长安何如日远文言文翻译

晋明帝才几岁的时候，坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问:"什么事引得你哭泣?"(元帝就)详尽地把东渡避难的事例告诉了他。(元帝)于是问明帝:"你认为长安和太阳哪个远?"明帝回答说:"太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然就知道。"元帝对他的回答感到惊讶。第二天，(元帝)召集群臣举行宴会，把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，明帝却回答说:"太阳近。"元帝因吃惊而变了脸色，问他:"你为什么和昨天说的不一样呢?"(明帝)回答说:"现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。"

2020高考语文专项复习课件文言文阅读(一) 小语段翻译强化练

文言文阅读（一）小语段翻译强化练一、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(14分) 龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节。内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”及国中皆畏惮焉。王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度。遂入见王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。王曰：“郎中令何为哭？”遂曰：“臣痛社稷危也！愿赐清闲竭愚。”王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎？”王曰：“不知也。”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得，王所为拟于桀纣也，得以为尧舜也。王说其谄谀，尝与寝处，唯得所言，以至于是。今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。臣请选郎通经术有行义者与王起居，坐则诵《诗》《书》，立则习礼容，宜有益。”王许之。 (1)面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”(5分) 译文： (2)王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎？”(5分) 译文： (3)今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。(4分) 译文：参考答案：(1)(龚遂)当面指责昌邑王的过失，以至昌邑王捂着耳朵起身离开，说：“郎中令太会羞辱人了。”(采分点：“面”“刺”“愧”各1分；句子通顺2分，共5分) (2)昌邑王让左右侍从回避(后)，龚遂说：“大王知道胶西王做无道义的事而灭亡的原因吗？”(采分点：“辟”“所以”“为”各1分，句子通顺2分，共5分) (3)现在大王您亲近众小人，逐渐染上邪恶习气，存亡的关键，不能不慎重啊。(采分点：“渍”“机”各1分，句意2分，共4分) 参考译文：龚遂字少卿，山阳南平阳人。通过明经考试做官，官至昌邑王的郎中令，侍奉昌邑王刘贺。刘贺言行举止多有不当，龚遂为人忠诚宽厚，刚直坚毅，情操高尚。入宫时对昌邑王劝

文言文阅读方法指要及翻译的要求

文言文阅读方法指要及翻译的要求文言文阅读方法指要及翻译的要求蔷薇-静语文言文阅读方法指要一、基本方法：直译和意译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。二、具体方法：留、删、补、换、调、变。留：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的楚王、晏婴、晏子等不用翻译。删，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：寡人反取病焉的焉是语气助词，可不译，本句的意思就是我反而自讨没趣。（《晏子使楚》）又如：子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡中的而是连词，可不译，整句意思是子猷与子敬都病重，子敬先死去。补，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中率妻子邑人来此绝境，妻子一词是妻子、儿女的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中语时了不悲，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。换，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把吾、余、予等换成我，把尔、汝等换成你。调就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中何以都不闻消息，何以是以何的倒装，宾语前置句，意思是为什么。变，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。子猷问左右（人琴俱亡））中的左右指的是手下的人，左右对曰（《晏子使楚》中的左右指的是近臣。古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，吾余为我，尔汝为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。中考文言文翻译方法十字诀例析随着《语文新课程标准》的全面实施，中考文言文翻译也随之有了根本的改革，绝大多数的试卷都增加了直接翻译题型。这既能考察学生对实词、虚词、不同句式、古代文化常识

初中语文两小儿辩日原文及翻译

两小儿辩日【原文】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。孔子到东面去游览，看见两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一个小孩说：“我认为太阳刚升起时，离开人近，但到中午时离开人远了。” 一儿以日初出远，而日中时近也。另一个小孩认为太阳刚出来时，离开人远，而到了中午时离开人近了。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?” 一个小孩说：“太阳刚出来的时候，大得像车篷，等到中午就小得像盘子、碗口那样大，这不是(因为)远的小而近的大吗?” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时，(气候)凉飕飕的，等到了中午就像手伸进了热水里，这不是近的觉得热而远的觉得凉吗?” 孔子不能决也。孔子不能断定谁是谁非。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!” 两个小孩笑笑说：“谁说你智慧多呢!” 【赏析】一、内容梳理段落层次 (一)起因两小儿争辩太阳离人近，还是远。 (二)主体观点甲儿：太阳刚出来时离人近，而正午离人远。

