外国文学史(欧美卷)第四版相关常识

1、斯丹达尔（司汤达）：（1783~1842）是法国批判现实主义文学奠基人之一。他的作品深刻揭露19世纪法国复辟时期复杂的阶级矛盾，表现出鲜明的进步思想倾向。艺术上注重刻画人物内心的变化，通过典型环境中的典型人物揭示时代的本质特征。开拓了法国批判现实主义文学的道路。《辛拉与莎士比亚》是他的重要美学论著，是批判现实主义的第一篇美学宣言。1827年发表第一部小说《阿尔芒斯》。代表作品有《红与黑》《回忆拿破仑》《巴马修道院》等。《红与黑》副题是一八三零纪事。他对社会的敏锐的洞察力，准确把握时代特征的才能，鲜明的政治倾向和民主精神，对于事件的戏剧性描写的高超技巧，以及卓越的心理分析才能，使他成为一位优秀的现实主义作家。

2、象征主义文学：四五十年代在法国出现，80年代让莫瑞亚斯发表的《象征主义宣言》而得到正式承认。反对描写客观世界，把客观世界视为主观世界的“象征”，主张诗歌应当表现超现实的“理想世界”。重主观幻觉而轻客观描写，重艺术想象而轻现实再现，重暗示启发而轻明确表达。采用象征、暗示、启发等手法暗示作品的主题和事物的发展，因而形象半明半暗，扑朔迷离，充满神秘主义色彩。法国诗人夏尔·波德莱尔的诗集《恶之花》（1857）则可以看作是第一部具有象征主义特质的诗作，西方象征主义文学的先驱。

3、唯美主义：最初由法国60年代的巴那斯派所提倡，唯美派发挥康德“自由美”的思想，提出“为艺术而艺术”的口号，反对“附庸美”，反对“为人生而艺术”。唯美主义一味追求艺术技巧和形式美，宣扬“艺术至上”，专事文字雕琢。王尔德在理论上和创作上进一步发展了唯美主义。代表作家有法国诗人泰奥菲勒·戈蒂耶，沙尔·波德莱尔等。唯美主义和象征主义文学是“世纪末”情绪的反映。唯美主义和象征主义文学重主观，重幻觉，求神秘，求怪异，表现了对非理性主义、神秘主义和下意识的崇拜。从本质上讲，是资产主义发展的产物，资产阶级思想危机的反映。共同的美学纲领是“为艺术而艺术”，共同的哲学基础是反理性的主观唯心主义。

4、狄更斯的人道主义思想：以“仁爱”精神对抗资产阶级的贪欲和冷酷，求得人与人之间的和谐相处，这是狄更斯人道主义的核心。在第二时期出现了一些思想变化，早期创作的“仁爱”的资产者已经不见，强调为富不仁者必须经过破产或其他折磨，接受情感的教育，才能真正懂得“仁爱”和“谅解”。比如《圣诞之歌》。代表作有《荒凉山庄》《小杜丽》《大卫科波菲尔》和《双城记》。总的来说，狄更斯从资产阶级人道主义出发，同情资本主义社会中受迫害、受剥削的广大中下层人民。

5、俄罗斯文学里的小人物：俄国批判现实主义文学的奠基人果戈理的小说《狂人日记》和《外套》中的“小人物”最为著名。小人物的形象是19世纪俄国文学的传统形象之一，从普希金的《驿站长》开始，小人物一般都是出于社会阶层下级小官员和小职员，表现他们生活在冷酷社会里的贫困凄凉、孤苦无告，而且反映了他们对不公正的社会的不满和抗议，表达了作者对他们的深切同情。这种现象是俄国文学具有强烈人道主义精神的标志。

6、多余人：源自19世纪的俄罗斯文坛，是对当时一种文学典型的命名。他们属于贵族知识分子，但既不满足于自己的上流社会，又不能跳出这种生活的小圈子与人民结合，所以在他人看来就成了社会上“多余”的人。他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”。他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨的态度对待生活，在社会上无所作为。屠格涅夫的《罗亭》中的罗亭是典型形象。

7、惠特曼的《草叶集》：惠特曼（1819~1892）是19世纪美国杰出的诗人他的创作具有鲜明的民主色彩和乐观精神。《草叶集》是惠特曼的诗歌总集，它的内容具有民主思

