成语典故

尚书履声 shāng shū lǚ shēng

《汉书·郑崇传》：“哀帝擢（郑崇）为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：我识郑尚书履声。”●喻入朝直谏，或指皇帝亲近的大臣。

京兆空柳色，尚书无履声。

唐，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》

郑履下天去，蘧轮满路声。

唐，钱起《送蒋尚书居守东都》

少安毋躁 shǎo ān wù zào

《左传·襄七年》：“吾子其少安。”唐韩愈《昌黎先生集·答吕医山人书》：“方时坐足下三浴而三熏之，听仆之知为，少安毋躁。”少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。●喻指暂缓一会儿，不要急躁。

上策莫如常熟睡，少安毋躁会当晴。

宋，陆游《雨》

少微星 shǎo wēi xīng

《史记·天官书》：“廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。”●指处士、隐士。

既当少微星，复隐高山雾。

唐，储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》

匣中三尺剑，天上少微星。

唐，窦群《草堂夜坐》

岂能得路陪先达，却拟还家望少微。

唐，张蠙《言怀》

云卧竟不起，少微空陨光。

唐，李群玉《经费拾遗所居呈封员外》

舌耕 shã gēng

晋，王嘉《拾遗记》卷六《后汉》：“（贾逵）经史编通，于闾里每有观者，称云振古无论。门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧。皆口授经文，赠献者积粟盈仓。或云：贾逵非力耕所得，诵经舌倦。世所谓舌耕也。”●指以散书谋生。

舌耕三十载，不救室悬磬。

元，张之翰《为郭迁庵寺》

舌卷齐城 shã juǎn qíchãng

《汉书·郦食其传》：“（刘邦）使食其说齐王曰：……王疾下汉王，齐国社稷可得而保也，不下汉王，危亡可立而待也。田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其曰纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。”颜师古注：“冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。”●喻儒士游说，建功立业。

异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。

宋，苏轼《次韵答刘泾》

最怜伏轼东游日，下尽齐日王七十城。

唐，胡曾《咏史诗·高阳》

掉舌灭西寇，画地收幽燕。

宋，苏舜卿《蜀士》

下齐功不细，奔赵事无成。

清，吴伟业《夜宿阜昌》

请缨系南越，凭轼下东藩。

唐，魏徵《述怀》

蛇有足shã yǒu zú

《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足，遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”●指多此一举。

失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。

宋，刘谦《中春登楼》

从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。

宋，苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一

社栎 shâ lì

《庄子·人间世》：匹石之齐，见大栎树，“散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠（mãn），以为柱则蠹（dù），是不材之木也。无所可用。故能若是之寿。”●喻能全身处世之人。

君才不用如涧松，我老得全似社栎。

宋，苏轼《次韵送程六表弟》

散才非世用，回音谢云梦。

唐，钱起《长安落第作》

散材诚独善，正觉岂无徒。

唐，羊土谔《郡斋读经》

斧斤遗寿栎，云海寄冥鸿。

宋，陆游《吾年过八十》

射潮 shâ cháo

《宋史·河渠七·东南诸水下》：“浙江通大海，日受两潮。梁开平中，钱武肃王（镠）始筑捍海塘，在候潮门外。潮木昼夜冲激，版筑不就，因命强弩数以射潮头。”●喻勇武之举。

安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。

宋，苏轼《八月十五日看潮五绝》之五

日出戈挥景，江翻弩射涛。

元，麻革《上云内帅贾君》

千秋英气潮头弩，三月风清陌上花。

清，赵翼《西湖咏古》之二

射虎 shâ hǔ

《史记·李将军列传》：李广射猎，“见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”●指武将勇猛。

夺旗貂帐侧，射虎雪林前。

唐，卢纶《送彭开府往云中觐使君兄》

精感石没羽，岂云惮险艰。

唐，李白《豫章行》

秋山年长头陀处，说我军前射虎归。

唐，刘商《赠头陀师》

射虎将军右北平，短衣憔悴宿长亭。

金，元好问《赠萧汉杰》

短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。

唐，杜甫《曲江三章章五句》之三

身败名裂 shēn bài míng liâ

清宣鼎《夜雨秋灯录初编·金虾蟆》：“又问：‘救尔得生，以后将若何？’泣曰：‘身败名裂，乾坤皆窄，自顾无立足处，竟欲逃奔异城死耳。’”●指地位丧失，名誉扫地，喻干了坏事，终于彻底失败。

将牵百战身名裂，向河梁，

回头万里，故人长绝。

宋，宋弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

身外之物 shēn wài zhī wù

有人认为，自己死了以后，钱财等物对他就不起作用了。因此把钱财等称之为“身外之物”。●指人身体以外的东西，多指钱财。

拔毫已付管城子，烂首曾封关内侯。

死后不知身外物，也随尊酒伴风流。

元，蒋子正《山房随笔》引刘过涛

管城子：毛笔

深厉浅揭 shēn lì qiǎn qì

《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而习其孤技邪？”厉：涉水；揭：提出衣裳。●指涉浅水时可以撩起衣服过去；涉深水时撩起衣服也无用。

深则厉，浅则揭。

《诗经·邶风·匏有苦叶》

神工鬼斧 shēn gōng quǐ fǔ

《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻（jù），鐻成，见者惊犹鬼神。梓，梓人，木匠。庆：人名，鲁国巧匠。鐻：一种象钟的乐器。意思是，梓庆雕成的鐻，见到的人都很惊奇，认为不是人工所能制造而好象是鬼神做成的。●喻指工艺美术，文艺创作。建筑等方面的技艺精巧、不象是人工制成的。

晶荧龙宫献，错落鬼斧镌。

元，吴莱《大食瓶》

神州赤县 shēn zhōu chì xiàn

《夹记·孟子荀卿列传》：“驺衍……称引天地剖判以来……中国名曰赤县神州。”●指称中国。

灭胡意气嗟谁许，泪尽神州赤县图。

宋，陆游《官居书事》

声色犬马 shēn sâ quǎn mǎ

《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫；国计民生，罔存念虑。”声色：歌声和女色；犬马：指养狗。骑马。●喻荒淫无耻的生活。

封钱还酒债，堆金选蛾眉。

声色狗马外，其余一无知。

唐，白居易《悲哉行》

慎终如始 shēn zhōng rú shǐ

《老子》六十四章：“慎终如始，则无败事。”慎：谨慎，小心。对待结束象对待开始一样小心谨慎。●喻指做事始终如一，不草率收场。

肃矣我祖，慎终如始；

直方二台，惠和千里。

晋，陶潜《命子》