岳阳楼记知识点梳理
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《岳阳楼记》
文学常识:选自《范文正公集》。范仲淹,字希文,北宋政治家、文学家。谥号文正,世称“范文正公”。开北宋豪放派先河,学过他的豪放词有《渔家傲·秋思》。
文体:记-游记散文(借景抒情散文)
原文再现
庆历四年春,滕(téng)子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予yú作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤(shāng)汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫(fú)淫(yín)雨霏(fēi)霏,连月不开;阴风怒号(háo),浊(zhuó)浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾qīng楫(jí)摧;薄(bó)暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷qǐng;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫(fú)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫(yī)!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
译句
✿庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。
❀乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,在它上面刻上唐代名家和今人的诗赋。
✿属予作文以记之。
他嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
❀予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。
✿衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。它衔接着远处的山,吞噬着长江,水波浩荡,宽阔无边,或早或晚阴晴多变化,景象和事物变化无穷。❀此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣
这就是岳阳楼的壮丽景象。前人已经描述得很详尽了。
✿然则北通巫峡,南极潇湘,迁客
异乎?
虽然如此,那么(它)向北面通向
巫峡,向南面直达潇湘,降职远调
的人和诗这里聚会,看
到自然景物而触发的感情,大概会
有所不同吧?
❀若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风
怒号,浊浪排空;
候,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪冲
向天空;
耀,山岳潜形;
太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没
了形体;
❀商旅不行,樯倾楫摧;
商人、旅客无法通行,桅杆倒下,
船桨折断;
✿薄暮冥冥,虎啸猿啼。
(特别是)傍晚天色昏暗,(只听
到)老虎的咆哮和猿猴的啼叫。
❀登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
这时人们登上这座楼来,就会产
生被贬离京、怀念家乡、担心遭
到诽谤和讽刺的心情,满眼都是
萧条的景象,(必会)感慨到极点
而十分悲伤了。
✿至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
待到春风和煦、阳光明媚(的日子
来临),湖面平静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;
❀沙鸥翔集,锦鳞游泳;
沙洲上的白鸥时而展翅高飞,时而
落下聚集在一起,五光十色的鱼
儿游来游去;
✿岸芷汀兰,郁郁青青。
岸上与小舟上的花草,香气浓郁,颜色青绿。
❀而或长烟一空,皓月千里,
有时(湖上)大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,
✿浮光跃金,静影沉璧,
波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,
❀渔歌互答,此乐何极!
渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样的乐趣真是无穷无尽!
✿登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
这时人们登上这座楼,就会感到心
胸开阔,精神愉快,光荣和屈辱一
并忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,高兴到了极点。
❀嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
唉!我曾经探究过古代品德高尚的
人们的思想感情,或许不同于两种
心情,这是为什么呢?
✿不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(是因为)他们不因外物好坏和自
己的得失而或喜或悲;在朝廷上做
官就为百姓忧虑,不在朝廷上做官
就替君主担忧。
❀是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶
这样看来,在朝廷上做官也担忧,
不在朝廷上做官也担忧。那么,他
们什么时候才快乐呢?
✿其必曰“先天下之忧而忧,后天
下之乐而乐”乎。
那一定要说“在天下人忧之前先
忧,在天下人乐之后才乐”吧。
❀噫!微斯人,吾谁与归?
啊!如果没有这种人,我同谁一道
呢?
✿时六年九月十五日。
写于庆历六年九月十五日。
层次结构
一(1),写重修楼的背景与作记的缘由。(记叙)
二(2~4),写岳阳楼的雄伟景象和“迁客骚人” 登楼“览物”而产生的两种不同的感受。