乙儿：太阳刚出来时离人远，而正午离人近。理由甲儿：太阳刚出来像个大圆车篷，到正午像个盘子或碗口这不是远的小，近的大吗? 乙儿：太阳刚出来凉丝丝的，到了正午就像把手伸进热水里这不是近的热，而远的凉吗? (三)结果孔子也不能决断，两小儿笑。反映战国时人们对大自然的认识肤浅：赞扬两小儿可贵的探索精神。(供参考，与教材归纳不全同。) 二、重点字词句 1 通假字孰为汝多知乎(“知”通“智”) 2 常用词理解 (1) 见两小儿辩斗 “斗”今义解释为“斗争”、“角逐”，但古义除有“斗争”义项外，还可解释为“争辩”。 (2) 我以日始出时去人近 “去”古义是“离开”，今义是“往”，意义截然不同。 (3) 日初出大如车盖 “盖”古义可译作“车篷”，还可译作“伞”，同今义也不全同。 (4) 日中如探汤 “汤”古义解释为“热水”，与今义不同。 3 多义词辨义 (1) 为孰为汝多知(认为) 此不为远者小而近者大乎(是)

文言文翻译小练习及答案讲课教案

文言文翻译小练习及答案

高考文言文翻译专项训练 1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。（《礼记·檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。 ⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。译文: ⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？译文： 2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传·襄公十五年》） ⑴宋人或得玉，献诸子罕。译文：_________________________ ⑵我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。 ⑴子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！译文：_______________________ ⑵人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！译文：_______________________ 4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。阳子之宋，宿于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”（《庄子·外篇·山木第二十》）收集于网络，如有侵权请联系管理员删除

文言文翻译的基本要领

文言文翻译的基本要领一、考纲解读考纲要求：理解并翻译文中的句子（包括文言断句考查形式：近年来主要采用主观题的形式，重点考查学生在理解基础上的直接表达能力。二、得分点设置 ①一词多义：实词、虚词 ②通假字、古今异义、偏义复词 ③词类活用：（名作动、名作状、意动、使动、形作动、动作名等） ④特殊句式：（判断句、被动句、省略句、倒装句等） ⑤固定结构 ⑥大意三、文言翻译的要求 1、信：忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来。不可随意地增减内容。例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国破败灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病在于贿赂秦国。 2、达：翻译出的现代文要通顺明白，表意要明确，语言要通畅，语气不走样, 一定要符合现代汉语的语法和用语习惯。例：以勇气闻于诸侯。凭勇气闻名在诸侯国。凭着勇气在诸侯中间闻名。 3、雅：规范，典雅，得体。用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。这一点是翻译的最高要求，对中学生来说是很困难的。因此，中学生能做到信” 达”就可以了。

例：曹公，豺虎也。曹操是豺狼猛虎。曹操是像豺狼猛虎一样（凶狠残暴）的人。四、文言翻译的手段直译：所谓直译，就是直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语。要求原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。句式特点、风格力求和原文一致。直译的好处是字字落实；不足之处是有时译句文意难懂，语句也不够通顺。意译：所谓意译，是指根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。例：项王、项伯东向坐；亚父南向坐，一一亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。直译：项王、项伯面向东坐着；亚父面向南坐着，一一亚父是范增；沛公面向北坐着；张良面向西侍坐。意译：项王、项伯坐在西面；亚父坐在北面，——亚父就是范增；沛公坐在南面；张良陪同坐在东面。从高考的特点与考查所要达到的目的出发，文言文的翻译应当采用以直译为主的方式，意译只能是一种辅助的手段。直译不便表达意思时再采用意译。五、文言翻译的两个标准 1、直译为主字字落实：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。 2、意译为辅文从句顺：明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。六、文言翻译的方法（一）留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名均保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。练习（一） 1、夺项王天下者，必沛公也。 2、郯子之徒，其贤不及孔子。 3、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

文言文综合翻译(2019届用)

