一炮而红。也许你会说，丘吉尔这样的英国首相，也是从普通人不能进的贵族学院出来的，跟那些家境贫寒的人怎么比得了？而现在在出国留学的大潮下，许多家里有条件的学生都纷纷涌出海外，但那些家里没条件的呢？其实，我们应该悦纳自己的家庭条件，毕竟人与人总是有差异的，抱怨从来解决不了问题。就好像如果你没条件去学刚琴，不是照样可以去了解，去欣赏吗？或者说如果你买不起太贵的颜料，画不了水粉画，那也可以学素描呀，铅笔总会有吧。我们的未来并不是靠“拼爹”就能水到渠成地迎来好前途的，所以当我们遭遇到失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为“家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。” 黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海。
读寒门贵子有感
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1、《寒门再难出贵子》读后感500字 这天，看了篇文章，《寒门难出贵子》，作者从人力资源的角度，对一群进入银行实习的大学生进行了全程跟踪，从他们的日常表现入手，点点滴滴之间表现出了他们的品质，最后得出了成功与家庭背景、社会关系之间的关联，读罢纵然是铁石心肠，竟然也有一种戚戚的感觉，很是让我想起了多年前，看余华的小说《活着》，一样的残酷，一样的沉重，一样的叹息，一样的无能为力。当然，伟大的计划生育政策一搞，不要说贵子，你得首先保佑有个儿子。小时候，看那种戏台上的你来我往，竟然也没有厌烦，因为情节比较简单，基本上都是主人公年少贫寒，受人欺负，然后有一美女或者是贵人不离不弃，始终作他的坚强后盾，主人公于是小宇宙爆发，悬梁刺股，十年苦读，终于金榜题名，于是快意恩仇，享尽荣华富贵。故事虽然老套，但与新闻联播之类的相比，其可观赏性明显强多了，并且从某种意义而言，这样的情节，也是反映了中国老百姓心中那种朴素的梦想。可惜梦想与现实，永远都是镜子的正反面。正如那首歌所唱的，没有人能够随随便便成功。
相应地，学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。归根到底，投胎是个技术活，而且是技术含量极高的活，远比高考、中考什么的重要多了。亲，我有一种不祥的预感，看完贴要是不回，很可能以后内地轮回，并且是北京五环外！
故事虽然老套，但与新闻联播之类的相比，其可观赏性明显强多了，并且从某种意义而言，这样的情节，也是反映了中国老百姓心中那种朴素的梦想。可惜梦想与现实，永远都是镜子的正反面。正如那首歌所唱的，没有人能够随随便便成功。中国的那句古话也说得好，一命二运三风水四阴德五读书，也因此，上个寺宙烧根香之类的，那是很重要的，为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢，那是有原因的，也因此，前几天出台的什么老年人权益保护法，儿女们要定期回家看看，虽然有闲得蛋疼的感觉，但也要理解他们的苦衷，否则亲人们在地底下一捣蛋，你的读书真就是越读越输了。伟大导思马克思也说了，人是社会关系的总和，怪自己当时年少无知，没有能够好好理解这句话阿，估计老马实际上想说的，人的价值是社会关系的总和，或者说人的成功概率是社会关系的总和。
成功的道路一路坎坷，社会的进步也不可能一蹴而就，我们要明白困难和失败是不能避免的。所以，不要把家境当做失败的借口，在大大小小的困难面前停滞不前。自己的未来靠自己，我们要坚持自己的理想，并且带上它一路执着。因为“有志者事竟成”“苦心人天不负”“三千越甲可吞吴”！
她却认为：“我们必须要承认这个世界是有一些不平等的，他们有很多优越的条件我们都没有，他们有很多的捷径我们也没有，但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的，我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受”。然后她讲述了英国纪录片《人生七年》的故事，告诉大家：我们都要靠自己，命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事！ 这篇演讲被评为“心的正能量源泉”，许多人看后都感触很深。确实，在现实社会中，总是有许许多多不平等的现象。就像有些人家里“有钱任性”，儿女也跟着挥霍，人人都去献殷勤；但是有些人，家庭生活拮据，衣服不多一件，却处处被别人歧视，说什么“土”“OUT”；那有些父母都没有的孤儿呢？现在就连许多学校里都会出现一种“互相攀比”的状况：班里拥有手机的，会打扮，穿着入时的同学会成为大家关注的中心，反倒是那些成绩优异的，品学兼优的学生却并不被人羡慕，而一些敢于指出他人错误的，和老师提意见的同学竟会被说“装B”、“内奸”？！ 家境真的能决定一切吗？富人的孩子还是富人，穷人的孩子就不能出人头地了吗？其实命运早就给出了答案：不是的。寒门孩子“逆袭”的事例数不胜数。
