好人难寻
奥康纳短篇小说《好人难寻》
浅析奥康纳短篇小说《好人难寻》摘要作为一名虔诚的美国南方天主教女作家，弗兰纳里·奥康纳极度关注人们的痛苦和宗教信仰，因此她的作品总是充满了浓厚的宗教特色。
在其代表作《好人难寻》里，她倾注了自我对宗教和人生的思考，指出爱的缺乏导致了人们的隔阂与心灵的异化。
本文通过浅析《好人难寻》中暴力和死亡所体现的荒诞世界，突出了最终得以重建精神家园的宗教救赎的主题。
关键词：死亡暴力救赎精神家园中图分类号：i106.4文献标识码：a玛丽·弗兰纳里·奥康纳（mary flannery o conner，1925-1964）出生于美国南部佐治亚的萨凡纳市，多次获得欧·亨利短篇小说奖，是福克纳之后美国南方最杰出的作家。
奥康纳年轻时便患有绝症红斑狼疮，因此她一直生活在死亡的阴影下；而笃信天主教于她是克服病痛折磨和死亡威胁的良方，也形成了她对暴力和死亡很独特的理解。
在她看来，暴力是生命不可缺少的元素，是通过其强有力的破坏进而获得宗教救赎。
她将死亡视为暴力的终结，从而通向宗教救赎，重建精神家园。
此外，她生活的时代也颇为动荡，她先后历经经济大萧条、二战、朝鲜战争、民权运动及新兴科技革命，风起云涌的社会变化对其世界观带来巨大冲击。
特别是二战以后美国经济空前繁荣，但随之而来的社会道德沦丧、物欲横流，使人们普遍感到迷茫失落，感到世界的荒诞无稽。
作为一名虔诚的天主教作家，奥康纳一生十分关注人们的宗教信仰，她也从未停止对生与死、上帝与人的关系的思考。
因此她的小说充满了宗教气氛，她曾说：“我之所以这样写作，只是因为我是个天主教徒，我感觉如果我不是个天主教徒，我将没有任何理由去写作、去看、去担忧，甚至去享受任何事情。
”《好人难寻》是奥康纳杰出的代表作，体现了她一贯的暴力和死亡思想以及怪诞的艺术风格。
小说不动声色地讲述了一起度假之旅过程中发生的谋杀事件。
一个星期天，老祖母一家准备前往佛罗里达州度假，期间老祖母为了去田纳西州访友称一个恶名远扬的逃犯“不合时宜的人”正在那里流窜，于是老祖母说服全家前往田纳西。
《好人难寻》读后感
弗兰纳里·奥康纳的《好人难寻》是一部充满讽刺与幽默的作品，它以独特的叙事手法和深刻的内涵，让我深感震撼。
故事发生在美国南部的一个小镇，主人公是一家人。
他们在一次外出度假的过程中，遇到了一位神秘的陌生人。
这位陌生人的出现，让这个原本平静的家庭陷入了一场无法预料的灾难。
在经历了一系列的挫折与挣扎之后，他们开始反思自己的价值观和生活态度，最终找到了真正的自我。
奥康纳的文字如同一面镜子，将现实生活的虚伪与矛盾展现得淋漓尽致。
她通过对家庭成员的描绘，让我们看到了人性的复杂与矛盾。
这种悲凉的氛围让人不禁感到心痛，也让我们思考：在这个充满偏见与歧视的社会中，我们应该如何去面对自己的困境？
在这部作品中，奥康纳还探讨了家庭关系与道德观念的问题。
家庭成员在面对陌生人时，内心充满了恐惧与困惑。
他们努力地去寻求自己的价值和地位，却发现自己始终无法摆脱他人的束缚。
这让我意识到，我们应该勇敢地去追求自己的梦想，不受他人的影响和限制。
《好人难寻》是一部令人深思的作品，它让我深刻地感受到了奥康纳的独特魅力。
她的文字如同一把锋利的刀，直指人心。
这部作品让我明白，生活中总会有许多无法预料的困境等待着我们去面对，而勇敢地去面对这些挑战，才能让我们真正地成长。
同时，我们还应该学会尊重自己，不受他人的束缚和限制，努力地去追求自己的梦想。
好人难寻的讽刺意味
好人难寻的讽刺意味
《好人难寻》的讽刺意味主要体现在以下几个方面：
1. 对现代人道德信仰的嘲讽：小说通过展现一系列荒诞和扭曲的人物行为，揭示了现代社会中人们道德观念的淡漠和信仰的缺失。
祖母为了满足自己的虚荣心和私欲，不惜欺骗和伤害家人，这种行为与传统的道德观念背道而驰，形成强烈的讽刺。
2. 对人性弱点的揭示：小说中的人物都存在着各种弱点和缺陷，如祖母的虚伪、自私和冷漠，小男孩对黑人孩子的歧视等。
这些弱点暴露了人性的丑陋一面，增强了小说的讽刺效果。
3. 对宗教观念的质疑：祖母表面上信奉宗教，但在实际行动中却背离了信仰。
她表面上关心家人，但实际上只考虑自己的利益。
这种虚伪的信仰和行为反映了现代社会中人们对宗教观念的表面化和功利化，是对宗教观念的一种讽刺和质疑。
4. 对社会现象的讽刺：小说中通过描绘祖母一家人旅途中的所见所闻，揭示了一些社会现象的荒诞和不合理。
比如，人们对物质财富的盲目追求，对异己的排斥和歧视等。
这些社会现象的讽刺揭示了现代社会中的问题和弊端。
总之，《好人难寻》通过深刻的人物刻画和尖锐的讽刺语言，展现了现代社会的荒诞和人性的扭曲，引发人们对道德、信仰、人性和
社会现象的反思。
《好人难寻》的叙述视角及交际语言失效分析
《好人难寻》的叙述视角及交际语言失效分析摘要：弗兰纳里·奥康纳的短篇小说《好人难寻》是一部具有多重叙事视角的经典作品，通过分析其中的三个视角——有限全知视角、第一人称视角和第三人称有限视角，可以让文本更具可读性和价值。
本文从关联理论的角度，分析老奶奶和不合时宜者间的对话，他们的无效交际证明了二人的认知环境差异对交际的影响，关键词：叙事视角关联理论无效交际认知环境弗兰纳里·奥康纳是20世纪美国南方文学杰出的女作家，她的作品笔锋犀利，见解独特且富有诗意。
奥康纳用她独特的方式描绘了南方的社会生活，在其短暂的生命中，她创作了两篇长篇小说和三十一篇短篇小说，1957年获殴亨利短篇小说奖。
[9]一、叙事视角的多样性《好人难寻》不仅有着丰富而深刻的寓意，这部作品中所展现出的杰出的叙事视角的转换，即有限全知视角、第一人称视角和第三人称有限视角的灵活运用也使得这部作品成为后代研究叙事学的良好范例。
申丹对有限全知视角给出的定义是全知全能叙述者“采用自己的眼光来叙事，但仅透析某个主要人物的内心活动。
”[6]按照热奈特的说法，所有叙事，不论明确与否，都是第一人称。
