发掘初中语文教学中的人性美的综述
发掘初中语文教学中的人性美的综述
勇敢之所以为人性中又一优秀品质，是因为勇敢支持人性中的其他品格贯穿始终并臻于完善，正如善这种至柔的品质可以孕育出坚强一样，木兰从做出代父从军的决定那一刻起，便显露出勇敢的品质。月光下、金柝声中她英姿飒爽，让人肃然起敬。至此，作者谱写了木兰人性中的第二乐章，英雄勇敢品质的熔铸——至刚至勇。
[2]张春燕初中语文教学中人性化教育的思考[J].文理导航(上旬)，2012，(08)。
[3]陈启东试论初中语文课文中的人性之美[J].读与写，2012，(04)。
[4]印永权浅说语文教学中的人性美[J].才智，2009，(04)。
[5]张春蓉初中语文教学中经典美文的阅读策略[J].语文教学通讯，2013，(12)。
一、《木兰诗》中对人性的挖掘
1.悯父母，爱国家，人性之种子—善良
木兰果敢地代父从军基于她善良的品质。老父名在军籍，家无长男，谁去从军？当患难降临木兰一家时，有三种选择：
（1）不应征，设法逃避。
（2）老父无奈应征。
（3）木兰代父应征。
哪一种选择都是艰难的，性命攸关的。面临生死抉择，木兰本性中的善良焕发出了光辉。善良使她产生怜悯之心，为了父亲她宁可冒死从征。
发掘初中语文教学中的人性美的综述
摘要：人性是人生中最坚硬的东西，犹如种子，一旦萌发也就格外让人欣喜和珍贵。而语文作为最重要的交际工具，是传承中华五千年文明的载体，其基本特征是工具性和人文性的统一。初中语文教材所选课文大都文质兼美，犹如一串串闪亮的珍珠，散发着浓郁的人性之美。语文教师除了要引导学生品味语言文字之外，更重要的是去挖掘课文中美好的人性，引导学生去体验文中人性的美好，丰富他们的精神世界，为他们形成正确的审美观、价值观打下坚实的基础。
浅谈初中语文教学中的“美育”
浅谈初中语文教学中的“美育”【内容摘要】语文是一门灵性飞扬、具有浓郁人文特色的综合基础学科。
如何从自身学科的特点出发，着眼提高学生的文化品位和审美情趣，一直是从事语文教育的工作者所探求的问题。
在教学中，我深深感悟到这种“以人为本”的教学理念，就是给学生一双审美的眼睛，引导他们欣赏生活、珍爱生命、感知人生的真、善、美，培养明是非辨美丑的能力，培养健康纯洁的情感，形成高尚的人格。
【关键词】美育人性美社会美自然美在基础教育改革不断深入的情况下，为了全面提高学生的整体素质，曾经一度被忽视的美育日益受到重视。
在全国教育会议中，美育的“不可替代的作用”多次得到强调。
笔者近年来一直从事初中语文教学工作，几年来，在语文教学中，注重发现语文教材中美的因素，对学生进行美的教育，做了一些有益的探索，收到了较好的效果。
美育的基本特征是形象性、情感性、愉悦性。
美育可以通过具体可感的生动形象来感染人、启发人，这就与智育的抽象概括和德育的理性论证区别开来。
情感性是美育的特殊功能，美育将理性蕴含在感性之中，以情感来维系主体与客体的关系，而不像智育和德育那样的理性来维系主体与客体的关系。
美育不靠灌输，更不靠强迫，它是自由而轻松愉快的，正如黑格尔所说：“审美带有令人解放的性质。
”美育的这些特点决定了它对人的作用是潜移默化、润物无声的，这也使得它较之于某些抽象的说教具有一定的优越性。
实践证明，在初中语文教学中加强美的教育，增强学生的美感体验，既有利于陶冶学生的情操，提高学生的审美能力和综合素养，又有利于开发学生的智力，培养创新精神和创新能力，增强学习积极性，提高学生的语文水平。
一、初中语文教学中的“人性美”。
语文是一门灵性飞扬、具有浓郁人文特色的综合基础学科。
如何从自身学科的特点出发，着眼提高学生的文化品位和审美情趣，一直是从事语文教育的工作者所探求的问题。
在教学中，我深深感悟到这种“以人为本”的教学理念，就是给学生一双审美的眼晴，引导他们欣赏生活、珍爱生命、感知人生的真、善、美，培养明是非辨美丑的能力，培养健康纯洁的情感，形成高尚的人格。
语文课堂不可缺失的人性美
女 子 的痴 情 不 幸 ， 从 而 对 负 心 绍表现手法等传统的知识点 ， 而在文本与学生 的情感共 鸣上 做得 过 对 比可 以 看 出男 子 的 三 心 二 意 ，
十分不足。殊不知 ， 没有情感共鸣 ， 学生兴趣不浓 ， 甚至反感 ， 久而 男子进行批 判 ， 对女子的清醒 以及积极进行赞 美 ， 从而进一 步建 久之 ， 对语 文产 生视 觉疲 劳 、 情感疲劳 。因此 ， 现代文教学不仅仅 立正确的爱情观 。在《 史记》 中学生感受 到男人身上的坚韧以及男 是传授 纯知识点 ， 更是 陶冶学生情操 的主战场 ， 更是 培养学生 正 子的担当和抱负 。张溥写 的《 五人墓碑记》 中， 五人从容就死 的“ 明 匹夫之有重 于社稷也 ” 的精神 ……这些情感 之美 、 品格 确价值观的主阵地 。比如 ， 在《 我与地坛》 的教学 中， 大多数老师偏 死生之大 ， 重 于对难句 的揣摩 ， 而忽视 了通过这篇课文让学生对父 母爱的理 之美 ， 闪烁着多么动人 的光芒！所 以说古文 中的优秀人物 ， 他们身
经验 交流
２ ０ １ ４年 ６月 ８日
语文课堂不可缺失的人性美
文／ 樊 晓 兵
摘
要： 今 天的高 中学生对语 文学习兴趣 不高， 关键在于语文老 师只为 了追求成绩、 做题方法 ， 不遵循 语文教学特点 ， 忽略 了语 文
教学最美 的环节 、 最容易打动学生的地方 ， 忽略 了语文教育 与国民素质 紧密相关的 问题。要提高学生的兴趣， 就要 用语 文独有的人性
语文教学“人性”化论文
