基督教与企业管理

基督教与企业管理
基督教与企业管理
“只是在你们中间不可这样。

你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就比作你们的仆人。

正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。

”
马太福音20：26~28
1905年12月3日列宁曾发表了一篇名为《社会主义和宗教》的文章，对宗教的起源、本质以及党对宗教的态度作了明确的阐述。

“应当宣布宗教是私人的事情。

这句话通常是用来表示社会主义者对宗教的态度的。

”“对于社会主义无产阶级的政党，宗教并不是私人的事情。

”
在这里，并不是要讨论社会主义与宗教的问题，而是就新时期的企业管理从基督教的角度来做一下分析。

宗教既然是私人的事情，也必然会有信仰冲突存在于人与人之间。

而从不同信仰的企业管理者来看，具有基督教信仰的领导者更加人性化，这也是本文所论证的一点。

为了更好地说明问题，笔者引入一个事实例证。

日照奥凯商贸有限公司——一家从管理者到员工全部是基督徒的服务性商务公司。

在与该公司最高领导人接触后，了解到公司的价值观，或者说企业文化确实更多地体现了人性化、关爱、团结的精神。

公司从事一些保洁工作时，当工作人员做工时，会以一颗完全服务的心来认真工作，做每一件事，都有为主做工的心。

例如，当擦完地板以后，会问自己：“主啊，您满意吗？”从管理层到基层员工，无一例外，把工作切实当作荣耀神的事情。

这并不是把客户当作上帝，而是把做这种劳动当作为神而做的工。

由此可想，公司在客户眼中的形象必定是一个人性化、服务周到的公司。

经常听到“顾客就是上帝”，可真正做到的又有几家？先不说对顾客，就是对本企业员工有做到互助关爱吗？劳资纠纷、跳槽分割，公司就像一个充满火药味的大桶。

当然，有些企业做得不错，在政策上也体现了人性化经营与管理，也确有落实。

克为数众多，甚至上面落实的企业也有管得了行为管不了心的瓶颈漏洞。

或许，单就日照这一家公司很难产生强大的说服力，我们也可以从反面来论证。

有新闻报道，某政府机关负责人训斥下属：“你是替党说话，还是替人民群众说话！”乍听起来似乎很有封建帝王时期的官僚口气，细看内容真实叫人大跌眼镜——党不是替人民群众说话的吗？
其实，在现实中，无论企业单位，还是事业单位，都有这种名实不符的现象，如果从根源来看，是他们没有素质吗？孰不知好多人是相当高的学位出身！这其中正是一种价值观在引导人们走向不同的方向和道路。

马可福音与马太福音中都有相似的话语，是说为首的人是要做服侍、做仆人的人。

回想起来这与共产党追求的“人民公仆”真是如出一辙。

莫非这“人民公仆”还是取自《圣经》话语？其实或许不然，这正体现真理即使历经千百年也是为人所接受的。

那么。

我们阶段的企业管理不是也要充分体现“为首为仆”的价值观念吗？正是，笔者认为，21世纪id企业管理正是要有这种企业文化来带领。

还可以从人性的角度来论证上面的观点。

都知道，现在的青年时以后的生力军，而现在的孩童更是未来的希望。

社会上总是在讨论80后、90后，甚至00后，这些年轻人大多有自我为中心的个性化思想，甚至有新鲜猎奇的不稳定性，如何在未来企业管理上处理对这一批人的留用、管理、激励，这将是未来公司治理成功与否的重要一环。

笔者认为基督教义里的某些价值观就可以解决这一问题。

其中“为首为仆”既是一种人性化的策略方式。

也许会有人置疑，这些观点早就有了，也不只在基督教里有提及。

是的，所以下面就基督教文化与企业管理来作另一番论述。

都知道，先进的管理思想大都来自西方国家。

为什么我国就落后呢？这其实与文化差异有很大的关系。

从个人主义和集体主义，到开放和封闭，这些都不是主要原因。

而宗教文化才是一个主要的原因。

我国古代有很多伟人、先贤，思想文化可谓创世未有，可面对西方的文化，我们在某些重要领域却望尘莫及。

或许有近代社会原因。

若深究根源，我们可以发现，西方基督教从创立至今，一直影响着其公司管理思想。

我们也有这样的思想在影响着公司治理。

二者被很多人称之为东西方差异。

从企业的社会责任来看，不也是“泊来品”吗？为什么微软老总盖茨会在事业成功后兴办慈善事业，而我们的老总在汶川地震后才醒过来搞个“捐献榜”？虽说，也不乏出大钱者，但在骨子里就缺少一种理念。

为什么原法国总统下班后可以开自己的二手破车，而我们的官员抱着公款购物出国游，甚至一个小小的县委市委一把手就要搞个大排场？这只是个别现象吗？问问周围人民群众就知道了！错不在执政党，也不在企业高管而在于整个社会风气。

是的，西方也有腐败、AIG、安然……华尔街丑闻，甚至国民一半左右有基督教信仰的韩国还在闹总统腐败事件。

在这里笔者想把企业管理与其文化价值观作个正确的论述，不在于国界，不在于意识形态，不在于信仰冲突。

而是想就日益关注的人性化管理从基督教的角度作一下见证。

没有必要排斥宗教，传统教科书里一直都把他当作虚伪价值观的反映，也许在哲学角度是合理的，但在应用上，笔者认为宗教对人的影响更大。

至今没有人对此提出所谓科学合理的解释，也许这正是宗教的魅力所在。

如果一个企业的管理，能像宗教那样具有感召力，那么这个企业将会是一个怎样的企业？如果每个人都把做的每一件事都当作为神做工，那么还会有不满意的客户吗？
当然，并不是要让人们都成为基督教信徒。

我们作为新时期的科学理论的学习者应该从中有所反思。

有一种精神的力量不是历史上一个人、几个人能撼动的，如果我们不能从人工的理论、精华思想中获得更多东西，那么或许可以回过头来，看看人类祖先是如何解决问题的，如何点燃黑夜里的火把，照亮前面道路的。

作为无神论者，坚信社会主义者，你若是一个企业管理者，愿意用哪种方式管理员工、治理公司呢？如果可以带来价值，何必在乎是黑猫还是白猫呢？
参考文献：
《圣经》和合本——中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会
《列宁全集》中文第2版
《马克思主义经典著作选读》——人民出版社
《游子吟》——里程著。