《全唐诗》中不同地域的住房建筑文化特色

《全唐诗》中不同地域的住房建筑文化特色

发表时间：2019-07-24T11:18:33.470Z 来源：《基层建设》2019年第10期作者：李姣姣

[导读] 摘要：翻检《全唐诗》语料库中的住房建筑可知，南北方的住房建筑，在材质使用、格局构成、庭院装饰等方面迥然有别。

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摘要：翻检《全唐诗》语料库中的住房建筑可知，南北方的住房建筑，在材质使用、格局构成、庭院装饰等方面迥然有别。文章以《全唐诗》为切入点，引用诸多唐人诗歌作品进行对比分析，旨在阐释特色鲜明的南北两地的住房建筑文化。亦可为如火如荼的唐代诗歌提供一个独特的研究视角，甚或是一种研究方法上的启迪。

关键词：全唐诗；南北地域；住房建筑；文化特色；

（一）北方的住房建筑文化特色

我国北方地区多属干旱、半干旱地区，住房建筑材料多为石质建筑。《全唐诗》中有24处写到石质建筑。如齐己的诗：“他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。”《夏日城中作二首》再如贯休的诗：“造化太茫茫，端居紫石房。”《书无相道人庵》也有用砖或黏土作为建筑材料的，如储光羲的诗：“合砖起花台，折草成玉节。”《题应圣观》赵惠宗用“形为灰土，神为仙居”来描述。《遗简诗》北方各地的住房建筑大都强调向阳，这体现出敦厚的建筑特征，同时也反映出纯朴的民风。柳宗元写到：“北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。”《杂曲歌辞•行路难三首》更有权德舆的赞叹：“丛鬓愁眉时势新，初笄绝代北方人。”《杂兴五首》北方的宅院也是一大特色，普遍采用轴线对称分布，院中为中轴线，中轴线以北为正房，左右两边为东西厢房，正房以坐北朝南为贵，年长者住上房，子女们依辈份高低分配住房，形成明显的上下、长幼的伦常秩序，这暗合了“尊长”的宗法观念，这一说法在《全唐诗》中也有叙述。吴士矩有诗云：“尊前数片朝云在，不许冯公仔细看。”《饮后献时相》张彪亦有诗云：“愿为王母桃，千岁奉至尊。”《敕移橘栽》两人的诗句都体现出对于长辈崇高的敬意。除此之外，院中的植被也是有特点的。由于北方年降水量不大，因此院中以松树、柏树居多，宋之问的：“百尺无寸枝，一生自孤直。”《题张老松树》王维的：“为君颜色高且闲，亭亭迥出浮云间。”《新秦郡松树歌》这些都是对其的赞美，表现出诗人的喜爱之情。

总之，北方的住房建筑有其独特的魅力，它以对称为美，以整体为美，融入了大自然的元素，积淀了中华民族博大精深的文化内涵。

（二）南方的住房建筑文化特色

我国南方地区多属热带、亚热带地区，住房建筑材料多为竹竿及其枝叶。《全唐诗》中有9处写到这种材质，如杨巨源的诗：“香渡传蕉扇，妆成上竹楼。”《胡姬词》再如温庭筠的诗：“闲梦正悠悠，凉风生竹楼。”《初秋寄友人》也有用木质材料搭建房屋的，李贺的《潞州张大宅病酒，遇江使，寄上十四兄》中就有一句：“木窗银迹画，石磴水痕钱。”这里的木窗是木头所制，再和其它的部分组合，从而构造出一个木质的房子。

相较北方而言，南方一般日照充足，且酷热多雨。因此房屋总体上为单元结构的民居组合形式。如我国西南彝族、傣族的民居，贾岛曾在诗中写到：“花木三层寺，烟波五相楼。”《送刘知新往襄阳》白居易在写友人新居时赞曰：“高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。”《题崔少尹上林坊新居》三层建筑通常最顶层住人，第二层作为储存室，最底层用作畜圈，这样的建筑形式体现出等级制的文化观念。

我国南方的住房建筑还有一个明显的特点，那就是傍水而筑。皮日休在诗中说到：“石衣如发小溪清，溪上柴门架树成。”《李处士郊居》从诗中简单的几个字，如“溪上柴门”，就可以看出居所处于小溪的旁边，门前时时可以听到潺潺的流水声，这是一种天然的境界，同时也暗合了中国建筑强调“天人合一”、“就地取材”的特征。

相较北方来讲，南方院中的植被也是有特点的，因南方雨水充沛，年降水量大于北方，故院中草木品种盛多，四季繁花似锦，呈现出一片姹紫嫣红的景象。陆弘休在《和訾家洲宴游》中云：“新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。” “莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。”院中除了植被外，还有大大小小的亭台楼阁，这在《全唐诗》中也有提及。“千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。”（殷尧藩《喜雨》）“玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。”（周繇《和段成式》）给人一种灵秀幽雅之感。

综上所述，南北方由于气候、降水量等自然因素的不同，造成住房建筑方面各有千秋。从建筑材料、房屋布局，再到院中植被等方面均有所不同，展现出“天人合一”、“尊长”、“崇尚自然”等多种文化特色。

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作者简介：

李姣姣，1996-7月女，汉族，乌兰察布市，现就读于内蒙古师范大学文学院，在读硕士研究生，所学专业：学科教学语文，主要研究与语文教育相关的内容