以色列文化常识犹太人介绍(犹太历)
犹太人的历史与文化从流散到复国的演变与传承
犹太人的历史与文化从流散到复国的演变与传承犹太人的历史与文化源远流长，经历了从流散到复国的演变与传承。
本文将探讨犹太人历史与文化的起源，以及在流散过程中的变迁和复国后的传承。
一、犹太人历史与文化的起源犹太人历史可以追溯到公元前约1800年，当时犹太人居住在迦南地区（现在的以色列和巴勒斯坦）。
他们信仰独一神，拥有独特的宗教信仰和文化传统。
以色列先知摩西将神的指示转化为《摩西五经》，成为犹太人的圣经。
二、犹太人的流散与演变在历史的长河中，犹太人多次遭受流散的命运。
公元前586年，巴比伦帝国攻陷耶路撒冷，犹太人被驱逐至巴比伦，成为囚徒。
此后，犹太人流散至世界各地，形成了遍布亚洲、非洲和欧洲的犹太人社群。
这段流散的历史中，犹太人面临着许多挑战和苦难。
他们遭受到排斥、迫害和大屠杀，如1096年的第一次十字军东征、1881年至1882年的俄国屠杀和1941年至1945年的大屠杀等。
然而，犹太人始终保持着自己的宗教和文化特色，并通过家庭教育和传统习俗将其代代相传。
三、犹太人复国的历史与意义犹太人复国的运动自19世纪末开始。
在20世纪初，犹太人复国主义者提出建立犹太国家的愿景，声称犹太人应该回到自己的祖地以色列，并恢复他们在这片土地上的独立和自主。
1948年以色列国成立，标志着犹太人复国的实现。
这对犹太人而言，是历史上的一大转折点。
他们终于重返自己的祖地，建立了独立的国家。
这一事件对世界犹太人来说具有重大意义，使他们找到了归属感和自豪感。
四、犹太人文化的传承与发展犹太人的文化传统是他们历史和流散经历的重要组成部分。
从流散到复国，犹太人文化经历了许多变迁和发展。
1. 宗教传承：犹太教是犹太人的核心宗教，对于他们来说具有重要的价值和意义。
犹太教的信仰和仪式在流散过程中得到传承，并在复国后得以发展和传播。
2. 文学与艺术：犹太人的文学和艺术作品反映了他们历史和文化的独特性。
犹太文学的代表作品包括约瑟夫斯的《犹太古代史》和埃利·维塞尔的《夜》等。
犹太人
宗教的情结
基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗 教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶 稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全 书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的 历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒 之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是 犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督 徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督 教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这 种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化 的厌恶犹太人的社会心态。
享誉世界的文体大家-------茨威格
《安妮日记》作者-------安妮· 弗兰克
立体主义绘画大师------毕加索
基督教创始人,精神领袖,思想大师------耶稣
马克思主义的创始人，全世界无产阶级和 劳动人民的伟大导师 ------卡尔· 马克思
Levi's牛仔裤创始人-------利维.斯特劳斯
现实的需要
本世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严 重打击了德国，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国 力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且 刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。在国力衰落的情况下， 把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。另外，居住 在欧洲各地的犹太人，不仅富有，而且素质也要高些。面对 这样一个民族，希特勒及其党徒们，既感到仇恨，又觉得胆 怯。在他们的心中，犹太人这个特殊的社会群体，是他们实 现“第三帝国”美梦的严重威胁。加上当时德国社会政治生 活完全处在一种极端疯狂的症状之中，使希特勒的仇犹反犹 观点不仅有了适当的社会环境，且得以迅速疯狂起来。
现当代
19世纪末期，由于东欧的迫害加剧，成千上万的犹太人投奔美国、 加拿大和西欧。到1924年，共有大约两百万犹太人移民至美国，因 当时美国社会对待犹太族群的态度更加宽容。欧洲对犹太人的迫害终 于在大德意志帝国时期达到顶峰，发生了灭绝约600万犹太人左右的 大屠杀，彻底摧毁犹太人在欧洲文化历史沉淀。1948年以色列国建 立，但以色列建国的地点是在巴勒斯坦地区，导致和当地定居已久的 阿拉伯裔巴勒斯坦人矛盾激化，致使原先居住在阿拉伯国家的近90 万犹太人也陷入困境。
犹太人历史百科
犹太⼈历史百科犹太⼈历史百科⼀、犹太⼈犹太⼈(Jewish),或称“尤太⼈”,是⼴泛分布于世界各国的⼀个族群?希伯来(犹太)语,乃是指犹太教民,或者更笼统意义上所有犹太族⼈(也被称为犹太民族),是族群体既包括⾃古代沿传下来的以⾊列种族,也包括了后来在各时期和世界各地皈依犹太宗教的⼈群?从⼴泛的⾓度,犹太⼈可以是也可以不是严格的宗教奉⾏者?根据有关犹太⼈组织的统计,2007年全球犹太⼈总数约在1320万⼈左右,其中540万⼈定居在以⾊列,530万⼈居住在美国,其余则散居在世界各地?犹太⼈⼝总数仅占全球总⼈⼝的0.2% ,上述数据也包含了⾃认为是犹太⼈但没有归属于任何犹太社团组织的⼈群?但事实上,全球犹太⼈的总⼈⼝数很难得到准确统计,因为犹太⼈的定义存在多种标准和界定⽅式,导致统计的准确性受到了影响?1.判定⽅法①.正统派犹太教和保守派犹太教界定⼀个⼈是否属犹太⼈的标准是要看其母亲是否是犹太⼈,如果其母亲是犹太⼈⽆论她的⼦⼥是否信仰犹太教还是信仰基督教或者是⽆神论者她的⼦⼥也被承认为犹太⼈?该标准被以⾊列《回归法》所采纳?②.属犹太教少数派的卡拉派(Karaism)界定⽅法刚好相反,卡拉派认为⽗亲是犹太⼈他的⼦⼥就是犹太⼈?由于属卡拉派的犹太⼈数量⾮常⼩,卡拉派的观点往往被外界所忽视?③.⾃由派和改⾰派认为,只要母亲或者是⽗亲有⼀⽅是犹太⼈并按照犹太⼈的风俗习惯来抚育⼦⼥,他们的⼦⼥就是犹太⼈?2.历史来源古希伯来⼈属于闪族的⼀种?它在公元前三千纪时游牧于幼发拉底河流域的草原,公元前⼆千纪中叶,进⼊迦南,就是后来称为巴勒斯坦的地区,当时的迦南⼈把外来的⼈叫做“希伯来⼈”,意思是“从河那边来的⼈”(“河”是指幼发拉底河)?根据《圣经·旧约》的历史记载?他们的远祖亚伯拉罕(阿拉伯语发⾳为易⼘拉⾟)原来居住在苏美尔⼈的乌尔帝国附近,后来迁移到迦南(今以⾊列/巴勒斯坦⼀带)?他有两⼦,嫡幼⼦以撒成为犹太⼈祖先,根据《圣经》和《古兰经》的记载,其与侍⼥夏甲所⽣的庶长⼦以实玛利(阿拉伯发⾳易斯玛仪)的后代就是阿拉伯⼈?所以在原始⾎缘上,犹太⼈和阿拉伯⼈很近?3.变迁历程①.远古犹太⼈的祖先名字叫雅各(阿拉伯发⾳为叶尔孤⽩),雅各是以撒的⼉⼦?亚伯拉罕(阿拉伯发⾳为易⼘拉欣)的孙⼦,后来改名叫以⾊列,意思是“与神⾓⼒者”,⽽且因为他在和神搏⽃的时候伤了腿筋,所以犹太⼈在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃?雅各⽣有12个⼉⼦,由于约瑟的关系,在七个荒年的第⼆年迁移到埃及,受到当时统治埃及的西克索斯⼈的优待,居住在尼罗河下游,转变为农业民族?西克索⼈被努⽐亚⼈暴动赶出埃及后,以⾊列⼈的地位急剧下降,沦为埃及⼈的奴⾪,他们在摩西(阿拉伯发⾳为穆萨)的带领下逃出埃及,逃回巴勒斯坦定居,雅各的12个⼉⼦的后代形成⼗⼆⽀族,原来在巴勒斯坦分居,后来统⼀成⼀个国家,先由便雅悯⽀族中的扫罗作王四⼗年?