六年级上学期古诗文推荐背诵篇目

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六年级上学期古诗文推荐背诵篇目
1.寒梅词
唐李九龄
霜梅先拆岭头枝,
万卉千花冻不知。

留得和羹滋味在,
任他风雪苦相欺。

注释:
⑴“和羹”本指配以不同调味品而制成的羹汤。

后用以比喻大臣辅助君主综理国政、又引喻为宰辅之职,亦喻指国家所需的贤才。

当时,李九龄正与卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆等人同修《旧五代史》,仕途处于上升态势。

在这首诗外,李九龄的潜台词是,我要排除万难,努力登上“一人之下万人之上”之境。

译文:
深秋初冬的凉霜,使得岭头的梅花率先绽开啦。

紧接着,那满岭千树万树的梅花啊,好像不知隆冬严寒的到来而竞相怒放。

这些梅花啊,肯定知道自己生成的价值,因为坚信那些佳肴珍餐只有在她们参与下,美滋美味才能得以流传。

正是抱着这样的信念,梅花才能亭亭傲立,任他风霜冰雪苦苦“相欺”。

2.竹枝词
唐刘禹锡
杨柳青青江水平,
闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,
道是无情还有情。

注释:
⑴晴:与“情”谐音。

译文:
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。

3.采莲曲
唐王昌龄
荷叶罗裙一色裁,
芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,
闻歌始觉有人来。

注释:
(1)罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。

一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。

芙蓉:指荷花。

(2)乱入:杂入、混入。

看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。

闻歌:听到歌声。

始觉:才知道。

译文:
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。

混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。

4.渡荆门送别
唐李白
渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

注释:
(1)远:远自。

(2)平野:平坦广阔的原野。

(3)江:长江。

(4)大荒:广阔无际的田野。

(5)下:移下。

(6)海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。

(7)仍:依然。

怜:怜爱。

译文:
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

青山渐渐消失,平野一望无边。

长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。

月映江面,犹如明天飞镜;云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。

故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

5.观猎
唐王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

注释:(1)劲:强劲。

(2)鹰:指猎鹰。

眼疾:目光敏锐。

(3)射雕处:借射雕处表达对将军的赞美。

译文:
狂风声里,角弓鸣响,将军狩猎渭城郊外。

秋草枯黄,鹰眼更加锐利;冰雪消融,马蹄格外轻快。

转眼已过新丰市,不久又回细柳营。

回头远眺射雕荒野,千里暮云平展到天边。

6.登飞来峰
北宋王安石
飞来峰上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。

注释:
(1)闻说:听说。

(2)浮云:在山间浮动的云雾。

望眼:视线。

缘:因为。

译文:
听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。

7.丑奴儿·书博山道中壁
宋辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼。

为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休。

却道天凉好个秋。

注释:
(1)博山:在今江西省广丰县西南。

(2)少年:指年轻的时候。

不识:不懂,不知道什么是。

(3)“为赋”句:为了写出新词,没有愁
而硬要说有愁。

(4)强(qiǎng):勉强地,硬要。

识尽:尝够,深深懂得。

(5)欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。

2.内心有所顾虑而不敢表达。

休:停止。

译文:
人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。

喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。

现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。

想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!
8.终南别业
唐王维
中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

