七年级上册古文整理
七年级上册所有古诗文
七年级上册所有古诗文《观沧海》原文：东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
Shuǐ bō hàn dàn, qǐ bō yǒng qǐ.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
一、衍生注释：东临碣石：东行登上碣石山。
临，登上。
碣石，山名，在现在河北昌黎。
水何澹澹：海水多么宽阔浩荡。
澹澹，水波摇动的样子。
山岛竦峙：山岛高高地挺立在海边。
竦，高。
峙，挺立。
星汉灿烂：银河星光灿烂。
二、赏析：这首诗借景抒情，通过描写大海的壮阔景象，表现了诗人开阔的胸襟和宏伟的抱负。
诗中对海景的描绘生动逼真，如“水何澹澹”“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”等句，给人以强烈的画面感。
三、作者介绍：曹操，字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。
他一生征战，统一了北方大部分地区。
曹操的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。
四、运用片段：站在海边，我不禁想起了曹操的《观沧海》，那波澜壮阔的大海，不正如诗中所写的“水何澹澹”吗？真希望我也能有曹操那样的胸怀和气概呀！《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
一、衍生注释：左迁：贬谪，降职。
杨花：柳絮。
子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。
夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。
唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。
这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境）。
二、赏析：此诗首句以景衬情，描绘了杨花落尽、子规啼鸣的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。
后两句诗人将自己的“愁心”寄与明月，。
人教版部编七年级上册语文必背古诗文言文
人教版部编七年级上册语文必背古诗文言文七年级语文上册古诗文汇总1、XXXXXX东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，XXX涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、XXX左迁龙标遥有此寄XXX杨花落尽啼，闻道龙标过五溪。
我寄与明月。
3、次北固山下王湾客路。
潮平两岸阔，XXX一帆悬。
XXX生残夜。
乡书何处达？归雁洛阳边。
4、天净沙·秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
5、XXX（《世说新语》）原文：XXX寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“XXX纷纷何所似？”兄子XXX曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无XXX，左将军XXX之妻也。
6、XXX与友期（《世说新语》）XXX与友期行，期日中，过中不至，XXX舍去，去后致使。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”朋友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”朋友惭，下车引之，元方入门掉臂。
译文：XXX和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，XXX不再等候他而离开了，XXX离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
XXX的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，XXX也不回地走进家门。
7、一）子曰：“学而时之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠。
不亦正人乎？”——《学而》二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不乎？”——学而》三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。
人教版七年级上册古诗古文
人教版七年级上册古诗古文东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
解析：曹操这老哥可真够霸气的，站在碣石山（也就是今天河北昌黎那旮旯）上就开始瞅那大海。
“东临碣石，以观沧海”，简单直接，就像咱平时说“走，到那边看看去”一样。
这大海啊，水波荡漾的，“水何澹澹”，那叫一个壮阔。
海里的山岛高高地挺立着，“山岛竦峙”，就像一个个巨人站在海里似的。
再看岛上呢，树木一丛一丛的，百草长得可茂盛了，这画面感一下就出来了。
突然，秋风呼呼地吹起来了，“秋风萧瑟”，大海里那巨大的波浪就像被激怒了一样，“洪波涌起”，一个劲儿地往上翻涌，这气势，就跟千军万马奔腾似的。
曹操这时候估计看嗨了，脑洞大开，觉得太阳和月亮的运行，就好像是从这大海里出来的；那银河里星星闪烁，也像是从大海里冒出来的一样，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。
这两句可不得了，把大海写得那是无比的浩瀚，感觉大海就像个超级大的母体，孕育着日月星辰呢。
最后“幸甚至哉，歌以咏志”，就像是曹操感叹了一句“真是太爽了，我得写首歌来表达我的志向”。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
解析：你看啊，“杨花落尽子规啼”，这画面有点凄美。
杨花都落光了，子规鸟在那不停地叫着，就好像在诉说着一种哀伤。
这时候李白听说他的好哥们王昌龄被贬官到龙标（也就是今天湖南黔阳一带）去了，而且还要经过五溪这么偏远的地方。
“闻道龙标过五溪”，这“过五溪”就强调了路途的遥远和艰辛。
李白这重情重义的家伙，心里可不好受了，他想安慰王昌龄啊，咋安慰呢？他就想出了一个超浪漫的办法，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。
他把自己忧愁的心思托付给明月，让明月跟着王昌龄一直到夜郎的西边。
就好像他对王昌龄说：“兄弟啊，我虽然不能陪着你去那偏远的地方，但是我的心就像这明月一样，一直陪着你呢。
部编版七年级语文上册20篇古文集及译文
部编版七年级语文上册20篇古文集及译文1. 朱熹《绍齐元和尚与碧山人墓志铭》该篇墓志铭描述了绍齐和尚和碧山人之间的友谊，以及对他们无私贡献的赞美。
2. 杜甫《登高》该篇描绘了登高时的美景，以及对逝去岁月的思考和对人生的感慨。
3. 白居易《赋得古原草送别》该篇描绘了赋有诗意的古原草，表达了对朋友离别的感叹和祝福。
4. 王勃《蒹葭》该篇以简洁的诗句表达了蒹葭的形象，并借此表达了王勃对自己国家遭遇困境的忧虑和对责任的担当。
5. 陶渊明《归园田居》该篇描绘了陶渊明心中理想的田园生活，以及对现实社会的不满和对至简生活的向往。
6. 杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》该篇描写了秋夜时分的凉爽景象，以及对时光流转和人事变迁的感慨。
7. 李白《静夜思》该篇体现了李白夜晚时思念故乡和亲人的情感，以及对岁月流逝的感慨。
8. 杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》该篇以描写凉爽的夜晚为背景，表达了对逝去岁月的思考和对人生的触动。
9. 王之涣《登鹳雀楼》该篇以登上鹳雀楼为主题，通过描绘楼上美景表达了对壮丽景色和过往历史的钦佩和思考。
10. 王之涣《登鹳雀楼·白日依山尽》该篇通过描绘黄昏时分的美景，展现了自然景色的壮美和对时光流逝的感叹。
11. 岳飞《满江红》该篇以抒发忠诚和坚定为主题，表达了对国家和人民的忠诚以及引领民众崛起的愿景。
12. 谢灵运《行宫》该篇通过描绘行宫的宫殿、花园等景物，表达了谢灵运对美好生活的向往和对权贵腐败的讽刺。
13. 苏轼《江城子》该篇通过描绘江城的壮丽景色和村民的生活状况，展现了江南水乡的韵味和苏轼对现实社会的关切。
14. 晏殊《浣溪沙·漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂》该篇以描绘水田飞翔的白鹭和夏木啭叫的黄鹂为主题，表达了对自然景色的赞美和对安宁生活的向往。
15. 白居易《赋得古原草送别二首》该篇以赋诗古原草为主题，表达了对古原草的景仰和对友别的伤感。
16. 苏轼《惠崇春江晚景》该篇以春江晚景为背景，描绘了江南春天的美景，表达了对自然景色的赞美和对时光的感慨。
(完整)七年级上册最全古诗文
观沧海东汉曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
天净沙·秋思元马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
江南逢李龟年唐杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
行军九日思长安故园唐岑参强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
夜上受降城闻笛唐李益回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
秋词（其一）唐刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
夜雨寄北唐李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
十一月四日风雨大作（其二）宋陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
潼关清谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