语文教学“人性”化以学科为本位的传统语文教学，从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀，从而使学生成为被肢解的人，甚至被窒息的人。
要彻底扭转这种“目中无人”的教学局面，必须进行价值本位的转移，即由以学科为本位转向以人的发展为本位，注重学生的精神成长，使语文教学充满人文关怀。
人的需要有多种层次，低层次的有衣食住行等生存的需要、安全的需要；高层次的有亲情、友情和爱情等情感的需要，有劳动、学习、创造等发展的需要；最高层次是追求文明、进步，承担社会责任，实现自我价值的需要。
这些正是人性正常的需要，语文教学要从学生的需要出发，特别是对那些高层次的需要，我们应尽力创造条件，使其有满足的可能。
学生心中那些真诚、善良、美好，尊重人、关怀人，为别人尽义务、为社会尽义务，以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时，他才会充满了做人的自豪感和幸福感。
作为语文教师，要着重发展学生心灵中需要劳动、需要学习、需要创造的那部分人性。
对即使看起来这方面需要不强烈的同学，也一定要坚信他的心灵是一个广阔的世界，坚信这个世界中一定存在着劳动、学习、创造的需要，千方百计走进学生的心灵世界，找寻出这种需要，使其成为学生进步的动力。
同时，教师还要带领学生体验课文中传递出的人性。
如《边城》为人类的“爱”字做了一度恰如其分的说明，通过教师的引导赏析，使学生领略一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
尊重与发展学生的人性与个性，会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中，从而真正体验到做人的幸福感与自豪感，减少内耗，明显地提高工作和学习效率。
英国教育家斯宾赛认为：“如果能给学生带来精神上的满足和快乐，即使无人督促也能自学不辍。
”这就强调了教学活动应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。
作为语文信息载体的课文，本身就有丰富的人文内涵。
它们或揭示了深刻的人生哲理，或闪耀着真理的光芒，或渗透着美好的人性，或弥漫着温馨的至亲至爱……语文课的意义不仅仅局限于教给学生某种语文知识，更主要的是通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，潜移默化地影响着一个人情感、情趣和情操，影响着一个人对世界的感受，对生活的体验。
语文教学论文：语文教学充满着人性美
语文教学充满着人性美语文教学充满着人性美，人文素养非常浓厚。
语文对学生人生观的形成、良好的道德情操的养成、完善的人格的塑造都有着重大的影响和作用。
怎样提高学生的语文素养，日常教学我是从以下方面去尝试的：一、完善自身形象，乐观积极向上，养成阅读文学书籍的好习惯，在馨香书的百花园中滋养自己。
以自己文雅的言谈举止、美的情操、感染学生陶冶学生。
二、注重课堂教学，力求创造民主和谐自由的课堂氛围。
放飞学生们的想象翅膀，让他们的思想、真善美的情感在课堂上碰撞。
学生和学生、老师和学生相互交流、相互启迪、相互激励。
从而让学生喜欢语文课和语文老师，“亲其师信其道”，进而喜欢我国渊源流长的丰厚的文学文化。
三、引导学生关注国情社会时事，养成听新闻的习惯，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
培养学生的主人翁责任感。
丰富学生们的阅读量。
将自己连续几年订阅的《读者》、《青年文摘》等书拿到班级阅读课上阅读，阅读中学生们更加喜欢语文乐学语文。
四、以优秀的经典文章的教学感动影响学生。
以《唐雎不辱使命》为例，文中人物秦王、唐雎，性格各不相同。
学生如能体会到秦王骄横、狂妄，唐雎从容镇定，毫不畏惧的精神？须知学生的感知是建立在其认知基础、情感体验之上的，教师的引领可以帮助学生尽快获得认识，促使学生更深一步的理解文学作品的内涵，自主体验，从而建构个人的审美情趣和审美能力。
五、采用杜郎口小组合作学习模式。
在教学《我的叔叔于勒》一文是，我为学生创设的主问题有层次、有梯度地探究文本。
这是对话的关键。
作为世界文学的精典名篇，既有内容的广度，又有思想的深度。
这篇小说怎样教学才能实现耗时少、效果好，我设计了五个主问题和五个亮点探究活动：一小组探究情节；二小组探究对于勒的称呼；三小组探究对于勒的态度；四小组分析菲利普夫妇的形象；五小组探究小说主人公；各小组编排课本剧假设轮船上遇到腰缠万贯的于勒菲利普夫妇的言行，以此培养学生们的创造性思维和合作沟通的能力。
浅谈中学语文教学中的美学教育
浅谈中学语文教学中的美学教育
在中学语文教学中，美学教育的主要任务包括：培养学生的审美情操，提高学生的审美能力，引导学生学会欣赏美的事物，并通过学习语文，感受到美的力量和美的价值。
中学语文教学中的美学教育应该培养学生的审美情操。
审美情操是人们对美的感受、喜爱和追求的主观体验和价值感受。
在诗词、散文、小说等文学作品的学习中，教师应该引导学生，用心去感受和理解其中的美，激发学生的审美情感。
通过欣赏名著、传统文化和现代文学作品，培养学生的情感体验，让他们懂得热爱生活、热爱美，培养他们的美的追求和审美能力。
中学语文教学中的美学教育应该提高学生的审美能力。
审美能力是指人们在鉴赏和创造美的过程中所具备的感知、理解、判断和鉴赏的能力。
