吉林省长春市绿园区2020年中考语文模拟试卷

2020年绿园区毕业班中考模拟语文试卷
亲爱的同学们:本试题卷包括四道大题,共23小题。

共6页。

全卷满分120分。

考试时间为120分钟,考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回,祝你们取得优异成绩!
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时,考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答,在草稿纸、试卷上答题无效。

一、积累与运用(15分)
阅读下面文字,完成1～4题。

(8分)
①研墨需加清水,若水中混有杂质,则磨出来的墨就不纯了,②柳公权有所谓的“心正则笔正”,磨墨也是如此。

③墨偏斜,不雅观,磨出的墨不均匀。

④磨墨时,用力过轻,速度太缓,浪费时间且墨浮。

⑤用力过重,速度过急,则墨粗而生(mèi昏暗),色亦无光。

⑥正确的方法应该是“指按推用力”,轻重有节,切莫太急。

②墨的浓度宜适中,随磨随用。

⑧墨的使用方法正确将更能体现书画作品的神彩。

1.语段共8句,其中④有一处标点符号使用错误,请改正。

(2分)
号应改为号
2.⑧中有一个错别字,请找出来改正并给其注音。

(2分)
“”字改为“”字;这个字的读音是( )
3.在文中横线处依次填入关联词语,恰当的一项是( )(2分)
A.因为所以因而
B.只要就才
C.既然就都
D.若既也
4.网络上有人出了一个带“墨”字的下联:桃花碾墨字藏春。

其中一个上联对得很妙,由以下七个字组成:杨、临、丝、月、钓、池、柳。

请你依据对联的要求,用这七个字组合一句意境优美的上联。

(2分)
上联:
下联:桃花碾墨字藏春
5.古诗文默写。

(7分)
(1)□□□□,白露为霜。

(《诗经·蒹葭》)
(2)后值倾覆,□□□□□□□,□□□□□□□。

尔来二十有一年矣。

(诸葛亮《出师表》)
(3)李商隐的《无题》中,借用神话传说,表示希望有人替自己传递情意,使缕缕思念在无穷无尽的期望中达到极点的句子是:□□□□□□□,□□□□□□□。

(4)崔颢《黄鹤楼》中,“□□□□□□□,□□□□□□□”两句写出诗人登高临远,又值黄昏,归思难收的愁绪。

二、阅读(45分)
(一)阅读下面的课内文言文,完成6-8题。

(7分)
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然
而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

6.下列加点的词语解释不正确的一项是( )(2分)
A.望之蔚然
．．而深秀者蔚然:茂盛的样子 B.得之心而寓．之酒也寓:寄托
C.佳木秀．而繁阴秀:秀丽
D.树林阴翳．翳:遮盖
7.本文善用表示转接的词语标记语意转变,使文章脉络清晰。

同学据此对下面句中的加点词进行了分析,其中不正确的一项是( )。

(2分)
A.在乎
．．山水之间也分析:“在乎”表示重视程度,由写景转换为叙事。

B.若夫
．．日出而林霏开分析:“若夫”有举例的意思,转笔描绘不同景色。

C.至于
．．负者歌于途分析:“至于”有递进的意思,由景物转换到人事。

D.已而
．．夕阳在山分析:“已而”表示时间推移,暗示场景发生变化。

8.“有亭翼然临于泉上”一句中的“翼然”不仅写出了亭的姿态,也写出了人的心情。

结合你的阅读体验,试分析“翼然”二字背后的心情。

(3分)
(二)阅读下面的课外文言文,完成9～11题。

(8分)
取人之术
凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。

何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶,换才以为善者,善无不至矣；挟才以为恶者,恶亦无不至矣。

愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏①人,人得而制之。

小人智足以遵其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其危害岂不多哉。

夫德者人之所严②,而才者人之所爱。

爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗留于德。

自古以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣。

(选自《资治通鉴·周纪》) 【注释】①搏:抓,扑。

②严:尊敬。

9.请用“/”给文中画线的句子断句。

(限断三处)(3分)
小人智足以遂其好勇足以决其暴是虎而翼者也其危害岂不多我
10.把下面句子翻译成现代汉语。

(2分)
凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。

11.请谈谈你对选文阐述的选拔、任用人才标准的理解(3分)
(三)阅读下面的文字,完成12～14题。

(7分)
听,土地深处的歌
田青
①什么是民歌?音乐学界共同承认的标准是:由人民创作的世代流传的歌曲。

所以谁写的歌词、谁谱的曲都不得而知,可能是草原上挤奶的阿妈,也可能是黄土高坡上目送亲人远征的婆姨。

②民歌为什么动人?首先在于感情真挚,非唱不可。

胸中有一种感情让你不得不表达,但是语言又有局限,怎么办?“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之。

