山东省潍坊市2019届高三下学期4月份高考模拟训练(一)语文试题(含答案)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
潍坊市2019年高考模拟训练试题
语文(一)
注意事项:
1.本试题分为选择题和非选择题两部分,共8页。时间150分钟,满分150分。
2.务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡的相应位置。
第I卷(共36分)
一、(15分。每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
京剧青衣唱腔流派纷呈:梅派雍容华贵
....,婉曲逶迤,(透露/流露)着大气;尚派阳刚挺拔,
顿挫分明,(喻/寓)峭险于深厚;荀派俏丽轻盈,清秀俊美
..
....,泼辣谐趣;而程派幽咽婉转、跌宕
起伏
..的唱腔则是京剧界公认的旦行中的最高水平。这些,谁又能________?唱青衣的人很多,喜欢
青衣的人也很多;然而真正懂得青衣意蕴
..的人却不多。青衣不同于花旦_________,也不同于老
旦一暮秋水的波澜不惊
....和哀怨。岁月....。青衣有着细腻柔婉的闺中情愫
..,又有绵长如缕的缱绻愁思
的风霜(消磨/消耗)了她曾经的明媚,也赋与
..了她繁华脱尽见真淳的独有气质和韵味。
1.文中加点的词语,有错别字的一项是
A.雍容华贵意蕴B.清秀俊美情愫
C.跌宕起伏缱绻D.波澜不惊赋与
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是
A.透露寓消磨B.透露喻消耗
C.流露寓消耗D.流露喻消磨
3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一组是
A.悟得深、讲得透、吃得准绚烂妩媚的三月繁花
B.吃得准、悟得深、讲得透三月繁花的绚烂妩媚
C.吃得准、讲得透、悟得深绚烂妩媚的三月繁花
D.悟得深、讲得透、吃得准三月繁花的绚烂妩媚
4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是
A.俄罗斯对叙利亚境内“伊斯兰国”目标的打击行动取得了成效,美国及其盟友的空袭效果与
之相比则相形见绌
....。
B.在南京青奥会男子气步枪决赛中,中国选手杨浩然屏气凝神,目不交睫
....地盯着靶标,丝毫不理会观众的叫好声。
C.关于帕特农神殿和守护神雅典娜的各种想入非非
....的神话和传说,说明古希腊人有着卓越的天性和不凡的想象力。
D.不知是曾几何时
....,微信上出现了越来越多的抒发怀旧心情的文章,慨叹现在人与人之间关系的冷漠和不单纯。
5.下列句子中,没有语病的一项是
A.“两会”召开期间,部分媒体和网络上常见政协委员提交议案、人大代表提交提案之类的说法。这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。
年开始》一文,该文引起全世界的关注和争论。
C.《不动产登记暂行条例》按照物权法的有关规定,把登记资料查询人限定为权利人和利害关系人,有关国家机关可以依法复制、查询与调查处理事项有关的登记资料。
D.作为著名的历史学家,在为父亲写传记时,他并没有感情用事,而是本着对历史负责、对读者负责的态度出发,务求真实。
二、(每小题3分。共9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
从现代到当代:全球文化视野中的中国当代水墨
殷双喜
近年来中国美术界使用“当代水墨”概念的展览与出版物迅速增加.反映了全球化过程中的中国水墨画与国际艺术交流的开放趋势,也表明“现代水墨”的创作与内涵发生了一些值得注意的变化。
如何理解“现代水墨”与“当代水墨”的概念差异?我想可以借用“现代艺术”与“后现代艺术”的概念对二者进行区隔。“现代艺术”和“后现代艺术”(所谓“当代艺术”)在西方的分野是清晰的。从勃发于20世纪初的野兽主义、表现主义、立体主义等流派开始,到50年代的抽象表现主义,艺术家关注的是艺术本体和艺术语言,探讨的是审美价值,“现代艺术”代表着一种与资本主义社会对立的精英艺术。随着60年代波普艺术、观念艺术等的兴起,“现代艺术”已经让位给“后现代艺术”,后者更强调艺术的大众化、生活化,从艺术家的极端自我转向相对客观化,从手工制作转向大量生产,从敌视工业科技到接纳利用,从对大众文化的批判到对犬儒化的认同与接受。而“当代水墨”也具有这种特点,即运用各种材料和技术,接纳大众文化,生产出各种形式的与水墨有关的视觉图像,成为具有后现代特征的“当代艺术”的一部分。
在中国艺术的现实生态中,“现代艺术”与“当代艺术”是错综复杂、综合共存的。作品的当代性主要体现在作品中对当代社会的反思性表达。
有关“当代水墨”的文化价值,可以有不同层面的理解。
“当代水墨”是一种坚定的、不妥协的变革态度和不懈的探索实验。而“实验”之于艺术史的重要意义,在于它要执意地拓展前人未曾涉足之处。“当代水墨”的艺术旨归,是要在“传统水墨”体系之外,开辟更为宽阔的路径,将中外艺术资源作为艺术探索的出发点。也就是说,在“传统水墨”的基础上实现语言的当代转换,即新的材料运用、图像形式和语言技法的同步生成。“当代水墨”应体现一种学术批判精神,即对某种公认的普遍性的东西加以反思,尊重艺术家个人对世界的独特感受与图像表达,在包容性、开放性的心态下寻求水墨艺术的当代延伸。而“水墨”的概念,并非拒斥色彩和材料,它不仅是指中国传统的艺术表现媒介,更是指一种具有人文关怀的当代艺术家的生存方式。可以说,“当代水墨”的艺术价值更侧重于“当代”,它与“传统水墨”“现代水墨”有着密切的联系,但却是一种以水墨为媒介的新的艺术形态,其表现方式虽然仍是平面性的绘画表达,也有了许多空间中的实物制作,但它更多的还是水墨材料艺术而非水墨画。
在全球化时代的中西美术交流热潮中,“当代水墨”的发展引出了“东方精神”的命题。近年来的“当代水墨”热,应该促使我们反思,放慢脚步,冷静思考中国当代艺术的走向,思考我们能否为世界提供当代中国的文化价值。这种文化价值作为一种体系,不仅包含着中国人独有的人文价值,如“以人为本”“天人合一”的和谐社会观,也无疑应该包含着东方的美学价值观,即更加超然、浪漫的想象性表现,追求艺术中的写意精髓,以及中国艺术的主观性表现中所呈现出的大气磅礴的自由境界。