之后由犹⼤⽀派中的⼤卫担任国王?⼤卫(David)名字的意思是“被蒙爱者”,以⾊列国家在⼤卫的⼉⼦所罗门(阿拉伯称为苏莱曼⼤帝)担任国王期间达到⿍盛?所罗门死后,他的⼉⼦罗波安继承王位?由于他及⼀班年青的⼤⾂所施⾏的苛刻政策,北部10个⽀族的⼈分离出去,单独成⽴以⾊列王国,并推举尼⼋的⼉⼦耶罗波安为王;犹⼤⽀族和便雅悯⽀族联合成⽴了犹太王国?以⾊列王国不久即被亚述⼈消灭,犹⼤王国尚坚持了⼏百年,后来也终于被巴⽐伦帝国攻占?⼈民被虏到巴⽐伦成为奴⾪?波斯帝国消灭巴⽐伦后?犹太⼈被允许回犹太区,重建耶路撒冷圣殿,后来相继沦为希腊和罗马帝国的属民?到了公元1世纪,撒马利亚⼈和犹太⼈是没有来往的?耶稣死后不久,犹太⼈起义反对罗马⼈,耶路撒冷被罗马⼤军攻破,圣殿被拆毁,犹太⼈被迫流落到世界各地,⾃称为犹太⼈?②.近代犹太⼈到世界各地后,语⾔?风俗逐渐和当地居民同化,但他们坚持信仰本民族的宗教,以此维持民族的独⽴性,仍然⽤⾃⼰的希伯来字母书写⽂字,在意⼤利?西班⽛的犹太⼈,语⾔被同化,⽤希伯来字母书写的叫“拉丁诺⽂”;在德国?波兰的犹太⼈语⾔为“意第绪语“;流落到中国的犹太⼈,由于他们的宗教信仰也不吃猪⾁,被中国⼈误称为“蓝帽回回”“术忽回回”,并逐渐和其他回族混淆,长期以⾄于完全失去了犹太⼈的信仰和习俗传统,信仰了伊斯兰教?虽然基督教《圣经》的“旧约”部分与犹太教《圣经》的内容⼏乎相同,但基督教的“新约”将“旧约”的内容进⾏了相当⼤程度的延伸并使得基督教和犹太教之间产⽣了⼀定的区别?③.现当代19世纪末期,由于东欧的迫害加剧,成千上万的犹太⼈逃离此地,⼤多数投奔美国?加拿⼤和西欧?到1924年,共有⼤约两百万犹太⼈移民⾄美国,因当时美国社会对待犹太族群的态度相对⽐东欧⽽⾔更加宽容?欧洲对犹太⼈的迫害终于在纳粹德国时期达到顶峰,发⽣了灭绝约600万犹太⼈的⼤屠杀,⼏乎彻底摧毁犹太⼈在欧洲2000年的⽂化历史沉淀?1948年以⾊列国建⽴,是⾃罗马摧毁耶路撒冷后近2000年来成⽴的第⼀个犹太⼈国家,并⼈为复兴⼝语希伯来语的正式使⽤?但以⾊列建国的地点是在巴勒斯坦地区,导致和当地定居已久的阿拉伯裔巴勒斯坦⼈⽭盾激化,使中东成为世界的热点地区,并致使原先居住在阿拉伯国家的近90万犹太⼈也陷⼊困境?到21世纪初,美国和以⾊列是犹太⼈的主要集中地?[1]④.以⾊列国以⾊列建国前的巴勒斯坦地区巴勒斯坦阿拉伯⼈⽐例占绝⼤多数,1948年犹太⼈仅占6%?由于战争以及以⾊列政府的驱逐,到2009年以⾊列的犹太⼈占总⼈⼝的76%,19%是阿拉伯⼈,5%是其他民族?由于犹太⼈的出⽣率⽐阿拉伯⼈低,⽽且近年来⼜有犹太⼈从以⾊列移民到欧美等国,以⾊列政府担⼼,将来以⾊列的犹太⼈不会再占⼈⼝的多数?⼆、种族特点①.肤⾊特点犹太⼈在世界各地经过接近⼆千年的流浪,和当地⼈的通婚,使到犹太⼈的肤⾊变得多种多样,有⽩种犹太⼈,黄种犹太⼈,和⿊种犹太⼈,及印度和拉美的亚肤⾊的犹太⼈?黄种犹太⼈居住在位于印度和缅甸交界处⼈⼝只有九千?②.象征颜⾊蓝⾊和⽩⾊是象征犹太⼈的颜⾊?纳粹德国在1935年制定的《纽伦堡法律》第四条(1)禁⽌犹太⼈展⽰第三帝国国旗或展⽰象征德国的颜⾊?(即纳粹党旗的颜⾊,红⾊?⽩⾊?⿊⾊)(2)犹太⼈可以展⽰象征犹太⼈的颜⾊?(即蓝⾊和⽩⾊)?因为⽩⾊既是第三帝国国旗的颜⾊⼜是象征犹太⼈的颜⾊所以破例允许犹太⼈展⽰⽩⾊?③.契约民族割礼(割去男婴的包⽪)为犹太⼈盛⾏的传统宗教仪式,希伯来⽂称此仪式为“盟约”(brit)或“割礼的盟约”(brit milah)?穆汉(mohel)为割礼执⾏⼈?男婴如没有⽣病或有其他健康问题等延期理由,穆汉就会为出⽣后第⼋天的男婴举⾏割礼?割礼进⾏期间,穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法,接着男婴的⽗母会致祝词以表明⾃⼰的⼉⼦已被纳⼊上帝与犹太⼈之间的约,正式给男婴起名?根据《圣经·创世记》17章9-14节的记载,上帝吩咐亚伯兰为⾃⼰?男性⼦孙和仆⼈都要⾏割礼为永久之契约?按中世纪犹太教⼝传律法哈拉卡,没有跟从割礼者会被视为有意犯(karet),会招致在上帝剪除的惩罚?对犹太⼈来说,为出⽣后第⼋天的男婴举⾏割礼有着神圣的特殊意义?三、信仰宗教1?犹太教综述犹太语,旧称挑筋教?蓝帽回回,是在公元前2000年中东地区的游牧民族希伯来⼈中产⽣的?犹太教的成年礼在⼗⼆岁(⼥)与⼗三岁(男)?犹太教崇拜单⼀的主神雅赫维(基督教中称耶和华),是希伯来⼈内部的民族宗教?犹太教认为《塔⽊德》是仅次于《圣经》的经籍,犹太教中派⽣出了两个世界最⼤的宗教--基督教和伊斯兰教?当亚历⼭⼤⼤帝征服希伯来⼈的犹太原居地后,希伯来⼈也易名为犹太⼈并散落到希腊帝国各处,公元前3世纪,希腊化的埃及托勒密王朝君主托勒密⼆世,召集70多位懂希腊语的犹太⼈,集中整理犹太教⽂献并译成希腊语,即⽬前基督教使⽤的希腊语圣经中的旧约全书部分,所谓七⼗⼠译本?再后来犹太国被罗马帝国彻底摧毁,犹太教位于耶路撒冷的圣殿被拆毁,只留下⼀段残破的西墙(哭墙),犹太⼈散落到欧亚各地?公元6世纪时,部分犹太学者将七⼗⼠译本圣经整理,剔除其不是源于希伯来⽂或阿拉姆⽂本的部分,将整理好的部分重新译回希伯来⽂,成为犹太教的圣经?当然这个说法只是关于希伯来语圣经成书的⼀种说法?这个说法与基督宗教和犹太教中常见的关于希伯来圣经的来源的说法不⼀致?历史上,犹太⼈曾⾯对多次毁灭性的灾难和逼害?犹太⼈由于两千多年⼀直分散在世界各地,语⾔?⽂字已经分化,只是靠着统⼀的宗教维系其单⼀的民族性?由于犹太教徒认为救世主尚未来临,不承认耶稣基督是救世主,这是⼀直受到基督教世界歧视和迫害的⼀个原因?但已故天主教教宗若望·保禄⼆世,已承认曾对抗犹太教徒,造成了他们承受苦难的历史?19世纪,犹太复国主义(锡安主义)思潮兴起,各地犹太⼈以买地等⼿段陆续回到巴勒斯坦,建⽴以⾊列国家?由于在遵守⽅式和程度的差异,现今的犹太教主要有三⼤派系,分别是正统派?保守派及改⾰派?⼀些宗教学者将犹太教?基督教和伊斯兰教通称为亚伯拉罕诸教,因为三者奉旧约中的亚伯拉罕为他们的先知?2?犹太教影响犹太教只是⼀个民族性的宗教,信仰⼈⼝并不多,但起源于犹太教的两个宗教--伊斯兰教和基督教,在世界上有很⼤的影响?犹太⼈国家在公元79年被罗马帝国摧毁后,⼀部分犹太⼈流落到阿拉伯半岛,和阿拉伯⼈混居,他们的宗教与阿拉伯⼈宗教类似,犹太教的教义⼜认为犹太⼈和阿拉伯⼈是来⾃同⼀祖先?在古兰经中,也有很多和犹太教近似的⽅⾯?基督宗教本⾝原来只是犹太教的⼀个⽀派,在耶稣被钉⼗字架死后,圣保罗仍然在犹⼤-撒马利亚宣扬耶稣基督救赎,就是传扬救赎给万邦万民,但⼏乎获得和耶稣同样的下场,只是由于圣保罗是出⽣于⼩亚细亚的罗马公民,所以幸免于处死被遣返回罗马?他圣灵的启⽰下要传福⾳给外邦⼈听?故此他在罗马帝国中间的各民族中传道,将基督教变成了⼀个世界性的⼤宗教?现在全世界信仰犹太教的⼈很少,只局限在犹太⼈内部,还没有信仰锡克教和神道教的⼈⼝多,但每⼀部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教,主要是因为其影响巨⼤?[2]四、反犹主义反犹主义长盛不衰的原因之⼀就是犹太⼈控制所在国家的经济命脉,在美国国徽上有⼀由⼗三颗星星组成代表美国最初13个州的⼀个六⾓形?⼀般认为这是⼀个偶然的标记,但也有⼈认为这个标记是为了感谢海姆·所罗门(Haym Solomon)为美国独⽴战争所提供的慷慨资助加⼊的,有⼈甚⾄认为所罗门本⼈设计了这个国徽?犹太⼈标志“⼤卫王之星”也是六⾓形?正是这颗国徽上的⼤卫王之星触动了反犹主义者敏感的神经,这颗在美国国徽上的⼤卫王之星成为反犹主义者眼中犹太⼈控制美国的证据,他们认为在历届的美国总统选举中,谁更亲以⾊列谁就会在犹太⼈⽀持下当选美国总统?在现今世界认为犹太⼈控制美国的观点在穆斯林中仍相当有市场?1.历史上的反犹在历史上⽆论是伊斯兰教还是基督教都有反犹的传统?但也有对犹太⼈较为宽容的基督教国家及伊斯兰教国家,对犹太⼈较宽容的基督教国家以波兰为代表,对犹太⼈较宽容的伊斯兰教国家以奥斯曼帝国为代表,虽然巴耶塞特⼆世之后的苏丹改变了巴耶塞特⼆世的亲犹作风,但总的说来⽣活在奥斯曼帝国的犹太⼈⽐⽣活在其他伊斯兰教国家的犹太⼈受到较少的迫害?