”这是民歌的来源。

创作这首歌的人可能是普通农民,没有接受过专业音乐训练,就是有感而发,这种真诚浓烈的感情本身最能打动人。

③民歌之美,还出自“高成本”和“精打磨”职业创作者一生可能写出成百上千首歌,田间地头的人们没有生花妙笔,只有生活,终其一生可能就唱出这一首歌。

更确切地说,一个人把自己一生的爱和痛、一生割舍不掉的情,都化在一两句歌里。

这样的歌能不好吗?
④“两句三年得,一吟双泪流”多用来形容炼字之难,每一首流传至今的民歌更是经过世世代代无数人推敲。

在民歌流传过程中,谁觉得这个地方表达得还不充分,就改上一个字,无数人把自己的聪明才智和人生体会加了进去,这种程度的打磨,任何歌曲创作都无法比肩,这是民歌所以动人的另一个原因。

因此,我总说民歌就像钻石,小但璀璨,短短几句话浓缩万语千言。

⑤中国民歌数量繁多,自古以来就有专人负责收集各地民歌的传统,《诗经》中“风雅颂”三部中的“风”就是民歌集萃,“采风”一词来源于此。

⑥民歌种类从不同角度切入有不同划分方式,我将民歌分为四类:号子、山歌、小调、田歌。

同一类民歌风格又有不同,像山歌有信天游、花儿、吴歌,小调有秧歌调、花鼓调。

不同地域自然环境生产生活方式不同,逐渐培育出这个地区独特的民歌风格。

比如,内蒙古草原“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,放牧人远远见到人如何打招呼?短促的声音肯定不如悠长的蒙古长调传得远。

⑦如今,随着劳动方式改变,很多民歌比如号子和田歌渐趋消失。

还能找到的民歌是我们宝贵的非物质文化遗产。

保护方式主要有两种,一是将其博物馆化,积极找到还会唱的人,利用多媒体技术录下来,数字化保存；一是努力传承,在四川就有一些年轻人积极和老一辈学船工号子,虽然对昔日船工生活有隔膜,但其志可嘉。

⑧民歌蕴含的艺术价值绝不低于任何一位职业作家的创作；民歌有很多值得我们学习的地方,有些高度我们至今仍未超越。

期待青年一代珍惜这份文化遗产,把中华大地上这动人的歌声一代代传下去。

(选自《人民日报》2020年3月24日,有删改) 12.从文中看民歌动人的原因有哪些?(2分)
13.画线的句子用了哪种说明方法,有什么作用?(2分)
14.结合全文内容分析,题目“听,土地深处的歌”有哪些含义?(3分)
(四)阅读下面的文字,完成15～19题。

(15分)
剪不断的脐带
王晓辉
①外公曾是一位饱受私塾洗礼的“封建儒士”,记得在我混沌尚幼之年,他就开始灌输什么——人之初生,不食则死；人之幼稚,不学则愚。

他借古人说法,把人一生的阅读历程划分为三个阶段,并比喻三种状态:少年读书,如隙中窥月；中年读书,如庭中望月；老年读书,如台上嬉月。

②那是在上个世纪七十年代,宣扬儒家思想的《三字经》,被列为反面教材。

须习其词、伐其义。

这倒让我咀嚼到了这块老字号的臭豆腐。

此物闻虽臭,可食则香。

尤其“融四岁,能让梨”,令我备感兴奋,从而动辄便要高声诵我的弟弟们。

③外公是位腹笥充盈、颇有见地的耄耋老人。

在他那里,我不但初识了《千字文》《增广贤文》《幼学琼林》等旧时的启蒙课本,而且聆听他对松间明月、大漠孤烟、野渡横舟、小桥流水这些被尘封着的传统文化进行拆解点评。

他还时常将唐宋古文八大家的名篇佳作反刍于舌端, 哺乳少年黄喙的我,极尽“师者,所以传道授业解惑也。

”读罢这些屡遭浩劫而永不褪色的千古文化,心如春水溢塘,口留余香。

含英咀华,化育天地。

抑或从“天地玄黄,宇宙洪荒”始,我的精神便皈依了家园,心灵有了栖所。

④读书之所以让人心旌激荡，使人热泪盈眶，令人痛快酣畅，因为它开启了桎梏你的名缰利锁，使你在脱离物欲的大气层之后，仰视到了广袤的宇宙———那无边的宁静和万古之源的奥秘，是一
种排除了一己之私，与天地万物契合之后所产生的共鸣之情。