文言文翻译教学案主备人：许志海刘云龙靳超峰一、教学目标 1、了解高考文言文翻译题的基本要求。 2、通过课文中的例句掌握文言文翻译的基本方法和技巧。 3、利用掌握的方法解决课外的文言语句的翻译中出现的问题。二、教学过程【技巧】第一招：留——凡朝代、年号、人名、地名、官职、器物、书名、度量衡的词，皆保留不动。例：1.至和元年七月某日，临川王某记。（王安石《游褒禅山记》）至和元年七月某一天，临川王安石记下此文。 2.齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意。（贾谊《过秦论》）齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见。 3.褒禅山亦谓之花山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（王安石《游褒禅山记》）褒禅山也称作花山，唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居。 4.罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。（08安徽高考）罪轻的人尚且不被宽容，罪重的人竟然放过而不过问，如果陛下不放逐伯献，我就不能接受诏令。第二招：删——把无意义或没必要译出的虚词删去。包括：发语词、凑足音节的助词、句中停顿词、倒装句子的标志词、偏义复词的虚指成分。例：1.师道之．不传也．久矣。（韩愈《师说》）（“之”，主谓之间，取消句子独立性；“也”，句中短暂提顿）（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。 2.便可白公姥，及时相遣归。（《孔雀东南飞》）（“公姥”偏指“姥”：婆婆）就可以告诉婆婆，及时把我遣送回娘家。

3.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》）已经出洞了，就有人埋怨那个（主张）要出来的人，我也后悔自己跟着他（出来）而没能尽情享受到游览的乐趣。 4.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。（苏洵《六国论》）六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱。 5.山有小口，彷佛若有光。（陶渊明《桃花源记》）山上有个小洞，（里面）好像有光亮。 6.噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道难》）啊，多么高的山峰啊！ 7.何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）有什么简陋的呢？第三招：换——古代表年岁、风俗的词要换，词类活用词的词要换，古今异意的词要换，通假字要换……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了。 (特别注意：“丁…忧”“下车”、“乞骸骨”及表示官职升降的词“除”、“拜”、“左迁”、“谪”、“召”“辟”“公车”) 例：1.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（诸葛亮《出师表》）（古今异义：地位低，见识浅）先帝不因为我出身卑微，见识短浅，（竟然不惜）降低自己身份委屈自己（而三顾茅庐）。 2.黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）（“垂髫”古代年岁，三四岁至八九岁儿童；注意“弱冠”“及笄”“耄耋”，“期颐”等）老人和小孩，都十分悠闲，各得其乐。 3.壬戌之秋、七月既望。(苏轼《赤壁赋》) （十六。同时注意“晦”“朔”“望”）壬戌年的秋天，七月十六日，我同客人划着小船在黄州赤壁下游玩。 4.履至尊而制六合。（贾谊《过秦论》）登上皇帝的宝座而控制天下。 5.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）

两小儿辩日_两小儿辩日文言文翻译

两小儿辩日_两小儿辩日文言文翻译两小儿辩日第一课时教学目的： 1．了解孔子的生平资料。 2．学习本文的生字。教学过程：

一、揭示课题 1．齐读课题 2．自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）二、介绍资料，了解背景知识。 1．孔子是什么时候的人？学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少卑贱的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进

入大夫的行列。学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。三、初读课文，纠正字音。 1．自由读课文，找出不认识的字，通过解决。 2．指名读文，纠正字音。四、学生字。 1．分小组学习生字。

2．交流汇报。盂：yú 音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。沧：cāng 音易错读为qiāng；指青绿色。汤：tāng 指热水，开水。第二课时教学目的： 1．能根据课后注释疏通文意。 2．有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学过程：一、导入课文。同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。二、初读课文，理解文章的大致内容。三、细读课文，理解句意。 1．学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。 2．分组学习，交流学习成果。

