《林黛玉进贾府》教学课件上课用)

《 红 楼 梦 》 的 后四十 回为 清人高鹗所续。 清人高鹗所续 。 研究者一般 认为高鹗在贾宝玉和林黛玉 的爱情故事上以悲剧结束， 的爱情故事上以悲剧结束 ， 还是遵循曹雪芹原旨的， 还是遵循曹雪芹原旨的 ， 但 写贾府的结局家道复初， 写贾府的结局家道复初 ， 却 违背了曹雪芹的原意。 违背了曹雪芹的原意。
《红楼梦》版本系统 红楼梦》
红楼梦》 现存的版本系， 可分为两个系统， 《 红楼梦 》 现存的版本系 ， 可分为两个系统 ， 一 个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统， 个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统， 另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、 另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂 砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。 砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。 程高本又分程甲、程乙等多个版本。 程高本又分程甲、程乙等多个版本。人民文学出版社 出版的《红楼梦》即程乙本。 出版的《红楼梦》即程乙本。 所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》 所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传 抄本的总和， 抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红 色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《 色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋 重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《 重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石 头记》抄本为脂评本或脂批本。 头记》抄本为脂评本或脂批本。
开 谈 不 说 《 红 楼 梦 》
读 尽 诗 书 也 枉 然
得 硕 亭 《草 珠 一 串 》
……自有 红楼梦》 ……自有《红楼梦》出 自有《 来以后， 来以后，传统的思想和写法 都打破了 ……
《中国小说的历史变迁》 中国小说的历史变迁》
红学界有人说：《红楼梦》是中国古 红学界有人说： 红楼梦》 今第一奇书， 今第一奇书，是中国古典小说的金字 毛泽东称它是“ 塔。毛泽东称它是“中国封建社会的 百科全书” 还称赞它是“ 百科全书”,还称赞它是“中国的第 五大发明” 冯其庸大唱： 五大发明”。冯其庸大唱：“大哉 红楼梦》 再论一千年。 《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点 红楼梦》 说：“《红楼梦》是一部令人解脱的 是一部执着的书” 红楼梦》 书，是一部执着的书”，《红楼梦》 与宇宙相通 ……
谁 解 其 味 。 中
都 云 作 痴 ， 者
一 把 心 酸 泪 。
满 纸 荒 言 ， 唐
题 石 头 记
要读懂红楼梦，必须从前五回入手， 前五回入手 要读懂红楼梦，必须从前五回入手， 记住两张表 一个是贾府的地图 两张表， 贾府的地图， 记住两张表，一个是贾府的地图，看的 过程中可以按图索骥；一个是人物关系 过程中可以按图索骥；一个是人物关系 前五回里包含的信息相当丰富， 图；前五回里包含的信息相当丰富，包 括人物的命运，写书的缘起， 括人物的命运，写书的缘起，贾府的政 治经济学等等。 治经济学等等。
《红楼梦》前五回 红楼梦》 内容和在小说中的作用
《红楼梦》第1—5回的情节梗概 红楼梦》 5
《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第3回， 林黛玉进贾府》选自《红楼梦》 是全书序幕的一个组成部分。 红楼梦》 是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序 幕由前五回构成，分别从各个不同角度， 幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全 书情节的开展，作了必要的交代。 书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既 有联系，又各有侧重。因此，为了学习《 有联系，又各有侧重。因此，为了学习《林黛 玉进贾府》 就有必要对前五回的内容， 玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一 概要的了解。 概要的了解。
曹氏家世
曹玺/妻 曾祖 曹玺 妻——康熙 奶娘（一品夫人） 康熙 奶娘（一品夫人） 曹寅——康熙 伴读（江宁织造） 祖父 曹寅 康熙 伴读（江宁织造） 父亲 曹頫 伯父 曹顒 江宁织造， 江宁织造，抄家
曹霑，字梦阮，别号雪芹、芹圃等 曹霑，字梦阮，别号雪芹、
曹家还是一个具有文学教养 的世家。 的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学 能文，写过不少诗词戏曲， 能文，写过不少诗词戏曲，也是 有名的藏书家。著名的《全唐诗》 有名的藏书家。著名的《全唐诗》 就是由他主持刻印的。 就是由他主持刻印的。这种家庭 环境无疑地对曹雪芹的文学素养 有直接的影响。 有直接的影响。
中国古代小说发展流变
朝代 先秦 发展阶段 小说体裁特点 起源 神话传说 志怪 志人 轶事 唐传奇 话本演义小说 独立创作， 独立创作，关注平 凡人生的现实主义 小说