注释:
(1)中岁:中年。

好(hào):喜好。

道:这里指佛教。

家:安家。

南山:即终南山。

陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋川别墅所在地,意思是终南山脚下。

(2)胜事:美好的事。

(3)值:遇到。

叟(sǒu):老翁。

无还期:没有回还的准确时间。

译文:
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

9.春望
唐杜甫
国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

注释:
(1)国:国都,指长安(今陕西西安)。

破:陷落。

山河在:旧日的山河仍然存在。

城:长安城。

草木深:指人烟稀少。

感时:为国家的时局而感伤。

溅泪:流泪。

恨别:怅恨离别。

(2)烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。

三月:正月、二月、三月。

抵:值,相当。

(3)白头:这里指白头发。

搔:用手指轻轻的抓。

浑:简直。

欲:想,要,就要。

胜:受不住,不能。

簪:一种束发的首饰。

古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。

译文:
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

10.送杜少府之任蜀州
唐王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

注释:
(1)君:对人的尊称,相当于“您”。

同:一作“俱”。

宦(huàn)游:出外做官。

(2)海内:四海之内,即全国各地。

天涯:天边,这里比喻极远的地方。

(3)比邻:并邻,近邻。

(4)无为:无须、不必。

(5)歧(qí)路:岔路。

古人送行常在大路分岔处告别。

(6)沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。

意思是挥泪告别。

译文:
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。

只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。

即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。

岔道分手实在不用儿女情长,泪洒衣裳。

11.短歌行(节选)
东汉曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?惟有杜康。

注释:
(1)对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。

(2)当,是对着的意思。

(3)几何:多少。

去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。

有慨叹人生短暂之意。

(4)慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。

(5)当以,这里“应当用”的意思。

译文:
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

12.关雎(节选)
先秦《诗经》
146关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

注释:
(1)关关:象声词。

雎鸠(jū jiū):一种水鸟名。

(2)洲:水中的陆地。

(3)窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。

窈窕,身材体态美好的样子。

参差:长短不齐的样子。

(4)荇(xìng)菜:水草类植物。

(5)思服:思念。

服,想。

(6)辗转反侧:翻覆不能入眠。

辗,古字作展。

展转,即反侧。

反侧,犹翻覆。

(7)琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。

琴、瑟,皆弦乐器。

友:用作动词,此处有亲近之意。

这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。

(8)芼(mào):择取,挑选。

(9)钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。

译文:
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜,从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

13.西江月
宋辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

注释:
⑴黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。

⑵别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。

⑶鸣蝉:蝉叫声。

⑷旧时:往日。

⑸茅店:茅草盖的乡村客店。

⑹社林:土地庙附近的树林。

社,土地神庙。

古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。

⑺见:同“现”,显现,出现。

译文:
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。

清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。

在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

14.四块玉·闲适
元关汉卿
适意行,安心坐,渴时饮饥时餐醉时歌,困来时就向莎茵卧。

日月长,天地阔,闲快活!
注释:
(1)莎(suō)茵:指草坪。

(2)投:本作“酘”(dòu),指再酿之酒。

醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。

译文:
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。

渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。

日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。

老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。

他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。

15.虞美人
五代李煜
春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

注释:
(1)了:了结,完结。

砌:台阶。

雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。

(2)应犹:一作“依然”。

(3)朱颜改:指所怀念的人已衰老。

君:作者自称。

(4)能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。

译文:
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。

要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

16.声声慢
宋李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

注释:(1)寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

(2)凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。

(3)乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。

(4)将息:旧时方言,休养调理之意。

(5)怎敌他:对付,抵挡。

(6)晚:一本作“晓”。

(7)损:表示程度极高。

(8)堪:可。

著:亦写作“着”。

(9)怎生:怎样的。

(10)这次第:这光景、这情形。

怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
译文:
苦苦地寻寻觅觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。

乍暖还寒的时节,最难保养休息。

喝三杯两杯淡酒,怎么能抵得住早晨的寒风急袭?一行大雁从眼前飞过,更让人伤心,因为都是旧日的相识。

园中菊花堆积满地,都已经憔悴不堪,如今还有谁来采摘?冷清清地守着窗子独自一个人怎么熬到天黑?梧桐叶上细雨淋漓到黄昏时分,还是点点滴滴。

这般情景,怎么能用一个“愁”字了结!
17.春日寻芳
时芳草鲜美,儿童放纸鸢于村外,春花绚烂,妇女戏秋千于杏园,小姊妹或三三五五踏青陌上,寻芳水滨,桃红柳绿,日丽风和,一年节令此为最佳时也。

注释:
⑴姊:姐姐。

⑵陌:田间小路。

⑶水边,近水的地方。

译文:
正值花草鲜艳美丽的时候,孩子们在村外放风筝,妇女们在开满绚丽春花的庭院中荡
秋千。

有些小姐妹三五结伴成群到郊外踏青,在水边寻找好看的花草。

随处可欣赏桃红柳绿的美景,并且享受风和日丽的天气。

一年之中,要数春天是最好的时节了。

18.苏堤杂花
苏公堤,春时晨光初起,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如列锦铺绣。

览胜者咸谓四时皆宜,而春晓为最。

注释:
⑴宿:隔夜的,前一夜的。

⑵指落花沾染水面。

译文:
杭州西湖苏堤,春天里,晨光刚露,夜的雾尚未散去,树上繁花盛开,飞落的花瓣溅落在碧波之上(蘸,拟人手法,花瓣在水中蘸一下又浮上来),花枝错杂相互掩遮,就像铺满锦绣。

前来欣赏美景的人都说,(这个地方的风景)一年四季都很美,然而,春天的早晨最好。

19.浙江之潮
浙江之潮,天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。

注释:(1)观:景象。

(2)仅如银线:几乎像一条(横画的)银白色的线。

仅,几乎,将近。

(3)玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城和白雪覆盖的山岭。

际天:连接
着天。

译文:
钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八,这期间海潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候,只像一条白色的银线一般,过了一会儿慢慢逼近,白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般,波涛好像从天上堆压下来,发出很大的声音,就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃,犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳,非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说:“海水涌起来,成为银子堆砌的城市;钱塘江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。

”就像这样一般。

20.上善若水
上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

注释:
(1)恶:wù憎恶;讨厌;不喜欢。

(2)几:jī近;接近。

译文:
最高的善像水那样。

水善于帮助万物而不与万物相争,它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。

上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。

正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

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