第⼆次世界⼤战后,传统反犹的基督教有较⼤的转变,现今的天主教教会在对待犹太⼈的态度上转好?甚⾄将其祈祷⽂中涉及犹太⼈的部分做出更正?①.伊斯兰教的反犹什叶派反犹：波斯在刚刚开始伊斯兰化的时候(634 ⾄1255),犹太⼈要交特定的税禁⽌犹太⼈携带武器,禁⽌骑马,禁⽌犹太⼈在有关穆斯林的案件中作证,历史发展波斯宗教⼈⼝由伊斯兰教逊尼派占⼤多数转变为伊斯兰教什叶派占⼤多数的国家,伊斯兰教什叶派的神学观点认为异教徒是不洁的(阿拉伯语)⽣活在什叶派占统治地位的波斯犹太⼈(1502 ⾄1925)就认为是不洁,谁接触过犹太⼈谁就要进⾏宗教的洁净仪式后才能进⾏祈祷,犹太⼈禁⽌⽤穆斯林的公共浴室,禁⽌下⾬或下雪的时候外出,因为⾬⽔或雪花会通过接触犹太⼈⽽污染穆斯林?犹太⼈被强迫戴特定的帽⼦穿特定的服饰进⾏识别,罗马尼亚旅⾏家历史学家J. J. Benjamin写到“在波斯,犹太⼈要买东西时禁⽌在商店⾥接触任何商品?如果商品被犹太⼈不经意接触了,就认为该商品被犹太⼈所污染,⽆论货主开个什么价钱犹太⼈都必须把该商品买下”圣训：圣训也有⼀些针对犹太⼈的话“将来你们⼀定会与犹太⼈交战,最终你们必定会歼灭他们,甚⾄连⽯头都会说话:…穆斯林啊!这⾥藏着犹太⼈,快来杀死他?’”(《穆斯林圣训实录》41:6981)《穆斯林圣训实录》41:6985有类似的记述:“复⽣⽇不会来临,直到穆斯林杀戮犹太⼈?当穆斯林追杀犹太⼈,他们藏于⽯头和树⽊后时,⽯头和树⽊就会喊:…穆斯林!安拉的仆民!我后⾯的就是犹太⼈,快来杀他!?但厄尔盖德树不会这样,因为它是犹太⼈的树?”这段圣训被巴勒斯坦的哈马斯组织纳为其宪章第7条的⼀部分?21世纪：沙特阿拉伯有教科书宣扬反犹太的观点,描述犹太⼈的起源是猴⼦和猪?这些教科书在国外的穆斯林社群中也有使⽤?在巴勒斯坦与黎巴嫩活动的反犹太圣战组织,接⼆连三的对以⾊列军民发动攻击,使得以⾊列仍处于混乱状态?②.⼆战时期的反犹希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者?他在《我的奋⽃》中写道:“雅利安⼈的最⼤对⽴⾯就是犹太⼈”他把犹太⼈看作是世界的敌⼈,⼀切邪恶事物的根源,⼀切灾祸的根⼦,⼈类⽣活秩序的破坏者?这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太⼈,企图灭绝犹太⼈的理论依据?究其原因⼤致可以从以下四个⽅⾯加以透视:（1）.历史的原由在历史上,欧洲⼈对犹太⼈持有成见?为了阐明问题,有必要对犹太民族的历史作⼀个简单的回顾?犹太⼈的远祖是古代闪族的⽀脉希伯来⼈,公元前,他们的祖先曾聚居⽣活在阿拉伯巴勒斯坦的⼟地上?公元1世纪,罗马帝国攻占巴勒斯坦后,犹太⼈举⾏过多次⼤规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的⾎腥镇压?到公元135年的犹太⼈起义再次惨遭失败为⽌,在这1个多世纪的时间⾥,罗马统治者屠杀了百万犹太⼈,最后还把余者全部赶出巴勒斯坦⼟地,使他们流散到西欧,西欧当时完全处于落后的⼩⽣产农牧社会,⼟地被⼈们视为最珍贵的财富,商业则是⼈们鄙视的⾏业?犹太⼈逃往西欧后,当地的封建主们⾮常歧视他们,不许他们占有⼟地,只许他们经营商业?不知是历史过错教育了他们,还是⽣死磨难砥砺了他们,或者说这本来就是历史赋予的机遇,总之,由这⼀切所构成的历史集合体,铸就了犹太⼈的特质,使得他们聪明起来,坚强起来?他们不仅在困境中顽强地繁衍⽣息,⽽且逐渐地富有了?公元13⾄15世纪,欧洲开始进⼊资本主义社会,当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太⼈资本家们,产⽣了利益冲突,噩运再次降临到犹太⼈的头上?现实利益的冲突加上宗教信仰的差异,⼤批犹太⼈被迫流往东欧及美洲各国,开始了历史上的犹太⼈第⼆次逃亡?不幸的是,这种反对犹太⼈的意识,居然演变成了⼀种⽂化沉淀,在某些国家和地区⼀直“遗传”到现代?尤其是进⼊上个世纪后的德及奥民族,反犹情绪与⽇俱增,希特勒及其追随者就是其中的典型代表?（2）.宗教的情结基督教是世界上流传最⼴?信教⼈数最多的宗教?在欧洲,特别是西欧,⼈们普遍信仰基督耶稣?虽说基督教的经典《圣经》之⼀的《旧约全书》,原是犹太教的经典,两教之间有着密切的历史渊源,但基督教教义认为,是耶稣的12门徒之⼀的犹⼤为了30块银币⽽出卖了上帝之⼦,是犹太⼈将耶稣钉死在⼗字架上,这就造成了基督徒们在情感上对犹太⼈的仇视?所以说信奉基督教的欧洲⼈在宗教感情上是很难接纳犹太⼈?这种宗教感情的社会化,⼜逐渐衍化成⼀种⼤众化的厌恶犹太⼈的社会⼼态?同样,这种社会⼼态也作为⼀种⽂化沉淀?世代“遗传”,并随着岁⽉的推移,逐渐与社会经济政治相结合,使之成为⼀种随时可以被利⽤的社会政治的潜在⼒量?当这种潜在的东西被某个(些)政治野⼼家利⽤时,就会像⽕⼭⼀样喷发,成为⼀种疯狂的社会驱动⼒?应该看到,当时的德及奥民族的内部,民族主义思潮盛⾏,原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下,使⼈们本来已有的反犹情绪更加激烈,从⽽加剧了对犹太⼈的仇视?在这种社会氛围的熏陶下,希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成,并迅速成为了这股社会情绪的主导,⼀⽅⾯,当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极⼤地刺激着他的政治野⼼,使其民族主义思想恶性膨胀,为其⽇后仇犹?反犹?灭犹政策和措施制造社会价值取向,培植政治⼒量?（3）现实的需要20世纪20年代末30年代初,世界性经济危机爆发,严重打击了德国,使其⼯业⽣产倒退到了上世纪末的⽔平,国⼒渐衰?深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级⽭盾,⽽且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野⼼?“德意志民族必须从掠夺的⼟地和⽣产空间中寻找出路”,希特勒的这⼀争霸世界的主张,得到了德国垄断资产阶级的拥护和⽀持?然⽽,实施建⽴⼀个德意志民族的⽇⽿曼帝国的罪恶计划需要巨额资⾦提供财⼒保证?在国⼒衰落的情况下,把⼿伸向富有的犹太⼈成为了他们的理所当然?另外,居住在欧洲各地的犹太⼈,较之于其他民族⽽⾔,不仅富有,⽽且素质也要⾼些?⾯对这样⼀个民族,希特勒及其党徒们,既感到仇恨,⼜觉得胆怯?在他们的⼼中,犹太⼈这个特殊的社会群体,是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁?这些,⽆疑加剧了希特勒对犹太⼈的仇恨和政治嫉恨?加上当时德国社会政治⽣活完全处在⼀种极端疯狂的症状之中,使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境,且得以迅速疯狂起来?（4）.纳粹统治者病态的⼼理希特勒青少年时代整天在维也纳和慕尼⿊街头的经历,铸就了他既⾃私⼜狂妄的性格?正如他⼩时的⼀位班主任⽼师后来回忆所说的那样:“希特勒缺乏⾃制⼒,⾄少被⼤家认为性格执拗,刚愎⾃⽤,⾃以为是和脾⽓暴躁?”加上他患有痉挛性的神经质,发起癫狂来甚⾄会趴在地上啃地毯边?从有关史料上可以看出,狂暴是希特勒性格的典型特征?例如,1942年的⼀天,纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒,希特勒的爱⽝就猛扑这位医师,吓得他魂不附体,医师被迫与它细声细语地说话,很快它就平静地趴在医师⾝边,把前肢搁在医师膝盖上,两眼温顺地看着他,并与他逗笑?希特勒见此情景暴跳如雷:“它是完全忠于我的惟⼀⽣物,可你把它骗去了,我要杀死它?”声⾳越来越⾼,简直到了嘶叫的地步,恕吼着威胁要监禁医⽣,类似这样的事,时有发⽣,狂暴加嫉恨,⼜造就了他的狠毒和残忍,希特勒是⼀个有严重病态⼼理的政治狂⼈?上述四⼤原因,如果孤⽴地看其中任何⼀个原因,都很难构成对犹太⼈的灭绝性仇杀?只有把这四⼤原因融合为⼀体时,才能产⽣确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应,⽽希特勒则是把这四⼤原因巧妙地结合在⼀起的魁⾸?