⑤光阴荏苒，岁月使我成熟了许多。

而外公却已经老了，老到拥衾卧榻。

但他依旧是青灯黄卷，皓首穷经。

依然神游八极，思接千里，真乃活脱脱的一位嬉月顽童。

两年后，外公无疾而终。

他的谢世一下子使我成为了被剪断脐带的襁褓弃婴。

但这并未减弱我对读书的痴情，在饥饿的嚎泣中继续寻找着奶水。

就是这种不死的精神，支撑着我在文化匮乏的年代艰难地学以为耕。

⑥每每陷入利与义、宠与辱的困惑和迷茫，我总会油然地从卷帙浩繁的书海中打捞出“己所不欲，勿施于人”“不以物喜，不以己悲”“温不增华，寒不更叶”等类似的这些传统的文化碎片。

它既是自我修复、织补人格的针线包，又像是古老的路标，忠实地导引着我的人生之路。

⑦现如今,书,我也读过一些,人年逾不惑。

虽无名无位,却活得有品有尊。

一册在握,俨然邀良师益友莅临庐下,烹茗把盏,衔古含今,生理上的脐带在瓜熟蒂落的那一刻便被无情地剪断了,然而,心灵上的脐带却要在后天的“头悬梁、锥刺股”的凤凰涅中羽化新生。

一个人的精神发育史,依赖于他的阅读历程；一个民族的精神文明境界,取决于全民族的文化水平。

在市场经济发展的今天,金钱愈发彰显其尊贵的光环;不错,钱能润屋,可书才能养人。

越时空,打破地域,虔诚地聆听古贤近哲们的高言谠论,在字里行间寻找优秀思想和先进文化的对接点,从中嗅出灵气,唤出对迷惘的豁然。

当疑惑瞬间冰释、消融掉了的时候,你便会从中获得一种久逢甘霖的幸福感。

⑧读书,俨如一根剪不断的、滋养着我心灵的脐带。

(选自《散文》,有删改) 15.如何理解“少年读书,如中窥月；中年读书,如庭中望月；老年读书,如台上月”这话的含义?(3分)
16.写出文章第③段提到的“松间明月“、“大漠孤烟”、“野渡横舟”指代的诗句(2分,任选两句写出即可)
17.文章第⑥段中“它既是自我修复、织补人格的针线包,又像是古老的路标,忠实地导引着我的人生之路”一句中“它”指的什么?(2分)
18.文章具体从哪几方面体现书对人的滋养的?试用简洁的语言加以概括。

(4分,答出两方面即可)
19.结合文章能看出外公是一位怎样的老人?(4分)
(五)名著阅读(8分)
20.判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)。

(2分)
(1)观音院的长老谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,袈裟却被黑熊精偷走。

悟空请来如来佛祖收了黑熊精。

(《西游记》) ( ) (2)关心简·爱的老师谭波儿被一场传染性伤寒夺走了生命,这对简·爱打击很大《简·爱》)( )
21.(1)请阅读下面两个文段后回答问题。

(4分)
①我叫他老徐,因为苏区人人都这样叫他——教书先生老徐——因为,虽然在东方其他地方,六十一岁不过是政府最高级官员的平均年龄,可是在红色中国,同别人相比,他似乎是个白发老翁然而他并不是老朽昏的标本。

