高亢的西北腔 ppt课件
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高亢的西北腔
——走进西北民族风
2020/11/13
1
·走进西北先让我们欣赏一组图片
2020/11/13
2
精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
2020/11/13
12
▪ 5).不能照谱子打拍子,要跟着演唱者追求的心灵的自由 打拍子。
▪ 6).西北民歌大多短小精悍,通俗易懂,歌词创作采用我 国的古诗韵律。
歌词欣赏:
上去高山望平川, 平川里有一朵牡丹, 看起是容易摘起难, 摘不到手里是枉然。 阿哥的白牡丹呀, 摘不到想找的花儿枉然。
2020/11/13
2020/11/13
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▪ 6).歌曲一开始,连续向上四度的音调,既表现了脚夫激 动的心情,又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求。但 是,在黑暗的旧社会,劳动人民的希望和要求常常化为泡 影,他只好把仇恨埋藏在心底,继续流落在外,过着艰难 的生活。下句“为什么我赶脚人儿(哟)这样苦命?”旋 律一起即伏,大幅度向下的音调,正是这种愤恨不满和感 慨情绪的交织。
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一·上去高山望平川
2020/11/13
10
▪ 1.再来听一遍,静心聆听,右手随着音乐起伏打 拍子。并思考歌曲有何特点?请注意音乐要素在 音乐中的表现(音色、节奏、旋律)。
▪ 1).歌曲很短,听上去很有规律、很押韵。
▪ 2).歌曲的旋律高亢开阔、自由舒缓,富有西北民歌的 典型特点。
▪ 3).歌曲的体裁叫“花儿”,它是民歌中的一种山歌, 采用民间格律诗创作,富有浓郁的山野风味。
2020/11/13 十三岁(的个)小娃娃(呦)做(呦)什么?
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欣赏:《三十里铺》、《西部放歌》
2020/11/13
17
▪ 歌词欣赏:
三月里(那个)太阳红又红,
为什么我赶脚人儿(呦)这样苦命。
我想起(那个)我家好(呀)心伤,
可恨(的那个)王家奴才(呦)把我逼走。
离家的(那个)到今三年有零,
不知道(那个)妻儿(呦)还在家中?
我在的(那个)门外你在(那)家,
不知道(那个)咱娃儿呦干(呦)什么 ?
自从我(那个)走了甩下(的那)她,
▪ 2.歌曲分析
▪ 1).这是一首青海“花儿”的典型传统曲调。“花儿”流 行在我国西北甘肃、青海和宁夏相毗连的广大地区。是生 活在这里的回、汉、东乡、土、撒拉和保安族人民共同创 造的一种具有浓郁地方特色的山歌形式。
2020/11/13
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▪ 2).花儿的曲调当地人称做“令”,如“河州令”、“土 族令”、“尕马儿令”和“脚户令”等。《上去高山望平 川》的曲调是“河州令”。河州即今之甘肃临夏,素有 “花儿之乡”之称。“河州令”是花儿中流行广、影响大、 最有代表性的曲调之一。
▪ 3).采用由上下两个乐句构成的单乐段结构。上句的旋律 起伏较大,一般落在调式的五度音或四度音上;下句常常 是一起即伏,结束在调式的主音上。
▪ 4).信天游以绥德、米脂一带的最有代表性,有山西河曲、 内蒙伊克昭盟邻近地区的信天游,不仅在风格上受山曲和 爬山调的影响,而且有的就为几个地方共同所有。
▪ 5).《脚夫调》流行在绥、米一带,它以高亢有力、激昂 奔放、具有鲜明地方色彩的音调,深刻地抒发了一个被地 主老财逼出门外,有家不能归的脚夫的愤懑心情,和对家 乡、妻子的深切怀念。
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
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·动动脑,想一想
▪ 听了刚才的歌,看了这么图片,思考一下西北音乐到底是 什么样的风格呢?西北民歌又分哪几种?
▪ 下面带着这个问题我们再来欣赏一首歌
▪ 听完了这首歌,觉得跟刚开始听的信天游有何异同?