⾸先,纳粹党打着当时在德国流⾏的民族主义和社会主义两块招牌,宣扬德意志民族是优秀民族,把犹太民族视为劣等民族?为了蛊惑⼈⼼,欺骗德国⼴⼤民众,希特勒对这种种族歧视理论从两个⽅⾯进⾏了周密的包装?⼀是按照他⾃⼰的社会逻辑,断章取义地摘取前⼈论述⼈⼝问题中的某些词句,拼凑成⼀个种族优劣的理论,为把犹太⼈打⼊劣等⼈种制造理论依据?⼆是利⽤早就深植于德及奥⼈⼼中的反犹意识和宗教情结,⼤肆⿎吹“犹太瘟疫”的谬论?经过希特勒的蓄意“嫁接”,使得这个理论再也不是⼀般意义上的种族歧视了?他利⽤历史的宗教的因素,为其灭绝犹太⼈⽽创设了⼴泛的社会基础,使得这⼀理论更加具有普遍的煽动性?希特勒⼀上台,之所以能够顺利推⾏⼀整套疯狂迫害犹太⼈的反犹灭犹政策,⽆疑得益于他这个荒谬绝伦的理论?其次,纳粹党还利⽤当时德国国内⼴⼤群众痛恨凡尔赛和约的⼼理,煽动复仇主义情绪,并把这种情绪转移到犹太⼈⾝上?在这四⼤原因中,现实的需要是最直接的要素,其它⽅⾯的原因也是⾮常重要的因素?如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件,那么,即使现实再需要,也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度?只有当这四⽅⾯的原因聚合为⼀体时,才产⽣了那可怕可憎的充满⾎腥的驱动⼒?任何历史事件都是社会各种相关因素合⼒作⽤的产物,或者说是时事造就的?⼆战期间,600万犹太⼈惨遭杀害,希特勒当属罪魁?希特勒对犹太⼈特有的种族仇恨和政治嫉恨,是政治狂⼈病态⼼理的⼀种特殊反映?导致希特勒严重病态⼼理的“菌种”来⾃历史成见和宗教情结,恰好这些⼜得到了当时德国社会环境的孕育?确切地说,希特勒的严重病态⼼理与当时德国社会政治⽣活的疯狂病态是相辅相成的:⼀⽅⾯,疯狂的病态⼼理正是历史成见?宗教情结和现实需要三⼤原因的粘合剂;另⼀⽅⾯,这三⼤原因的聚合⼜把希特勒疯狂病态的⼼理推向了极端,从⽽引发了那场⼈类历史的⼤悲剧?五、复国历程1.建国前⼣1920年,国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦?1922年英国将托管地划分为两部分:东部(现约旦)为阿拉伯⼈居住地,西部为犹太居民区?1922年,第⼀次世界⼤战结束之后,犹太⼈有了⾃⼰的居住地?第⼀次世界⼤战后,犹太⼈掀起了第三和第四次移民浪潮?接着在1936年-1939年⼜有数场暴动发⽣?对此英国在1939年颁布了⼀份⽩⽪书,限制犹太⼈的移民数量⾄75,000⼈,并且限制犹太⼈购买⼟地?这份⽩⽪书被许多犹太⼈和锡安主义者视为是对犹太⼈的背叛,并且认为那违背了贝尔福宣⾔?阿拉伯⼈也并没有就此平息,他们希望完全停⽌犹太⼈的移民?1933年,纳粹在德国执政,掀起第五次犹太⼈移民浪潮?1940年,犹太⼈已占当地居民总数的30%?后来在欧洲发⽣的犹太⼈⼤屠杀,进⼀步推动了犹太⼈移民?1944⾄1948年之间,愈20万犹太⼈通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区?第⼆次世界⼤战结束后,巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民?2.建⽴国家1947年,鉴于犹太⼈与阿拉伯⼈之间的暴⼒冲突不断升级,和平努⼒受到挫败,英国政府决定从巴勒斯坦托管地脱⾝?犹太⼈的移民数量⾃从19世纪末以来⼀直稳定增长,受到⼆战中的犹太⼈⼤屠杀影响,犹太⼈复国的理念也获得越来越多的国际⽀持?联合国成⽴了“巴勒斯坦专门委员会”,1947年11⽉联合国⼤会表决了《1947年联合国分治⽅案》,33国赞成(包括美国和苏联),13国反对,10国弃权,通过决议:将巴勒斯坦地区分为两个国家,犹太⼈和阿拉伯⼈分别拥有⼤约55%和45%的领⼟,耶路撒冷被置于联合国的管理之下,以期避免冲突?1947年11⽉29⽇,联合国通过分治⽅案的当⽇,⼤卫·本-古理安接受了该⽅案,但被阿拉伯国家联盟断然拒绝?阿盟委员会⾼层下令对以⾊列的犹太平民展开为期三天的暴⼒袭击,攻击建筑?商店?以及住宅区,紧接着犹太⼈组织的地下民兵部队展开还击,这些战⽃很快便蔓延为⼤规模的冲突,继⽽引发了1948年的以⾊列独⽴战争?1948年5⽉14⽇,在英国的托管期结束前⼀天的⼦夜,以⾊列国正式宣布成⽴?在1949年1⽉25⽇全国选举中,有85%的合格选民参加了投票,接著有120个议席的第⼀届议会开会?两位曾领导以⾊列建成国家的⼈成为该国的领袖,犹太⼈代办处领导⼈⼤卫·本-古⾥安当选⾸任总理;世界犹太复国主义组织领导⼈哈伊姆·魏兹曼由议会选为⾸任总统?1949年5⽉11⽇,以⾊列取得联合国的席位,成为第59个会员国?3.独⽴战争在以⾊列建国之后,埃及?伊拉克?约旦?叙利亚?以及黎巴嫩向以⾊列宣战,开始了1948年的以⾊列独⽴战争?北边的叙利亚?黎巴嫩和伊拉克军队都在接近边界的地⽅被阻挡下来,来⾃东⽅的约旦军队则攻下耶路撒冷的东部,并且对城市的西部展开攻击?不过,犹太⼈的民兵部队成功的阻挡了约旦军队,⽽地下的国民军组织部队(Irgun)也阻⽌了来⾃南⽅的埃及军队?从6⽉开始,联合国宣布了⼀个⽉的停⽕令,在这段期间⾥以⾊列国防军正式成⽴?在数个⽉的战⽃后,双⽅在1949年达成⼀则停⽕协议并划清暂时的边界,这条边界线被称为“绿线”(Green Line)?以⾊列在约旦河的西⽅获得了额外的23.5%的管辖领域,约旦则占有以⾊列南部⼀块⼭地区域和撒马⾥亚,后来那⾥被称为“约旦河西岸地区”?埃及在沿海地区占有⼀⼩块的⼟地,后来被称为加沙地带?⼤量的阿拉伯⼈⼝逃离了新成⽴的犹太⼈国家,巴勒斯坦⼈将此次流亡称为“⼤灾难”(),预计有400,000⾄900,000名巴勒斯坦难民流亡,联合国估计有711,000⼈?以⾊列与阿拉伯国家之间未解决的冲突?以及巴勒斯坦难民的问题⼀直持续⾄今?随着1948年的。
【走进以色列】犹太人地历史(附历史表)
【走进以色列】犹太人的历史（附历史表）（摘自：希尼之声）犹太信仰的历史既悠久又傲人。
这段至今超过三千八百年的犹太历程交织着伟大的发现、无止尽的创造力与辉煌的成就，但也曾有过深沉的绝望、痛苦的灾难与破碎的梦想。
犹太人在享有几个世纪的自由与独立后，被放逐漂流了数千年之久。
不止一次，甚至是超过十次以上，犹太人所得到的接纳、欣赏与尊重到头来都被暴政、压迫与几乎逃不掉的杀戮所破碎。
但犹太人与犹太信仰在历经这一切之后仍得以幸存，并稳定和茁壮下去。
之所以能够这样，是因着他们对上帝的坚定信靠，对实践上帝诚命的委身，对犹太社群所展现的永久信心，以及对未来充满了奔放的希望与信靠。
若想完全了解犹太信仰，必须先对犹太历史做个综览，并了解犹太信仰与实践的历史来龙去脉。
而若要明白并掌握犹太历史的全貌，也有许多值得参考与阅读的好书。
这篇文章所提供的只是一个犹太历史的基本综览，先列出大要的时间点，接着补上附有评注的完整相关事件纪录。
这个简表列了许多对犹太生活造成巨大冲击的重要事件，也提供了一条管道，让我们藉以理解历史背景、哲学与政治环境、时势、不同的民族，以及那些塑造犹太信仰及犹太人的思想。
公元前大约前1800年上帝与亚伯拉罕立约亚伯拉罕宣告信仰独一的主上帝；犹太信仰的开始。
大约前1700年希伯来人迁居埃及雅各布的子孙开始长达450年在埃及的寄居。
大约前1250年出埃及摩西带领以色列民脱离埃及为奴之地。
大约前1250年上帝在西乃山赐下启示上帝将十诫颁赐给以色列民。
大约前1200年征服迦南地乔舒亚带领以色列民进入应许之地。
大约前1200-1030年士师时期十二支派定居应许之地;一段动荡不安的时期；饱受四境列国的攻击；士师们相继承担领导大任。
前1030年扫罗被膏为王建立君主政体。
前1010年戴维王朝本身既是战士，又是诗人的戴维王定都耶路撒冷，并让该地成为献祭敬拜的中心。
前970年所罗门王朝这位智能又和平的君王为以色列地及其百姓带来了一段太平盛世。
犹太人