咏雪选自《世说新语》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期选自《世说新语》陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不（fǒu）？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
《论（lún）语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”曾(zēng)子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”子曰：“吾十有(yòu)五而志于学，三十而立，四十而不惑(hu ò)，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(yú)矩(j ǔ)。
【初中课内阅读】七年级上册课内古诗文名句复习整理
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七年级第一册古诗名句复习整理
学而时习之——《论语》
推陈出新——《论语》
学而不思则罔，思而不学则殆——《论语》
择善从善，改恶从善——《论语》
三人行，必有我师焉——《论语》
知道就是知道，不知道就是不知道——《论语》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》
不要为非作歹——《论语》
海日生残夜，江春入旧年——《次北固山下》
夕阳下，心碎的人在天涯海角——“天井沙·秋思”
山光悦鸟性，潭影空人心——《题破山寺后禅院》
我把我悲伤的心和明月随风送到夜的西边
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——《夜雨寄北》
无奈，花儿凋零，熟悉的燕子归来——“欢喜沙”
正入万山圈子里，一山放过一山拦——《过松源晨炊漆公店》
问问曲娜它是否像水一样清澈，这样就有了活水的来源——“读书的感觉”
七年级上册课内古诗就到这里结束了，大家一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家有所帮助。
七年级语文上册文言文大全
七年级语文上册文言文大全选入七年级语文课本中的文言文是古文中的极品,是中华民族文化遗产中的精华,店铺为大家整理了七年级语文上册文言文大全大全，欢迎大家阅读!七年级语文上册文言文大全5.童趣沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.童趣译文回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味.夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔.心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了.我抬起头看,脖子都硬了.我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快.我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得.有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去.我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来.定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子 .七年级语文上册文言文大全10.论语十则1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? (《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)3.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》)7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)七年级语文上册文言文大全20.《山市》奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也.层层指数,楼愈高,则明渐少.数至八层,裁如星点.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云.奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了.没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失.我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.七年级语文上册文言文大全25.《世说新语》两则1.咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而①雪骤②,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③.”兄女曰：“未若柳絮因④风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.①.【俄而】不久,不一会儿. ②.【雪骤】雪下得急. ③.【差可拟】差不多. ④.【未若】比不上. ⑤.【因】乘.译文：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得急了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子.2.陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.【译文】：陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了. ”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面,中午不到,这就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌.”客人感到很惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方走回家不去理他.七年级语文上册文言文大全30.《寓言四则》倒数两则1.智子疑邻宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译文宋国有一个富人(有一天)天下大雨毁坏了墙.他的儿子说：“如果不修补,一定有盗贼(偷东西).”,邻居家的老人也这么说.晚上(他家)果然丢失了大量财物.这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人.2.塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.译文靠近长城一带的人中,有一个精通术数(一些迷信活动)的人,他的马无原无故逃跑到了胡人的领地.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了.人们都来恭喜他,这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢?”家里有许多好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,打进了长城.壮年男子都拿起武器去打仗.靠近长城一带的人,绝大部分都战死了.唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命.。
最新部编版七年级语文上册全书古诗词、古文15篇详细解析及欣赏
部编版七年级语文上册古诗词、古文详细解析及赏析一、观沧海 (1)二、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (3)三、次北固山下 (5)四、天净沙.秋思 (7)五、咏雪 (8)六、陈太丘与友期行 (10)七、《论语》十二章 (13)八、诫子书 (17)九、狼 (19)十、穿井得一人 (24)十一、杞人忧天 (25)十二、秋词.其一 (27)十三、夜雨寄北 (29)十四、十一月四日风雨大作.其二 (31)十五、潼关 (33)一、观沧海曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【创作背景】曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。
身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，他的心情像沧海一样难以平静。
所以就写下此诗，将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
【译文】东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。
海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。
周围树木葱茏，花草丰茂。
萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。
太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。
【注释】临：登上，有游览的意思。
碣（jié）石：山名。
碣石山，河北昌黎碣石山。
公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
沧：通“苍”，青绿色。
海：渤海何：多么澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
竦峙（sǒng zhì）：耸立。
竦，通耸，高。
萧瑟：树木被秋风吹的声音。
洪波：汹涌澎湃的波浪日月：太阳和月亮若：如同.好像是.星汉：银河，天河。
幸：庆幸。
甚：极点。
至：非常。
幸甚至哉，歌以咏志：太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧。
（最后两句每章都有，与本诗正文的内容没有的直接关系。