语文教育应该注重培养学生的观察力、感知力、想象力、联想力和表达能力，使他们能够更好地理解和表达美的事物。
在教学中可以引导学生进行形象思维训练，通过描述自然景物、描绘人物形象等方式，培养学生的想象力和表达能力。
教师还可以开展一些文学创作活动，鼓励学生进行写作，让他们通过自己的创作来感受美、表达美。
中学语文教学中的美学教育应该引导学生学会欣赏美的事物。
教师可以通过课堂上的讲解和引导，引导学生欣赏文学作品中的美，比如诗歌中的意象美、语言美，小说中的情节美、形象美等。
教师还可以组织学生参观美术展览、文化遗址等，让他们亲身感受到艺术的魅力和美的力量。
通过这些欣赏活动，学生能够培养对美的敏感度和欣赏能力。
如何让语文课堂回归人性之美
我在进行阅读教学中 ，有 一个 学生有 口 吃的毛病 ，我首先进 行换 位思考 ，体会
这个学生的心情 ，让 他朗读又长又难 的 段落 ，其他同学 可能会笑 他 ，这会伤其 自尊心 ，但是又不能不让他参与朗读 ，
忽 视 他 的 存 在 也 会 伤 害 他 的 心 灵 ，所 以
头脑中应该 时刻有这样一根 弦 ，那就是 本末倒置了 。在教学实践 中我发现 ，教
诉求 。在讲 《 鲁提辖拳 打镇关西 》一课 教学设计时 ，我提 出这样一个问题让学 时 ，我告诉学 生 ，下 面我将提 出几个 问
定论 。接 着我 提出问题 ， “ 鲁智深在你 心中是个 怎样 的人？” “ 鲁智深应该 打
我就选择较短的 、 易读 的段落让他来读 ，
读完后对他给予及时的肯定 ，这样做既
的精华在于通过教学过程 ，让学生体会
和 领 悟 教 材 文 本 所 蕴 涵 的 语 言 美 、思 想
回归人性之美
周 士 娟
美 、意境美 ，而学习字 、词 、语法等则
是为前者服务。因此 ，在进行教学设 计 中，应该体现人文倾 向性 ，要把学生个 学生在语文教学 中才能渐渐地拥有人文
导和渗透 。从 这个角度来 说 ，能否让语 体 的体会和领悟放在首位 ， 也 只有这样 ， 念的转变 ，语 文教师首 先应具有浓厚 的 人文情怀。更 直接地说 ，人文关怀 的突
行 ，也会直指人心 ，体现教师的人文关
怀 。调动每个学生心理的愉悦性和主动 性， 让学 生觉得学 习是一种快乐 与享受 ，
问题往往很难说清楚什 么是正确答案 ，
关键是要 给学生创造 民主的教学环境 ， 让他们 的思想能够充分地表达 ，并且不
这正是语文教学人文性的直观体现。
初一语文从经典文学中学习人性描写
初一语文从经典文学中学习人性描写在初一语文的学习中，经典文学作品就像一座丰富的宝藏，为我们提供了无数关于人性描写的精彩范例。
通过研读这些作品，我们不仅能够提升文学素养，还能更深刻地理解人性的复杂多样。
经典文学作品常常以细腻而深刻的笔触描绘人性。
比如《骆驼祥子》，老舍先生通过对祥子这一人物的刻画，展现了人性在社会底层的挣扎与无奈。
祥子原本是一个勤劳、善良、有梦想的青年，他渴望拥有一辆属于自己的车，过上自食其力的生活。
然而，黑暗的社会现实却一次次地打击他，三起三落的买车经历让他逐渐堕落。
从一开始的充满希望到最后的麻木不仁，我们看到了人性在残酷环境中的扭曲和变形。
老舍先生通过对祥子心理、语言、动作等方面的细致描写，让我们仿佛能够亲身感受到他内心的痛苦和挣扎。
再如《红楼梦》，这部巨著中人物众多，每个人物都有着鲜明而复杂的性格。
王熙凤精明能干、泼辣狠毒；林黛玉敏感细腻、多愁善感；贾宝玉纯真善良、叛逆不羁。
作者曹雪芹通过对人物日常生活细节的描写，以及他们在各种情境下的反应，将人性的多面性展现得淋漓尽致。
例如王熙凤在管理贾府时的精明果断，以及在对待尤二姐时的阴险狡诈；林黛玉在葬花时所流露出的对生命的悲悯和对自身命运的感慨。
这些描写让我们深入了解到人性并非单一的，而是充满了矛盾和变化。
在学习人性描写的过程中，我们要学会分析作者所运用的手法。
比如通过人物的外貌描写来反映其性格特点。
鲁迅先生在《故乡》中对闰土的描写：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”从闰土外貌的变化，我们可以感受到生活的艰辛对他的折磨，也能体会到他内心的沧桑和麻木。
语言描写也是展现人性的重要手段。
在《孔乙己》中，孔乙己总是满口“之乎者也”，这样的语言表现出他的迂腐和自命清高。
而旁人对他的嘲笑和讽刺，则反映了社会的冷漠和无情。
心理描写则能够让我们直接走进人物的内心世界。
莫泊桑的《我的叔叔于勒》中，当菲利普夫妇在船上发现于勒变成了一个穷苦的水手时，菲利普“脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样”，他心里“乱成一团”，想：“是他，真是他！”这种心理描写生动地展现了菲利普的自私和冷酷。
浅议初中语文课堂的人性美教育——从《女娲造人》教学案例说起
浅议初中语文课堂的人性美教育——从《女娲造人》教学案例说起摘要：初中语文课堂的人性化教育是教师不断提升自我的人文素养, 充分尊重学生并在课堂教学中影响甚至塑造着学生的过程。
教师应该在教学过程中从学生的角度和需要出发，与学生平等对话, 努力挖掘教材中的人性美,言传身教地塑造着学生健康的人格和审美。
关键词：初中语文课堂；人性美教育；人性化《女娲造人》是一篇由神话大师袁珂改编的神话故事，详细叙述了女娲造人的具体过程。
全文想象奇特，通俗易懂，全文洋溢着人类诞生后的欢欣与喜悦。
一节《女娲造人》的公开课让我开始重新审视自己的语文教学。