提图斯凯旋门墙体上的浮雕，描绘了罗马军队将战利品犹太灯台运回罗马的情景。罗马军队破坏了耶路撒冷城的大部分建筑，只留下了圣殿的一部分基础，如今被称为西墙 [13]。在这次起义失败之后，仍有可观数目的犹太人继续生活在其国土内，而统治者也允许他们保留自己的信仰。在公元二世纪，罗马皇帝哈德良开始重建耶路撒冷，但对犹太人的一些宗教习俗进行了限制。作为反抗，犹太人在西蒙巴尔科赫巴的领导下再次发动起义[14]。哈德良迅速调动大批军队，以压倒性优势镇压了这次起义，并杀害了50万左右的犹太人[15]。当135年罗马军团大批到达后，犹太人被禁止进入耶路撒冷城，而大多数犹太人信仰也被当局严令禁止[16]。随着耶路撒冷的衰落和犹太人的被放逐，犹太教结束了以圣殿为中心的组织形式，而拉比作为小规模犹太教社团中的领袖开始发挥重要作用。在罗马统治时期后，犹太教圣经中不再加入新的内容 [17]，犹太教人士开始倾向于对圣经进行解释和完善哈拉卡等工作，并着力制定不成文法，在塔木德中记载犹太人的传统文化。这一运动从1世纪持续到了5世纪位于塞法迪犹太人的聚居点在大流散开始的数百年间，最重要的犹太人聚居点仍是巴比伦。在这座城市，犹太教经典《塔木德》得以诞生，犹太文化得到了较为宽松的待遇。而在拜占庭帝国，犹太人的境遇更为恶劣。当地政府不允许犹太人建造宗教礼拜的场所，也不批准任何犹太宗教机构的设立[24]。基于对弥赛亚再度降临的信仰，犹太人与侵入巴勒斯坦地区的波斯人联盟，一度收复了拜占庭帝国统治的耶路撒冷，并统治了该城三年时间。但此后波斯帝国与拜占庭皇帝希拉克略媾和。基督教再次占据统治地位，而之前幸存下来的犹太人再次被驱逐出耶路撒冷[25]。
到212年为止，所有犹太人都已归属罗马帝国统辖之下。当狄奥多西一世登基罗马帝国皇位后，基督教开始成为这个日渐衰落的帝国的国教。在罗马帝国晚期，犹太教徒和基督教徒的社会特征截然不同。与自由、分散和以社团为中心的犹太人不同的是，基督教徒生活在一个由教皇和皇帝为绝对权威的等级森严的社会体系之中[19]。
犹太人的历史与文化传统
犹太人的历史与文化传统犹太人作为一个集体，有着悠久的历史和丰富的文化传统。
他们的历史可以追溯到公元前2000多年以色列地区的历史时期，他们的文化传统则是通过代代相传的方式，承载着他们的信仰、价值观和生活方式。
一、犹太人的起源和历史犹太人的起源可追溯到公元前1900年的迦南地区，他们的祖先亚伯拉罕被认为是犹太教的创始人。
犹太人民族的形成经历了长期的迁徙和流亡，如从埃及的奴隶时期到公元70年罗马帝国摧毁圣殿后的分散流亡等。
这一历史使得犹太人民族形成了一种在异乡中生存，并保持自己独特身份和文化的能力。
二、犹太教的信仰和实践作为犹太人的核心，犹太教对他们的信仰和生活产生了深远影响。
犹太教的核心教义包括一神观以及选民地位。
犹太人相信上帝的唯一性，并将上帝视为领导者和创造者。
作为选民的身份，犹太人有责任遵守《摩西五经》所记载的贴近上帝的行为准则，即戒律和戒规。
这些戒律和戒规涵盖了犹太人生活的方方面面，如饮食习惯、安息日的守法和宗教仪式等。
三、犹太人的社区和组织在历史的进程中，犹太人形成了自己的社区和组织形式。
尤以犹太人的“犹太教堂”——犹太会堂最为著名。
犹太人在会堂中进行宗教仪式和祷告，并由拉比来指导社群的行为。
此外，犹太社区还在教堂周边建立了学校和其他机构，以传承犹太人的文化传统。
这些社区和组织不仅是宗教实践的场所，也是保持犹太人社群凝聚力的重要载体。
四、犹太人的文化传统和贡献犹太人的文化传统自然而然地与他们的宗教信仰和历史紧密相连。
犹太人的文化包括独特的音乐、美食、文学和艺术等方面。
例如，犹太音乐以其哀怨和热情著称，同时也融合了不同文化的元素。
犹太菜肴以其特殊的食材和烹饪方法而闻名，如著名的犹太传统食物――芝士蛋糕和伯尔基斯特汤。
此外，犹太文学和艺术也以其独特的风格和主题贡献于世界文化的发展。
犹太人民族的历史和文化传统对世界产生了深远的影响。
无论是在科学、艺术、文学还是其他领域，犹太人都有杰出的贡献。
他们的历史经历以及对信仰和文化的传承，使犹太人民族成为一个独特又多元的群体。
你知道犹太人的七个节期及其意义吗？
你知道犹太人的七个节期及其意义吗？
你知道犹太人的七个节期及其意义吗？
犹太人有七个重要的节期：逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日、住棚节。
你知道庆祝这些节期的原因及意义吗？
1：逾越节在犹太历是正月十四晚，阳历的三月或四月，为期一天。
庆祝这个节日的原因是，天使越过门楣涂羊血的家庭，不杀其长子及全族脱离奴隶的生活。
该节日是纪念神的拯救。
2：无酵节是在犹历正月十五至二十一，阳历的三月或四月，为期七天。
该节日是为了纪念出埃及时吃无酵饼，表明离旧入新，过圣洁的生活。
3：初熟节是在犹历的正月十六日，阳历的三月或四月，为期一天。
该节日是处在大麦初熟，可以收割之际，为了纪念神的供应。
4：五旬节又称收割节或七七节，在犹历三月初六日，阳历的五月或六月，为期一天。
处在大麦收割完毕，开始收割小麦之际。
该节日是为丰收而表示喜乐和感恩。
5：吹角节在犹历七月初一日，阳历的九月或十月。
该节日是民事历元旦及新年，宣告神的胜利。
6：赎罪日是犹历七月初十日，阳历的九月或十月，为期一天。
该节日是为了除罪并与神恢复相交。
这日彰显了神的救赎，个人和全国的罪都得赦免。
7：住棚节又称收藏节，在犹历七月十五日，阳历的九月或十月，为期七天。
秋收冬藏，纪念神在旷野中的保护和引领。
重新向神委身、信靠他引领和保护，得享安息。
犹太人简介
犹太人简介
目录
•1拼音
•2英文参考
•3注解
1拼音
yóu tài rén
2英文参考
Jews
3注解
犹太人（Jews）又称希伯来人、以色列人。
属欧罗巴人种地中海类型。
主要分布在美国、以色列、俄罗斯，以及欧洲和其他地区。
以色列犹太人以希伯来语为国语，属闪含语系闪语族；美国犹太人通用英语，不少人懂希伯来语或以地语；其余使用所在地语言。
19世纪以前，流散于世界各地的犹太人，由于彼此隔绝，在社会文化、宗教礼仪和生活习俗上产生一定差别，遂形成3大支系：阿什肯纳兹人、赛法丁人和东方人。
信仰犹太教，历史上曾有一部分人改信基督教。
正统派教徒进行割礼，禁与未受割礼的外族人通婚。
定星期六为不务俗事的安息日。
改良派遵守教规不严。
有一部分人来到中国，逐渐与当地居民融合。
整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。
第二次世界大战期间，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害。
犹太人向往复国，1948年5月，在英美支持下部分犹太人在巴勒斯坦建立以色列国。
后来又有不少犹太人从世界各地迁至以色列，已有460多万人。
犹太人妇女儿童
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犹太人风俗文化礼仪
犹太人风俗文化礼仪犹太人风俗文化礼仪学问目录犹太人的肤色及分布犹太人有白、黑、黄、棕四种肤色。
白色犹太人是西方国家的白种犹太人，多数跟当地的白人混血，因而相貌特征差不多。
但是犹太人都有个默认的相貌特征：黑卷发、鹰钩鼻、长下巴、黑眼珠等。
黄黑色犹太人主要是是埃塞俄比亚的法拉沙人,传说是所罗门和示巴女王的后代。
现在多数都移民到以色列了。
而黄种犹太人主要是中国、泰国等东亚、东南亚国家，比如中国开封的数千黄犹太人，近年来有很多中国的黄犹太人不断移民到以色列。
泰国等东南亚国家有很多数代来次经商的黄犹太人后裔。
另外，印度孟买等地有数万介于白黑黄之间的棕色犹太人，多数从商，比较富足。
中东的阿拉伯国家伊朗中亚等还有跟阿拉伯人一样的东方犹太人，相貌特征跟阿拉伯人完全一致。
这些犹太人虽然语言相貌肤色眼色各不相同，但是他们的信仰都非常虔诚统一。
他们都认为自己是亚伯拉罕的子孙，是大卫、所罗门的后代。
犹太人的认定标准是：母亲是犹太人。
犹太教是一神教的起源，如伊斯兰教都是在犹太教的启发下先后创立的，因而犹太人的文化影响的全世界。
犹太人送礼风俗犹太人送礼，犹太人传统中有良多节日和庆祝流动。
犹大社会中送礼的传统和礼仪是他们丰硕历史的重要组成部门。
给婴儿送礼。
犹太传统中婴儿降世时有特殊的庆祝流动。
亲近的朋友将应邀参加男婴降世后第八天举行的庆祝流动。
这期间要对男婴进行环切术、取教名、拜教父，这些流动通常在病院或家里进行。
女孩出生后第一个安息日在教堂里举行取名义式，这一流动还包括教士所作的祷告。
