胆量的训练方法

一、 胆量对武者的重要性

我认为要练好功夫，成为一个优秀的搏击手，良好的精神气质是很重要的，而心静和胆量是其精神之所重，你习武不管是为了当一名职业武师还是为了防身自卫，都是在自身具备了一定的实战技术及超人的胆量与冷静的心态后，才会在打斗中稳操胜券，中国武谚语曰：“一胆、二力、三功夫”。可见，胆量的重要，不管是怎样的一位研修者，自身如果不具备心静、果断、无所畏惧的内在气质，你的技术做的再完美，再具有爆发力、渗透力，其技也不可能达到高境界而成为搏击高手，而武者唯有借助精神修炼，才能深化，超越自我，步入武道之神圣殿堂。

二、 胆量的修炼

一个人的胆量大小是可以养成的，我们习武之人的目的要明确，如果是为了防身，首先要将胆量放出来，要有不怕死的心理准备，心中常怀着“人总是要死的，何况是为了正义而战呢？死又何惧的情怀”，将生死关放下，唤醒人体中原始动物的本性，即为求生存而战，要有“二十年后又是一条好汉”的气魄，即使是擂台实战，也要有“台上是敌人，台下亲兄弟”的心理，有了这种心理的养成，加上适当的、科学的辅助修炼，就可以有无所畏惧的心理气质了。有人在叙述胆量时用如下口诀：

习武要有打人心，

胆壮心狠能胜人。

打时有怕头落地，

死里求生技艺真。

可见胆量是多么的重要，真正的胆量可从以下三个方面而成：

首先：是杀心（胆量）的养成，可先看人杀动物，然后亲自动手杀之，或者多看恐怖之类影片，在自我心中养成一种习惯，“原来杀人也就是这么回事”。

其次：思想中有“你敢跟我动手，我杀死你”的杀心表现，或是想“别人对自己有杀父之仇”，我一定要报仇等等。利用一切，将自己本能的杀心发动起来，在搏斗或自卫中就一定会拼命。

修炼：胆量的修炼就是对自身精神气质的训练，我在这介绍桩功和假想实战的训练方法。

1、站桩功：可选用中国内家拳法中的桩功，辅以假借意念。

方法是：两脚平行分开同肩而宽站立，双膝微屈，臀部略后，似坐一高橙，双手抬至与肩同高，两手距胸约一尺，两手间相距两拳，两手十指自然分开相对，手心向内呈抱球状，臂半圆，腋半虚，两臂要有内裹外撑的力量。同时要做到身形中正，胸腹空虚，全身放松。

意念：（1）自身高大无比，顶天立地，四肢仿佛能够支撑宇宙，与宇宙浑圆一体，有浩气放纵的精神气魄，慢慢有浑然忘我，外无世界，内无身心之感觉。 （2）假设三尺以外七尺以内有一巨

人对我发起猛烈进攻，我无所畏惧，只要我抬足，一扬手，一睁眼对方即被我气势所吓倒。

要点：站桩时要有神光内敛，双眼微闭，嘴角向两边拉扯，似笑非笑之势，可促进放松。

2、假想实战修炼

按照截拳道或其它流派中的格斗桩法站好，精神集中：意想对面有一凶猛之敌，正在向我发起猛烈攻击，而自己却应付自如，不被对方凶猛所吓倒，相反自己却一击必杀的打击了敌人。

例：（1）假想敌用一记重拳猛力向我击来，我轻松的运用内侧高位格挡阻开其拳，同时前手重拳猛击敌人面门，将敌人击倒。

（2）假想敌用一短棍斜劈我头部，我略一闪身，身体下蹲的同时，挥舞双节棍猛击其胫部，敌倒地不起。

注：在进行假想实战修炼时，“敌人”是假，而自己出招是真，意念中的敌人应该是功夫十分高强，凶神恶煞般的对手，只有跟这样的对手‘过招’，才能训练出超人的胆量杀气和实战精神，此法所重仍在意。重点是意念和自己出招必须真切，你可以看书动脑想象实斗场景进行练习。对于桩功修炼和假想实战均要求以意为主，而桩功修炼的意念要求是“精神假借偏于内敛含蓄”，形不外露、神不外溢，整个人应进入很安静，很轻松的状态，从‘形’到‘意’都要放松。此法主要培养武者的心静如水定力和浩然正气。假想实战的意念则要求“精神上要放纵，神光要敏锐，意念活动要激烈”，要求形松意紧。培养武者大无畏的作战精神及训练武者的实战心理精神。

胆量的辅助修炼二法是本人的实践经验，效果颇好。习拳者在进行修炼时，应该认识到它的长期性、艰巨性、重要性和必要性，相信按此二法训练能提高你的武术实战成绩。