中国的那句古话也说得好，一命二运三风水四阴德五读书，也因此，上个寺宙烧根香之类的，那是很重要的，为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢，那是有原因的，也因此，前几天出台的什么老年人权益保护法，儿女们要定期回家看看，虽然有闲得蛋疼的感觉，但也要理解他们的苦衷，否则亲人们在地底下一捣蛋，你的读书真就是越读越输了。伟大导思马克思也说了，人是社会关系的总和，怪自己当时年少无知，没有能够好好理解这句话阿，估计老马实际上想说的，人的价值是社会关系的总和，或者说人的成功概率是社会关系的总和。为此可以建立这样一个模型，其中C为个人能力，包括情商智商相貌气质之类的，而表示某一类的社会关系价值度，结合天朝实际，一般从权力大小与拥有的财富多少衡量，可以量化得分，比如某一掌握实权的处级干部，可以量化为40分，某一身价千万的富翁，可以量化为25分，至于四脚朝天在地里种菜的，基本上可以当作小数点后几位突视掉了，表示此类关系的可利用程度，取值从-1到1，如果是亲身父母，毫无疑问取值较高，到于干爹干女儿之类的，可能会比较高，也可能取负值，吭爹的也是大有人在啊。怎么样，借助于上面的模型，再仔细地往下打打分，你就可以量化出你的社会 价值了，究竟是高富帅，还是穷挫矮，便能够见分晓。传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的，只不过前者进化成了蜘蛛精，四处结网，八面玲珑，要风得风，要雨得雨，后者则进化成了风筝，虽然看上去飞得是高，但那唯一的线一断，便会迷失于风雨中，于是又可以称为穷屌丝。
当然，既然是模型，总需要验证的，好在天朝什么都少，这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟，巍然不动，就可以充分证明么，至于什么毛大将军，一手甲骨文龙飞凤舞，还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当，至于李大格格，更是一口咬定，自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的，至于你信不信，这跟母猪能上树无关一方面可以成立的。或者可以说，社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢，像李白那样醉酒斗诗篇，但没有一群人帮你四处通达，你也只能浪迹天涯，看着高富帅们左拥右抱，睁着眼睛说瞎话。所以，兄弟们也可以看开点了，都是命运啊，已经天注定，虽然很努力，却没有成功，不能怪国军无能，只能怪，共军太狡猾啊。
传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的，只不过前者进化成了蜘蛛精，四处结网，八面玲珑，要风得风，要雨得雨，后者则进化成了风筝，虽然看上去飞得是高，但那唯一的线一断，便会迷失于风雨中，于是又可以称为穷屌丝。当然，既然是模型，总需要验证的，好在天朝什么都少，这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟，巍然不动，就可以充分证明么，至于什么毛大将军，一手甲骨文龙飞凤舞，还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当，至于李大格格，更是一口咬定，自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的，至于你信不信，这跟母猪能上树无关，这些都从各个方面，说明上面的模型，是可以成立的，至少是从某一方面可以成立的。或者可以说，社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢，像李白那样醉酒斗诗篇，但没有一群人帮你四处通达，你也只能浪迹天涯，看着高富帅们左拥右抱，睁着眼睛说瞎话。