亲近的朋友经常被邀请参加。
这些流动按惯例要搞一个聚餐。
客人们经常带着给婴孩的礼品来参加，犹太孩子出生避世前人们不会过多地考虑送什么礼物，因此大多数礼品是在孩子降生和取名后才送的。
犹太人送礼除了送常见的礼品外，犹太人还习惯在孩子降世时种一棵树以作纪念，与孩子一起成长的这棵树在孩子长大结婚时可用作露天聚会的罩篷。
传统上人们为男孩种雪松，为女孩种柏树。
五分钟了解犹太人历史
五分钟了解犹太人历史2014 – 04 – 14两河流域的古代诸民族，最早都属于闪米特人。
犹太人公认的民族始祖，是以亚伯拉罕为族长的部落；犹太人认为亚伯拉罕的父母及所在的部落为闪米特人，与希伯来人是不同的两个概念。
大约公元前18世纪，亚伯拉罕族长带领他的部落，离开位于美索不达米亚东北部的哈兰城，向西越过幼发拉底河，向迦南(犹太人视为“上帝应许之地”)迁徙，直接促成了一个民族的诞生。
迦南本地人称他们为希伯来人(意“从河那边过来的人”)。
(在圣经中―迦南地‖这个称呼包括的范围要更广一些，指巴勒斯坦地区与北部的黎巴嫩和叙利亚西南部这三处的总和。
)迦南地多为干旱天气，饥荒频繁。
在公元前17世纪到前16世纪之交，希伯来人的很大一部分移居埃及。
先贤雅各此时南下埃及避灾；雅各因与天使摔跤得胜，他的的后代、希伯来人，又被称为以色列人。
因民族排斥与迫害，在前1447年开始，深重的民族宗法灾难迫使摩西带领以色列人逃出埃及，辗转反侧，再次定居迦南地(摩西本人未能到达迦南地)。
在迦南地，经过长时间发展，以色列人设立了各支派的王权，到前1000年左右，各支派共推大卫(米开朗基罗的著名雕塑像主角)为全以色列的国王，建立了统一王国。
大卫建都耶路撒冷，统一王国由此日益兴盛。
政治上的中央集权要求宗教信仰上有统一管理，为此，大卫计划在耶路撒冷建造一座圣殿；这一任务最终由大卫的儿子所罗门来完成。
圣殿的建造使耶路撒冷成为全国的宗教中心；在后世以色列人的心中，它已成为他们宗教信仰的一种有形的象征，成为维系他们宗教信仰的支柱。
后，王国分裂为南北两国；公元前597年，新巴比伦国攻破耶路撒冷，建立傀儡政权；前586年，新巴比伦国再次攻入反叛的耶路撒冷，将圣殿夷为平地，犹大王国作为一个主权国家从此不复存在。
对迦南地的统治，新巴比伦国之后有波斯、希腊马其顿、哈斯蒙尼王朝、罗马帝国、阿拉伯帝国等等。
先后被称作迦南、以色列地和巴勒斯坦的这片土地，是孕育的摇篮，是犹太教的诞生地，是犹太民族的精神中心。
犹太人
犹太人的主食是饼，用小麦或大麦面制成。
饼被犹太人视为生命线，所以人们吃饼通常不用刀切，只用手掰，唯恐用刀割断了生命线。
信奉犹太教的以色列人在饮食方面有严格的规定，在当地这种饮食被称为“Kosher”。
他们禁食猪肉和其它某些肉类、贝类、无鳞鱼和任何种类的食腐动物的肉，肉制品和奶制品也不能同时食用。
这些人在外就餐只能去符合“Kosher”规定的餐馆，而餐馆需每年从由犹太教拉比组成的专门机构申领证书。
以色列有屠宰法，严禁私自屠宰动物。
曾有中国人在以色列因杀狗吃狗肉被捕。
以色列是一宗教社会，饮食方面多禁忌。
（一）、安息日安息日是犹太教每周的休息日，来源于圣经“创世纪”（上帝在六天内完成创造世界，第七天休息）。
安息日从每个星期五日落时开始，星期六黄昏时结束。
安息日人们吃三顿饭，即周五晚餐，周六午餐（早餐午餐合二为一）和安息日结束餐，周五晚餐应是一周中最为丰盛的，享用酒、面包和最好的食物进行祝福，祝福安息日的到来。
安息日所有商店停业，公共汽车也停止运行。
严格来讲安息日还不准开关电器，如果要用电灯、电视等须在安息日到来前打开并一直开到安息日结束。
（二）、犹太新年（Rosh Hashana）犹太新年为犹太历（太阴历）一年的开始。
是犹太人最重要的节日之一。
节日期间，全国放假两天。
教堂里吹起羊角号，取意与上帝通话，期望得到上帝祝福。
朋友见面问新年好（Shana Tova）。
根据传统，人们在新年期间要吃蘸了蜜的苹果，预示新的一年甜甜美美。
（三）、赎罪日（Yom Kippur）赎罪日是犹太新年过后的第十天，为重要宗教节日。
犹太人设此节日是为了向上帝忏悔，请求宽恕。
犹太教规定，赎罪日期间要禁食一天，在教堂祷告、思过。
人们在教堂相遇时，彼此祝愿得到上帝良好的评价。
赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。
（四）、住棚节（或译“结茅节”）（Sukkot）此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后，流落西奈四十年期间，住草棚的生活。
犹太历
（11）十一月、犹太人称细霸特月Shebat，（是中国人农历五月，阳历二、三月），亚一7。
（12）十二月、犹太人称亚达月Adar，（是中国人农历六月，阳历三、四月），原系巴比伦之十二月，十三日为以斯帖节，十四，十五日为普珥节，拉六15；斯九1，17～19，26。——杏树开花。
（13）十三月、犹太人称末亚达月Veadad，（是中国人农历闺月）巴比伦之古历与农历同，遇闺，即加一亚达月。
犹太人的月份表是如何计算？
[ 来源：中国宗教 | 发布日期：2011-11-07 | 浏览（2290）人次 | 投稿 | 收藏 ]
（1）正月、犹太人称亚笔月Abib，又称尼散月Nisan，（是中国人农历七月，今阳历四、五月）出十三4；尼二1；斯三7。十四日逾越节预备日。十五日安息日，圣会日，无酵节一礼拜开始。廿一日圣会日，利廿三4～8；出十二15～18。——春雨，开始收获大麦，申十一14。
（8）八月、犹太人称布勒月Bul，又称马齐宣月Marchesvan，（是中国人农历二月，阳历十一、十二月），王上六38，此名意系多雨之月，为雨季之始。——开始种大麦。
（9）九月、犹太人称基斯流月Kislev，（是中国人农历三月，阳历十二，一月，）廿五日为献城节，尼一1；十二27。
（10）十月、犹太人称提别月Tebth，（是中国人农历四月，阳历一，二月），十日禁食记念耶路撒冷首次被尼布甲尼撒所围困，同月以斯帖被引入宫，见亚哈随鲁王，王下廿五1；斯二16。
说明：（1）犹太历与中国历和巴比伦历同，每月有29日或30日，每354日。
（2）闺月情形类似中国农。
（编辑：张鹏）
（4）四月、犹太人称搭模斯月Tammuz，（是中国人农历十月，阳历七、八月），搭模斯原为非尼基日神名号，结八14。十七日禁食记念耶路撒冷被攻破，耶五二5～7。
犹太民族的历史和文化传统
犹太民族的历史和文化传统犹太民族是世界上最古老的民族之一，他们有着丰富的历史和文化传统。
犹太民族的历史可以追溯到约公元前1800年，他们的先祖亚伯拉罕是犹太教、基督教和伊斯兰教的始祖之一。
犹太民族的历史可以分为三个阶段：宗教期、政治期和流散期。
在宗教期，犹太民族的生活方式和文化传统都与犹太教密不可分。
在政治期，犹太民族有着属于自己的政治代表，他们曾经有过一个强大的国家——以色列王国。
但是，这个国家于公元前587年被巴比伦王国征服，犹太人被迫流亡到巴比伦。
在流散期，犹太民族分散在世界各地，但是他们始终保持着自己独特的文化传统和宗教信仰。
犹太民族的文化传统十分重要。
他们有着独特的语言和文字——希伯来语。
希伯来语不仅是犹太人的母语，在犹太教中也有着重要的地位。
希伯来语的阿拉伯式书写体系（如今已经是现代艺术品），最早可以追溯到公元前10世纪初。
这种文字也被称为希伯来文，是犹太传统语言之一。
除了语言和文字，《塔木德》是犹太教最重要的经典之一。
它包括了早期犹太法律和传统，特别是《摩西五经》。
在犹太民族的文化中，《塔木德》是极为重要的资料和文化符号，对犹太人的日常生活和宗教信仰都产生了深远的影响。
此外，犹太民族的文化特点之一就是重视教育。
对于犹太人来说，教育是至关重要的一件事情，这种传统可以追溯到公元前2世纪的犹太民族，当时一位犹太先知宣扬了“讲授是比一切牺牲更为美好的事业”。
在犹太传统中，祖先往往为孩子们留给一些非常珍贵的遗产，但是他们也十分注重他们的子孙接受良好的教育。
在犹太文化中，教育是祖先精神的延续，是发扬犹太传统的重要途径。
犹太民族的文化传统又可以分为宗教文化和世俗文化两个大类。
犹太教的宗教文化包括宗教仪式、节日、食品规定等。
例如在逾越节，犹太家庭会举行固定的仪式，庆祝摩西领导以色列人脱离埃及的历史事件。
