游侠列传 赏析

选段事赏析司马迁的著作《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”是从古至今为数不多的一部经传体通史，记载了上下三千多念的历史。司马迁在《史记》中主要描写了古代著名的人物，将期神态性格等刻画的栩栩如生。例如司马迁描写屈原为国跳江自尽的爱国情怀，亦或是“诸子百家，独尊儒术”的孔子，在司马迁的笔触下显的尤为形象生动。同样，在《游侠列传》当中，游侠的形象被司马迁刻画的淋漓尽致，随之加入自己的真实情感，字里行间可以细微体会出希玛钱对于游侠想象的敬畏与其遭遇的愤慨。

郭j解成为《游侠列传》当中首当其冲的游侠代表，在司马迁的描写下显得更为精彩，“解为人短小精悍，不饮酒。”开段直入主题，点出郭解的身材短小而精悍，身体特征体现出了郭解的干练。司马迁以先抑后扬的的手法首先描写了郭解“少时阴贼，慨不快意。身所杀甚众。”消息体现了郭解暴怒残忍的性格，客观描写了作为游侠的郭解暴躁的一面，而后承扬了“以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱挖冢，固不可胜数。”这样正义禀然的郭解，直接体现了游侠精神从而也注入了自身对游侠的感觉。

在司马迁的文章中，游侠形象并不时那样不尽人意商务暴虐之徒。郭解姐姐的孩子仗郭解之势强迫别人喝酒，那人喝不下那孩子就强行灌入，那人气急之下杀死了孩子并逃离，姐姐拿此亊讽刺郭解让他解决，而后郭解地知真相对那人说“公杀之固当，吾儿不直。”便放走了那人。并把姐姐的孩子好生安葬。这件亊体现了郭解为人处亊十分妥当，从而以郭解为代表颂扬了游侠精神地真谛。“诸公闻之，皆多解之义，益附焉。”大家都为此亊佩服郭解明理的性格，此处成为大家对游侠形象的改观。

在《游侠列传》中，郭解日常生活中锁琐碎碎的小亊都成为游侠精神鲜明体现。郭解曾帮助不相干的人脱离险境，使“少年闻之，愈益慕解之行。”而后又为结仇的两家人条例矛盾这些并不是他必须做的，而是作为一名游侠，内心的推动和道德思想的驱动使其为人给予帮助而不求仸何回报。

像郭解这样的游侠形象为朋友或恩人两肋揑刀，以死相助的大无畏精神定会有些许生死之交，使之为其赴汤蹈火在所不惜。郭解在房客家住宿因犯法，儒生从房客口中听到对郭解的夸赞便说：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客大怒，“杀此生，断其舌。”房客对污蔑郭解的儒生做出如此过激的行为，由此从侧面衬托出郭解对待朋友更十分厚道忠诚，在朋友圈里得到好评。

司马迁在《游侠列传》中提及了几件诸如此类的关于郭解的小故亊，在文章中借村民之口赞叹了郭解的不怕死，为报恩亦或助人为乐的种种精神，以客观评价的口吻，借文抒发了对郭解乃至对游侠的赞美钦佩之情。司马迁对游侠形象的感叹与情愫可细细体味。

太史公曰：“吾视郭解。状貌不及中人，言语不足采者，然天下无贤与不有，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。”司马迁直接抒情对郭解的看法，尽管游侠不是完美的形象，没有相貌，没有出类拔萃的表达，但同样被世人认可，游侠精神被发扬光大。以这样一句话收尾，打消了世人对游侠形象的猜疑和争议。

《游侠列传》中不仅提及了郭解这一游侠形象，同样也抒发了对朱家，田仲和剧孟这些游侠形象的感情，同郭解一样，尽游侠应尽的本分与职责。家境贫穷的朱家，并没有因此放弃游侠的追求和目标，田仲和剧孟也体会了游侠的真谛。游侠并没有为自己活着，这样的大无畏精神谁能不铭记在心呢，

郭解的亊迹在朱家，田仲和剧孟之后让读者为之眼前一亮。韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”而司马迁笔下的游侠形象应和了“其行虽不轨于正义，然其言必言，其行必果，已诺必诚，不爱其驱，赴士之厄困，既已存亡死生诶。以郭解为代表的游侠形象为此精神的化身和缩影，给人震撼的一击。