在精心备课之后，我确定了把理解神话中神性与人性的统一以及改编神话故事作为教学重点。
还别出心裁地以女儿爱看的绘本《我妈妈》中的神奇妈妈的图片作为引子，导入课文，自以为天衣无缝。
一节热闹的公开课下来，我循循善诱，学生深情朗读、激烈讨论、展示交流、积极练笔与大胆陈述改编内容，该有的亮点似乎一个不少。
评课的时候，大家赞许有加，我几乎就要非常满意了。
但一位老师的评课一语惊醒了我这个陶醉着的“当局者”。
她说：虽然整个上课的过程看起来不错，但是她有个很遗憾的地方，就是我在导入呈现的“我妈妈”的照片时学生非常地感兴趣，我为了完成自己的教学预设，很迅速地跳过了他们感兴趣的最好的切入点，继续后面的内容，而漠视了学生对“我妈妈”的浓厚兴趣。
如果我能灵活地将对这篇文章的理解重点放在如何理解女娲的神性与人性统一的“妈妈”形象上，也许会是一节更有语文味的课啊！旁观者的一语让我醍醐灌顶,更让我反思自己的初中语文教学。
我在上课过程中，带领学生对女娲母亲形象的理解上只是蜻蜓点水般地一带而过。
是啊！女娲就是个拥有神奇力量的妈妈。
苍茫天地间的她觉得孤独，便临池照影，极富创新精神创造了人类、夜以继日地勤奋地造人，当看到自己创造的欢呼雀跃的小生命时充满了慈爱与自豪之情，并未雨绸缪地想到用婚配的方式让人类延绵下来。
人类在幼年时代所创造出来的这位女神，赋予她最大的特质就是母爱洋溢。
“人性美”在中学语文教学中的体现
“人性美”在中学语文教学中的体现作者：王家林来源：《新课程·中学》2014年第12期战国时期，孟子就提出了“人之初，性本善”的观点，它对“人性”作了很好的诠释和总结。
在实施素质教育的今天，我们仍然要谈论这个人类永恒的话题。
在中学语文教学中同样也要实施“人性美”的教育，从而体现了中国语文教育的人性化特点。
在人教版九年制义务教育语文课本中，七年级上册第一单元就安排了反映青少年在家庭和社会中人与人之间存在着浓浓真情和无私真爱的篇目。
正因为有了人性之美，人与人之间才变得和睦、友爱、温馨，世界才变得更加美好、和谐。
这些“人性美”具体体现在以下三个方面。
一、父母情在《散步》这篇文章中反映的是祖孙三代人互敬互爱的思想感情。
一家祖孙三代人在散步时出现了分歧：母亲由于年迈体弱，要走大路，而孙子天真活泼，淘气却要走小路，而孩子的父亲为了年迈的老母亲也决定走大路，这便体现了儿子的孝敬老人品质。
可母亲看出儿子的心思，也理解孙子的意思。
母亲摸摸孙子的小脑瓜，改变了主意“还是走小路吧”“我走不过的地方你就背我”等细节描写，在这里又反映了母亲对孙子的挚爱，体现出老人善解人意的品质。
为了照顾老小，做儿子的我不得不承担起既背母亲又背儿子的任务。
爱幼，更爱老，一家人互相谅解，因此使这次散步充满着和谐和愉快之感。
现在的孩子大部分都是独生子女，自我意识较强，自私心较重。
安排这样的文章学习，目的是教育他们懂得在家要尊老爱幼，创建温馨和谐的家庭生活。
此外，在八年级上册第二单元里，安排了朱自清先生充满父子之情的《背影》。
父亲是一位上了年纪的人，又是一个胖子，加之穿着臃肿，行动是多么不便。
为了给出门的儿子买橘子，“他蹒跚的走到铁道边慢慢探身下去，他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子微倾显出努力的样子。
”“过铁道时，他先将橘子散放在地下，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
”“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上，于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
论中学语文课堂教育中的人性美
③２ ０ ０ ３ 年７ 月２ ４日， 被誉 为中小学语 文教 学、 考试命题“ 宪法” 的新《 语文课程标 准》 已由教育部正式颁布 ， 取 代 了原有的教 学
面 的 内容 。仅 就 智 育 目标 一 方 面来 说 ，它 包 括 知 识 发 展 目标 ．能 力 发 展 目标 和 智 力 发 展 目标 三个
方 面 。语 文 知 识 发 展 目标 主 要 指语 文 教 学 在 基 础
成 提 供发 展平 台 。而正 确 地 制定 好 教 学 目标 ，是
成 功地 进行语 文 教学 的前 提 。
时才 能 体 现 出来 ．所 以 工 具 性 旨在 强 调 语 文 只 有
知识 方 面 的要 求 ，包 含语 音 、文字 、词 汇 、语 法 、
修 辞 等知 识 要 素 。这 方 面 在 不 同 的年 级 有 不 同的
要 求 。 而 能力 发 展 目标 集 中体 现 在 听 说 读 写 四大
都 要 给 这一 堂课 预 设 目标 。 而这 些 预设 目标 ，无
论 是 知识 发 展 目标 ．还 是 能力 发 展 目标 和智 力 发 展 目标 ．都要 求 教 师充 分 根据 学 生基 础 知识 水 平 、
性 美 ，是 我 们 从 事 语 文 教 育 者 应 当关 注 的议 题 。
第 １ ４卷 第 ４期
２ ０ １ ４年 １ ２ 月
西 部教 育研 究
Ｗｅ ｓ ｔ Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ Ｅ ｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ Ｒｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ
Ｖ０ １ ． １ ４ ． Ｎｏ ． ４
Ｄｅ ｃ． ． ２ ０１ ４
论 中学语文课堂教育 中的人性美
黄瑞 雪
人 为 本 的精 神 ，但 课 改 实 行 多年 ，语 文课 堂 中仍 存 在 忽 视 学 生 的 主 体 地 位 ，让 语 文 教 学丧 失 人 性
“人性美”在中学语文教学中的体现
杏坛沙龙新课程NEW CURRICULUM战国时期，孟子就提出了“人之初，性本善”的观点，它对“人性”作了很好的诠释和总结。
在实施素质教育的今天，我们仍然要谈论这个人类永恒的话题。
在中学语文教学中同样也要实施“人性美”的教育，从而体现了中国语文教育的人性化特点。
在人教版九年制义务教育语文课本中，七年级上册第一单元就安排了反映青少年在家庭和社会中人与人之间存在着浓浓真情和无私真爱的篇目。
正因为有了人性之美，人与人之间才变得和睦、友爱、温馨，世界才变得更加美好、和谐。
这些“人性美”具体体现在以下三个方面。
一、父母情在《散步》这篇文章中反映的是祖孙三代人互敬互爱的思想感情。
一家祖孙三代人在散步时出现了分歧：母亲由于年迈体弱，要走大路，而孙子天真活泼，淘气却要走小路，而孩子的父亲为了年迈的老母亲也决定走大路，这便体现了儿子的孝敬老人品质。
可母亲看出儿子的心思，也理解孙子的意思。
母亲摸摸孙子的小脑瓜，改变了主意“还是走小路吧”“我走不过的地方你就背我”等细节描写，在这里又反映了母亲对孙子的挚爱，体现出老人善解人意的品质。
为了照顾老小，做儿子的我不得不承担起既背母亲又背儿子的任务。
爱幼，更爱老，一家人互相谅解，因此使这次散步充满着和谐和愉快之感。
现在的孩子大部分都是独生子女，自我意识较强，自私心较重。
安排这样的文章学习，目的是教育他们懂得在家要尊老爱幼，创建温馨和谐的家庭生活。
此外，在八年级上册第二单元里，安排了朱自清先生充满父子之情的《背影》。
父亲是一位上了年纪的人，又是一个胖子，加之穿着臃肿，行动是多么不便。
为了给出门的儿子买橘子，“他蹒跚的走到铁道边慢慢探身下去，他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子微倾显出努力的样子。
”“过铁道时，他先将橘子散放在地下，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
”“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上，于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
”这几段文字真挚灼热地把父亲的高大形象展现在我们面前。
谈谈初中语文教学中的人性化教育
谈谈初中语文教学中的人性化教育中图分类号：Ｇ62文献标识码：Ａ文章编号：ISSN1004-1621（2013）04-021-01"教育不能没有感情，没有爱的教育，就如同池塘里没有水一样，不称其为池塘，没有感情，没有爱，也就没有教育。
" 什么是人性化教育。
人性化教育是通过人文关怀，培养一个人独特的发展，用"人"的方式去对待人、理解人、关怀人。
人性化是教育的应然走向。
人性化教育注重学生的个体差异，因材施教。
人性化教育尊重学生，呵护学生的内心世界。
人性化教育以学生的发展为最终目的，使学生成为独立的价值主体。
实施人性化教育的关键是教师要尊重学生的差异，了解每一个学生，然后对学生因材施教中学语文教学的内涵是"指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，使他们具有基本的阅读、写作、听话、说话能力，养成学习语文的良好习惯。
"但中学语文教学不仅要提高学生的整体语文素质，还要让学生通过语文课的学习，逐渐树立正确的人生观，培养高尚的道德情操，确立健康的审美观念，培养锻炼口头表达能力和书面表达能力，以适应社会发展的需求。
语文教育它要致力于提高一代人的文化素质，提升一代公民的文化品位，传承祖国文化。
因此在整个教育过程中更应关注人的成长、人格的健全发展，所以，我们要改革教育语文教学，在语文教学中应注重人性化教育。
人性是什么？"人性又称人的本性或人的本质，指区别于其他一切物并所以为人的本质规定性。
"在当今，我们赋予人性这样的定义。
时代呼唤着新型的学校教育，也呼唤着新型的课堂教学。
新型的课堂教学又是怎样的？如何去实现？下面，我就语文教学中的人性化教育谈谈自己的浅见。
一、加强德育教育，注重品德培养学生是教育的对象，也是教育的主体；是教育的起点，也是教育的归宿。
既然教育的对象是人，那教育的首要任务就是让学生成人，因此，德育教育就是一个永恒的话题，教学中始终都应坚持"育人"先于"教书"。
语文课堂教学的人性化
摘要：随着以人为本的观念日益深入人心，现代教育越来越关注人性化教育。
人性化教育就是“一切为了学生的发展”。
关键词：课堂；语文；教学如何让语文教学闪烁人性的光芒呢？下面谈谈教学实践中的几点体会与做法：一、发挥教师人格力量的引导作用教师的世界观、人生观和价值观，教师的言行、对每一种现象的态度，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。
所有学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。
美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。