②他是个面容瘦削看上去很像林肯的人物,个子高出一般的中国人,背有些驼,一头浓密的黑发
留得很长,双眼炯炯有神,鼻梁很高,颧骨凸出。

两段文字均选自名著《》,作者是文中的两位主人公依次是和。

(2)下面是选自《骆驼祥子》的文段,请阅读后回答问题。

(2分)
祥子没有过这种经验,他冒了汗。

到了公园后门,他回了回头,还跟着呢!到了家门口,他不敢站住,又有点舍不得走；曹先生一声也不响,他只好继续往北跑。

一气跑到北口,自行车还跟着呢!他进了小胡同,还跟着!出了胡同,还着!
选文中的“自行车”对祥子做了一件什么事?这件事导致祥子不得已又回到了哪里谋生?
三、综合实践(10分)
22.云不遮月,疫不挡春,经过漫长的寒假,我们终于重返校园,校刊举办以“不同的方式,一样有收获”为主题的线上学习总结活动。

请你参加:
【学习主体】
(1)“教”与“学”两个汉字都有“子”字,有人据此得出“课堂教学活动的主体是学生”这一结论。

而我们也学过一篇关于“教与学是互相促进的”文言文,该文的题目是《》,选自《》。

(2分)
【学习方法】
(2)下面三句阐述了不同的学习方法,请从所给选项中选择与其内容相符的成语,将其序号填在括号内。

(3分)
①举一隅不以三隅反,则不复也。

( )
②弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

( )
③学而时习之,不亦说乎? ( ）
A.不耻下问
B.温故知新
C.触类旁通
【学习感受】
(3)体验过线上学习方式,重新回到教室上课,你觉得和线上学习相比,常规学习最大的好处是什么?(5分,不少于50字)
四、写作(50分）
23.以下作文,任选其一。

作文(1)题目:生活需要
把题目补充完整,然后写作。

作文(2)阅读下面的材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。

“国士”成“明星”,在“战疫”中锤炼新的偶像观。

此次战“疫”中,不少科学家广受赞誉,成为年轻人的偶像。

首屈一指的是84岁的中国工程院院士钟南山,从在火车餐车研究疫情到明确宣布“人传人”,再到及时发布最新研究成果,一举一动都备受关注。

中国传统文化里,有一种称谓叫“国士”,用来形容那些德才兼备、以身许国之人。

此次全民战“疫”中,我们庆幸,也自豪,国士仍在!
要求:①选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感;②认真书写,力求工整美观;③文章不得出现真实的校名、姓名④不少于600字。

语文参考答案及评分标准
阅卷说明:阅卷前务必认真研究试卷并讨论评阅说明,以减少评阅误差。

一、1.句号应改为分号。

(2分)
2.“彩”字改为“采”字,cǎi(2分,修改和注音各1分）
3.D (2分)
4.杨柳临池丝钓月(2分）
5.(共7分,每句1分。

出现错字、别字、漏字或前后顺序颠倒,此句不得分。

)
(1)蒹葭苍苍 (2)受任于败军之际，奉命于危难之间。

(3)蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

(4)日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

二、6.C(2分)
7.A(2分)
8.示例:“翼然”以鸟儿展翅的姿态描写醉翁亭,暗含了作者像鸟儿挣脱樊笼的自由快乐的心情。

(3分,意思对即可)
9.小人智足以遂其奸/勇足以决其暴/是虎而翼者也/其危害岂不多哉(共3分,断对1处给1分)
10.凡是挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到愚人。

(共2分,语意明确、连贯即可)
11.选拔、任用人才如果不能得到圣人、君子,与其任用小人、不如任用愚人。

也就是说,选拔任用人才的标准是“以德为先”。

如果不能得到德才兼备的人,宁可任用有德无才的愚人也不任用有才无德的小人,因为有才无德的人破坏力太大。

(共3分,围绕“任用有德无才的愚人也不任用有才无德的小人”回答,意思对即可)
参考译文:凡是桃选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到愚人。

原因何在?因为君子持有才干把它用到善事上;而小人持有才千用来作恶。

持有才干作善事,能处处行善;而凭借才干作恶,就无恶不作了。

愚人尽管想作恶,因为智慧不济,气力不胜任,好像小狗扑人,人还能制服它。

而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶,又有足够的力量来逞凶施暴,就如恶虎生翼,他的危害难道不大吗!有德的人令人尊敬,有才的人使人喜爱。