）【赏析】《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。
最新部编版七年级语文上册古诗词、古文10篇详细解析及赏析
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水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【创作背景】曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。
身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，他的心情像沧海一样难以平静。
所以就写下此诗，将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
【译文】东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。
海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。
周围树木葱茏，花草丰茂。
萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。
太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。
【注释】临：登上，有游览的意思。
碣（jié）石：山名。
碣石山，河北昌黎碣石山。
公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
沧：通“苍”，青绿色。
海：渤海何：多么澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
竦峙（sǒng zhì）：耸立。
竦，通耸，高。
萧瑟：树木被秋风吹的声音。
洪波：汹涌澎湃的波浪日月：太阳和月亮若：如同.好像是.星汉：银河，天河。
幸：庆幸。
甚：极点。
至：非常。
幸甚至哉，歌以咏志：太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧。
（最后两句每章都有，与本诗正文的内容没有的直接关系。
）【赏析】《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。
七年级上册必背古诗文及文言文
七年级上册必背古诗文及文言文1.课内古诗词背诵【西江月】（辛弃疾南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【次北固山下】（王湾唐）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
【观沧海】（曹操东汉）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【天净沙秋思】（马致远元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【钱塘湖春行】（白居易唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
2.课外古诗词背诵【泊秦淮】（杜牧唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【过故人庄】（孟浩然唐）故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【如梦令】（李清照南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【题破山寺后禅院】（常建唐）清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【浣溪沙】（晏殊宋）一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
七年级语文上册20篇古诗文及译文(超全)
部编版语文七年级（上）古诗文001 观沧海东汉·曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
002 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐·李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【译文】树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五溪。
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！003 次北固山下唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
【译文】弯曲的小路伸展到青山外，小船在碧绿的江水前行走。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
海上的太阳在残夜里升起，江上的新春在旧年未尽时已至。
寄出去的家信不知该怎样寄回家乡，希望北归的大雁捎到洛阳去。
004 天净沙·秋思元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【译文】枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。
小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。
在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。
夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
005《世说新语》两则《咏雪》【原文】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
七年级上册课外古诗文知识点归纳
夜雨寄北唐·李商隐译文：你问我什么时候回家，我也没有固定归期，今晚巴山下着大雨，雨水涨满了池塘。
何时你我重新聚首，在西窗下剪烛长谈，再追叙我在巴山的夜晚看雨时对你的思念。
1.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
（情景交融）炼字：①“涨”字富于动态感，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。
②两个“期”字一问一答，将对“归期”的希望与“未有期”的失望融入凄凉萧瑟的景色之中，尽显思念的急切与愁苦之情。
2.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
表现手法：虚实结合、想象、衬托。
用想象（虚写）来日重逢谈心的欢悦，反衬巴山雨夜（实写）的孤寂，时空交错，突出思念、愁苦之深，表达了诗人强烈的思归之情。
3.主旨：本诗通过对眼前环境的描写和对来日重逢谈心场面的遐想，抒发了诗人羁旅他乡的寂寥和对团聚的期盼之情。
潼关清·谭嗣同译文：自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散哒哒的马蹄声。
奔流的黄河流入辽阔的草原还嫌太束缚，秦岭山脉进去潼关以后就再也不知道何为平坦。
1.终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
内容：通过写潼关城终日被云层围绕以及清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散，展现了潼关一带苍茫雄浑的气象。
炼字：①“簇”写出了“高云”数量多且密集，侧面表现了潼关城所处地势的高峻、险要。
②“秋”字点明了写作的时间。
2.河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
表现手法：寓情于景。
通过写奔腾的大河在辽远的原野上奔流仍嫌束缚，表现了诗人渴望冲破束缚的豪情。
修辞：拟人，赋予河、山以人的情态。
描绘了河、山不屈服、桀骜不驯的性格。
借黄河入荒野、秦岭山脉入潼关之桀骜不驯的态势，抒发了诗人勇往直前、追求个性解放的少年意气。
人教版七年级语文上册古诗文汇总
1观沧海曹操东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.2次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前.潮平两岸阔,风正一帆悬.海日生残夜,江春入旧年.乡书何处达?归雁洛阳边.3钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄. 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.4西江月辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.5天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.6龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.7过故人庄孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家. 绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.8题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林.曲径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁此都寂,但余钟磬音.9闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.10夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.11泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.12浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台. 夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来. 