从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。
二、注重课堂教学形式的改革采用怎样的教学形式进行教学，实际上也在无形之中影响学生个性的形成。
随机应变教学法，就是以学生为中心，使师生之间的谈心与探讨更加地多向与活泼。
学生就从这样的课堂教学中学会了敢于发表个人的见解，学会了尊重他人，学会了正确的研究学问的方法。
在这样的课堂氛围中不断提高学生鉴赏分析能力的同时，人文素质的提高才会化为现实。
三、引导学生从教材中汲取人文素养新课标遵循语文教育规律，重视积累，感悟和熏陶，致力于语文素养的整体提高。
要把语文课堂上具有趣味、充满人性之美，能净化学生心灵，激活学生的想像力和创造力的课，就必须增加语文课的文化内涵，让学生在积累知识的自修中提高其文学素养。
下面是我在课堂上尝试运用的方法：1、时空连线，指在教学中跨越时空的限制，让学生与文本的作者或主人公进行面对面的交流，实现心灵的沟通、思想的碰撞、情操的陶冶。
如学习《秦始皇兵马俑》一文时，让学生穿越时空隧道，来到秦国说说你会对秦始皇、参与兵马俑制作的工人们说些什么。
这样的交流对学生的影响是“随风潜入夜，润物细无声”的。
2、肢体体验，指在教学中对文中描述的某种行为进行操作尝试，用自己的身体亲自体验，用自己的心灵切身感悟，从而加深对文本的理解，并领悟到其中蕴涵的道理。
谈谈初中语文教学中的美学教育
谈谈初中语文教学中的美学教育美能启真、美能导善、美能移情、美能怡性。
初中生大多处于青少年时期，他们的人生观、世界观处于构建时期，在语文教学中加强美学教育，对他们树立正确的审美观十分重要。
一、初中语文教材蕴含丰富的美育素材初中语文教材中社会美的素材非常丰富，我们所提倡的“五讲四美”中的“四美”都可以从中找到例证，在初中语文教学中完全可以加强“四美”教育。
“四美”的核心是心灵美，而社会美的核心也是心灵美。
心灵美是相对于人的外在美（仪表美）而言的，现在的初中生普遍比较注重仪表美。
人固然应该讲究仪表美，但更重要的还是内在美即心灵美。
心灵美是语言美、行为美、环境美的基础，它借助于语言美、行为美、环境美表现出来。
反过来，通过语言美、行为美、环境美的教育，又有助于陶冶美好的心灵。
初中语文教材具有语言美的特色。
语言美包括形式和内容两个方面。
从形式美来说，语音、语调、语法、句法正确，速度适中，就是美的，否则就是不美的；从内容来说，初中语文教材中的很多内容就是语言美的体现，比如说郭沫若的《天上的街市》中的第一段：远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的明星。
天上的/明星/现了，好像是/点着/无数的街灯。
鉴于以上所述，可以说初中语文教材蕴含着丰富的行为美素材，教师可以通过这些材料的教学，以及布置适当的活动，对学生进行行为美的教育。
二、初中语文应该贯穿自然美的教育在文学领域，有的作品精心构思，刻意雕琢，语言华丽，感情炽烈；有的作品则崇尚自然，返朴归真，语言平实，感情淡雅。
就美学来说，“浓妆”也是美，“淡抹”也是美。
然而，人们有时往往偏好于淡雅之美、自然之趣，喜欢追求“清水出芙蓉，天然去修饰”的情趣。
因此，情真、意真、景真的自然美，常常受到人们的青睐。
自然美在课本中是随处可见的。
请看峻青的《海滨仲夏夜》：“天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变为绯红，绯红又变成了浅红。
最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现一片肃穆的神色。
初中语文人性化教学分析
初中语文人性化教学分析摘要：在素质教育发展要求下，初中语文的教学方式也应该有所改变。
人性化教学不仅可以让学生学到知识，还能让学生学到更多做人的道理，这对于学生是很有帮助的。
关键词：初中语文；人性化；教学方式初中语文的教学，不仅要让学生们掌握应该掌握的知识，还应该让学生们建立一个正确的价值取向，在健康的状态下学习和成长。
所以，人性化教育是初中语文应该采取的一种比较好的措施。
人性化教学方式不仅能让学生们真正的学习，也能在学习中认识自我，提高自我的内在素养。
一、初中语文人性化教育的作用1.全面提高学生的语文素养初中语文的知识含量是比较高的，从小学的基础知识学习上升到了理解和分析的层面，初中生需要更多地分析和思考。
如果让学生们死记硬背，那么，学生们就无法发挥自己的思维能力。
人性化教育是为了更好地释放学生们的想象空间和思维能力，达到语文素养全面提高的效果。
2.塑造健康的人格修养初中语文的教学目的不仅仅是学习基础知识，还有塑造学生人格修养的目的。
如果用传统的、严肃的教学方式的话，对于学生塑造修养是很不利的。
采用人性化教学的方式，让学生们能够放松自己的学习过程，在健康平和的竞争环境下进行学习，塑造一种健康的人格修养。
3.树立正确的价值观初中学生正是可塑性非常强的时期，初中语文的教育更是十分重要的。
教学过程中，不忘通过相关知识引导学生建立正确的价值观。
拥有一个正确的价值观，学生们学到的知识才能发挥到正确的地方去，才能利用学到的知识报效国家。
二、初中语文人性化教育的方法1.以人为本，以学生为主体在人性化教学中，应该注意“以人为本”。
它的实际意义就是以学生为主体。
比如，在上课之前，先让学生放松，可以看看窗外，看看那飘动的柳树，看看那忙碌的插秧人……让学生在轻松之余，体会一下生活、感悟一下生命。