[4]1、有限全知视角在《好人难寻》中，文章一开头奥康纳并没有站在全知全能型的角度去透视每个人物的心理活的哦哦，而是着重透析主要人物老奶奶的内心活动：“那个自称不合时宜的人，从联邦监狱里逃出来了……我可绝不带孩子还朝那个方向去凑热闹。
要是那样做，良心上说不过去哟！”[2]这种有限全知视角的叙事策略不仅能够避免繁琐，还能拓展读者与人物之间的距离。
在文章的最后，老奶奶与不合时宜的人对峙时，奥康纳没有用多余的笔墨去描写老奶奶的心理活动，而是借他们二人间的对话，给读者以足够的想象空间。
这种有限全知的叙事策略无疑刺激了读者的判断力和想象力。
而在刻画不合时宜这一人物时，奥康纳则通过其独白来显现这个人物的冷酷无情。
2、第一人称视角在第一人称叙述情境中，第一人称叙述者讲述他在以前某个时刻所经历或亲眼看到的事情，或者讲述他从事件中学到的经验。
好人难寻读后感书评欣赏
好人难寻读后感书评欣赏《好人难寻》是一部由美国作家弗兰纳里·奥康纳著作的小说，不知道大家有没有看过呢？我这里给大家带来了一篇网友读这本书的读后感，一起欣赏吧！奥康纳是一个活在新时代中的作者，却选择反复书写旧时代的人的故事。
她说：“小说就是关于任何人生于尘土归于尘土的事情。
”她公平对待所有人，并不因渺小而遗忘他们。
她在写作中用切实的生活细节为他们重新创造了一个世界，把哥特、暴力、南北之差等主题，与种族、宗教、社会等级这些一切已翻覆无存的旧意识浓缩在一起，造就了一个无人打扰的暗黑宇宙——她自己也隐至幕后，除了叙述，完全不予置评。
事实上，在她创造的文学世界中，这些黯淡的旧灵魂并不能得到安稳，他们和在现实里一样难以栖身，所作所为只是在徒劳逃避注定的命运。
这是因为奥康纳尽管熟知文学与宗教的把戏，但她选择真实再现的主题只有人性——毕竟“上帝已死”，一切都将被重新评价。
虽然奥康纳将小说的世界彻底拱手让给了人物和故事，不可否认的是，她还是一个全知角度的旁观存在——即使她放弃对作品加以操控，她依然是小说背后被遗忘的上帝——因为在她的创作中，灵性追求始终若隐若现，并未彻底消失。
上帝已死，但“野地里的百合花”照常盛开——在奥康纳笔下，这是那些没有任何物质也没有思想包袱的人的代称。
这些人每天都只是为了活着而活着。
他们本就一无所有，没什么不能抛弃的，于是其中有些人抓住了时代中的机遇，变得什么都有了——他们成为了新时代的超人。
而那些固步自封的人还活在他们以为的旧世界里，两者之间的距离被时间拉得越来越远，最后成为旧梦也掩不住的天堑。
他们跨不过这天堑，便在心里吟唱：“当我仰望，主将俯视”，“不久归家，佩戴冠冕”。
可是实际上，对他们来说，宗教不过是“社交性的活动”，“见见人，唱唱歌”。
他们的头脑不堪一击，却认定自己先进开化、精明老辣。
他们总觉得“那些没有头脑所以不知道该如何辟邪的人”才需要宗教。
对他们来说，“基督只不过是另一个难民”，是多余的、扰乱平衡的存在，而他们对他人的苦难并没有义务。
好人难寻读后感
好人难寻读后感终于看完了这本书，老实说，这本书不是我的菜，我读着很煎熬，像是吞下了一只苍蝇。
这本书收录了几部短篇小说。
风格基本一致，沉重得让人喘不过气来。
这是一本怎样的书啊，宗教色彩浓厚，揭露人性贪婪自私冷漠。
这本书也许很真实，只是结果都那么的悲哀。
尤其《好人难寻》，文中描写一家人准备去旅行，家人们计划去一个地方，老妇女想去另一个地方看亲戚。
老妇人劝说无望后悄悄带着他的猫一起同去。
悲剧种子已经酿下。
然后中途因为老妇人想去看一间记忆中的老屋，她便撒谎骗得2个孙子也支持去这个地方探险，儿子于是开上了一条不归路。
他们遇到颠簸，老妇人突然想起要去的老屋在另一个地方，她惊叫了一声吓到了猫，猫一下子跳到方向盘上，儿子惊慌中出了出祸。
然后遇到3个人，他们带着枪，老妇人认出其中一人是监狱中逃出的不和谐者，她直言不讳的说了出来。
但这要了她们的命。
先是儿子孙子被带到小树林用枪打死。
然后媳妇和孙女也被打死，老妇女明知如此还在喋喋不休，最后不和谐分子也一枪打死了她。
一家人就这样全死了。
这是一个亲人间比较冷漠没有温度的家庭，孩子们比较自我说话刻薄，老妇人自私没有同情心，尤其是她的多话最终把一家人送上绝路。
如果老妇人没有为一己私利骗儿子走上那条小路，如果她没有煽动孩子们去那间屋子探险，如果她之前没有看报纸不知道那个不和谐分子，如果她没有私自带那只猫，如果她的话没有那么多那么他们一家不会是这样的结果。
造物主给我们一个闭着的嘴巴，但却给了我们两个24小时开着的耳朵，应该是要我们多听少说。
言多必失是我看这本书最大的收获。
我自己也是话多，这本书以血的教训提醒以后的自己要谨言慎行。
《好人难寻》读后感1000字
如果每从书架上抽出一本书，都有一个合理的理由，那么阅读弗兰纳里·奥康纳，大约是因为对信仰和死亡的时刻有困惑，想看看这个成长在天主教家庭，自幼祈祷着“我们死亡的时刻”的作者，如何在故事的结构里处理最后时刻的顿悟。
奥康纳几乎全部的创作生涯里，都被病魔困于自己的肉身，但意志始终惊人地凶猛。
对我们这些常人来说，死亡的必然性由于看似遥远，总是会被淡忘在生存的惯性里，但对于长期深陷于病痛的人来说，这种将死的紧迫感必定时刻在神经的末梢步步紧逼。
就像菲茨杰拉德说，“这使她比我们中的大多数人更明确地意识到，我们所知道的全部生活的意义，将最终在死亡的语境下明晰。
”所以，《好人难寻》这本书里有很多死亡的时刻，一个唠唠叨叨的老太太的死，《临终遇敌》中老将军的死，《河》里孩子的死，《流离失所的人》中波兰人的死，而最后一篇干脆就叫《没有谁比死人更可怜》。
怪异凶恶的故事背后，她写的是人获得救赎的时刻，或者说上帝现身的时刻。
在我存储不多的阅读经验里，我不记得读到过其它的女作者能够把人性的恶如此赤裸地直逼到地狱的路口。
读《好人难寻》的时候，会想起小时候电影里见过的荒漠小镇上的武林高人，一个喘息间刀光出鞘，一剑封喉，四下仍是毫无生机的肃静，夏虫不敢鸣叫。
奥康纳迅猛却不恋战，不屑抒情不做逗留，一击间迅即地将你一把扔出舒适区。
