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1、开门见山 2、设问作答 3、引用入题 4.解题溯源
荀子在《劝学》篇中说:‘锲而舍之,朽木不 折;锲而不舍,金石可镂。’意思是说,如果刻一 阵子就丢开,虽是朽木也不能折断;如果刻个不停, 即使金石,也能雕刻成功。这一十分形象而贴切的 比喻,告诉我们,在学习上要取得一定的成绩,应 抱坚持不懈、精诚专一的态度。
论点表述要点
❖ 句式要求 ❖ 全文地位 ❖ 语言表达 ❖ 出现位置
是一个明确的肯定的判断 能统摄全文 语言要简洁 一般安排在文章的开头,有时在结尾
论点鲜明训练一
❖ 从你写过的议论文中寻找中心论点,根 据中心论点的要求作出修改或重拟,使文章 论点鲜明。
是一个明确的肯定的判断 能统摄全文 语言要简洁 一般安排在文章的开头或结尾
1、开门见山 2、设问作答 3、引用入题
读过《哥德巴赫猜想》一文的人,都会被陈 景润的治学态度所感动,他为了摘取数学皇冠上 的明珠,在六平方米的斗室里,度过了多少个冬 夏与春秋,演算了整整几麻袋的草稿,终于产生 了辉煌的‘陈氏定理’。他的治学态度使我们悟 出了一个道理:做任何事情都要有一种锲而不舍 的精神。
如何提出论点
1、 开门见山
以《锲而不舍》为例
治学的态度应该持恒专一,只要有锲而 不舍的精神,就一定能达到预期的目的。
1、开门见山 2、设问作答
做学问是一件艰苦的事,一个做学问的 人应该有怎样的冶学态度呢?是半途而废、 锲而舍之,还是坚韧不拔、锲而不舍?答案 当然是后者,拥有坚韧不拔、锲而不舍的精 神是一个人取得成绩的关键。
❖ 天资+勤奋+机遇=Байду номын сангаас成功
学问与智慧
❖ 最后一段:若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师的匠 心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是 懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通应用的房子, 而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得(St. Peter’s)或巴黎 圣母(Notre Dame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠 艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造 的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风 的影响,整个的美术史,尤其是建筑史,都可以证明。所以 学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问, 而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运 用学问。
学问与智慧
❖ 最后一段: 若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有
木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材 料力学、结构原理,也只可以造成普通应用的房子,而决不 能造成庄严壮丽的罗马圣彼得(St. Peter’s)或巴黎圣母 (Notre Dame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术 家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原 理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影 响,整个的美术史,尤其是建筑史,都可以证明。所以学问 与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且 更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学 问。
《成功》开头四段
❖ 什么叫成功?顺手拿过一本《现代汉语词典》, 上面写道:“成功,获得预期的结果。”言简意赅, 明白之至。
❖ 但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。 人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的 成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类, 我们不去谈它。
❖ 我在这里只谈成功,特别是成功之道。这又是 一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经 验,我得到下面这个公式:
初中作文-议论文写作专题 训练之中心论点ppt精品课

论点的概念: 作者在文章中所表明的主张、见解或观点。
论点的要求: 正确、鲜明、深刻、新颖。
确立论点的两种情况
敬业与乐业
❖ 第一段:我这题目,是把礼记里头“敬业乐 群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句 话,断章取义造出来。我所说是否与礼记、 老子原意相合,不必深求;但我确信“敬业 乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
论美
❖ 最后一段:美犹如盛夏的水果,是容易腐烂 而难以保持的。世上有许多美人,他们有过 放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此, 把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这 样,美才会放射出真正的光辉。
论美
❖ 最后一段:美犹如盛夏的水果,是容易腐烂 而难以保持的。世上有许多美人,他们有过 放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此, 把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这 样,美才会放射出真正的光辉。
多一些宽容
❖ 第一段:人生活在社会中,总要与人相处, 与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人 际关系十分重要。要建立和谐的人际关系, 最重要的是要豁达大度,善于容纳与自己志 趣、风格不同的人。古人说:“海纳百川, 有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
人的高贵在于灵魂
❖ 第一段:法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一 支有思想的芦苇。”他的意思是说,人的生命像芦 苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地,可 是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多, 因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能否认肉 身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生 活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。唯有作 为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出 了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。
敬业与乐业
❖ 第一段:我这题目,是把礼记里头“敬业乐 群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句 话,断章取义造出来。我所说是否与礼记、 老子原意相合,不必深求;但我确信“敬业 乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
多一些宽容
❖ 第一段:人生活在社会中,总要与人相处, 与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人 际关系十分重要。要建立和谐的人际关系, 最重要的是要豁达大度,善于容纳与自己志 趣、风格不同的人。古人说:“海纳百川, 有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
人的高贵在于灵魂
❖ 第一段:法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一 支有思想的芦苇。”他的意思是说,人的生命像芦 苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地,可 是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多, 因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能否认肉 身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生 活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。唯有作 为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出 了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。
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