高考语文二轮复习“文言文翻译题”强化练

“文言文翻译题”强化练一、对点强化练(50分) 1．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) 袁淑，陈郡阳夏人，丹阳尹豹少子也。少有风气，伯父湛谓家人曰：“此非凡儿。”至十余岁，为姑夫王弘所赏。不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。本州命主簿，著作佐郎，太子舍人，并不就。刘湛，淑从母兄也，欲其附己，而淑不以为意，由是大相乖失。出为宣城太守，以母忧去职。服阕，为太子中庶子。元嘉二十六年，其秋，大举北伐，淑侍坐从容曰：“今当鸣銮中岳，席卷赵、魏，检王岱宗，今其时也。臣逢千载之会，愿上《封禅书》一篇。”太祖笑曰：“盛德之事，我何足以当之。”淑憙为夸诞，每为时人所嘲。始兴王濬尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。淑与濬书曰：“闻之前志曰，七年之中，一与一夺，义士犹或非之。” (1)不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。(5分) 译文： (2)始兴王濬尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。(5分) 译文：参考答案：(1)他不做分析文字的章节与句读的学问，而是广泛地涉猎，通晓多种知识，喜欢写文章，辞章文采刚健华美，纵横奔放，雄辩有力。(得分点：“章句”“属文”“遒”各1分，大意2分) (2)始兴王刘濬曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追回，说是送钱的人弄错了，想用这种方法戏弄袁淑。(得分点：“尝”“饷”“谬误”各1分，大意2分) 参考译文：袁淑，陈郡阳夏人，是丹阳尹袁豹的小儿子。少年时期就很有风度气概，他的伯父袁湛对家里人说：“这不是一个普通的孩子。”到了十几岁，得到姑父王弘的赏识。他不做分析文字的章节与句读的学问，而是广泛地涉猎，通晓多种知识，喜欢写文章，辞章文采刚健华美，纵横奔放，雄辩有力。本州官府任命他为主簿，著作佐郎，太子舍人，他都没有就任。刘湛，是袁淑的姨表兄，他想让袁淑归附自己，但袁淑不把他放在心上，因而彼此大不相合。出任宣城太守，因遭逢母亲丧事而辞官。丧期完毕后，任太子中庶子。元嘉二十六年，这年秋季，朝廷大举北伐，袁淑陪伴侍奉皇帝时不慌不忙地说：“(您)现今应当临视中岳，攻打赵、魏，到泰山封禅，现在正当时。我遇上这千载难逢的机会，愿意献上《封禅书》一篇。”太祖笑着说：“这是盛德之事，我哪里可以担当？”袁淑喜欢说夸大虚妄、不合实际的话，常常被当时的人嘲笑。始兴王刘濬曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追回，说是送钱的人弄错了，想用这种方法戏弄袁淑。袁淑给刘濬写信说：“我

古文翻译的要求和方法

古文翻译的要求和方法学习古文的基本目的是提高阅读古文的能力。所谓阅读能力，就是准确理解古文的能力，而古文翻译正是全面检测阅读能力的最好方法。古文翻译是指把古文翻译成现代汉语。古文翻译的过程是全面运用和加深理解文言语法、词汇等知识的过程，所以翻译是学习古文的一个重要方法。古文翻译的方法主要有直译、意译两种，主要注意掌握直译的方法。掌握古文直译方法实际上是个实践的问题，即只有通过大量地做翻译练习，才能真正掌握、纯熟运用直译的方法。学习古文翻译，主要是明确翻译的要求，掌握翻译的方法。一、古文翻译的要求——信、达、雅古文翻译的要求，一般归纳为信、达、雅三项。“雅”是很高的要求，在目前学习阶段，我们只要能做到“信”和“达”就可以了。 1．“信”是指译文要准确地反映原作的意思，不要曲解原文的内容。例如：原文：厉王虐，国人谤王。（《召公谏弭谤》）误译：周厉王暴虐，国内的人诽谤厉王。这段译文有两处不准确，没有达到“信”的要求。一是句中的“国”指国都，“国人”指国都里的人，不能译成“国内的人”。二是“谤”在句中指公开批评，没有贬义。用今义“诽谤”的来翻译就歪曲了原意。这句应译为“周厉王暴虐，国都里的人议论厉王。” 2．“达”是指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。就是说，译文即使在内容上与原文相符，但表达不通顺，不符合现代汉语语言规范，便不合乎“达”的要求。例如：原文：永州之野产异蛇，黑质而白章。译文：永州的野外出产奇异蛇，黑底而白花。原文：触草木，尽死。（柳宗元《捕蛇者说》）译文：异蛇触草木，草木全尽死。这一段译文内容上没有多大问题，但表达得拗口。“奇异蛇”、“黑底而白花”、“全尽死”等，都不符合现代汉语表达习惯。“异蛇”、“触”也应该翻译，意思才更清楚。这段可译为：“永州的郊野生长一种怪蛇，黑色的皮上带有白色斑纹。它碰到草和树木，草和树木都会死去。” “信”和“达”是紧密相关的。脱离了“信”而求“达”，不能称为翻译；只求“信”而不顾“达”，也不是好的译文。因此“信”和“达”是文言文翻译的基本要求。

