青少年感恩缺失与家庭教育策略探微

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背叛 出卖朋友 , 不见利忘义 , 要时 为朋 友两 肋插 刀 , 是 必 这 对朋友信任之 恩的回报。 因此 对激励 、 帮助过 自己 的朋 友
发生 。三是不爱 惜动植物的生命 。在生 态伦 理上 , 恩就 感
是人与 自然 的平 等 , 人类 应该 尊重 自然 中的一 切 , 即尊 重
要 回报 , 要讲究信誉 , 不背叛 朋友 , 不见 利忘义 。但是受 实
的情感 教育” “ 、 以德 报德 的道德教 育 ” “ 、 以人性 唤起 人性 的人性 教育” 。感 恩并非 与 生俱 来 的天性 , 它需 要教 育来 点拨 和引导 , 过教 育帮 助人 们发 现生 活 中的“ 通 美好 ” 并 , 对其 回馈 以感 激 的 眼光 , 而形 成一 种感 恩 的心 态 、 从 品德 和责任 , 而 外化 为 感 恩 的行 为 。感 恩 教 育 既 是 道 德教 进 育, 也是一种情感教育 、 人性教育和生命教 育¨ j 。
中图分类号 :6 1 G 3 文献标识码 : A 文 章 编 号 :07— 1 l 2 1 )9— 0 9— 3 10 7 1 (0 1 0 0 6 0
中国社会有着悠久 的“ 感恩” 传统 , 感恩是 中华 民族 的 传统美德 。 自古以来我们 就一直 倡导 知恩 图报 , 责忘 恩 谴 负义 。 目前 我 国青少年 中忘 恩负 义现象 时有 发生 , 明 当 说 代我 国部 分青少 年 感恩 品质 存 在一 定 问题 。因此 对 目前 青少年进行感 恩教育是 当务之急 。
好 的埋 怨 父 母 没 有 给 他 一 个 富 裕 的 环 境 。
响 。部分家庭 中, 家长只要求 自己的孩子应 该做 到某些 行
为 , 自己却做不到 , 有些父母 不孝敬 自己的父母 , 懂 而 如 不 得感恩 , 只追 求物质利益 和个 人享 受。父母 的不孝 敬行 为
无形之 中对孩 子产 生 了仿效 作 用 , 成 了恶 性循 环 , 孩 形 使
所谓感恩教 育就 是 教育 者运 用 一定 的教 育 手段 和方
迷茫 的 压力 之 下 , 了逃 避 生命 不 能承 受 之重 而选 择 自 为 杀。据有关调查发现 , 中国是 世界 上 自杀 率最高 的 国家之