这种仪式的内涵是加强家庭成员之间的联系，加深他们对历史传统的认识，同时也体现了犹太人对自由和独立的追求。
关于犹太人的几个历史常识
关于犹太人的几个历史常识11月14日至21日，持续8天的“防务之柱”行动，再次将“巴以问题”推到了世界舆论的聚光灯下。
同时也吸引了我们对“以色列”、“犹太人”、“反犹主义”、“屠犹事件”以及贯穿于整个以色列国家史（亦即整个“巴以问题”史）的犹太复国主义思想,, 等等相关问题的兴趣。
评论新闻事件而对其历史背景一无所知，无异于瞎子摸象。
诚实地学习历史，是获知世界真相的起点。
在学习的过程中，我们获得了一些原本属于历史常识、今天却罕为人知的知识，择其要发表出来，供广大关注巴以问题的朋友们分享。
本文是一篇学习笔记，只着眼于几个历史问题的产生根源、及其相互之间的内在关系，而对现实中的巴以国际争端以及穆斯林、犹太人之间的矛盾冲突不作评论。
本文所涉几个历史问题关系巴以问题的根本，远非一篇短文所能面面俱到。
因此文中不作背景复述，只就相关问题提供资料索引。
有兴趣的朋友，可以根据文末所列参考书目，作认真的深入探究。
犹太人不是一个民族“犹太人是一个古老的民族”、“犹太人是一个智慧的民族”、“犹太人是一个多灾多难的民族”,,这是今天世界的常识，也是几乎一切媒体报道或评论犹太人相关事件的熟练句式。
没有人不承认犹太人古老、智慧、多灾多难,, 抛开这种经年累月刻意强调的宣传策略所蕴含的意图，以及它与“犹太人是上帝的优选民”理论、层出不穷的“犹太人智慧”一类小册子之间的默契不谈，这一宣传中所包含的一个根本性错误是：犹太人不是一个民族。
承认犹太人“古老，智慧，多灾多难,, ”是因为我们把犹太人视作人类的平等一员，视作人类大家庭中的同胞兄弟--如同中国人，如同阿拉伯人，如同美国白人和印第安人、包括被称之为“桑博”的印第安人和美洲黑奴混血人种。
我们绝不认为犹太人比其他人类种群更愚昧、低劣、下贱，我们也绝不认为犹太人比其他人类更智慧、优越、高等。
就精神品级而言，我们认为：人类的差别只存在于道德表现，而绝不存在于人格和天赋权利方面。
即便在道德上一部分人类优越于一部分人类，也绝不是以民族、宗教、人种、地域这样的群属概念来笼统区分，而只存在于个体人类的比较。
关于犹太人的冷知识,看完涨知识了!
关于犹太人的冷知识，看完涨知识了！犹太人是世界上最古老的民族之一，他们有着悠久的历史和独特的文化。
在这篇文章中，我们将介绍一些你可能不知道的关于犹太人的冷知识，让你对他们有更深入的了解。
1. 犹太人的起源可以追溯到公元前约3800年的古代迦勒底。
他们的祖先亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖。
2. 犹太人有自己的宗教——犹太教。
犹太教是世界三大单一神信仰之一，同时也是西方文明的重要组成部分。
3. 犹太人的圣经被分为三个部分：托拉、先知书和圣经智慧书。
托拉是犹太教的核心经典，包含了犹太人的法律、道德准则和历史记载。
4. 犹太人的教堂被称为“犹太教堂”或“犹太会堂”。
犹太会堂是犹太人聚集祈祷、学习和庆祝节日的地方。
5. 犹太人有一个特殊的宗教仪式——割礼。
男婴在出生后的第八天进行割礼，这是犹太人的宗教传统。
6. 犹太人的节日非常丰富多样，其中最重要的节日是逾越节、收获节和光明节。
逾越节是纪念犹太人从埃及奴役中解放出来的节日，收获节是庆祝收获季节到来的节日，光明节则是庆祝圣殿中的灯火奇迹的节日。
7. 犹太人在过去的历史中遭受了许多迫害和歧视。
例如，二战期间纳粹德国实施了大屠杀，导致数百万犹太人丧生。
8. 犹太人在科学、艺术和文学等领域有着杰出的贡献。
爱因斯坦、弗洛伊德、门德尔松等许多知名的科学家、艺术家和作家都是犹太人。
9. 犹太人拥有自己的独特食物和饮食习惯。
著名的犹太食品包括犹太人的传统面包——挪亚饼干、犹太糕点——拿骚、盖弗尔特和哈拉。
10. 犹太人有自己的语言——希伯来语。
希伯来语是犹太人的宗教和文化语言，也是以色列的官方语言。
通过这些冷知识，我们可以更好地了解犹太人的历史、宗教和文化。
犹太人对于世界的贡献不可忽视，他们的坚韧和智慧使他们成为了世界历史上不可或缺的一部分。
让我们一起珍惜这个多元世界中的每一个民族和文化，共同努力创造一个和谐共存的社会。
犹太人介绍
每个房门口都有 里面放一块长方形的 小羊皮卷。一面记有 《圣经》的一些内容， 另一面写着上帝名字， 纸卷盛在小匣内，挂 于门柱上，作为一种 避祸的物件。犹太教 徒进出大门时，要用 右手手指按一按圣卷， 然后吻一吻手指。在 以色列，无论是国家 机关，还是住宅都有 这个“门柱圣卷”。
• 以色列的七烛台代表是： • 六枝表明创造的六日，中间一枝表明安息 日。根据《创世记》记载，上帝在六天内 创造了宇宙万物，第七天便完工休息。
历叱上反犹的原由
纳粹统治者病态的心理 二戓期间，600万犹太人惨遭杀害，希特勒弼属罪魁。希特 勒对犹太人特有的种族仇恨呾政治嫉恨，是政治狂人病态 心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种” 来自历史成见呾宗教情结，恰好这些又得到了弼时德国社 会环境的孕育。确切地说，希特勒的严重病态心理不弼时 德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的：一斱面，疯 狂的病态心理正是历史成见、宗教情结呾现实需要三大原 因的粘合刼；另一斱面，这三大原因的聚合又把希特勒疯 狂病态的心理推向了极端，仍而引发了那场人类历史的大 悲剧。
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浓缩的智慧语弽——塔木德说： “一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力。” “如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝丌曾折断你两条腿；如果你折断了 两条腿，你就应该感谢上帝丌曾折断你的脖子。” “人死后，站在神的面前时，神讨厌那些觃避他所赐予快乐的人。” “一个人应该寻找对自己最有利的角度来观察生活。” “人性间潜伏着恱的根源。丌过只要遵守法律，就能有效遏止恱性事件发 生。” “疑心是魔鬼。” “婚姻中男人要学会忍耐，女人要学会装聋作哑，这样才能避克矛盾，成了 家的人，可以说对命运乀神付出了抵押品……美满的婚姻难得一遇。” “一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。” “《圣经》放射光明，金钱散发温暖。” “身体依心而存，心则依靠钱包而生存。” “戓胜自己的人 比戓胜一座城池的人更有勇气。” “人的心胸，应该比红海更广阔。” “别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。”
以色列的犹太教传统节日
以色列的犹太教传统节日以色列是一个多元文化的国家，犹太教是其主要宗教。
犹太教有许多传统节日，这些节日不仅在以色列，而且在全球犹太人社群中都有着重要的地位。
本文将介绍一些以色列的犹太教传统节日，包括逾越节、收获节和犹太新年等。
逾越节（Passover）是犹太教最重要的节日之一，也是以色列人民的集体记忆。
这个节日纪念了以色列人从埃及奴役中解放出来的历史事件。
逾越节通常在春季举行，持续七天。
在这七天里，犹太人家庭会进行一系列的宗教仪式，包括清洗家中的酵母、吃无酵饼和逾越节晚餐等。
逾越节晚餐是这个节日的重要部分，家人聚在一起，品尝象征着自由和团结的食物，讲述逾越节的故事。
这个节日不仅是宗教仪式的庆祝，也是家庭团聚和传统美食的享用。
收获节（Shavuot）是犹太教的农业节日，也是犹太人庆祝接受《托拉》（犹太教圣经）的重要日子。
这个节日在五旬节（基督教的圣灵降临节）之后举行，通常在夏季。
收获节的庆祝活动包括读经、祈祷、吃奶制品和水果等。
犹太人相信，《托拉》是上帝赐予他们的智慧和指导，因此他们在这一天特别感谢上帝的恩赐。
在以色列，收获节也是农民们庆祝丰收的时刻，他们会举办各种农业展览和市集，展示他们的农产品和手工艺品。
犹太新年（Rosh Hashanah）是犹太教的头一天，也是犹太人民最重要的节日之一。
