避暑山庄
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• 普陀宗乘之庙(1767 年)仿西藏布达拉宫 而建,故又名小布达 拉宫,是著名的外八 庙之一。
• ●罗汉堂罗汉堂建于乾隆三十九年(1774 年),其位于市区北郊狮子园,占地面积共 18亩。乾隆皇帝曾两次游览浙江海宁安国寺 的罗汉堂,对寺内的500罗汉造像极为欣赏, 于是下旨仿浙江海宁安国寺在承德建造了这 座寺庙,并命名为“罗汉堂”。 ●广安寺 广安寺建于乾隆三十七年(1772年), 其位于市区北郊,殊象寺以西,共占地一万 余平方米。乾隆为了庆祝皇太后八十大寿, 取“广大广安”之意,建立该寺。
避暑山庄水心榭全景
避暑山庄环碧岛
避暑山庄月色江声 岛
外八庙
• 在避暑山庄周围依照西藏、新疆喇嘛教寺庙的形式修建喇嘛教 寺庙群,供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛 之用。在避暑山庄的东面和北面,武烈河两岸和狮子沟北沿的 山丘地带,共有11座寺院。因分属8座寺庙管辖,其中的8座 由清政府直接管理,故被称为“承德外八庙”。庙宇按照建筑 风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。这些寺 庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华,气势宏伟,极具皇家 风范。这12座建筑风格各异的寺庙,是当时清政府为了团结蒙 古、新疆、西藏等地区的少数民族,利用宗教作为笼络手段而 修建的。这些庙宇多利用向阳山坡层层修建,主要殿堂耸立突 出、雄伟壮观。
世界文化遗产:
承德避暑山庄
wenku.baidu.com
承德避暑山庄,中国古代帝王 宫苑,清代皇帝避暑和处理政 务的场所。位于河北省承德市 北部。始建于一七零三年,历 经清康熙、雍正、乾隆三朝, 耗时八十九年建成。与全国重 点文物保护单位颐和园、拙政 园、留园并称为中国四大名园。 一九九四年十二月,被列入世 界文化遗产名录。二零零七年 五月八日,经国家旅游局正式 批准为国家5A级旅游景区。
• 在避暑山庄最高处四面云山上,可以鸟瞰承德市景。
烟 雨 楼 的 正 面 院 落 .
• 在避暑山庄如意洲之北的青莲岛上。是乾隆十五年(1780) 仿浙江嘉兴南湖(鸳鸯湖)之烟雨楼而建的。
宫 殿 屋 顶 一 角
二仙居喷水兽
评价:
• 世界遗产委员会评价:承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫, 位于河北省境内,修建于公元1703年到1792年。它是由众多 的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的 建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场 和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价 值,而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。
•
湖泊区建筑采用分散布局手法,园中有园,每组建筑都形成 独立的小天地。山庄72景,有31景在湖区。在较大的岛屿或地 段,布置了严谨四合院式的封闭空间,如“月色江声”、“如 意洲”。这里是皇帝宴饮和会客的地方,需要一定的格局和安 静的环境,建筑布局强调内部空间的完整。在较小的岛屿或地 段,则结合地势布置楼阁,如“金山”、“烟雨楼”等。这里 是眺望风景的地方,视野广阔,又是湖区观赏视线的焦点,建 筑布局着重外部造型的变化。湖泊区的许多景点是模仿江南名 胜修建的。因此,建筑外形的丰富多变,回廊粉墙的广泛使用, 装修的简朴适度,以及山石的处理,色彩的搭配,都具有江南 园林的特征;但建筑本身又是北方形式,叠石也以北方的青石 为主,这些都与浑厚的自然景色和谐统一,形成独特的园林风 格。 整个湖区为远山近岭所环抱,园内山岭屏列于西北部,园外 东南部形状奇特的磬锤峰、罗汉山、僧冠峰隔武烈河与山庄相 望。承德外八庙中的普宁寺、音乐寺、安远庙隐现在群峰之中。 这种借景手法,扩大了景区范围,增加景物层次,使湖泊区景
• 承德外八庙历史象征