奥康纳常被描述成极端邪恶和怪异的典型南方作家，但大约是因为接触奥康纳是先从她的大学讲稿和《生存的习惯》这本论文集开始，事先了解天主教教义中的殉难和必朽是其哥特式故事宽厚的精神地基，所以到开始读她的短篇时对邪恶和扭曲的情节多少有了心理准备，并不如心理预设地那么恐怖，和同为南方哥特门派的麦卡锡的《血色子午线》比起来甚至相当温和。
奥康纳的大部分短篇，都在处理“恩典”的时刻，人从自己的肉身和心魔里醒来。
所以在这层意义上，她的好友菲兹杰拉德说，她的故事都有一个圆满的结局。
虔诚的宗教背景则保证了她对神秘性的严肃和尊重，这就像梅洛庞蒂谈人如何找回知觉的世界，提醒我们“思维健全的人”能从孩子、疯子和动物对世界的反应里获得新的认知体验，奥康纳对怪诞和残忍的敏感也有这样一层淬炼的意义，最终生命的向光性不可磨灭。
好人难寻（Agoodmanisdifficulttofind翻译）
好人难寻[美]弗兰纳里·奥康纳屠珍译老奶奶不愿意去佛罗里达州，而想到东田纳西州去探望一下亲友，因此想方设法叫贝雷改变主意。
贝雷是她的独养儿子，老奶奶如今跟着他过日子。
这当儿，贝雷正坐在紧贴桌子旁边的那把椅子上，聚精会神地看报纸上橙色版面的体育消息。
“贝雷，你瞧，”她说，“看看这条消息吧！”她站在那里，一只手叉在瘦小的胯骨上，另一只手冲着贝雷的秃脑瓜子擦拉擦拉地摇晃手里的报纸。
“那个自称不合时宜的人，从联邦监狱里逃出来了，正向佛罗里达州窜逃呐。
瞧这里说他对人们都干了些什么鬼名堂。
有这样一个逃犯在州里窜来窜去，我可绝不带孩子还朝那个方向去凑热闹。
要是那样做，良心上说不过去哟！”贝雷依旧津津有味地看报，头连抬都没抬一下。
于是，老奶奶转身冲着孩子妈；孩子妈穿一条长裤子，脸膛宽得象棵圆白菜，露出一副天真无邪的表情，头上裹着一块绿头巾，两角扎得就跟兔子的一对耳朵一样。
她抱着婴儿坐在沙发上，从罐里一勺一勺地舀杏儿喂他。
老奶奶说：“孩子们已经去过佛罗里达州，该换个新鲜地方带他们去玩玩，让她们四处见识见识，开阔开阔眼界嘛、他们可从来没去过东田纳西州。
”孩子妈好象没听见她的话，戴眼镜的八岁胖儿子约翰·韦斯利却插嘴说：“您要是不愿意去佛罗里达，干吗不呆在家里呢？”他跟妹妹琼·斯塔正坐在地上看滑稽画报。
“就是让她在家里当一天女皇，她也不愿意呆，”琼·斯塔说。
长着金发的脑袋抬也没抬。
“是啊，要是那个不合时宜的人把你们俩都逮住，该怎么办？”“我掴他嘴巴子，”约翰·韦斯利说。
“就是给她一百万块钱，她也不愿意呆在家里，”琼·斯塔又说，“她呀，总怕错过点什么没看见。
反正咱们上哪儿，她必得跟着上哪儿。
好人难遇利益可成的句子
好人难遇利益可成的句子1. 好人啊，真是难碰到，利益才是最容易把人凑到一块儿的东西。
就像我之前找工作，那些面试官个个笑脸相迎，说看重我的品德，可一到谈薪资待遇的时候，立马就不一样了，还不是利益说了算。
2. 这世上好人少得可怜，利益却像磁石一样，能把人紧紧吸住。
我有个朋友做生意，他说那些合作伙伴，平时称兄道弟，一涉及到利益分配，就开始斤斤计较，哪还有什么兄弟情分，这就是利益的魔力。
3. 好人难找哦，利益才是实实在在能促成事儿的。
你看那些合伙开店的，开始都说为了梦想一起打拼，可真到分红的时候，就看出来了，谁管你是不是好人，利益才是关键，就像一群饿狼看到肉一样。
4. 想找个好人可太难了，利益面前人人都能变样。
我见过两个亲戚，平时关系还不错，为了争老家的一点祖产，吵得不可开交，哪还有什么亲情，在利益面前，好人都变得陌生了。
5. 好人就像稀有的珍珠，难寻得很，利益却能让关系迅速搭建起来。
我参加过一个项目投标，那些竞争对手，为了中标，互相拉拢关系，靠的就是利益，哪管对方是什么人。
6. 好人真是不容易遇到，利益可不管你好人坏人。
我在一个社团里，有次选负责人，本来有个大家公认的老好人，可另一个人用各种利益承诺拉拢成员，最后他当选了，这就是现实啊。
7. 找好人比登天还难，利益却能让不可能变为可能。
我邻居想卖房子，挂了很久都没人问，后来找了个中介，中介说能给很多优惠给买家，一下就有很多人来看房，这就是利益的作用。
8. 好人难寻，利益可成，这是不变的道理。
我之前和同学组队做课题，本来有个很热心的同学想加入我们，可另一个组说能给他更好的成绩回报，他就去了那组，利益诱惑就是大。
9. 这世界好人少，利益却到处都是机会。
我有个同事，他本来想和一个老实人合作一个小项目，可另一个人说给他投资翻倍，他立马就换了合作伙伴，在利益面前，好人就被抛在脑后了。
10. 好人就像难找的宝藏，利益却能轻易让人走到一起。
我家亲戚要办喜事，找婚庆公司，那些婚庆公司开始说得天花乱坠，说自己多负责多诚信，可最后选的还是给优惠最多的那一家，利益优先啊。
《好人难寻》电影解说文案
《好人难寻》电影解说文案大家好今天给大家讲一个挣扎求生的小寡妇绝境反杀从胆小鬼蜕变成女杀手的惊悚电影《好人难寻》话说这天两个毒贩正在路边兜售毒品远处有个男人一直盯着他们此人名叫沃克是这条街上的小混混由于最近手头有点紧就在路边偷了一辆红色轿车然后一脚油门上了毒贩的汽车并趁机偷走了车里的毒品等毒贩从车里出来沃克已经撒丫子溜了为了躲避毒贩的追捕他慌不择路闯进了一个女人的家中顿时就把母女三人吓坏了沃克说自己不是坏人叫她们不要害怕临走时还警告美女不要多管闲事如果有人来找他就装作什么也不知道两个倒霉的毒贩寻找一番无果后就把此事告诉了他们的老大胡子哥竟然有人敢在太岁头上动土他肯定是活得有些不耐烦了把两个小弟臭骂一顿让他们继续寻找沃克沃克离开之后美女萨拉被吓得就像丢了魂似的坐在那里发呆原来萨拉的丈夫也是一个小混混前不久被人杀害了到现在还没有抓到凶手由于她的老公有案底警察就把这起凶杀案归类为帮派仇杀也就没有了下文丈夫死后留下了一儿一女需要她照顾巨大的悲痛和沉重的经济压力使得萨拉只能默默承受更糟的是丈夫遇害时儿子就在旁边目睹了整个过程巨大的打击把小家伙吓得说不出话来这对于萨拉来说无异于是雪上加霜第二天沃克又找上门来萨拉害怕沃克会乱来吓着孩子就给他开了门沃克径直走进浴室从浴盆底下拿出了毒品萨拉见状随即表示自己不想被卷入其中让沃克赶紧拿着毒品离开沃克看萨拉一人无依无靠就赖在家里不走而且还强迫她帮