思政读书笔记

思政读书笔记

【篇一：思政课实践教学原著导读读书心得】

思政课实践教学原著导读读书心得

报告正文：

历史的伟大在于后人能够吸取教训、借鉴经验，伟人的伟大在于其

思想贯穿在历史长河。从古至今，不断吸允精华，不断蜕变出真理，让史事见证。毛泽东可谓是一代伟人，受得起古今中外人士的推崇，不光是带领革命胜利的伟绩，更是其思想的先进性。《矛盾论》是

毛泽东同志在延安抗日时期为了击破违反马克思列宁主义基本原则

的不利于革命事业的那些教条主义思想而完成的。在马克思思想和

列宁主义的基础上，注入自己所深入探究而得的思想，成功诠释了

以矛盾思维不断发展的前进步伐。从《矛盾论》问世70多年，70多年来，中国革命、建设乃至改革开放的实践，从正反两方面都证明

着毛泽东的《矛盾论》和他整个的“矛盾论”，亦即“矛盾思维”的真

理性。

矛盾论当中研究诸多，在《矛盾论》这一著作中，毛泽东从中国革

命的实践出发，精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题――矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题，特别指出，矛盾的普遍性

就是共性和绝对性，矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事

物矛盾的精髓。毛泽东从事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和

内在源泉出发，阐明了内因和外国的辨证关系。在对事物发展过程

中存在的众多矛盾和矛盾双方等地位和作用的分析考察中，指出了

矛盾发展的不平衡性，提出了主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要

方面和非主要方面等范畴，强调在把握和解决事物的矛盾时必须坚

持“两点论”与“重点论”的统一。在矛盾双方的同一与斗争的相互联

结中，强调必须学会在统一中把握对立，在对立中把握统一，克服

任何一种可能存在的片面性。在《矛盾论》中，毛泽东言简意赅地

指出，事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根

本的法则。唯物辩证法的宇宙观，就是用联系的、发展的、全面的

观点去观察世界，主张从事物的内部以及从一个事物同其它事物的

关系中去研究事物的发展。

关于两种宇宙观，显然在新时代里，唯物辩证法所指从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展才是主流。在世界的任

何因素都是不断运动而非静止不动的系统，在每一个时空每一个过

程的转化着带有着矛盾的不断转变。但是事物的发展，矛盾的转变

往往不是由外在取决的，唯物辩证法认为外因即环境只是一种变化

的启动条件而非绝对因素，主要是内因的驱动导致事物的发展。从

事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和内在源泉出发。矛盾而引

起的发展生活里也比比皆是，不管是人是物都有其自我特征，而一

个人的成长虽说是受后天环境影响因素，但是其内心不断壮大的源

动力才是使一个人变化的最大因素。由矛盾而引发事物的不断运动

和发展，唯物辩证的宇宙观更是强调我们在不断变化的事物里放开

心眼，用观察和分析的角度寻求事物中矛盾的解决方法。

矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾的普遍性表现在矛盾出现在生活里

的方方面面，矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一

事物发展过程的始终。新旧事物交替带来的矛盾，在不断斗争和解

决矛盾中赋予事物源源不断的生命力，推动事物地前进。

矛盾也从几个情形中去研究其特殊性，在科学领域里事物相对的矛盾，因其特殊的矛盾和特殊的本质才构成不同的科学研究对象。只

有研究矛盾的特殊性才能确定事物不同于他事物的

特殊本质，也才能发现事物运动发展的特殊原因、根据，从而辨别

事物，区分科学研究领域。并且在研究过程中一定要抓住每一个环

节的运动。一切运动形式的每一个实在的非臆造的发展过程内，都

是不同质的。对待不同质的矛盾的时候也要用不同质的方法去解决。例如新中国成立，落后的生产力和急速膨胀的社会需求间的矛盾，

在建立中国特色社会主义国家道路上，要以其矛盾为研究对象，从

而提出符合此矛盾的实际解决方法。一个大的事物，在其发展过程中，也包含着许多的矛盾。这些矛盾，不但各各有其特殊性，不能

一律看待，而且每一矛盾的两方面，又各各有其特点，也是不能一

律看待的。所以在研究问题时，忌带主观性、片面性和表面性。要

全面而动态地去分析每一个过程，认识到事物本身就是互相联系和

具有内部规律的。

矛盾在不断发展的阶段中得到量的改变，虽其发展过程根本矛盾的

性质和过程的本质没有变化，但在动态之间不断激化中诞生出不一

样的特性，因而需要对其实行具体的分析，即具体问题具体分析，

才可合适地处理矛盾。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。矛盾在动态间不断转换，即运动，即事物，即过程，也即思想。矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事物矛盾的精髓。事物

都是相对的，所以一定要所条件及范围的限制，才能维护真理的存在，才能是理趋向无缺陷。事物也是绝对的，在事物的发展规律之

中寻找共同点。

事物的矛盾又有主次之分，在主要矛盾之中又有主次面之分，在矛

盾解决的过程中一定要全力找出它的主要矛盾，因为主要矛盾是牵

动着其他矛盾发展的主要因素。只有先解决了主要矛盾才能确保事

物矛盾的解决，在主要矛盾解决的过程中也要把重点放在矛盾的主

要面上。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，

主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。如果将矛盾

面平等看待，而忽视了其中的差别性，就无法找出解决矛盾的正确

方法。世界上没有绝对地平衡发展的东西，我们必须反对平衡论，

或均衡论。要在动态发展中呈现新兴力量，即新事物代替旧事物的

力量。

一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。一切过程

的常住性是相对的，但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则

是绝对的。矛盾在对抗和斗争中不断新生，不断转化，这使得矛盾

的存在及对矛盾解决方法的研究是永恒的。毛泽东同志在矛盾论中

清晰地从各个方面研究透析了矛盾的存在。而在于革命道路，甚至

于是在新中国发展史上都是生生不息地传承。

对于我而言，革命之路，建设大业之伟岸还不足以攀及。作为当代

大学生虽说要用满腹雄心壮志，但是在现实世界的萎靡风下，难免

于逊色。从生活里说谈矛盾，只能从人的个体是矛盾滋长的起源说起。人是区别于其他的动物的高级动物，是因其能够拥有思想的伟大。而人在成长过程中所面临地思考与情感的变化充斥着矛盾。在

细腻的情感方面，对于事物的欢喜与厌恶地对立，对事情成功与失

败的感悟。例如，你爱一个人，爱着也恨着。例如，失败是成功之母，没有绝对的失败也没有绝对的成功。失败的过程既是矛盾的量

的改变，成功即是质的跃升。

人在追逐之中，总是在矛盾下抉择的。只有正确的找到解决矛盾的

方法才不会陷入迷惑的局域里。人的一生有始有终，但矛盾无终止，所以人的一生都在追求里奔波劳累，渴求富足地生活与安逸着碌碌

无为又相违背。人生来对美好的渴望之心与之不相符的现实行动就

是矛盾局域里的困惑。只有在矛盾发展力不断改变其内心的驱动力

使之朝着最初的目标前进。时间的维度见证矛盾的转化，回忆里恋