2.创造和谐的教学气氛人性化教学要求初中语文的课堂不可以死板、没有生气。
应该让初中语文的课堂活跃起来，充满和谐、快乐的气氛。
培养学生发现美好人性的能力——表现美语文教案
培养学生发现美好人性的能力——表现美语文教案表现美语文教案近年来，随着社会的不断发展和人们的生活水平的提高，人们的价值观也在不断地进行调整和升华。
然而，随着时代的发展，我们也不可忽视的是，一些负面的信息和思想在影响着我们的孩子们。
因此，如何培养孩子们发现美好人性的能力，成为了我们当前教育中需要重视的问题。
本文将以“表现美”为主题，探讨如何通过语文教育，培养学生发现美好人性的能力。
一、美好人性的内涵和意义美好人性，是指人类内在的道德和伦理修养，是人与人之间的良善、友爱和真诚之情。
对一个人来说，美好人性意味着在品格上高尚、做事有德、与人为善，这是我们每个人都应该努力追求的目标。
美好人性在孩子们的成长中尤为重要。
通过培养学生发现美好人性的能力，我们可以帮助孩子们树立起积极的价值观和美好的人际关系，使他们在成长的道路上迈出坚实的步伐。
同时，让孩子们具有美好人性还可以帮助他们避免沉迷于低级趣味和消极的情绪中，养成良好的心理习惯，进而更好地适应生活和学习。
二、表现美的方法孩子们是非常感性的动物，通过丰富的视听效果可以引导他们培养感性认知、发现美的能力，从而最终达到发现美好人性的效果。
那么，我们该如何通过语文教育来引导孩子们发现美好人性并进行具体表现呢？以下为几个方面的建议：1.多开展情感教育在进行语文教育时，我们可以通过课文的导读、感想等方式，引导学生去发现人物心灵深处的情感世界，品味纯真、善良、诚信、勇敢等美好品质，进而引导学生对生命的感悟、对美好情感的追求，让他们从情感层面感受到“美”。
2.培养审美观学生的审美意识和能力需要在教育中进行培养和提高。
我们可以通展现文学、艺术精品，引导学生去欣赏、鉴赏，提高他们的审美能力。
同时，我们还可以在教学过程中注重对语言表达、文学语境、文学结构等语言要素的教学，帮助学生提高对语言风格的感知，增强审美意识。
3.重视道德教育道德教育是培养美好人性的重要途径。
我们应该在教学中融入道德教育的内容，引导学生去思考、认识、实践道德规范，增强他们的道德情感。
试论语文教学中的人性美
试论语文教学中的人性美一个人来到这个世界上，不只为了欣赏别人，更应该让自己也成为别人欣赏的对象。
一个人最后能否成为别人欣赏的对象，成为别人心目中一道亮丽的风景，就看他(她)懂不懂得善待品位。
品位高的人，说话温文尔雅，做事力求公正，总会处处与人为善，关心人，理解人，尊重人，支持人，具有科学、民主、自由、平等、宽容的理念，绝对不因己害人，能让你在第一时间产生好感，这就是以人为本，这就是人性美。
品位低的人语言粗野放纵，缺乏教养，目光短浅，嫉妒心强，心胸狭隘，行事只顾个人的利益，甚至不惜把个人的欢乐建立在别人的痛苦之上，总是使人产生厌恶感。
人的品位，其实就是一个人的精神质量，它与权力、财富、名誉没有必然的联系。
品味最核心的内容就是知识修养。
知识修养这种东西，可以洗骨、洗血，可以使人脱胎换骨，甚至可以使人“放下屠刀，立地成佛”。
知识修养来自哪里？来处于读书求学。
同样一个人，书读得多不多，知识是否渊博，境界大不相同。
读了书，他懂得了许多道理，知道什么事该做，什么事不该做，人一旦具有这样的素质，说话行事也就有了底气。
没有知识，大脑一片浑浊，违反了道德、触犯了法律还不知道。
因此，语文教学终极目标就着让人变得有知识修养，有品味，充满着人性美。
担当起这一历史重任，必然是每一个语文教师义不容辞的责任。
那么，应该从哪些方面去努力呢？一、与时俱进，精心打造自己1、做求知学习的楷模。
一个合格的语文老师，应该既是教书育人的能手，也是求知学习的楷模。
一方面，除了暗地里狠读大量古今中外的名著以及经常涉足一些相关的教育教学理论书籍之外，还要多看报，常上网，及时了解国际国内形势，及时把握时代前进的脉搏，及时了解教育新动向，真正做到“秀才不出门，能知天下事”。
另一方面，在教学中，要把教材看透、想透、吃透，比如说，要求学生背的古诗文都能背得滚瓜烂熟。
如果说前者是本，那么，后者就是标，一般情况下，前者不会被我们忽视，而后者往往会被我们所忽略。
挖掘语文教材中的人性美因素
挖掘语文教材中的人性美因素作者：张海军来源：《广西教育·A版》2017年第04期【摘要】本文论述以学生为主体，诠释课文人物性格；以德育为线索，引导学生提升素养；以自由平等为核心，追求真善美的思想境界，对语文教材人性美的因素加以深入挖掘和拓展。
【关键词】语文教材人性美挖掘【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2017）04A-0092-01所谓人性美，是指人的求真、向善，爱美是人类的天性，人性美外化为人的内在思想、品德、情操，与外在的体态、容貌、言谈举止的内外结合以及辩证统一。
在人类发展史上，人性美推动着整个社会的进程，也是文学艺术所要折射的终极意识和理念。
语文新课标提出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验……”语文学科涉及面比较广，涵盖了语言表达、文字积累、阅读写作、口语交际等多方面的内容，与学生的人文素养以及学科人文底蕴息息相关，呈现着一定的人文色彩与背景。
由此可见，语文学科教学肩负着重要的任务，语文教师应当引导学生挖掘语文教材中的人性美因素，有效开展语文教学增强学生的情感体验，提高学生的素养。