法 , 目的 、 有 有步骤 、 有组织 地对 受教育 者进 行识 恩 、 恩 、 知 感恩、 报恩 以至于施 恩 等人文 教 育 。它 是一 种 “ 以情 动情
犯 的一 点 小 错 误 追 根究 底 , 放 过 , 的还 找 机 会 报 复等 。 不 有
部分青 少年 或在 游戏 、 网络 的虚 幻世 界 中迷 失 , 在 或 功利化价值 观影 响下 机械 、 目地 追逐 过 于成 人化 、 俗 盲 世 化 的“ 理想” 抑或承受着 因缺乏信 仰而带来 的对前途 的迷 , 茫 、 忧甚 至恐惧 ……我们常 听到有青少 年说 : 不长大 该 担 “ 青少年 中出现 的感恩 缺失 问题 是 在多 种 因素综 合 作 用下产生 的, 必须从 分 析 问题人 手 , 到解 决 问题 的办 法 找
等 缺陷性 格。 目前 青少 年 表 现 出来 的漠 视 生命 、 失 自 迷
我、 冷漠恩人 , 中就少不 了感恩 品质 缺失 的因素 , 其 也是感
恩 缺 失 的 一 种 表 现 J 。
中。关 于“ 感恩 ” 的定义 , 现代 汉语 词典 》 “ 恩 ” 定 《 把 感 界
为 :对别人所 给的帮助表示感激 。 “ ” 在 国外 ,感 恩” “ 一词 源于英语 “ rc” 表示 上帝带 给 G ae , 人类 的爱 与恩典 , 由此产生 的感恩 。《 及 牛津字典 》 它的 对 解释是 :乐 于把得 到好处 的感激呈现 出来 且 回馈他人 。 “ ” 综上所 述 , 恩是 个体 、 感 社会 和 自然 给予 的 恩 惠和 方 便在 内心产 生认 可并 念 欲 回馈 的一种 认识 、 情怀 和行 为 。 其 中个体 的感恩 意识 和报恩 情感是 前提 和基础 , 而感恩 和 报恩 的行为是关 键 , 即个体识 恩 、 知恩之后 , 理应报 恩。
摘要 : 当前我 国青 少年 的感恩缺失表现在 : 一是 不爱惜 生命 , 二是 迷 失 自我 , 三是 淡漠 恩人。 青少年 感恩缺 失的
原 因: 一是 家庭教育存在误 区 , 二是 学校教 育存在片面倾 向和教 师人 格偏 差 , 三是 社会教 育存在偏 差。 家庭 感恩 教育 的策略 : 一是教会孩 子感谢 父母的养育之 恩 , 二是感谢 老师的教 育之恩 , 三是 感谢 祖 国的培 育之恩 。 关键词 : 少年 ; 青 感恩缺失 ; 恩教 育 ; 感 策略
( ) 恩 教 育 的定 义 二 感
( ) 一 不爱 惜生命
感 恩作 为生命 的一 种 品质 , 对生 命 的一 种敬 畏 , 是 是 对生命 的一 种 领悟 , 个体 无 视 生命 , 就无 法 谈 及 感 恩 。 也
青少年不爱 惜生 命 主要 表现 为 : 一是 不爱 惜 自己的生 命 。 青少年在生 活方 面 , 法 理解 现 实 中的许 多矛 盾 , 法理 无 无 解生命本身 的存 在及其 意 义 , 他们 感 到 困惑 , 而导 致不 从 能尊重 自己的生命 , 不 爱惜 自己 的生命 ; 由于青 少年 也 又 缺乏人生 阅历 , 常常主观 和片面 看待 问题 , 就会 陷入忧 虑 、
和措施 。
三、 当前我国青少年感 恩缺 失的原因
多好 , 长大太无 聊太可怕 了。 不 可否认 , ” 年轻 一代更 聪 明,
更精于计算 , 在缺乏 足够 生命 关 怀成 长下 的他 们 , 在 但 正 忘记关注 自己的灵 魂 , 却追 求人 生 的要义 , 忘 失去 了 自己 的精神家 园, 自我价 值迷 失 了方 向 , 对 主要 在 以下 的几个 方面 : 一是 自我认识不清 , 定位 不明确 ; 是 自我 价值不 明 二 确; 三是 自我实现的意识淡薄 , 实践能力较差 。
少年 中出现 了一 些摧 残 异类 生命 的现 象 。如 残忍 伤 害小 动 物 , 意 践 踏 树 木 花 草 、 坏 公 共 设 施 、 意 污 染 环 随 破 刻
境 等。
( ) 失 自我 二 迷
是 。同在一个 班学 习 , 参考 书不 借 给 同学看 , 的 学 习方 好
法与经验不愿 与同学交流 , 生怕 别 的同学超过 他 。对 同学
1 遗忘 父母 的养 育之 恩。对 个人 而言 , . 最大 的恩情莫
过于给予 自己生命 的父 母恩情 。对 于父母之 恩 , 我们必 须 懂得父母 的这 份爱 , 得感 恩 父母 , 现在 一 些青 少年 对 懂 可 父母 的付 出视 而不 见 或理所 当然地 接受 , 理解 父母 , 不 不 孝敬父母 , 回报父 母 。具 体表 现 : 是部 分青 少 年在 家 不 一 里成为 “ 上皇”, 什 么事父母 都 要听他 的 , 太 做 否则 就与父
子的感恩意识也越来越淡 薄 , 从而使 感恩 品质形 成错过 了
关键时期 。 ( ) 校 教 育 存 在 片 面 倾 向和 教 师 人 格 偏 差 二 学
2 淡化 老师的教 导之 恩。父母 给了我们 血 肉之 躯 , . 而 教师和长辈传授 我们 知识 、 经验 和为人 的道理 。没有 师长 的教导 和引领 , 我们 将 难 以成人 。师长 传授 我们 知 识 , 教
家长们在生活 上对 孩子 大包 大揽 , 只求 孩子 能 高兴 , 能舒
服, 自己再苦 再 累也心 甘情 愿 , 不让 子 女感 知 自己付 出的 爱和艰辛 , 根本没有要求孩 子对 自己的付 出有 所 回报 。对 孩子 的关爱更 多地 停 留在 物质 层面 , 少涉 及精 神 领域 , 很 在教育上也是 过分 注重 孩 子的 学习成 绩 , 而在如 何 做人 , 如何 做事方面 没有 过认 真 的指 导 , 等等 , 致孩 子感 恩 意 导 识缺失 。此 外 , 父母 自身 不 当行 为 对青 少年 也 造 成 了 影