两小儿辩日英文翻译

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 Confucius goes to the east to travel, seeing two children disputing on the way. Ask what they are arguing . 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。 One child says: "I think the sun is close to people while just coming out , far from people at noon. "But another child thinks the sun far from people while just coming out, close to people at noon. 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” The first mentioned of the two child says: "The sun is big like the covering on the gig (秦始皇时期仍然使用双轮马车，用gig比较符合，carriage一般形容四轮马车)while just coming out, small just like t he plate of food at noon, isn’t this when the sun far is small and near seems big? " 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” Another child says: "It’s like stretching into hot water at noon while feels a little cold when the sun is just coming out. Isn’t this exactly when the sun is near people f eeling hot, far feeling cool? 孔子不能决也。 Confucius also can’t judge who is right and who is wrong. 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？” The two kid s talk to Confucius with smile: “who says you have much wisdom?” 孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，（就过去）问他们在辩什么。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人最近，到了中午的时候离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大,等到中午的时候就像盛食物的盘子一样大，这不就是太阳远的时候看起来小,近的时候看起来大吗? ”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候清凉而略带寒意，等到了中午的时候就像把手伸进热水里，这不就是太阳近的时候热,远的时候凉吗?”孔子也不能判定谁对谁错。两个小孩笑着对孔子说：“谁说你智慧多呢？

高考文言文翻译专题训练

高考文言文翻译专题训练 ?余尝再游武夷，信宿天游观中，每与静参羽士夜谈茶事。（羽衣、羽客） ?遗药数剂,不索直而去.亡是公（人名）复留兼旬而后别,唯不敢纵饮矣. ?无虑吾农事 ?所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。 ?吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?- ?吏民皆安堵如故 ?赵简子按兵而不动 ?既而中州板荡，戎狄交侵 ?匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复 ?宽尝于坐被酒 ?倍道、倍日 ?比年一小聘 ?比年以来，曾无宁岁 1、阅读下文，翻译文中画横线的句子昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。 ⑴人或问之：“何为泣乎？” 译文： ⑵吾更为武，武节始就，武主又亡。译文： 2、阅读下文，翻译文中画横线的句子（2002年北京卷）管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 ⑴吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。译文： ⑵天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。译文： 3、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。” ⑴其李将军之谓也？译文： ⑵及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

文言文翻译的原则和方法

文言文翻译的原则和方法一、文言文翻译的基本要求对文言文进行翻译时，要遵循三个基本要求，那就是要做到“忠实原文”（信）“表意明确”（达）“简明优美”（雅）。 “忠实原文”就是要做到忠实于原文的内容，不能遗漏，也不能多余，要求字字落实。 “表意明确”就是要做到翻译出来的现代文表意要明确，语言要通畅。 “简明优美”就是在翻译文言文时用简明、优美并富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。二、文言文翻译的方式文言文翻译的方式通常有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。直译的好处是字字落实，易记住词义，可以积累文言词汇，感悟古人写作习惯。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。对于初中生来说，只要能做到通畅连贯地用现代汉语如实地表达原文的意思就够了。三、文言文翻译的具体方法在文言文中，由于古今词汇量的不同，古人用许多单音节词表达了现代汉语中的双音节词的意思，并且古人在写作时，为了表情达意的需要，也使用了很多特殊句式。因此，对文言文进行翻译，应学会一些翻译的具体方法，这些具体方法可以归纳为“四字法”，即“留”“补”“删”“调”等。 1. 留 “留”，就是把文言文句子中不必翻译的词保留下来。文言文中不必翻译的词大体分为两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、物名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。例如：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》） ——庆历四年的春天，滕子京被降职远调到巴陵郡做太守。 “庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。 2. 补 “补”，就是在翻译文言文省略句时，把原句中被省略的成分补充进去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主语、谓语、宾语、介词，翻译时应把省略成分补充进去，使译文通顺、明确。例如：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（《桃花源记》） ——（村里的人）看见渔人，竟然很是惊奇，问渔人从哪里来，（渔人）详细地回答了他们。原文中省略了两处主语，翻译时将其补充出来，意思才明确。权以问仪，仪善其计，劝权听之。（2011年武汉市《三国志·是仪胡综传》）——孙权把（吕蒙图袭关羽）这件事拿来问是仪，是仪认为这个计谋好，就劝孙权听他的。 “权以问仪”中省略了“之”，即“权以之问仪”，翻译时要注意补出来。