助藏匿毒品其实沃克并没有想象中的那么坏他每次卖出毒品都会给萨拉40%作为回报起初萨拉是拒绝的表示自己不要这些不干不净的钱可是一个单亲妈妈带着两个孩子再加上自己又没有工作日子过的十分拮据于是萨拉半推半就收下了沃克给的钱就这样一来二去两人渐渐熟悉起来偶尔还会给萨拉带来一些吃的而萨拉也慢慢放松了警惕有了这些意外收入她就可以到超市里尽情购物顺便给孩子们改善一下伙食一天萨拉喝醉酒了跑到厕所里呕吐不止在好奇心的驱使下她打开浴盆下面的暗格拿出了袋装的白粉这时孩子突然在外面到处找她萨拉赶紧把毒品放了回去由于柜门没有盖好里面的毒品又被熊孩子拿出来玩耍幸好发现及时才没有对孩子造成伤害可是这些毒品被孩子霍霍干净了沃克肯定不会善罢甘休晚上沃克回来发现毒品没了恼羞成怒的他并没有要杀害萨拉的意思而是想趁机强暴萨拉萨拉虽然死了丈夫但也是一个性格刚烈的女子决不能任由一个陌生男人这样欺辱懦弱的萨拉终于忍无可忍开始反击在挣扎过程中萨拉用水果刀捅死了沃克还没来得及处理尸体警察就找上门来说有人听到她的房间里传来打斗的声音面对警察的询问萨拉不知如何应对警察知道萨拉是个寡妇看到母女三人平安无事简单的问了几个问题就离开了沃克的尸体实在太沉了她一个弱女子根本无法挪动为了避免夜长梦多萨拉决定自己动手碎尸第二天她把孩子送到了外婆家母亲见萨拉十分憔悴就问她出了什么事情萨拉谎称自己过的很好就匆忙离开了另一边毒贩们抓到了沃克的同伙由于沃克一夜未归他们也不知道沃克去了哪里一番逼问无果两个可怜的家伙就领了盒饭萨拉先到超市里购买了工具然后换上工作服再把塑料纸铺在地上防止血液流动留下痕迹经过一个晚上的辛勤劳动终于把沃克的尸体打包完毕在接下来的日子里她白天带娃晚上抛尸她好不容易把尸体处理完毕结果又被毒贩盯上了因为他们的毒品就是在萨拉家附近被抢的再加上萨拉儿子嘴里总是念叨着沃克的名字所以毒贩胡子哥认定萨拉肯定认识沃克于是就她堵在路上逼问沃克的下落萨拉的儿子看到胡子哥之后就像丢了魂似的跑到马路中间差点就被垃圾车撞倒车上的黑人小哥见萨拉被人欺负决定出手相助结果被心狠手辣的胡子哥狠狠的揍了一顿而萨拉的儿子认出胡子哥就是杀害他爸爸的凶手萨拉见他们人多势众就带着孩子逃跑了为了孩子们的安全萨拉躲到了母亲家里然而胡子哥还是不肯罢休半夜闯入萨拉的房间逼问沃克的下落为了不惊动母亲和孩子萨拉承诺会在一个小时之内把沃克送上门去话都说到这份上了胡子哥只能回去等着原来萨拉一时疏忽导致沃克的头颅还落在大衣柜里没有扔掉为了保护家人不再受到伤害为了给死去的丈夫报仇萨拉就孤身一人带着沃克的头去见了毒贩胡子哥见萨拉提着沃克的人头顿时就乐了认为这个女人肯定是疯了可当萨拉说出丈夫的名字时胡子哥才意识到来者不善准备杀人灭口幸好萨拉早有准备从沃克的头颅里掏出一把枪然后果断的连开三枪打死了毒贩临走的时候发现还有一个喘气的萨拉人狠话不多拿起锤子就砸了过去完事之后还拿走了监控录像的磁盘此时的萨拉已经从一个弱不经风的女子蜕变成了一个勇敢的女杀手这一切都是被生活琐事给逼的几天后警方在垃圾堆里发现了沃克的尸体再加上毒贩三人组被杀的案件因此警方判定这起案件属于黑帮仇杀而且不会再追查下去萨拉能够逍遥法外也是托了这些警察的福终于不用提心吊胆的活着了从此再也没有人来找她的麻烦好了今天的电影就说到这里咱们下期见。
好人难寻论文开题报告
好人难寻论文开题报告好人难寻开题报告一、引言在这个纷繁复杂的世界中，我们常常听到各种各样的负面新闻和故事，让人感到沮丧和失望。
然而，我们是否曾经思考过，好人是否还存在？好人是否真的难寻？本文将探讨这个问题，并试图找到答案。
二、定义“好人”在开始讨论之前，我们需要先对“好人”进行一个明确的定义。
在我看来，好人是指那些具有善良品质和道德准则的人。
他们乐于助人，关心他人的福祉，并且在行为上体现出对他人的尊重和关爱。
三、现实中的好人尽管我们常常听到各种负面消息，但好人并不是完全绝迹的。
在我们的日常生活中，我们会遇到那些无私奉献的人，他们为他人着想，尽力帮助他人。
这些人可能是我们的亲人、朋友、同事，甚至是我们不认识的陌生人。
四、好人的特点好人通常具备一些共同的特点。
首先，他们对他人的需要和困难非常敏感，愿意主动伸出援助之手。
其次，好人通常具有高度的责任感和正直品质，他们坚守自己的原则，并且勇于为正义而战。
此外，好人通常乐观向上，对生活充满希望和积极的态度。
五、好人的价值好人的存在对于社会的发展和和谐起着重要的作用。
首先，好人的行为和精神可以激励他人，推动社会向着更加美好的方向发展。
其次，好人的存在可以传递爱和关怀，给予他人希望和安慰。
最后，好人的行为可以成为一种道德的典范，引导他人追求善良和正义。
六、为什么好人难寻？尽管好人的存在对于社会是如此重要，但为什么我们觉得好人难寻呢？这可能与一些现实因素有关。
首先，现代社会的竞争压力非常大，人们往往更注重自己的利益而忽视他人的需要。
其次，社交媒体的兴起使得人们更加关注自己的形象和利益，而忽视了与他人的真实交流。
此外，一些负面事件和故事往往更容易引起人们的关注和讨论，从而让好人的存在被忽视。
七、如何寻找好人？虽然好人难寻，但我们并不应该对此感到绝望。
我们可以通过一些方法来寻找好人。
首先，我们可以从自己做起，成为一个好人的榜样。
其次，我们可以通过参与公益活动和志愿者工作，与那些有着相同价值观的人们相遇。
好人难寻读后感
好人难寻读后感《好人难寻》读后感。
美国作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德在他的小说《了不起的盖茨比》中曾经写道，“好人难寻，因为好人总是默默无闻。
”这句话深深触动了我，也让我对人性和世界产生了深深的思考。
而这句话也正好概括了我对小说《好人难寻》的感悟。
《好人难寻》是一部由美国作家威廉·福克纳创作的小说，它以美国南方小镇为背景，讲述了一个家族的兴衰和命运的沉浮。
小说以第一人称的方式叙述，通过主人公本·考姆普森的视角，让读者深入了解了他所处的家庭、社会和时代，以及他内心的矛盾和挣扎。