特别是现 在青 少年 动不 动 就 自杀 。二 是不 爱惜 他 人
收 稿 日期 :0 1 7—2 2 1 —0 5
作 者简介 : 罗松青 (9 0 ) 男 , 17 一 , 中学 一级教师 , 研究 方 向: 生物 教育 。
7 0


Hale Waihona Puke 与世界 生命 。不爱惜 自身生命 的人 , 自然 不会尊 重和珍 惜他人 的 生命 。近年来 , 少年 杀 自己亲生 父母 、 师 的事 件屡 屡 青 教


感 恩 及 感 恩 教 育 的概 念
二、 当前 我国青少年感 恩缺 失的表现
( ) 恩 的定 义 一 感
在 我 国 , 感 恩 ” 词 最 早 出 自晋 朝 陈 寿 的 《 国 志 ・ “ 一 三
目前 , 少 年 对 父 母 、 恩人 、 社 会 的 主 流 感 情 是 好 青 对 对
( ) 漠 恩 人 三 淡
( 家庭教育存在误 区 一) 随着我 国改革开放地 不断深 人 , 家庭结 构也 随之发 生 了变化 , 人们 的育子 观念 也发 生 改变 , 向功 利化 。在 功 趋 利主义思想 的驱使下 , 望子成龙 、 望女 成风 的家长信 奉 “ 分 数第一”, 只要孩子 成绩 好 , 就可 以 “ 一俊 遮百 丑” 。因此 ,
用主义 的影 响 , 加上青少 年 自我 意识增 强 , 追求个 性独立 , 强化 自我 做 主 , 分青 少 年 只 关 注个 人 的 “ 取 ” “ 部 索 和 利 益” 。需要 的时候 是 朋友 、 们 , 需 要 的 时候 什 么 也 不 哥 不
从动物 到植 物 , 从有感觉 的生命 到无感 觉 的生 命 。但 在青
母吵架 ; 只知道要求父母来 关心 自己, 却不 知道关爱 父母 。
不虚心 听从 父母 教 导 , 在父 母 面前经 常顶 嘴 , 脾气 。二 耍 是衣来伸手 , 饭来张 口, 不爱劳 动 , 不愿帮 助父母 做一些力 所能及 的家务 。三是挑 吃讲穿 , 相攀 比 , 花钱 , 互 乱 对父母 缺少体贴 ; 在生活消费上 奢侈浪 费 , 节俭 , 不 不体谅 父母 劳 动 的艰辛 。四是个别 青少年怨 恨父母 , 家庭含 辛茹苦 的 对 付 出与关爱不 理解 , 家境 好 的不知 道父 母 的艰 辛 , 家境 不
教 育研究
Th o l & Cho g i g e W rd n q n Vo. . 01 1 28 No 9 2 1
重庆与世界 21年第2卷第9 01 8 期
青 少 年 感 恩缺 失 与 家庭 教 育 策 略探 微
罗松 青
( 南充市第五 中学 , 四川 南充 670 ) 30 0
吴书 ・ 骆统传》: 令其 感 恩戴义 , 欲报 之 心。 有感 恩戴 “ 怀 ” 德之义 。《 文解 字》 说 对感恩 的解 释是 : 感 , “ 动人 心也 ; , 恩 惠也。 “ ” “ 心 , 因, ” 恩 :从 从 因从 口大 , 就 其 口而 扩 大之 乃 意, 亦含有相赖 相亲之意 , 心之所 赖所 亲者 , 此必有 厚德 彼 至谊 , 即他人 给我或我给他人之 情谊 。 在 我 国传 统文 化 中 ” 包 含了丰 富的 感恩 思 想 , 其是 占主流 的儒 家 “ ” 化 尤 仁 文
的 。但随着 中国社会 经 济 的快 速发 展 , 竞争 压力 的增加 , 新 旧价值观 的撞击 , 青少年 的道德 品质 与心理行 为 问题有 明显增加 的趋 势 。特 别是 我 国现 在 的青少 年 大多 是独 生 子女, 享受 了太 多的爱 与给 予 , 而养 成 了 自私任性 、 从 坐享 其成 、 牢骚满腹 、 怨气 冲天 、 冷漠欺诈 、 推诿指 责 、 忘恩 负义
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