小园香径独徘徊.13过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢.正入万山圈子里,一山放过一山拦.14如梦令李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路.兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.15观书有感朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来.5.童趣沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.童趣译文回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味.夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔.心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了.我抬起头看,脖子都硬了.我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快.我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得.有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去.我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来.定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子.10.论语十则1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? (《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”(《里仁》)7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”(《子罕》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》）20.《山市》奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.楼五架,窗扉皆洞开；一行有五点明处,楼外天也.层层指数,楼愈高,则明渐少.数至八层,裁如星点.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆,遂不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云.奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,（大家）你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,（又）看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是（出现）“山市”了.没多久,（又出现了）高高的城墙,（顶上是）呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,（每层）有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小；数到第八层,亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.（低层）楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着（栏杆）的,有站着的,姿态各不相同.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了；渐渐地,又变得跟平常的楼房一样；渐渐地,又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小,（再缩）成为豆粒一般大小,终于完全消失.我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.25.《世说新语》两则1.咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而①雪骤②,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③.”兄女曰：“未若柳絮因④风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.①.【俄而】不久,不一会儿. ②.【雪骤】雪下得急. ③.【差可拟】差不多. ④.【未若】比不上. ⑤.【因】乘.译文：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得急了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子.2.陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之,元方入门不顾. 【译文】：陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了. ”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面,中午不到,这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌.”客人感到很惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方走回家不去理他.30.《寓言四则》倒数两则3.智子疑邻宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译文宋国有一个富人（有一天）天下大雨毁坏了墙.他的儿子说：“如果不修补,一定有盗贼（偷东西）.”,邻居家的老人也这么说.晚上（他家）果然丢失了大量财物.这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人.4.塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.译文靠近长城一带的人中,有一个精通术数（一些迷信活动）的人,他的马无原无故逃跑到了胡人的领地.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了.人们都来恭喜他,这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢?”家里有许多好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,打进了长城.壮年男子都拿起武器去打仗.靠近长城一带的人,绝大部分都战死了.唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命。
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观沧海东汉曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.幸甚至哉，歌以咏志.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
天净沙·秋思元马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
峨眉山月歌唐李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
江南逢李龟年唐杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
行军九日思长安故园唐岑参强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
夜上受降城闻笛唐李益回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
秋词(其一）唐刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
夜雨寄北唐李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
十一月四日风雨大作（其二）宋陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
潼关清谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
咏雪选自《世说新语》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起。
七年级上册语文书文言文
七年级上册语文书古诗文1. 《观沧海》作者：曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者：李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
3. 《次北固山下》作者：王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
归雁洛阳边。
4. 《天净沙·秋思》作者：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
5. 《峨眉山月歌》作者：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6. 《行军九日思长安故园》作者：岑参强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
7. 《夜上受降城闻笛》作者：李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
8. 《江南逢李龟年》作者：杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
9. 《论语》十二章（节选）作者：孔子及其弟子学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”10. 《诫子书》作者：诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！。