在这个过程中，我们看到了许多人物的善良和美好，也看到了他们的悲剧和无奈。
在小说中，作者通过对人物的塑造和情节的安排，展现了人性的复杂和多样性。
在这个小镇上，有许多人物都可以称得上是“好人”，比如本·考姆普森的母亲米苏·考姆普森，她是一个善良、慈祥的母亲，对儿子关怀备至，但却因为家庭的变故而不得不承受巨大的压力和痛苦；还有本·考姆普森的朋友盖文·史蒂文斯，他是一个正直、勇敢的年轻人，对正义和公平有着执着的追求，但却因为社会的黑暗和现实的残酷而无法实现自己的理想。
这些人物都展现了作者对“好人”的理解和塑造，他们或善良、或正直，或勇敢，但却都无法摆脱命运的摆布和社会的压力。
通过对这些“好人”的塑造，作者向我们展现了人性的复杂和多样性。
在这个小镇上，我们看到了善良和美好，也看到了悲剧和无奈。
在这个过程中，作者深刻地揭示了人性的复杂和多样性，让我们对人性和世界有了更深刻的认识。
在阅读《好人难寻》的过程中，我深深感受到了作者对人性和世界的深刻思考和洞察。
通过对人物的塑造和情节的安排，作者向我们展现了人性的复杂和多样性，让我们对人性和世界有了更深刻的认识。
在这个过程中，作者深刻地揭示了人性的复杂和多样性，让我们对人性和世界有了更深刻的认识。
在这个过程中，我也不禁对自己的生活和人际关系产生了深深的思考。
奥康纳《好人难寻》人物性格的双重性
奥康纳《好人难寻》人物性格的双重性
在奥康纳的短篇小说《好人难寻》中，人物性格的双重性得到了充分体现。
主人公，
一个老式的南方绅士，德克斯特•格林，被描绘成一个以家庭为中心的人，一位热爱着妻
子和子女的忠实丈夫和父亲。
在小说中，德克斯特的人物形象表现了他既是宽容、善良的
人的一面，同时也是一个迷失和困惑的人的另一面。
首先，德克斯特的宽容和善良表现在他对周围人物的态度和行为上。
他总是尊重别人，尤其是对待社会地位较低的人时更是如此。
比如，他在处理与祖父打牌的情形时，虽然祖
父表现得不够规矩，但他依然保持了礼貌。
同样，当他拒绝为他邻居的父亲做一份工作时，也是出于同情和理解。
他对周围人物的宽容和善良毫不掩饰，这使得他成为整个社区中深
受尊敬的人物。
德克斯特的困惑在他的人际关系中也得到了体现。
他极度厌恶他的妻子朱迪斯，在自
己的思想中对其充满了怨恨和否定。
然而，在描写德克斯特与朱迪斯之间的对话时，作者
却将朱迪斯表现得非常明晰，她不仅对德克斯特有着深刻的了解，而且她还尝试着帮助德
克斯特走出困境。
这样的描写反过来对比了德克斯特的矛盾和迷失。
在《好人难寻》中，德克斯特的人物形象虽然表现出了他的宽容和善良，但也体现了
他的悲伤和困惑。
他的人际关系中的矛盾和迷失，加上他在自己的梦想中的失败感，让他
变得越来越冷淡和孤独。
这种双重性使得德克斯特成为一个更有血有肉和更深刻的人物。
好人难寻读后感
好人难寻读后感-读后感大全《好人难寻》讲述了一个简单而残酷的故事。
出门旅行的一家六口遇到了不法分子，被全部杀死。
它的文字平静克制，并不对人物情绪进行夸张强烈的渲染，却能给人带来难以忘怀的感受，是奥康纳的代表作之一。
奥康纳儿时曾有当漫画家的梦想，因此她笔下的人物也有着漫画的特征。
红斑狼疮使她在三十岁时就只能拄着拐杖走路，并在九年后给她的生命画上了句号。
长期与病痛共处给她的乐观与阴翳并存，从而让她的作品有了鲜明的黑色幽默痕迹。
但对奥康纳的作品影响最大的，是她作为天主教徒的信仰。
奥康纳小说的主题主要描写邪恶、赎罪和得救，这一点在《好人难寻》中相当突出。
奥康纳曾明确指出，“我的小说的主题就是：上帝的恩惠出现在魔鬼操纵的领地。
”“每一篇出色的小说里都有这样一个瞬间：你可以感觉到，天惠就在眼前，它在等待被人接受或者遭到拒绝。
”她认为，任何一个如文中“格格不入”这样残忍堕落的恶人都有迎来上天恩惠的时候，面对天惠给予的向善的诱导，他们可能会接受，也可能会拒绝，但绝不会无动于衷，这样的天惠会给他们带来内心的改变。
文中“格格不入”在面对祖母的感化时选择了将她杀害，他应当属于拒绝上帝恩惠的一类，但他灵魂中不公与苦难浇筑而来的麻木冷酷却仍然受到了触动甚至软化，“眼眶发红，眼神暗淡而脆弱”。
他的罪恶是他的不幸铸就的，无数复杂的因素交织纠缠，造就了这样一个可恨可怜的恶人。
他的身上甚至带有一些“好人”的特点，让人们对他心存幻想，最后又将这些幻想用暴行驱赶得烟消云散。
这样彬彬有礼的罪恶正是命运酿造出的恶人身上的典型符号。
像“格格不入”这样的人究竟能不能得到救赎？这是一个难以回答的问题。
奥康纳将暴力与天惠作为感化罪人的钥匙，但社会并不是像上帝那样全知全能的。
上帝如果能拯救罪人，那又为什么要让不公的命运造就罪人？同时，社会对罪人的救赎则更难以做到。
人们可以惩罚“格格不入”这样的罪人，但却不可能去倾听每一个“格格不入”背后的故事。
除非把他们的恶行与他们受到的不公放在天平两端衡量，我们永远不知道谁应该被拯救，谁又是罪有应得。
《好人难寻》的功能文体学分析
《好人难寻》的功能文体学分析一、引言功能文体学是以韩礼德的系统功能语法理论为基础的文体学理论（韩礼德，2005：9）。
韩礼德的功能文体学理论强调语言功能与文学研究文体之间的相关性问题。
他主张利用三大元功能——概念功能、人际功能和语篇功能在语言中的体现来剖析文本。
1969年，韩礼德在意大利召开的“文学文体讨论会”（Symposium on Literary Style）上宣读了《语言功能与文学文体》（Language Functions and Literary Style）(Halliday,1973)一文，至此功能文体学诞生。
在这篇文章中，韩礼德利用体现概念功能的及物性系统对戈尔丁（Golding）的小说《继承者》（The Inheritors）进行了文体分析，并成为典范。
在三大系统中，人际功能中的语气和情态系统、语篇功能中的主位结构在文本分析中也同样起了很大作用。
国内学者任绍曾对密勒(N.Mailer)《夜幕下的军队》(The Armies of the Night)和毛姆(S.Mangham)《午餐》(The Luncheon)等文学著作做过研究。