魏晋南北朝 发展 唐 宋元 明清 成熟 继续发展 顶峰
林黛玉进贾府
曹雪芹
高 鶚 芹 雪
曹
曹雪芹
曹 雪 芹
曹雪芹（约1715—1763）名霑， 曹雪芹（ 1715—1763）名霑， 字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。 字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。 他的先世原是汉人， 他的先世原是汉人，但很早就入了满 洲旗籍。从他曾祖曹玺开始， 洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹 伯父曹颙y ng、父亲曹頫fǔ fǔ三代 寅，伯父曹颙yóng、父亲曹頫fǔ三代 世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做 世袭江宁织造的官职。 过康熙皇帝的乳母， 过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康 熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。 熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。 康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织 造署为行宫。 造署为行宫。由此可见曹家的显赫以 及与皇室的密切关系。 及与皇室的密切关系。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程， 曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由 贵公子跌落为“寒士” 贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不 能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回 从而产生思想上的矛盾：一方面， 忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族 家庭生活在他身上留下的烙印， 家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温 情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面， 情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会 的腐败，统治阶级的丑恶， 的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了 认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《 认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红 楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。 作品提供了良好的基础 楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床， 我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床， 你笑我名门落拓，一腔惆怅， 你笑我名门落拓，一腔惆怅， 怎知我看透了天上人间世态炎凉！ 怎知我看透了天上人间世态炎凉！ 褴裳藏傲骨，愤世写群芳， 褴裳藏傲骨，愤世写群芳， 字字皆血泪，十年不寻常！ 字字皆血泪，十年不寻常！ 身前身后漫评量，今世看， 身前身后漫评量，今世看， 真真切切，虚虚幻幻， 真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的 千古文章。 千古文章。
青埂பைடு நூலகம்顽石偈
无材可去补苍天， 无材可去补苍天， 枉入红尘若许年。 枉入红尘若许年。 此系身前身后事， 此系身前身后事， 倩谁记去作奇传？ 倩谁记去作奇传？
“木石前盟”
西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株， 西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞 宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉， 这绛珠草始得久延岁月， 宫神瑛侍者 , 日以甘露灌溉 ， 这绛珠草始得久延岁月 ， 后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形， 后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成 个女体，终日游于离恨天外，只因尚未报灌溉之德， 个女体，终日游于离恨天外，只因尚未报灌溉之德， 故五内便郁结着一段缠绵不尽之意…… 故五内便郁结着一段缠绵不尽之意 恰近日这神瑛侍者凡心偶积， 乘此昌明太平朝世， 恰近日这神瑛侍者凡心偶积 ， 乘此昌明太平朝世 ， 意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。 意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻 问及灌溉之情，绛珠仙子便道： 他是甘露之惠， 问及灌溉之情，绛珠仙子便道：“他是甘露之惠，我 并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人， 并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我 把一生的眼泪还给他，也偿还得过他了。 把一生的眼泪还给他，也偿还得过他了。”……