高考文言文翻译练习(1)

高考文言文翻译练习（1）二、（安徽省江南十校2009届高三素质测试语文试题）阅读下面的文言文，完成1～4题。左思，字太冲，齐国临淄人也。家世儒学。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学钟、胡①书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学，兼善阴阳之术。貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载，访岷邛之事。遂构思十年，门庭籓溷②皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班、张，恐以人废言。安定皇甫谧有高誉，思造．而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》《蜀》而序之曰：“观中古以来为赋者多矣，相如《子虚》擅名于前，班固《两都》理胜其辞，张衡《二京》文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵．远而贱近，莫肯用心于明物。”陈留卫权又为思赋作《略解》……自是之后，盛重于时，文多不载。司空张华见而叹曰：“班、张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父③，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。秘书监贾谧请讲《汉书》，谧诛，退居宜春里，专意．典籍。及张方纵暴都邑，举家适冀州。数岁，以疾终。（选自《晋书·左思传》，有删改）【注】①钟、胡：即钟繇、胡昭,魏晋书法家。②籓溷(fān hùn):篱笆边,厕所旁。③伧父（fǔ）：粗野鄙贱的人。

2020届高考文言文翻译提升练一(详解)

2020届高考文言文翻译提升练一一、阅读下面的文言文，完成文后题目。张茂昭本名升云，德宗时赐今名，字丰明。少沈毅，颇通书传。孝忠时，累擢检校工部尚书。孝忠卒，帝拜邕王谅为义武军节度大使，。弟昇璘薄王武俊为以茂昭为留后，封延德郡王。后二年，为节度使．．．人，座上嫚骂，武俊怒，袭义丰、安喜、无极，掠万馀人，茂昭婴城，事，帝竦听，曰：“恨遣人厚谢，乃止。久之，入朝，为帝从容言河朔．．见卿晚！”召宴麟德殿，赐良马、甲第、器币优具，诏其子克礼尚晋康郡主。帝方倚之经置北方，会崩，故茂昭每入临，辄哀不自胜。顺宗立，进同中书门下平章事，复遣之镇，赐女乐二人，固辞，车至第门，茂昭引诏使辞曰：“天子女乐，非臣下所宜见。昔汾阳、咸宁、西平、北平皆有大功，故当是赐。今下臣述职以朝，奈何滥赏？后日有立功之臣，陛下何以加之？”复赐安仁里第亦让不受宪宗元和二年请朝五奏乃听愿留不许加兼太子太保。既还，王承宗叛，诏河东、河中、振武、义武合军为恒州北道招讨，茂昭治廪厩，列亭侯，平易道路，以待西军。承宗以骑二万逾木刀沟与王师薄战，茂昭躬擐甲为前锋，令其子克让、从子克俭与诸军分左右翼绕贼，大败之，承宗几危。会有诏班师，加检校太尉，兼太子太傅。乃请举宗还朝，表数上，帝乃许。北镇遣客间说，皆不纳。诏左