对喜爱的人容易宠信专任,对尊敬的人容易疏远,所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。

自古至今,国家的乱臣佞,家族的败家浪子,因为才有余而德不足,导致家国覆亡的多了。

【名句·出处】
凡取人之术，苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人。

（司马光《资治通鉴·周纪》）【原文·语境】
是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人。

德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。

凡取人之术，苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人。

何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。

愚者虽愚为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。

——司马光《资治通鉴·周纪》节选
【释义·点评】
“取人”即选择任用人才。

“凡取人之术，苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人”的意思是：大凡选择任用人才的原则，如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。

司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。

用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。

而愚笨的人干坏事智力达不到，容易控制。

所以“与其得小人，不若得愚人”。

应该指出，司马光“凡取人之术，苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，是对现实有感而发的愤激之语，无疑将复杂的人性与才性做了过于简单化的概括。

但他德才兼备、以德统才的理念，对我们选拔人才仍有借鉴意义。

刘后滨《<资治通鉴>也是选官用人通鉴>:
在司马光看来，才和德的高下轻重，昭然若揭。

在二者关系中，只能以德统才，不可以才胜德。

司马光接着按照才德之有无及其相胜关系，分人群为四等：才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。

至于取人之术，则是“苟不得圣人、君
子而与之，与其得小人，不若得愚人”。

12.首先在于感情真挚,非唱不可;其次是“高成本”和“精打磨”。

(共2分,每点1分,意思对即可)
13.举例子,具体生动地说明了不同地域自然环境、生产生活方式不同,逐渐培育出这个地区独特的民歌风格。

引用(引资料),通过引用乐府诗歌,形象说明了内蒙草原苍茫辽远的地域特点,进而说明不同地域自然环境、生产生活方式不同,逐渐培育出这个地区独特的民歌风格。

(共2分,答出一种说明方法1分,作用1分,意思对即可)
14.“土地深处”形象地说明了民歌的历史悠久、来自民间、源于劳动人民的生产生活等特点。

“听”,既表达作者对民歌的热爱也发出了珍惜和传承这份文化遗产的号召。

(共3分,答出“历史悠久”“来源于民间”“热爱民歌”“传承民歌”4点中的1点给1分,答出其中3点,意思对即给满分)
15.这句话是说:少年时读书是刚刚涉猎,初尝滋味;中年时读书是饱览群书,尽情领略书的魅力;老年读书是全然忘我,与书相伴相乐,形影相随。

(3分,意思对即可)
16.明月松间照,清泉石上流；大漠孤烟直,长河落日圆。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(2分,任选两句,不是上下句也可)
17.“它”指的是传统的文化碎片。

(2分)
18.书让人找到精神家园和心灵栖所；书可以排除一己之私,与天地万物产生共鸣；书可以修复人格,引导人生；书可以冰释疑惑,消融迷惘。

(4分,两方面即可)
19.外公是一位饱学之士,教导有方并能给晚辈以积极的影响(正是外公将读书这条精神的脐带与作者连在一起,使其终生获益)。

(4分,结合略,意思对即可)
20.(1)(×)(1分,说明:不是如来佛祖,是观音菩萨)(2)(×)(1分,说明:不是老师谭波儿被夺走生命,是海伦)
21.(1)《红星照耀中国》埃德加·斯诺徐特立毛泽东(共4分)
(2)孙侦探抢了祥子的积蓄；祥子回到了人和车厂或虎妞(刘四爷)那里。

(共2分)
三、综合实践(10分)
22.(1)虽有嘉肴礼记(2分)
(2)①C ②A ③B(共3分,每空1分)
(3)答案示例:我认为常规教学可以和同学们坐在一间教室里,一起听课,一起交流。

既能互相学习,又有交流的乐趣,避免了“独学而无友”的尴尬。

(共5分,观点明确,语言流畅即可给满分)
四、作文(50分）
23.(1)一等:50—47分。

主旨突出,思路清晰,内容充实,表达流畅。

(2)二等:46-43分。

主旨明确,思路较清晰,内容较充实,表达较流畅。

(3)三等:42-39分主旨较明确,思路基本清晰,内容基本充实,表达基本流畅。

(4)四等:39分以下。

主旨不够明确,思路不够清晰,内容不够充实,表达不够流畅。

附:(1)跑题:30分以下。

(2)大量抄袭试卷中的选文内容:10分以下。

(3)只写题目:1分。

(没写题目:扣1分)
(4)100字内:不超过5分:200字内:不超过10分;300字内:不超过15分;400字内:不超过20分:500字内:不超过30分;550字内:不超过40分。