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一、文学常识:《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。
二、文言知识：1.通假字尊君在不（“不”通“否”，表示疑问）2. 古今异义（1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。
今义：指儿子和女儿。
）（2）太丘舍去（古义：离开。
今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。
）（3）相委而去（古义：丢下，舍弃。
今义：委托。
）（4）下车引之（古义：拉。
今义：引导，牵引。
）（5）元方入门不顾（古义：回头看。
今义：照顾。
）（6）陈太丘与友期行（古义：约定。
今义：泛指等待或盼望；日期。
）3.词类活用（1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。
）（2）元芳时年七岁，门外戏。
（名词用作状语，在门外。
）（3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。
）4.文言实词：《咏雪》1.内集：家庭聚会2.儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女3.俄而：不久，一会儿4.聚：急速5.欣然：高兴地样子6.差：大致、差不多7.拟：相比8.未若：不如比作9.因：凭借10.起：飘起11.即：就是《陈太丘与友期》1.期：约定2.期行：相约同行3.戏：玩耍4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了5.乃：才6.时：当时7.惭：感到惭愧8.尊君：对别人父亲的尊称9.不：通“否”句末语气词，表询问。
10.待：等待11.非：不，不是12.相委：委，丢下、舍弃13.君：对对方的一种尊称14.家君：对别人称自己父亲的一种谦词15.日中：正午时分16.引：拉17.顾：回头看三、翻译课文。
《咏雪》原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。
正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。
太丘离开后，友人才到。
太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。
客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“家父等你好久都不来，他已经离开了。
”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。
”元方说：“您跟家父约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回地走进了自家的大门。
四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。
元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。
友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。
一、文学常识填空1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、解释加点词语1.学而时习之（按时复习）2.有朋自远方来（从）3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒）4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）5.吾日三省吾身（每天）（多次反省）6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识）8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24.子在川上曰（河流上，河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称）28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）三、通假字1.不亦说乎说通悦，意思是愉快2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字四、古今异义词语1.学而时习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。
习，古义：复习；今义：学习）2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。
三，古义：泛指多数，今义：数词，三）3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。
从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。
）5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）五、一词多义1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译）3.知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到）4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以……为乐）六、成语归类1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮七、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之八、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.三人行，必有我师焉。
译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。
4.不义而富且贵，与我如浮云。
译文：用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
一、课题解析诫：告诫、劝勉。
子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书，书信。
本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
二、走近作者诸葛亮（181~234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人。
三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。
三、字词句梳理读音：夫(fú)淫(yín)励(lì)治（yĕ）字词理解：1、一词多义“以”“成”2、古今异义“险”“穷”“去”3、词类活用非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使……明确。
非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。
非志无以成学志：名词活用为动词，立志。
4、句子:a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学。
b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
四、朗读停顿夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。
非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。
夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。
淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。
年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！五、翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。
不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及！六、背诵课文七、文意理解：1、本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？论点:静以修身，俭以养德;（就学习和做人两个方面进行了论述）从这两个方面是如何展开论述的？（无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证）按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句A.论点句:静以修身，俭以养德;B.治学(静):夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。
C.修身:(躁):淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。
D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!2、主题思想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
3、填空：文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；全文中心论点是（静以修身，俭以养德）；表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）八、积累成语、名句:淡泊明志俭以养德宁静致远静以修身，俭以养德;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。