• 清康熙五十二年(1713年),诸蒙古王公为庆贺康 熙帝60寿辰,上书“奏请”在承德避暑山庄外,围建 一寺院作庆寿盛会之所。康熙帝欣然“恩准”,遂建 造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒废,溥仁寺便成 康熙年间仅存的庙宇,更是珍贵。溥通普,普遍、广 大意,有皇帝深仁厚爱普及天下之意。于是从康熙五 十二年(1713年)至乾隆四十五年(1780年)的67年间, 康熙、乾隆两帝在避暑山庄东部和北部外围陆续建造 了11座大型寺庙,因其中8调有朝廷派驻喇嘛,享有 “俸银”,且在京师之外,故称外八庙。现存7座:在 避暑山庄正北相隔狮子沟,自东而西有须弥福寿之庙、 普陀宗乘之庙,殊像寺。外八庙像一颗颗星星环避暑 山庄而建,呈烘云托月之势,象征着边疆各族人民和 清中央政权的关系,表现了我国多民族国家统一、巩 固和发展的历史进程
避暑山庄
• • • • • • • • 乾隆 轩墀敞御园,草树静高原。 游豫思仁祖,庥和逮孝孙。 桥山将酹爵,玉馆此停辕。 罨画山容在,修蛇电影奔。 禽言欣客至,蛩语诉秋繁。 阶篆苔纹暗,碑诗钗脚存。 圣踪犹可想,衷曲向谁论。 倍切乾乾志,虞孤覆载恩。
透过避暑大门,可以看到 “澹泊敬诚” 殿
避 暑 山 庄 澹 泊 敬 诚 殿
澹泊敬诚殿是正宫的主殿,因为楠木结构,俗称楠木殿。这里是清帝 举行朝贺、大典,接见大臣、少数民族王公首领和外国使节的地方。 殿内陈设豪华,雕刻精细,楠香馥郁 。
澹泊敬诚殿
四知书屋
• 过了“澹泊敬诚”殿便是”四知书屋“殿。”四知书屋“殿建 于康熙五十年(1711年),是皇帝临朝前后休息,更衣以及召 见近臣的处所。”四知书屋“原由康熙题名”依清旷’,后乾隆 另题“四知书屋’
• 水心榭在避暑山庄东宫之北,是宫殿区与湖 区的重要通道。
• 水流云在位于芳渚清 流之北,与烟雨楼隔 湖相望。为“康熙三 十六景”最后一景。 是一座重檐四角攒顶、 四面出卷棚式抱厦的 敞亭。此亭形制独具 一格:主亭为方亭, 四面加突出的附间。 题额由唐代大诗人杜 甫诗“水流心不竞, 云在意俱迟”脱出。 此亭位于内湖与澄湖 相交处,流水与浮云 相映成趣,动静变化 妙不可言。
避 暑 山 庄 总 平 面 图
避暑山庄的布局运用了“前宫后苑”的传统手法。宫殿区位 于山庄南端,包括正宫、松鹤斋、东宫和万壑松风四组建筑群。 正宫在宫殿区西侧,是清代皇帝处理政务和居住的主要所在。 按“前朝后寝”的形制,由九进院落组成,布局严整,建筑外 形简朴,装修淡雅。主殿“澹泊敬诚”殿,全部用四川、云南 的名贵楠木建成,素身烫蜡,雕刻精美。正宫的全组建筑基座 低矮,梁枋不施彩画,屋顶不用琉璃。庭院的大小,回廊的高 低,山石的配置,树木的种植,都使人感到平易亲切,与京城 巍峨豪华的宫殿大不相同。松鹤斋在正宫之东,由七进院落组 成,庭中古松耸峙,环境清幽。万壑松风在松鹤斋之北,是乾 隆幼时读书处,六幢大个不同的建筑错落布置,以回廊相连, 富于南方园林建筑特色。东宫在松鹤斋之东,己毁于火。 湖泊区是山庄风景的重点。位于宫殿区之北,为大小洲屿 分隔成形式各异、意趣不同的湖面,用长堤、小桥、曲径纵横 相连。湖岸曲逶,楼阁相间,层次丰富,一派江南水乡景色。
建筑风格
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一、避暑山庄及周围寺庙是中国现 存最大的古代帝王范囿和皇家寺庙群。 最大的特色是它园中有山,山中有园。 避暑山庄在总体规划布局和园林建筑 设计上都充分利用了原有的自然山水 的景观特点和有利条件,吸取唐、宋、 明历代造园的优秀传统和江南园林的 创作经验,加以综合、提高,把园林 艺术与技术水准推向了空前的高度, 成为中国古典园林的最高典范。避暑 山庄借助自然和野趣的风景,形成了 东南湖区、西北山区和东北草原的布 局。宫殿区建于南端,是皇帝行使极 力、居住、读书和娱乐的场所。避暑 山庄这座清帝的夏宫,以多种传统手 法,营造了120多组建筑,融汇了江 南水乡和北方草原的特色,成为中国 皇家园林艺术荟萃的典范。
• 避暑山庄又名热河行宫、承德离宫,位于今河北省承德市 区北部,是中国现存占地最大的古代离宫别苑。 • 承德地处长城内外交通要冲,清朝开国后,皇帝每年都到 木兰围场(在今河北省围场县)巡视习武,行围狩猎。避 暑山庄始建于康熙四十二年(1703),康熙四十七年初具 规模。经过多年的扩建和改造,于乾隆五十五年(1790) 建成。以后,清朝历代皇帝每逢夏季到此避暑和处理政务, 这里便成为第二政治中心。 • 承德位于群山环抱之中,有滦河、武烈河流过,峰峦重叠, 清流索绕,林木葱郁,盛夏凉爽宜人。避暑山庄占地560 公顷。山庄内有康熙用四字题名的三十六景和乾隆用三字 题名的三十六景。这些风景博采全国各地风景园林艺术风 格,使山庄成为中国各地胜迹的缩影。山庄可分为宫殿区、 湖泊区、平原区和山岳区。其中山岳约占全园面积4/5, 平原占1/5。平原中湖泊占面积的一半,主要由热河泉汇 聚而成。山庄创造了山、水、建筑浑然一体而又富于变化 的园林。它的布局立意、造园手法在中国古代宫苑中占有 重要地位。