或者可以说，社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢，像李白那样醉酒斗诗篇，但没有一群人帮你四处通达，你也只能浪迹天涯，看着高富帅们左拥右抱，睁着眼睛说瞎话。所以，兄弟们也可以看开点了，都是命运啊，已经天注定，虽然很努力，却没有成功，不能怪国军无能，只能怪，共军太狡猾啊。相应地，学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。归根到底，投胎是个技术活，而且是技术含量极高的活，远比高考、中考什么的重要多了。
为此可以建立这样一个模型，其中C为个人能力，包括情商智商相貌气质之类的，而表示某一类的社会关系价值度，结合天朝实际，一般从权力大小与拥有的财富多少衡量，可以量化得分，比如某一掌握实权的处级干部，可以量化为40分，某一身价千万的富翁，可以量化为25分，至于四脚朝天在地里种菜的，基本上可以当作小数点后几位突视掉了，表示此类关系的可利用程度，取值从-1到1，如果是亲身父母，毫无疑问取值较高，到于干爹干女儿之类的，可能会比较高，也可能取负值，吭爹的也是大有人在啊。怎么样，借助于上面的模型，再仔细地往下打打分，你就可以量化出你的社会 价值了，究竟是高富帅，还是穷挫矮，便能够见分晓。传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的，只不过前者进化成了蜘蛛精，四处结网，八面玲珑，要风得风，要雨得雨，后者则进化成了风筝，虽然看上去飞得是高，但那唯一的线一断，便会迷失于风雨中，于是又可以称为穷屌丝。当然，既然是模型，总需要验证的，好在天朝什么都少，这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟，巍然不动，就可以充分证明么，至于什么毛大将军，一手甲骨文龙飞凤舞，还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当，至于李大格格，更是一口咬定，自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的，至于你信不信，这跟母猪能上树无关，这些都从各个方面，说明上面的模型，是可以成立的，至少是从某一方面可以成立的。
亲，我有一种不祥的预感，看完贴要是不回，很可能以后内地轮回，并且是北京五环外！
正如那首歌所唱的，没有人能够随随便便成功。中国的那句古话也说得好，一命二运三风水四阴德五读书，也因此，上个寺宙烧根香之类的，那是很重要的，为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢，那是有原因的，也因此，前几天出台的什么老年人权益保护法，儿女们要定期回家看看，虽然有闲得蛋疼的感觉，但也要理解他们的苦衷，否则亲人们在地底下一捣蛋，你的读书真就是越读越输了。伟大导思马克思也说了，人是社会关系的总和，怪自己当时年少无知，没有能够好好理解这句话阿，估计老马实际上想说的，人的价值是社会关系的总和，或者说人的成功概率是社会关系的总和。为此可以建立这样一个模型，其中C为个人能力，包括情商智商相貌气质之类的，而表示某一类的社会关系价值度，结合天朝实际，一般从权力大小与拥有的财富多少衡量，可以量化得分，比如某一掌握实权的处级干部，可以量化为40分，某一身价千万的富翁，可以量化为25分，至于四脚朝天在地里种菜的，基本上可以当作小数点后几位突视掉了，表示此类关系的可利用程度，取值从-1到1，如果是亲身父母，毫无疑问取值较高，到于干爹干女儿之类的，可能会比较高，也可能取负值，吭爹的也是大有人在啊。怎么样，借助于上面的模型，再仔细地往下打打分，你就可以量化出你的社会 价值了，究竟是高富帅，还是穷挫矮，便能够见分晓。
所以，兄弟们也可以看开点了，都是命运啊，已经天注定，虽然很努力，却没有成功，不能怪国军无能，只能怪，共军太狡猾啊。相应地，学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。归根到底，投胎是个技术活，而且是技术含量极高的活，远比高考、中考什么的重要多了。亲，我有一种不祥的预感，看完贴要是不回，很可能以后内地轮回，并且是北京五环外！