这个节日标志着犹太历法的开始，通常在秋季举行。
犹太新年的庆祝活动包括祈祷、吃特殊的食物和吹吹角等。
犹太人相信，在这一天，上帝会审判每个人的行为，因此他们会反思自己的过去，并制定新的目标。
这个节日也是家庭团聚和社区活动的时刻，人们会互相祝福，分享喜悦和希望。
此外，以色列还有许多其他的犹太教传统节日，如光明节（Hanukkah）、赎罪日（Yom Kippur）和庐克节（Sukkot）等。
这些节日都有着自己独特的庆祝方式和象征意义。
光明节是一个庆祝奇迹和光明的节日，人们点燃蜡烛、玩游戏和吃油炸食物。
赎罪日是犹太人民最庄严的节日，人们进行长时间的禁食和祈祷，以悔过和寻求上帝的宽恕。
以色列文化见闻4-犹太人的赎罪日
以色列文化见闻-犹太人的赎罪日犹太历的七月（犹太历称“提斯利月”），是犹太节日比较集中的月份，对应公历一般在九月到十月间。
七月初一的新年之后，紧随而来的七月初十是犹太节日“赎罪日”（英文称Yom Kippur），今年对应公历的9月26日这一天。
赎罪日的典故出自圣经旧约《利未记》中耶和华对摩西的晓谕：“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
当这日，什么工都不可做，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。
凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。
你们什么工都不可做。
这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。
你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心，从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。
”所以，从赎罪日前一天日落到赎罪日当天日落的这段时间里，遵守教律的犹太人会像严守安息日那样，停止所有工作，实行严格斋戒，并且会聚集到犹太会堂（英文称Synogogue）诵经祈祷，向上帝忏悔自己所犯的过错并请求上帝宽恕。
人们也会彼此祝福对方得到上帝的护佑。
这一天里，以色列的广播、电视台大都停播，商店关门歇业，公共交通也全面停止。
在圣经时代，犹太人会在圣殿举行献祭仪式，将一头公山羊杀死祭奠上帝，把另一头山羊放逐旷野，让它带走犹太人的一切罪孽。
这还有一种类似的仪式，是将一只活鸡在头顶上摇晃，之后杀鸡献祭，据信这样可将过去一年犯下的罪过驱赶到鸡的身上。
犹太人对信仰的执着和对教律戒规的遵守坚如磐石，在我们看来甚至有些执拗。
我们也不妨这样理解，对于在过去的数千年中饱受征伐、奴役、流亡之苦，散落在世界各地的犹太人而言，在信仰和行为上严格恪守圣经和教律，保持每一个犹太节日的习俗和传统，是维护其民族的凝聚力和认同感的唯一途径。
也许正式在这样强大的民族性的感召下，才会有犹太复国主义的胜利和以色列国的诞生。
所以时至今日，即使那些已经世俗化的，不再严守教律的犹太人，对待节日习俗仍然表示了充分的尊重。
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以色列文化常识-犹太人新年介绍
了解一个民族，一个国家的独特之处，观察和体会他们的节日是一个最直观的方式。
庆祝什么节日，为何庆祝节日，怎样庆祝节日，往往浓缩了一个民族经过长时间历史演变所以形成的传统、文化、价值观。
所以在庆祝节日的同时，人们一定会把属于当地文化传统最精华，最核心的内容展示出来。
就拿我们自己来说，中华民族经历了几千年的发展变迁，直到今天仍然被中国人代代延续，并具有最鲜明的民族特色的毫无疑问是我们的春节等传统节日。
犹太人作为一个拥有独特文化的古老民族，同样保存着一套完整严密的历法体系，并沿用至今。
建立在犹太历基础上的各种节日，正是犹太民族在宗教、历史等博大精深的文化海洋中最值得人们珍藏至今的瑰宝。
2012年9月17日，周一，按照犹太历，是以色列的新年，希伯来语的称呼为Rosh Hashanah，即“岁首”的意思。
犹太新年的开始是犹太历的每年七月初一，一般在公历9月到10月之间。
跟中国人的春节类似，犹太人也把新年视为最重要的节日，在新年来临之际祈求幸福平安和来年的好运。
犹太新年假期为两天，在这两天里一切的公务、商业活动都会停止，重视家庭传统的犹太人齐聚一堂，享受合家欢乐的亲情和令人垂涎的美食。
我也感到好奇，为什么新年是在犹太历的七月而不是一月？讲到这有必要简单介绍一下犹太历。
犹太历也称希伯来历，是一种阴阳合历。
每月以月相为准，以新月初升为一月的开始。
古时侯，人们全凭观察决定每月的开始。
当人观察到新月时，会通知公会的宗教领袖。
公会凭两个见证人的口，证明见到新月，他们就正式宣布一个月的开始，再派信差去通知民众。
这样一来，犹太历一年约有354 日。
与中国的农历相同，为了解决阴历的十二个月比阳历一年少11日的问题，也采取了每11年设置4个闰年的方法，使犹太历和太阳周期一致。
犹太历每个月份都有独特的名称，下面的图展示了犹太历十二月的时间和对应的名称。
从图上可以看出，犹太教的1月（尼散月）开始于公历3月至4月期间，但犹太人的新年（图中所示吹角节）位于犹太历7月。
根据圣经《旧约》的记载，犹太教徒认为在公元前3760年，上帝开始创造世界。
所以犹太纪年从上帝开始创造世界的第一个星期一为开端，每年的这一天即新年，固定在每年秋分后的第一新月。
按此计算，2012年9月17日为犹太历5773年的新年。
之前讲到，因为古时候判断新月升起的时间不完全可靠，所以犹太教规定新年庆祝两天，以免错过新月的出现，这一传统也一直保存至今。
说到这里，我们不得不多提一句，犹太历不仅一年开始的时间有别于公历，每一周甚至每一天的开始时间都很独特。
以色列人每周的工作都是从星期日开始，到星期四结束，周五周六休息。
周六也被称作“安息日”，顾名思义，在这一天人们要停止一切的劳作，安息一日。
这一犹太教规定也来自于圣经，据记载，上帝创造世间万物用了六天时间，第七天上帝休息了。
犹太人深信要按照上帝的意旨来规范自己的行为，所以规定每周六必须休息，不得劳作。
时至今日，所有犹太人经营的商场饭店在周六这一天都停止营业，犹太人中最严格遵守教义的人不打电话、不开车、不触碰电器，即使是家里的电器或是公共场合的电梯按钮都坚决不碰。
安息日到什么时间结束呢？犹太教规定，一天是从日落开始的。
所以周六这天日落时分，人们结束安息日，可以正常进行各种活动，商场饭店也会在周六晚上开门迎客。
以色列政府部门每月每周都会公布安息日开始和结束时间，即周五日落和周六日落的时刻，以供国民参考。
这种生活规律给刚刚来到以色列的我带来不少的困扰。
比如周五之前一定要记得去采购生活用品，特别是食品。
如果没有储备周六一天都会陷入叫天天不应、叫地地不灵的悲惨境地，直到日落西海（以色列的国土西岸是地中海），才能出门觅食。
如果有着急的事情需要在周日解决，那可一定要在周五之前把事情商量好，否则周六整天都没有人会接你的电话，到时候简直是欲哭无泪。
如果想去游览圣城耶路撒冷，建议最好避开周六，因为那里有很多敬业的工作人员和志愿者，把你每次举起相机拍照的冲动扼杀于无形。
但不论如何，犹太人独特的历法和作息，都为我们了解这个古老的民族提供了一扇窗口，
透过这扇窗，我们看到了与其他民族迥然相异的色彩。
回到犹太新年的话题。
与众多国家旧历新年不同，犹太新年是一个既欢喜又略带忧思的节日。
其中不仅包含对新一年的美好祝愿，也带有对自己过失的审判和赎罪的含义。
按照犹太习俗，新年这天犹太人要聚集在犹太会堂（犹太会堂与基督教教堂有很大区别），先要向神祷告忏悔自己在过去一年中的罪过，诚心的祷告之后，吹响羊角号象征着对神的敬畏，“吹角节”以此得名。
值得一提的是，羊角必须是公羊的，而且越弯越好。
犹太新年另一主题是赎罪，并伴随有一个特别的仪式。
在新年的第一天下午人们会到溪水或者河水边，将石块或面包屑抛入水中，象征着抛弃个人的罪恶。
新年期间的节日食物有苹果、蜜枣、石榴。
吃苹果沾上枣蜜，象征来年运势可如苹果和枣蜜般的甘甜美好。
年夜饭吃石榴，象征生活会如石榴般硕果累累。
此外，犹太人相信每个石榴都有613颗果粒，正好与犹太律例中613条戒律数目相同。