• 承德避暑山庄采菱渡为避暑山庄乾隆三十六景之第十三 景,位于承德避暑山庄如意湖和上湖之间的环碧岛北部, 岸边有草亭一座;形如斗笠,是皇帝和后妃泛舟采菱休 憩的地方。
湖区
• 苑景区的精华基本上在湖区,康熙曾夸耀说,“天然风 景胜西湖”。湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大,但是 由于洲岛错落,湖面被长堤和洲岛分割成5个湖,各湖之 间又有桥相通,两岸绿树成荫,山庄主要的风景建筑又都 散落在湖区的周围,因此显得曲折有致,秀丽多姿。 湖区位于山庄东南,面积49.6万平方米。有大小湖泊八 处,即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、银溯、镜溯及 半月湖,统称为塞湖。湖区的风景建筑大多是仿照江南的 名胜建造的,如“烟雨楼”,是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼 的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两 个岛分别有两组建筑,一组叫“如意洲”,一组叫“月色 江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池 等建筑,布局巧妙,是风景区的中心。“月色江声”是由 一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜 晚,蛟洁的月光,映照着平静的湖水,山庄内万籁俱寂, 只有湖水在轻拍堤岸,发出悦耳的声音,“月色江声”的 题名便是由此而来。 此区总体结构以山环水、以水绕岛,布局运用中国传 统造园手法,组成中国神话传说中的神仙世界的构图。多 组建筑巧妙地营构在洲岛、堤岸和水面之中,展示出一片 水乡景色。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的, 如“烟雨楼”是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。
七十二景
• 承德避暑山庄 大小建筑有120 多组,其中康熙 以四字组成36景, 乾隆以三字组成 36景,这就是山 庄著名的72景。
知鱼矶位于承德避暑山庄芳渚临流亭北面,是乾隆 三十六景之一。
康熙三十六景之第二十七景。此景建于1703年。亭三面临水一 面居山,夏季潺潺的湖水,翠绿的山光,波泛涟漪的湖泊及百鸟共鸣 齐飞的壮景,构成了一幅奇妙无比的山水花鸟图。《热河志》说:由 万壑松风西行,稍折而北,傍湖一曲,有亭南向,圣祖御题额曰“芳 渚临流”。巨石嵌空,巉岩秀削。夹岸嘉木灌丛,芳草如织,清辉倒 景,迎风自馨。游鳞来往于苔阴,远禽出没于烟际,藻影涵空,溪喧 流韶,洵乎飞潜,动植交呈化机者矣。
• 三、建筑技艺,撷取中国南北名园名寺的精华,仿中有创,表达 了“移天缩地在君怀”的建筑主题。它囊括了亭台阁寺等中国古 代大部分建筑形象。展示了中国古代木架结构建筑的高超技艺, 并实现了木架结构与砖石结构、汉式建筑形式与少数民族建筑形 式的完美结合。避暑山庄周围寺庙的建筑风格使汉、藏文化艺术 融于一体,寺庙殿堂中,完好地保存和供奉着精美的佛象、法器 等近万件,共同构成了十八世纪中国古代建筑富于融合性和创造 性的杰作。避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同 时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙 金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。
二、帝王苑囿与皇家寺 庙建筑经验的结晶。它 成为与私园并称的中国 两大园林体系中帝王宫 范体系中的典范之作。 园林建造实现了“宫” 与“苑”形式上的完美 结合和“理朝听政”与 “游息娱乐”功能上的 高度统一。寺庙建筑具 有鲜明的政治功用。在 造园上,它继承和发展 了中国古典园林“以人 为之美入自然,符合自 然而又超越自然”的传 统造园思想。