翻阅近年来有关功能文体学的论文我们发现，从上世纪末至今，功能文体学研究的成就显著，但有一个问题不容忽视，即盲目注重语言形式三大功能的分析而忽略了文学作品本身在主题层面的社会意义，把语篇中的语言特征与风格看作是孤立的现象。
本文在借鉴前人研究的基础上，尝试利用功能文体学的理论分析20世纪美国著名小说家奥康纳(Flannery o’connor)的代表作《好人难寻》(A Good Man Is Hard to Find)，希望再次验证功能文体学在文学分析中的重要贡献，同时也希望换一个新角度，重新解读这部经典短篇小说。
二、功能文体学的三大元功能“功能思想”是韩礼德文体学理论的核心。
正是功能思想把语言形式和情境语境联系起来，并通过分析三大功能来解释语言结构。
人格三分理论视角下《好人难寻》的弗洛伊德式解读
人格三分理论视角下《好人难寻》的弗洛伊德式解读《好人难寻》是一部由约翰·斯泰因贝克执导的电影，讲述了一个关于人格三分理论的故事。
本片采用了弗洛伊德式的解读，通过人物的内心世界和心理冲突来展现人格的复杂性和多样性。
本文将从人格三分理论的角度，对《好人难寻》进行一次弗洛伊德式的解读。
我们来了解一下人格三分理论。
人格三分理论是弗洛伊德提出的一种心理理论，认为人的内心世界由三部分构成：本我、自我和超我。
本我是个体内最原始的欲望和冲动的源泉，它驱使个体追求满足感官和生理需求。
自我是个体对外部世界的实际认识和表现，它在本我和超我的要求之间寻找平衡。
超我则是个体内化了社会和文化对于道德和规范的内在化，它代表了个体的道德和理想。
在《好人难寻》中，主人公迈克尔的内心世界展现了人格的复杂性和矛盾性。
迈克尔是一个成功的商人，他外表看起来自信、乐观，但内心却承载着巨大的愧疚和内疚。
在弗洛伊德式的解读下，我们可以看到，迈克尔的内心世界也有着本我、自我和超我三个部分。
让我们来看看迈克尔的本我。
在电影中，迈克尔展现出对金钱和权力的强烈欲望，他努力工作，不断追求成功和成就。
这种欲望和冲动可以被视为迈克尔内在的本我，它驱使着他不断地追求满足感官和生理上的需求。
迈克尔对成功的追求可以被视为他本我欲望的一种表现，他将自己的幸福和满足寄托在外部的物质和社会地位上。
我们来看看迈克尔的自我。
在电影中，迈克尔展现出对家庭和事业的矛盾，他在外表上展现出对家庭的关怀和呵护，但内心却深藏着对事业成功的渴望和不满。
这种矛盾和冲突可以被视为迈克尔内心自我与外部世界的冲突，他试图在家庭和事业之间寻找平衡，但却无法找到满足和安宁。
他的自我试图在本我和超我的要求之间寻找平衡和和谐，但却陷入了矛盾和内心的挣扎。
让我们来看看迈克尔的超我。
在电影中，迈克尔展现出对道德和责任的内在要求，他在面对自己的罪恶和罪行时，内心深感愧疚和内疚。
这种愧疚和内疚可以被视为迈克尔内心超我的内在道德和规范，他试图通过道德和责任来化解自己内心的矛盾和冲突。
人格三分理论视角下《好人难寻》的弗洛伊德式解读
人格三分理论视角下《好人难寻》的弗洛伊德式解读《好人难寻》是一部由韩国导演李仁宇执导的电影，该片讲述了一名纯真善良的女性在遭受众人不公与嘲讽后，选择成为坏人的故事。
在人格三分理论的视角下，我们可以运用弗洛伊德式解读来分析这部电影，探讨其中人物的内心世界以及人性的复杂性。
我们需要了解人格三分理论。
根据弗洛伊德的人格结构理论，人的心智可以被分为三个部分：本我、自我和超我。
本我是最原始的部分，它代表着个体的基本欲望和冲动，追求快乐和满足；自我是解决本我与现实之间的冲突，管理个体的欲望和冲动；超我则是个体内化了社会和道德规范的部分，它代表着内在的道德约束和社会规范。
这三部分共同构成了个体的心智结构，影响着个体的行为和心理状态。
与此超我部分也在《好人难寻》中扮演着重要角色。
在遭受众人的不公待遇时，小美的超我部分开始发挥作用，她内化了社会和道德规范，开始感到内疚和愧疚。
她知道自己的行为并不符合道德规范，但在欲望和现实之间的冲突下，她选择了放弃超我部分的约束，而跟随本我部分的欲望行动。
这种内心的挣扎和冲突在弗洛伊德的理论中被称为心理冲突，它是人格发展中不可避免的一部分，也是个体内心的复杂性所在。
在《好人难寻》中，还可以通过弗洛伊德的防御机制理论来解读人物的行为。
在面对外界的不公待遇和压力时，个体会通过各种防御机制来应对。
在小美的个案中，她运用了一系列的防御机制，比如退行、否认和投射等等。
在心理学中，这些机制是个体为了保护自己的内心而采取的行为，它们可以帮助个体缓解内心的焦虑和痛苦。
这些机制也可能导致更严重的心理问题，比如内心冲突的加剧和人格结构的崩溃。
在《好人难寻》中，我们可以看到小美内心的痛苦和挣扎，她试图通过各种方式来应对外界的压力和自身的挣扎，但最终却导致了更严重的后果。
《好人难寻》可以通过人格三分理论和弗洛伊德式解读来理解和解释。
在这部电影中，我们可以看到人物内心的复杂性和挣扎，以及个体在面对外界压力和内心冲突时的行为和心理状态。
好人难寻(A good man is difficult to find 翻译)
好人难寻[美]弗兰纳里·奥康纳屠珍译老奶奶不愿意去佛罗里达州，而想到东田纳西州去探望一下亲友，因此想方设法叫贝雷改变主意。
贝雷是她的独养儿子，老奶奶如今跟着他过日子。
这当儿，贝雷正坐在紧贴桌子旁边的那把椅子上，聚精会神地看报纸上橙色版面的体育消息。
“贝雷，你瞧，”她说，“看看这条消息吧！”她站在那里，一只手叉在瘦小的胯骨上，另一只手冲着贝雷的秃脑瓜子擦拉擦拉地摇晃手里的报纸。
“那个自称不合时宜的人，从联邦监狱里逃出来了，正向佛罗里达州窜逃呐。
瞧这里说他对人们都干了些什么鬼名堂。
有这样一个逃犯在州里窜来窜去，我可绝不带孩子还朝那个方向去凑热闹。
要是那样做，良心上说不过去哟！”贝雷依旧津津有味地看报，头连抬都没抬一下。
于是，老奶奶转身冲着孩子妈；孩子妈穿一条长裤子，脸膛宽得象棵圆白菜，露出一副天真无邪的表情，头上裹着一块绿头巾，两角扎得就跟兔子的一对耳朵一样。