《红 及 其 影 响 楼 梦 》
《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》 红楼梦》又称《石头记》《情僧录》 》《情僧录 风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》 》《金陵十二钗》《金玉缘 《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》
《红楼梦》继承了中国古代伟大文学作品的传统， 红楼梦》继承了中国古代伟大文学作品的传统， 作者受元曲《西厢记》的影响很深， 作者受元曲《西厢记》的影响很深，书中有些境 界的描写，实从《西厢记》脱胎换骨而来。 界的描写，实从《西厢记》脱胎换骨而来。在故 事的结构及许多意向方面， 事的结构及许多意向方面，也直接得于元明两代 的小说如《金瓶梅》 水浒传》 西游记》 的小说如《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》 并同样地走着社会批判的道路。 等，并同样地走着社会批判的道路。
雪曹 芹印
曹雪芹创作《 红楼梦》 披阅十载 披阅十载， 曹雪芹创作 《 红楼梦 》“披阅十载 ， 增删五次， 哭成此书” 书未成， 增删五次 ， 哭成此书 ” “ 书未成 ， 芹为泪尽而绝” 真是“ 芹为泪尽而绝” ；真是“ 字字看来 皆是血，十年辛苦不寻常” 皆是血 ，十年辛苦不寻常 ”， 前八 十回在曹雪芹去世前十年左右就已 经传抄于世。 经传抄于世。
曹雪芹在少年时代经历过一段 锦衣纨绔”“ ”“饫 甘餍肥 甘餍肥” “锦衣纨绔”“饫yù甘餍肥”的贵族 生活，雍正即位后， 生活，雍正即位后，展开了一场残酷 的清除政敌的斗争。 的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺 权力斗争的牵连下， 权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因 事获罪免职并被抄家，后又遣回北京， 事获罪免职并被抄家，后又遣回北京， 家道从此衰落， 家道从此衰落，到他著书时已过着贫 困生活。他写《红楼梦》 困生活。他写《红楼梦》，“于悼红 轩中，披阅十载，增删五次” 轩中，披阅十载，增删五次” ，因贫 病交困，加之爱子夭折悲伤过度， 病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全 书未尽即凄惨地与世长辞。 书未尽即凄惨地与世长辞。
第1回 回
甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第1回是开篇。先用“女娲补天”、 回是开篇。 女娲补天” 回是开篇
“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑 木石前盟”两个神话故事作楔子，
造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋 爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
女娲补天
在“女娲补天”的故事中，作者特意描写 女娲补天”的故事中， 了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。 了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便 是随贾宝玉一起降生， 是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的 通灵宝玉” “通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻 作用：一方面暗示他无“补天”之材， 作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不 符合封建社会要求的“蠢物” 符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗 示他与封建主义相对立的思想性格， 示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从 天而降的顽石一样的“顽劣” 天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗 所改变。 所改变。
红学又分为旧红学与新红学。 红学又分为旧红学与新红学 。 所谓旧红 指的是五四时期以前， 有关《 红楼梦》 学 ， 指的是五四时期以前 ， 有关 《 红楼梦 》 的评点、 索引、 题咏。 的评点 、 索引 、 题咏 。 新红学则指以胡适为 代表的考证派。 胡适考证出了《 红楼梦》 代表的考证派 。 胡适考证出了 《 红楼梦 》 的 作者是曹雪芹， 而曹雪芹是曹寅之孙， 作者是曹雪芹 ， 而曹雪芹是曹寅之孙 ， 《 红 楼梦》是曹雪芹的“自传” 楼梦》是曹雪芹的“自传”.
有关红学
红学是研究《红楼梦》及其作者的学问。 学是研究《红楼梦》及其作者的学问。 李放的《八旗画录注》里有这样的记载： 李放的《八旗画录注》里有这样的记载： 光绪初，京朝士大夫尤喜读之(按指《 “光绪初，京朝士大夫尤喜读之(按指《红 楼梦》 自相矜为红学云。 由这些记载， 楼梦》)，自相矜为红学云。”由这些记载， 也可看出清代研读《红楼梦》风气之盛。 也可看出清代研读《红楼梦》风气之盛。由 于爱好者、研究者众多，红学日益成为“ 于爱好者、研究者众多，红学日益成为“显 热闹”程度大有超过甲骨学、 学”，其“热闹”程度大有超过甲骨学、 敦煌学之势。 敦煌学之势。