想和形式的自由创新。《草叶集》涉及的领域十分广泛，但其基本的主题可大致归结为：自我，创造和民族。“草叶”是最普通、最富有生命力的东西，是普通人的象征，是发展中的美国的象征，是关于民主、自由的理想和希望的象征。诗的主题可以说是“通过一个普通美国人的生活、情感和思想，去表现他的国家和他时代的一般人民”。《草叶集》中的诗大致分为内战以前、内战期间和内战以后。

《草叶集》的艺术特征：诗歌形式上有大胆的创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容量。诗体大量运用重叠句、平行句和夸张的言语，加强了诗歌的表现力和说服力。《草叶集》以大胆的内容和新颖的形式开创了一代诗风，使惠特曼成为现代美国诗歌之父。

8、自然主义：19世纪后期具有广泛影响的另一文学流派。最先产生于法国，60年代法国文艺批评家泰纳提出的“决定论”，为自然主义提供了最初的理论基础。左拉强调文学创作的科学性和真实性，主张用纯客观的态度把生活中的一切细枝末节精确而毫无遗漏地摄取下来，“不要夸张，也不要强调，只要事实”。采用自然科学的方法，对事物进行客观地描述，期间运用最新的科学方法，以达到真实的再现生活的本来面目。自然主义文学创作上的典型代表是龚古尔兄弟，代表作《日尔米尼·拉塞德》是一部典型的自然主义作品。自然主义对当时欧美文坛产生了广泛的影响。80年代末德国还兴起了“彻底的自然主义”文学运动，把自然主义理论推向极端。

9、威塞克斯小说：《威塞克斯小说》是哈代的系列小说总题名，包括14部小说。威塞克斯是哈代家乡的古地名，哈代用威塞克斯的同一背景把多部小说联成一体。全部作品分为三大类，“罗曼史和幻想”、“爱情阴谋小说”、“性格和环境小说”。主要内容是描写19世纪后半期英国宗法制农村社会的衰亡，表现下层人民的悲惨命运。代表作是《德伯家的苔丝》。他这些小说展示了英国农村的恬静景象。

10、哈代的《德伯家的苔丝》：哈代是19世纪末英国杰出的批判现实主义作家。欧洲批判现实主义文学的优秀作品之一。副标题是“一个纯洁的女人”，鲜明地表达了作者同情女主人公的人道主义立场，同时也是对资产阶级道德的一个大胆挑战。作者赋予苔丝以劳动妇女的一切美好品质。坚强、勤劳和富于反抗性，是她性格上的主要特征。自食其力的尊严感和意志使她在困难和磨难面前表现出无比坚强而多次“绝处逢生”。她对资产阶级社会及其虚伪的道德充满憎恶，并不断于他抗争，不贪慕虚荣，与克莱倾心相与，并非觊觎他的财产，她对克莱的爱是真诚的、高洁的。苔丝对宗教的反抗也表现的大胆而坚决。她认为自己“失身”是无辜的，但同时又觉得她在“命运”面前是有罪的，她应该受到惩罚。她既有反抗的一面，又有顺从命运安排的一面。有时认不清地主资产阶级对她的迫害，把人生的苦难归因于命运作祟，陷入自悲自叹和悲观失望之中。具体参照（P376~P378）

11、爱敦荒原：哈代的小说《还乡》中有大量的景物描写，对小说背景爱敦荒原的描绘是英国小说中为数不多的散文佳作。爱敦荒原成为一种永恒精神的象征，具有一种凌驾宇宙之上并支配着人类命运的神秘力量。它冷漠地注视着变幻无常的人生，板着千年不变、万古如斯的面孔。人类在它面前是渺小的、软弱无力的，不能掌握自己的命运。

12、易卜生主义：易卜生是欧洲近代现实主义戏剧的杰出代表，被誉为“现代主义之父”。易卜生主义实际上是一种易卜生式的人道主义，一种审美的人文主义，充满了审美的乌托邦的伦理道德理想。它富有挪威小资产阶级进步思想意识，体现了“自由农民之子”的精神特性（激进性、开创性和独立性）以及时代要求。作为“自由农民之子”的思想和代表的易卜生，一方面运用人道主义思想武器批判封建残余和大资产阶