她抱着婴儿坐在沙发上，从罐里一勺一勺地舀杏儿喂他。
老奶奶说：“孩子们已经去过佛罗里达州，该换个新鲜地方带他们去玩玩，让她们四处见识见识，开阔开阔眼界嘛、他们可从来没去过东田纳西州。
”孩子妈好象没听见她的话，戴眼镜的八岁胖儿子约翰·韦斯利却插嘴说：“您要是不愿意去佛罗里达，干吗不呆在家里呢？”他跟妹妹琼·斯塔正坐在地上看滑稽画报。
“就是让她在家里当一天女皇，她也不愿意呆，”琼·斯塔说。
长着金发的脑袋抬也没抬。
“是啊，要是那个不合时宜的人把你们俩都逮住，该怎么办？”“我掴他嘴巴子，”约翰·韦斯利说。
“就是给她一百万块钱，她也不愿意呆在家里，”琼·斯塔又说，“她呀，总怕错过点什么没看见。
反正咱们上哪儿，她必得跟着上哪儿。
”“好咧，小姐，”老奶奶说，“等下回你再叫我给你卷头发，咱们瞧着办吧！”琼•斯塔说自己的头发天然就是鬈曲的。
第二天清晨，老奶奶头一个上了汽车，准备出发。
她带上自己那个硕大的黑旅行袋，把它放在角落里，它看起来活象一头河马的脑袋；下面还藏着一只篮子，里面放着她的老猫咪，她可舍不得把猫孤零零地留在家里呆三天，它会十分想念她的，况且她担心小宝贝会碰开煤气炉的开关，发生意外，窒息而死。
弗兰纳里-奥康纳《好人难寻》主要内容简介及赏析
弗兰纳里－奥康纳《好人难寻》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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好人难寻[美]弗兰纳里·奥康纳屠珍译老奶奶不愿意去佛罗里达州，而想到东田纳西州去探望一下亲友，因此想方设法叫贝雷改变主意。
贝雷是她的独养儿子，老奶奶如今跟着他过日子。
这当儿，贝雷正坐在紧贴桌子旁边的那把椅子上，聚精会神地看报纸上橙色版面的体育消息。
“贝雷，你瞧，”她说，“看看这条消息吧！”她站在那里，一只手叉在瘦小的胯骨上，另一只手冲着贝雷的秃脑瓜子擦拉擦拉地摇晃手里的报纸。
“那个自称不合时宜的人，从联邦监狱里逃出来了，正向佛罗里达州窜逃呐。
瞧这里说他对人们都干了些什么鬼名堂。
有这样一个逃犯在州里窜来窜去，我可绝不带孩子还朝那个方向去凑热闹。
要是那样做，良心上说不过去哟！”贝雷依旧津津有味地看报，头连抬都没抬一下。
于是，老奶奶转身冲着孩子妈；孩子妈穿一条长裤子，脸膛宽得象棵圆白菜，露出一副天真无邪的表情，头上裹着一块绿头巾，两角扎得就跟兔子的一对耳朵一样。
她抱着婴儿坐在沙发上，从罐里一勺一勺地舀杏儿喂他。
老奶奶说：“孩子们已经去过佛罗里达州，该换个新鲜地方带他们去玩玩，让她们四处见识见识，开阔开阔眼界嘛、他们可从来没去过东田纳西州。
”孩子妈好象没听见她的话，戴眼镜的八岁胖儿子约翰·韦斯利却插嘴说：“您要是不愿意去佛罗里达，干吗不呆在家里呢？”他跟妹妹琼·斯塔正坐在地上看滑稽画报。
“就是让她在家里当一天女皇，她也不愿意呆，”琼·斯塔说。
长着金发的脑袋抬也没抬。
“是啊，要是那个不合时宜的人把你们俩都逮住，该怎么办？”“我掴他嘴巴子，”约翰·韦斯利说。
“就是给她一百万块钱，她也不愿意呆在家里，”琼·斯塔又说，“她呀，总怕错过点什么没看见。
反正咱们上哪儿，她必得跟着上哪儿。
”“好咧，小姐，”老奶奶说，“等下回你再叫我给你卷头发，咱们瞧着办吧！”琼•斯塔说自己的头发天然就是鬈曲的。
第二天清晨，老奶奶头一个上了汽车，准备出发。
她带上自己那个硕大的黑旅行袋，把它放在角落里，它看起来活象一头河马的脑袋；下面还藏着一只篮子，里面放着她的老猫咪，她可舍不得把猫孤零零地留在家里呆三天，它会十分想念她的，况且她担心小宝贝会碰开煤气炉的开关，发生意外，窒息而死。
说真的，她的儿子贝雷可不愿意带一只老猫走进汽车游客旅馆里活现眼。
老奶奶在汽车后座正中间就坐，一边是约翰·韦斯利，一边是琼·斯塔。
贝雷和孩子妈带着婴儿坐在前面。
他们八点四十五分离开亚特兰大。
启程时，车上里程表的数码是55890，老奶奶把它记了下来，因为她觉得等旅行回来，能说出总共逛了多少英里，那才叫有意思呢。
车走了二十分钟，才来到郊区。
于是，老奶奶舒舒服服地安顿下来，脱下雪白的线手套，连同自己的手提包一起放在后窗户架子上。
孩子妈照旧穿着长裤子，头上依然扎着绿头巾。
老奶奶却戴一顶海军蓝的硬边草帽，帽檐上有一束人造的白紫罗兰。
她穿一身带小白点的深蓝色长衣服，镶花边的领子和袖口全是白玻璃纱做的，领口那儿还别一枝带香囊的布做的紫罗兰。
万一发生意外，过往行人看见她暴死在公路上，谁都一眼就能辨认出她是一位高贵夫人。
她说自己早就料到今天是开车出去逛逛的好日子，天气既不太热，也不太凉。
她提醒贝雷，时速不得超过每小时五十五英里，巡警往往躲在广告牌和树丛后面，趁你还没来得及放慢速度就冷不防一下子把你逮住。
一路上，老奶奶把奇物异景一一指点出来，石山啦、公路两旁时时出现的蓝色花岗石啦、微带紫纹而闪闪发亮的粘土斜坡啦，还有地里一排排饰带般绿油油的庄稼啦。
银白色的阳光普照树丛，几株长得顶不象样的树木在明晃晃地发亮。
孩子们还在看连环滑稽画报，妈妈打盹儿了。
“咱们快点穿过佐治亚州吧，省得没完没了地尽看它，”约翰·韦斯利说。
“我要是个小孩儿，”老奶奶说，“决不用这种口气数落自己的家乡。
田纳西有高山，佐治亚有小山，各有各的特点嘛！”“田纳西不过是一块垃圾堆似的高低不平的山地罢了，”约翰·韦斯利说，“佐治亚也是个不起眼的地方。
”“说得完全对，”琼·斯塔帮腔道。
“我小时候，”老奶奶交叉着满带青筋的十指，说道：“孩子对自己的家乡啦、自己的父母啦，还有别的一切一切，都比现在更尊重。
那当儿，大伙儿都规规矩矩。
嗨，快瞧那个怪可爱的黑崽子！”她指着一个站在一问棚屋门口的黑孩子说。
“这不是一幅画吗？”她问道，大家都转过头来，从后窗户往外瞧。
黑孩子冲他们招了招手。
“他光着屁股呐！”琼·斯塔说。
“没准儿他根本没有裤子可穿，”老奶奶解释道。
“乡下的黑崽子可不象咱们那样样样都有。
我要是会画画儿，一定画这样一幅画。