庶子任迪简为行军司马，乘驿往代。茂昭奉两州符节、管钥、图籍归．．之。先敕妻子上道，戒曰：“吾使尔曹出易，庶后世不为污俗所染。”未半道，迎拜兼中书令，充河中晋绛慈隰节度使。至京师，双日开延英，对五刻罢。又表迁坟墓于京兆，许之。明年，疽发于首卒，年五十，册赠太师，谥．曰献武。帝思其忠，擢诸子皆要职，岁给绢二千匹。(节选自《新唐书·张茂昭传》，有删改) 5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A．复赐安仁里/第亦让不受/宪宗元和二年/请朝/五奏乃听/愿留/不许/加兼太子太保 B．复赐安仁里第/亦让不受/宪宗元和二年/请朝/五奏乃听/愿留/不许/加兼太子太保 C．复赐安仁里第/亦让不受/宪宗元和二年/请朝五奏/乃听/愿留/不许/加兼太子太保 D．复赐安仁里/第亦让不受/宪宗元和二年/请朝五奏/乃听/愿留/不许/加兼太子太保答案 B 解析“第”指宅第，“安仁里”是宅第的处所，“安仁里第”中间不能断开，排除A、D两项。“请朝”指请求朝见，“五奏”指上奏五次，“乃听”指才被允许，“五奏”与“乃听”语意衔接紧密，应在“五奏”前断开，排除C项。故选B。 6．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是() A．节度使，唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以

文言文翻译的要求

文言文翻译的要求文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。文言文翻译的原则在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。文言文翻译的方法文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。文言文翻译基本方法：直译和意译。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

两小儿辩日翻译

两小儿辩日翻译孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” （1）辩斗：辩论，争论。（2）故：原因，缘故。（3）以：以为，认为。（4）去：离。（5）日中：中午。（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。（7）及：到了。（8）则：就。（9）盂：一种装酒食的敞口器具。（10）为：是。（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。（13）决：裁决，判断。（14）孰：谁，哪个。（15）汝：你。《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。《两小儿辩日》参考译文：孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

《两小儿辩日》全文与翻译

《两小儿辩日》全文与翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

两小儿辩日 ——选自《列子》孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 【译文】孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。”

另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？” 孔子不能判断谁是谁非。两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？” 【注释】辩斗：争论。以：认为。去：距离。日中：正午。及：到。车盖：车篷盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：阴凉的意思。决：决断，判定。探汤：把手伸到热水里。汤，热水。孰：谁为：通“谓”，以为，认为汝：你。知：通“智”，智慧。游：游历、游学故：原因知：知道【中心思想】一、“知之为知之，不知为不知，是知也。” 二、要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。三、观察事物的角度不同，结论就不同。四、认识自然，探求客观事理，要

高考语文文言文翻译练习与答案

高考文言文翻译练习与答案 1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以向利背义乎？” ①衣我以其衣 ②食人之食者死人之事 ③吾岂可以向利背义乎？ __________________________________________________ 3．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤者乎？ ①假人之长以补其短 ②无丑不能，无恶不知

③不丑不能，不恶不知，尚矣 4．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内府而著之外府也，君奚患焉？” ①假道于虞以伐虢 ②若受吾璧而不吾假道，将奈何？ ③君奚患焉？ 5．其夏，上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属谋，阴使人刺杀盎及他议臣十余人，贼末得也。于是天子意梁，逐贼，果梁使之。遣使冠盖相望于道，覆按梁事。捕公孙诡、羊胜，皆匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史安国皆泣，谏王。王乃令胜、诡皆自杀，出之。

①梁王怨爰盎及议臣 ②于是天子意梁，逐贼，果梁使之 ③遣使冠盖相望于道，覆按梁事 6．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面口呙口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。 ①其叔父数言之于嵩，太祖患之。 ②太祖口貌如故 ③但失爱于叔父，故见罔耳

文言文翻译原则、方法、技巧讲解

一．文言文翻译原则、方法、技巧教学目标：让学生掌握文言文翻译的基本原则。教学难点：让学生掌握文言文翻译的方法与技巧。教学时数：贯穿于文言文教学的全过程。一文言文直译的原则——信、达、雅 “信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。 “达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。 “雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。注释：“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。 “雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。注意：字字落实，直译为主，意译为辅。直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。二文言直译的方法——“九字法” （一）针对实词 (1) 留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译，例如： a 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元,即今之傫然在墓者也。 b 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。 c 江宁之龙皤,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。 d 褒禅山亦谓之华山。 (2) 译。译出偏义复词、古今异义词、活用现象和通假字等文言现象。 a 先是，庭中通南北为一。 b 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。