▪ 3).歌词寓意深刻,富于想象,旋律高亢开阔、自由舒缓, 富有西北地方色彩特点。乐段由上、下两个乐句构成,乐 句悠扬宽长,起伏度大,深刻地抒发了在旧社会中,青年 男女纯真的爱情由于封建礼教的束缚和封建势力的阻挠而 不能实现,只能望“花”兴叹的感慨心情。\
▪ 4).上句采用“2+2+3”的七言奇数结构,下句采用 “3+3+2”的八言偶数句结构。例如:上去——高山—— 望平川,(上句)平川里——有一朵——牡丹;(下句)。
▪ 西北民歌主要有两种体裁:“信天游”和“花儿”
▪ 相同:调式相同,都属于西北黄土高原山歌类的体裁。
▪ 不同:1“花儿”多以情歌为主,唱法更温柔,多有真假声结 合演唱的节奏相对自由。演唱者通常是蹲着演唱 ,演唱者
多数是男人。
▪
2“信天游”歌词相对以写实, 节奏相对规整,通常边
走边唱。
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13
二.脚夫调(请感受、体验音乐情绪与当地老百姓生
活之间的关系。)
2020来自百度文库11/13
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▪ 1.歌曲分析
▪ 1).脚夫调是汉族民歌。 这是一首陕北信天游。信天游是 陕北人民最喜爱的一种山歌形式。
▪ 2).歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴, 下句起题。既可以两句独立成歌,也可把几段或十几段歌 词并列,用一个曲调反复演唱。民间曾有“信天游,不断 头,断了头,穷人就无法解忧愁”之说。
——走进西北民族风
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·走进西北先让我们欣赏一组图片
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精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我 笨,没有学问无颜见爹娘 ……”
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▪ 5).不能照谱子打拍子,要跟着演唱者追求的心灵的自由 打拍子。
▪ 6).西北民歌大多短小精悍,通俗易懂,歌词创作采用我 国的古诗韵律。
歌词欣赏:
上去高山望平川, 平川里有一朵牡丹, 看起是容易摘起难, 摘不到手里是枉然。 阿哥的白牡丹呀, 摘不到想找的花儿枉然。
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▪ 6).歌曲一开始,连续向上四度的音调,既表现了脚夫激 动的心情,又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求。但 是,在黑暗的旧社会,劳动人民的希望和要求常常化为泡 影,他只好把仇恨埋藏在心底,继续流落在外,过着艰难 的生活。下句“为什么我赶脚人儿(哟)这样苦命?”旋 律一起即伏,大幅度向下的音调,正是这种愤恨不满和感 慨情绪的交织。
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一·上去高山望平川
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▪ 1.再来听一遍,静心聆听,右手随着音乐起伏打 拍子。并思考歌曲有何特点?请注意音乐要素在 音乐中的表现(音色、节奏、旋律)。
▪ 1).歌曲很短,听上去很有规律、很押韵。
▪ 2).歌曲的旋律高亢开阔、自由舒缓,富有西北民歌的 典型特点。
▪ 3).歌曲的体裁叫“花儿”,它是民歌中的一种山歌, 采用民间格律诗创作,富有浓郁的山野风味。
2020/11/13 十三岁(的个)小娃娃(呦)做(呦)什么?
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欣赏:《三十里铺》、《西部放歌》
2020/11/13
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▪ 歌词欣赏:
三月里(那个)太阳红又红,
为什么我赶脚人儿(呦)这样苦命。
我想起(那个)我家好(呀)心伤,
可恨(的那个)王家奴才(呦)把我逼走。
离家的(那个)到今三年有零,
不知道(那个)妻儿(呦)还在家中?
我在的(那个)门外你在(那)家,
不知道(那个)咱娃儿呦干(呦)什么 ?
自从我(那个)走了甩下(的那)她,
▪ 2.歌曲分析
▪ 1).这是一首青海“花儿”的典型传统曲调。“花儿”流 行在我国西北甘肃、青海和宁夏相毗连的广大地区。是生 活在这里的回、汉、东乡、土、撒拉和保安族人民共同创 造的一种具有浓郁地方特色的山歌形式。
2020/11/13
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▪ 2).花儿的曲调当地人称做“令”,如“河州令”、“土 族令”、“尕马儿令”和“脚户令”等。《上去高山望平 川》的曲调是“河州令”。河州即今之甘肃临夏,素有 “花儿之乡”之称。“河州令”是花儿中流行广、影响大、 最有代表性的曲调之一。
▪ 3).采用由上下两个乐句构成的单乐段结构。上句的旋律 起伏较大,一般落在调式的五度音或四度音上;下句常常 是一起即伏,结束在调式的主音上。
▪ 4).信天游以绥德、米脂一带的最有代表性,有山西河曲、 内蒙伊克昭盟邻近地区的信天游,不仅在风格上受山曲和 爬山调的影响,而且有的就为几个地方共同所有。
▪ 5).《脚夫调》流行在绥、米一带,它以高亢有力、激昂 奔放、具有鲜明地方色彩的音调,深刻地抒发了一个被地 主老财逼出门外,有家不能归的脚夫的愤懑心情,和对家 乡、妻子的深切怀念。
• “太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早……”
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·动动脑,想一想
▪ 听了刚才的歌,看了这么图片,思考一下西北音乐到底是 什么样的风格呢?西北民歌又分哪几种?
▪ 下面带着这个问题我们再来欣赏一首歌
▪ 听完了这首歌,觉得跟刚开始听的信天游有何异同?
▪ 3).歌词寓意深刻,富于想象,旋律高亢开阔、自由舒缓, 富有西北地方色彩特点。乐段由上、下两个乐句构成,乐 句悠扬宽长,起伏度大,深刻地抒发了在旧社会中,青年 男女纯真的爱情由于封建礼教的束缚和封建势力的阻挠而 不能实现,只能望“花”兴叹的感慨心情。\
▪ 4).上句采用“2+2+3”的七言奇数结构,下句采用 “3+3+2”的八言偶数句结构。例如:上去——高山—— 望平川,(上句)平川里——有一朵——牡丹;(下句)。
▪ 西北民歌主要有两种体裁:“信天游”和“花儿”
▪ 相同:调式相同,都属于西北黄土高原山歌类的体裁。
▪ 不同:1“花儿”多以情歌为主,唱法更温柔,多有真假声结 合演唱的节奏相对自由。演唱者通常是蹲着演唱 ,演唱者
多数是男人。
▪
2“信天游”歌词相对以写实, 节奏相对规整,通常边
走边唱。
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二.脚夫调(请感受、体验音乐情绪与当地老百姓生
活之间的关系。)
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▪ 1.歌曲分析
▪ 1).脚夫调是汉族民歌。 这是一首陕北信天游。信天游是 陕北人民最喜爱的一种山歌形式。
▪ 2).歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴, 下句起题。既可以两句独立成歌,也可把几段或十几段歌 词并列,用一个曲调反复演唱。民间曾有“信天游,不断 头,断了头,穷人就无法解忧愁”之说。