”两个孩子交换连环画报看。
老奶奶要帮着抱抱婴儿，孩子妈就从前座靠背上把他递过来。
她把孩子放在膝上轻轻颠着，给他讲沿途看见的东西。
她转动眼珠，努起嘴唇，还把干瘪的老脸贴到婴儿光溜溜的脸蛋儿上。
孩子偶尔恍恍惚惚地冲她微微一笑。
这当儿，他们正路过一大块棉花地，当中用篱笆围着五、六个坟头，好似一个小岛。
“快瞧那块坟地！”老奶奶指着坟圈子说：“那是个老宅的茔地，属于这个种植园的。
”“种植园在哪儿呐？”约翰·韦斯利问。
“飘走喽①！”老奶奶说，“哈哈！”孩子们看完了他们带的每一本连环画报，就打开饭盒吃起来。
老奶奶吃了一份花生酱夹心的三明治和一枚橄榄；她不准孩子把纸盒和揩嘴的纸巾随便往窗户外头乱扔。
他们没什么事可干，于是，就玩起游戏来。
每人选定天上一块云彩，让另外两个人猜它象什么。
约翰·韦斯利挑了一块宛如一头牛似的云彩，琼·斯塔猜它象牛，可是约翰·韦斯利说不对，是辆汽车。
琼•斯塔说他不公平，两人就隔着老奶奶，噼里啪啦对打起来。
老奶奶说要是他俩肯消停下来，就给他们讲个故事。
她一讲故事，眼珠就翻来翻去，晃头晃脑，活象在做戏。
她说啊，在她还是少女的时候，有一位先生来自佐治亚州贾斯珀，名叫埃德加·阿特金斯·蒂加登，一个劲儿追求她。
她说他长得别提有多俊啦，是个绅士，每星期六下午都来看她，还必定给她带来一个西瓜，上面刻着他的姓名缩写字母——“E．A．T．”②。
嗯，她说有一个星期六，蒂加登先生又夹着西瓜来了，可巧没人在家，他就把西瓜留在屋前门廊上，乘坐他那辆晃里晃荡的旧汽车回贾斯珀了。
她可从来没收到那个西瓜，因为有个过路的黑崽子看到西瓜上刻的三个字母是“吃”，就把它给吃掉了！这个故事好象挠了约翰·韦斯利胳肢窝下的痒痒肉，使他格格地笑个没完，琼·斯塔却觉得没多大意思。
她说她绝不会嫁给一个每逢星期六只给她带一个西瓜来的男人。
老奶奶说当初她要是嫁给蒂加登先生，那才叫嫁对了，因为他是一位地地道道的绅士，“可口可乐”汽水刚一创牌子，他就买下它的不少股票。
前几年他才归西，死的时候是个大阔佬。
他们在宝塔餐厅门前停下车来，进去吃烤肉三明治。
这家餐厅坐落在蒂莫西郊外的一块旷地上，是用拉毛水泥和木料盖的，兼作加油站，里面还有一间跳舞厅。
老板名叫红萨米·巴茨，是个大块头。
房子这儿那儿到处张贴着招徕顾客的广告，连好几英里以外的公路上都看得见这样的广告：尝尝红萨米的名牌烤肉！红萨米的烤肉美味可口，名不虚传！红萨米！那个笑眯眯的胖小子！名副其实的烤肉专家！红萨米为您效劳！红萨米这时正躺在餐厅外面光秃秃的平地上，头钻在一辆卡车下面修车呐，旁边有只一英尺来高的小灰猴子作伴，它被铁链拴在一棵楝树上，叽叽咕咕地叫个不停。
小猴子看见孩子跳下汽车，冲它跑来，立刻往回一窜上了树，爬到最高的树梢上去了。
宝塔餐厅里面是间长条的屋子，黑咕隆咚，一端有个柜台；另一端放着几张桌子，中间空档权当舞池。
贝雷一家人拣了自动电唱机旁边的一张桌子，坐了下来。
红萨米的老婆，一个肤色晒得通红的高个儿女人，眼睛和头发的颜色比肤色还要浅，走过来招呼，问他们想吃点什么。
孩子妈往电唱机的小洞口投进一枚硬币，顿时奏出《田纳西圆舞曲》，老奶奶说不知怎的，这支曲子总叫她想站起来跳舞。
她问贝雷愿不愿意跳个舞，他只冷冷地回瞪了一眼。
他可不象她那样性情开朗，旅行使他感到厌烦。
老奶奶棕色的眼睛炯炯发光，脑袋瓜子摆来摆去，做出一副坐在椅子上跳舞的姿态。
琼•斯塔要听另外的曲子，好跟着拍子跳跳，孩子妈又往电唱机的小洞口投进一枚硬币，于是放出一支节拍快的曲子，琼•斯塔便走进舞池，跳起踢跶舞。
“多么可爱的小姑娘啊！”红萨米的老婆站在柜台后面探身说。
“你愿不愿意做我的小女儿？”“不，当然不愿意，”琼·斯塔说，“就是给我一百万块钱，我也不愿意呆在这样一个破烂的鬼地方！”她跑回自己的座位上去了。
“多么可爱的小姑娘！”那女人又重复一句，彬彬有礼地作个窘相。
“你不觉得丢脸吗？”老奶奶轻声责备道。
红萨米进来了，叫他的老婆少在柜台那儿磨蹭，赶紧招待顾客。
他穿的那条卡其裤子，只齐到胯骨那儿，大肚子象袋粮食似的，耷拉在裤腰上，在衬衫里头颠来颠去。
他走过来，在附近一张桌子旁坐下，一连声叹了好几口气，嘴里嘟嚷道：“简直没法办！没法办！”他用一块灰不拉几的手帕擦了擦红通通的脸膛上的汗珠子。
“这年头，您真不知道该相信谁才好，”他说，“是不是这么回事？”“人确实没有从前那样好啦，”老奶奶说。
“上星期有两个家伙闯进来，”红萨米说，“他们开一辆克莱斯勒牌汽车，一辆撞得稀里哗啦的破车，不过没有多大毛病。
这两个小伙子，依我看，也还规规矩矩，说是在工厂里干活的。
于是，我就让他们灌满了要买的汽油。
唉，我干吗要那样做呢？”“因为你是个好心肠的人！”老奶奶当即答道。
“是啊，夫人，我想就是这么回事，”红萨米说，仿佛深受感动似的。
他的老婆端来吃食，没有托盘，居然一下子把五盘全都端来了，一手拿两盘，胳膊肘上还悬乎乎地托着另一盘。
“在上帝的这个花花绿绿的世界里，没有一个人能让你信得过，”她说。
“没有一个人例外，没有一个人哟！”她瞧着红萨米，又重复了一句。
“报上提到那个越狱的、不合时宜的人的消息，你们看到了吗？”老奶奶问。
“他没有马上到这儿来抢劫，我一丁点儿也不感到奇怪，”红萨米的老婆说，“他要是听说有这个地方，准保会来的。
他要是听说钱柜里只有两分钱，必定会……”“得啦，得啦，”红萨米说，“快去把‘可口可乐’给客人拿来吧。
”那女人走开了，去端别的东西。
“好人难寻哟，”红萨米说，“样样事情都变得糟糕透顶。
我记得当年出外，大门都可以不锁。
再没那种好日子喽。
”他跟老奶奶谈论往昔美好的年月。
老奶奶说，依她看来，如今出现这种情况，欧洲该负全部责任。
她说欧洲那种作法，叫人以为我们全是钱做的咧。
红萨米认为谈这些也都白搭，不过老奶奶的话还是千真万确的。
孩子跑到大太阳底下看条纹累累的楝树顶端那只猴子去了。
它正忙着抓身上的跳蚤，用牙小心嗑着，好象在吃什么珍馐美味。
酷热的午后，他们继续驱车前进。
老奶奶打瞌睡了，每隔几分种就让自己的呼噜声扰醒一次。