素材积累

1.金庸学习：①金庸要向聂卫平学棋艺，刚一见面，金庸便给聂卫平行大礼——三叩九拜，矩形拜师

仪式。从此以后，金庸一见聂卫平便以师傅相称。②因金庸曾被讥讽学问不够，他没有反驳，晚年一路求学，在剑桥认真读了硕士，又读了博士，后来又念了北大的博士。（例子）

2.业精于勤：中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤“。

这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，多好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——勤。（道理论证）

3.不要轻易考验人性：一个聪明的人，不会让友人在自己与利益中作选择，而是竭力创造彼此共同的利

益；只有愚蠢的人，才去考验别人的人性，然后，两败俱伤。不要站在道德制高点去俯视别人，也永远不要考验别人的人性。（道理论证）

4.面包与鲜花：伊斯兰教创始人穆罕默德说过：“如果你拥有两片面包，就应当用一片去换一束水仙花。

“真正的财富不是腰缠万贯，而是即使身居陋巷也能有一份朝闻夕死的精神追求。我们的目标不仅仅是以面包果腹，更应当以鲜花装点生命，让生命更加绚烂多姿。（道理论证）

5.追求幸福：岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得了什么是生命中最最值得珍惜的宝

贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱逝去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，追求的便是幸福。（道理论证）

6.文化精神：在现代文明铺天盖地的裹挟下，我们是愈来愈找不到那种人与自然一触即发的灵性了。这

不尽是一种灵性的退化，更是一种文人精神的消亡。在精神疲惫的时候，还有多少人会坐在那个文化驿站歇歇，舒展一下自己的疲惫灵魂。（道理论证）

7.犯傻的青春：我发现，青春是犯傻的同义词。我们很难吧老于世故、老奸巨猾这样的词语跟青春连在

一起，也很难吧正确同青春画等号。也许，青春最大的奢侈是可以犯傻，可以犯错误。犯傻，被人欺负，对于青春是不可避免的事情。（道理论证）

8.罗敬宇：少年富翁罗敬宇在16岁首次服装店创业以失败告终，那一晚，他来到了一个桥洞下，开始

了他人生中第一次认真的思考。在桥洞的这一宿，罗敬宇认真总结了失败的原因，在接下来的日子里，罗敬宇边上学边创业。这次，他决定从熟悉的行业下手。作为美术生，他对画材销售比较熟悉，借助熟人的投资开了一家文化用品店，并成功获得了人生第一桶金，在不到1年，销量额就突破了600万。

罗敬宇的故事印证了爱迪生说的一句话：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只要在我知道一切都做不好的方法后，我才能知道做好一项工作的方法是什么。”（例子）

9.世界最贵的火腿——利比亚火腿：使用生活在橡树林的黑猪，每天五点，黑猪便被牧人赶出来跑步，

以保证肉质紧实。只有在特殊气候下天然风干成熟，才有资格成为西班牙最昂贵的食物。极品伊比利亚火腿会以盒装，再以黑绒布包裹，配置好木架与长刀。（例子）

10.韩剧魅力：韩剧为什么让一些中国观众成花痴？归根结底是它激发了观众对美好未来的憧憬和想象幸

福的能力。假如生活的贫乏，让观众连想象幸福的能力都丧失，那才是真正残酷的人生。而韩剧的成功正是给观众“真爱战胜一切”的美好期待和想象。（道理论证）

11.孤独不是寂寞：任凭如水的月光将它润白的光泽洒落在身上，在孤独的寻寻觅觅中，一个人才能领悟

这样的美丽。真正的孤独不同于寂寞。寂寞是你，找不到可以倾诉的友人。因为深邃爱蕴藏与孤独的灵魂之中，孤独是爱最意味深长的馈赠。（道理论证）

12.董潘的钱观念：董潘教授认为：“对于高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、

耻辱和失败。”但贫穷绝不意味着失败，也不是耻辱，金钱不是评价成功的唯一标准。一个健康的社会，绝不仅有商人和企业家，若“董钱钱”哲学大行其道，才是一个民族最大的可悲。（道理论证）我们手里的金钱是保持自由的一种工具。我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢梭

13.齐人有好猎者：齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不

得之故，则狗恶也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。“猎者曰：“何为？“人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

14.王章程：年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学大多去了大财团，只有

他一头扎进了私人研究所。在外人看来，他的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁时，他攻克了两个世界上两项顶尖级数学题。在这之后，在数学界里，他成为公认的数学之王。（例子）

15.要摆脱苦难：这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商人说：“苦难变成财富是有条件的，这个

条件就是：你战胜可苦难并且远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦难经，智慧觉得你一直坚强，值得尊敬。但如果你在苦难之中或者没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢，在别人听来，无异于就是求廉价的怜悯甚至是乞

讨·····这个时候你说你正享受苦难；在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧。别人会觉得你是在玩精神胜利，自我麻醉。（例子）

16.生命的美丽：生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬这一个美丽的主题：美丽之所

以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。（道理论证）

17.生无所息：生命是一次不可轮回的旅程，在这个旅程中，唯有不断地追求、不懈的努力、不停地拼搏，

才能创造人生的价值。孔子曰：“生无所息。”它阐明了生命的基本态度、鼓舞了人们唱着人生的目标奋斗。“生无所息”是生命进取的法宝，是生命张扬的旗帜，是生命提升的引擎。（道理论证）

18.李清照：李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建社会的

底层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的至高点，她看到许多别人看不到的事情，追求者许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。你看，有多少女性，不学什么辞藻，不追求什么爱情，还不照样生活？但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等、爱情之尊。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪抽丝剥茧般得进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。（例子）

19.毛主席理想：毛主席在《沁园春·长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方

遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（例子）

20.蔺相如为国避廉颇：蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，

以国家之急而后私仇也。”（例子）

21.苏轼：①苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难使他振作、使他成熟。尖啸的山

风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难