大学语文》专升本《季氏将伐颛臾》习题.docx
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《季氏将伐颛臾》课后练习
一.单选题
1.《论语》在体裁上属于 ( )
A .论辩体B.语录体 C.对话体 D.纪事本末体
2.《春秋》的修订者是( )
A. 老子
B.孔子C.墨子 D.刘向
3.《论语》一书的编纂者是 ( )
A .孔子 B.孔子的弟子和再传弟子C.孟子D.孟子及其弟子4.《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指( )。
A .颛臾B.鲁国C.齐国 D.宋国
5.我国先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是( )
A. 《论语》B.《孟子》C.《庄子》 D.《战国策》
6.在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止’”为论据,来驳斥冉有推卸责任的态度,这种论据的类别是( )
A .历史材料B.现实事例C.名人名言 D.科学公理
7.孔子的思想核心是( )
A. 仁政和王道B.仁与礼C.严刑和峻法 D.无为而无不为
8.季氏将伐颛臾的目的是( )
A. 为子孙忧B.维护鲁国的利益
C. 夺取鲁国的大权
D.进行领土扩张
9.成语“祸起萧墙”出自于( )
A. 《论语·季氏》
B.《秋水》
C. 《寡人之于国也》
D.《谏逐客书》
10.在《季氏将伐颛臾》中,孔子先用周任“陈力就列,不能者止”的名言,后用“危而不持,颠而不扶”的比喻,来驳斥冉有推卸责任的观点,这两者论证的方法不同在于( )
A. 前者是演绎法,后者是例证法
B.前者是对比法,后者是类比法
C. 前者是演绎法,后者是类比法
D.前者是对比法,后者是例证法
11.“冉有,季路见于孔子”句中的“见”字意思是( )
A. 看见
B.谒见
C.会见
D.被召见
12.下列属于语录体散文集的是( )
A .《汉书》B.《战国策》 C.《左传》 D. 《论语》
13.“求!无乃尔是过与?”所用的修辞手法是 ( ) A. 设
问 B .呼告 C .宾语前置 D .提问
二、填空题
1.先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是____。
2.孔子的思想核心是,他提倡____、 ____。孔子的教育主张是、。
3. 《季氏将伐颛臾》出自,这是一篇散文。
4.不患寡而患不均,。
5.孔子,名丘,字仲尼,是我国古代伟大的、、。
三、词语解释题
1.季氏将有事.于颛臾。
2.无乃尔是过.与?
3.是社稷之臣也,何以伐为?
..
4.陈力就列,不能者止。
..
5.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相.矣?
6.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
.
7.夫如是,故远人不服,则修文德以来.之。
8.邦分崩离析而不能守也。
....
9.既来之,则安.之。
10.谋动干戈于邦内
...
四、判断题
1.被称为先秦儒家经典著作的《论语》是孔子编纂的( )
2.《季氏将伐颛臾》所阐述的政治主张是治国以礼( )
3.“求!无乃尔是过与?”所用的修辞手法是呼告( )
4.“祸起萧墙”这一成语是从孔子的话语中引申出来的( )
5.《季氏将伐颛臾》的文体是传记文( )
6. 《论语》是孔门后学记录孔子及其弟子言行的语录体著作。( )
7.孔子政治思想的核心是“仁”与“礼”。在教学上,他主张“有教无类”,“因材
施教”。 ( )
五、分析题
1.周任有言曰:“陈力就列,不能者止”。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
且尔言过矣,虎兕出于柙,屯玉毁于椟中,是谁之过与?
(1)孔子这段话驳斥的是什么观点?
(2)这里主要采用了什么论证方法?
(3)概括“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的双重喻义。
2.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无
倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,
远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。
(1)本段中孔子提出了怎样的政治主张?
(2)本段在论证上有何特点?
(3)孔子为何说季孙之忧在萧墙之内?
3.求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦城之中矣。是社稷之臣,何以伐为?
(1)此段的大意是什么?可分几个层次?
(2)本段有哪些修辞手法?
(3)孔子反对季氏攻打颛臾的具体理由是什么?
答案
一、单项选择题
二、填空题
1.《论语》
2.仁者爱人,克己复礼,有教无类因材施教
3.《论语》记言
4.不患贫而患不安
5.思想家、教育家,儒家学派的创始人
三、词语解释
1.事:指战事。
2.过:责备。
3.社:土神,稷:谷神;社稷:指代国家。
4.陈:陈列,施展;就:居,担任。
5.相:指搀扶瞎子走路的人,辅佐的人。
6.疾:痛恨,厌恶。
7.来:使来。
8.分崩离析:四分五裂。
9.安:使安定下来。
10.谋:策划;干:盾;戈:矛;干戈:指代战争;
四、判断题
1.×
2. √
3. √
4. √
5. ×
6. √
7. √
五、分析题