以下是笔者结合苏教版小学语文教材，关于如何挖掘人性美而开展的实践探索。
一、以学生为主体，诠释课文人物性格在以生为本的教育理念引领之下，小学语文课堂教学要围绕一切站在学生的角度，一切有利于学生发展的角度展开教学。
传统语文课堂基本上是教师一个人讲解，学生被动听讲，学生的自主探索比较少，其自主探究能力较薄弱。
小学语文课本收录了大量名著名篇，教师可以在以生为本的教育理念引导下，诠释课文人物性格，将人物性格真善美的闪光点呈现出来，引导学生进一步感知。
教学苏教版四年级下册《三顾茅庐》这篇课文，在学生品读课文之后，笔者提出思考问题：请同学们分析刘备的性格特征。
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发掘初中语文教学中的人性美的综述
发表时间：2019-10-09T15:39:11.143Z 来源：《中小学教育》2020年第378期作者：杜寅润[导读] 人性美是人类特有的道德情感，它可以陶冶人们的情操，润泽人的心灵。
吉林省集安市头道镇中学134211
摘要：人性是人生中最坚硬的东西，犹如种子，一旦萌发也就格外让人欣喜和珍贵。
而语文作为最重要的交际工具，是传承中华五千年文明的载体，其基本特征是工具性和人文性的统一。
初中语文教材所选课文大都文质兼美，犹如一串串闪亮的珍珠，散发着浓郁的人性之美。
语文教师除了要引导学生品味语言文字之外，更重要的是去挖掘课文中美好的人性，引导学生去体验文中人性的美好，丰富他们的精神世界，为他们形成正确的审美观、价值观打下坚实的基础。
关键词：人性美语文教学挖掘初中
人性美是人类特有的道德情感，它可以陶冶人们的情操，润泽人的心灵。
人性美提倡人们对美好事物的向往，对真善美的追求，对假丑恶的批判。
作为初中语文学科，以它工具性和人文性的特点就应该起到这样的教化作用，语文教学的任务就不仅仅是语言文字的品味了，更主要的是将课文中人性之美加以挖掘、加以体验，帮助学生用理性的眼光去观察审视这个复杂的社会，培养他们高尚的人性，为将来他们进入社会打下坚实的道德基础。
因此，以下本人就对课文中蕴含的人性之美略作分析：
一、《木兰诗》中对人性的挖掘
1.悯父母，爱国家，人性之种子—善良
木兰果敢地代父从军基于她善良的品质。
老父名在军籍，家无长男，谁去从军？当患难降临木兰一家时，有三种选择：（1）不应征，设法逃避。
（2）老父无奈应征。
（3）木兰代父应征。
哪一种选择都是艰难的，性命攸关的。
面临生死抉择，木兰本性中的善良焕发出了光辉。
善良使她产生怜悯之心，为了父亲她宁可冒死从征。
2.儿女情怀，战士衷肠，人性之根苗——勇敢
勇敢之所以为人性中又一优秀品质，是因为勇敢支持人性中的其他品格贯穿始终并臻于完善，正如善这种至柔的品质可以孕育出坚强一样，木兰从做出代父从军的决定那一刻起，便显露出勇敢的品质。
月光下、金柝声中她英姿飒爽，让人肃然起敬。
至此，作者谱写了木兰人性中的第二乐章，英雄勇敢品质的熔铸——至刚至勇。
3.须眉不让，本色依旧，人性之花果——淳朴
木兰虽然屡建战功，却始终保持着一个农家女子的心态，细心呵护自我本性中的淳朴。
当木兰实现了回归故乡的愿望，作者以饱满的热情极尽铺排之能事，不惜笔墨地渲染亲人团聚的快乐气氛以及木兰恢复女儿身的喜悦心情。
那样酣畅淋漓、那样喜不自禁、那样风趣幽默，酝酿出全诗的高潮。
当人的本性能够完全自由实现时，才是完整的人格和幸福的人生。
“木兰”这株由美好人性绽放的奇葩，千百年来芳魄不散、光彩永驻。
因为，和平需要人性，和谐需要人性，合作需要人性，它是人生旅途的干粮和泉水。
二、亲情之美的体现
《背影》是朱自清先生最具人性之美的文章之一，他细腻的文笔看似平淡却令人刻骨铭心，像云絮轻轻划过天际，留下永远拭不去的亲情之美。
浓浓的父爱，让人深深地怀念。
在《背影》中，父亲家境贫寒，又遭突变，却依然像每个父母一样默默地关爱着儿女。
当作者去北京求学之时，年迈的父亲还执意把作者送到北去的月台，在火车站上，父亲买橘子的背影、爬上月台的背影，深深地烙在我们每个人的心中，临走时，留下了那一道耐人寻味的背影。
那是一道爱的背影，温暖着每位读者的心房，也触动着每个儿女最柔软的情感芳草地，亲情完美地诠释了人性之美。
三、质朴之美的释放
初中课文选录这样的课文很多，如：课文《老王》、《信客》等。
老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命。
他打了一辈子光棍，孤苦伶仃，住在荒僻的小胡同里，小屋很破旧，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道关心人。
他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
在老王身上，虽然穷苦卑微，但是精神上却没有受到任何污染，他凭着道德良心做人，是何其淳朴的好人啊！他内心的人性之美在丑陋外表的反衬下，更令人惊心动魄。
平凡的本性已不需要用诗化的词语来修饰形容，但足以令人敬佩。
总之，潜藏在人类心底的、不分种族、不分国界的人性之美是真实存在的，只要我们心中有善、心中有美、心中有真。
同时，也希望语文学科为我们提供了更多的蕴含人性之美的课文，利用好这一资源，让它成为培养我们、尤其是青少年学生人性美的重要载体。
参考文献
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