《逍遥游》翻译(教师参考材料版)

《逍遥游》翻译(教师参考版)

直译方法：先翻译每一个字，再调整语序形成句子。

第一段：

1古文：北冥有鱼，其名为鲲。

翻译：北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。

2古文：鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

3古文：鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

垂在天边的云彩。

4古文：是鸟也，海运则将徙于南冥。

5古文：南冥者，天池也。（判断句）

南海是个天然的大海。

6古文：《齐谐》者，志怪者也。（判断句）

7古文：《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也（介词结构后置）。”

波涛浪花有三千里，它乘着旋风回旋向上飞，一直冲上九万里的高空，它离开北海，是凭借着六月的大风啊。”

8古文：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

吹拂所致。

9古文：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

?

10古文：其视下也，亦若是则已矣。

11古文：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

12古文：覆杯水于坳堂之上（状语后置），则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

杯子就不能在水中浮动了，这是因为水浅而船大啊。

13古文：风之积也不厚，则其负大翼也无力。

14古文：故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者（宾语前置），而后乃今将图南。

乘风而行，背负着青天，而没有什么力量能够阻遏它了，然后才能计划着往南飞去。

15古文：蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为（宾语前置）？”

许还飞不到树那么高而落到地上，哪里用得着飞到九万里的高度再向南飞去呢?”16古文：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

则需要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，出发前三个月就要准备粮食。17古文：之二虫又何知!（宾语前置）

发现语言规律：1.通假字：冥邪反 2. .古今异义词：天池、野马、果然、海运、控、虫、枪

3.词类活用：水、南、下怪、怒4、句式：判断句、宾语前置、状语后置第二段：

1古文：小知不及大知，小年不及大年。

2古文：奚以知其然也？（宾语前置）

3古文：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

是春秋，这就是短寿的。

4、古文：楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

翻译：楚国的南方有一种叫冥灵的树木，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这些都是长寿的。

5、古文：而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？

(羡慕他)，不是很可悲吗?

6、古文：汤之问棘也是已。

7、古文：穷发之北，有冥海者，天池也。

8、古文：有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

字叫做鲲。

9、古文：有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

翻译：有一种鸟，它的名字叫做鹏，它的脊背像泰山那样高大，翅膀好像天边的云彩，它乘着旋风盘旋而上飞到九万里高空，穿过云气，背负青天，然后计划往南飞，飞到南海去。

10、古文：斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间（介词结构后置、省略句），此亦飞之至也。而彼且奚适也？（宾语前置）”

来，在蓬蒿丛中盘旋飞舞，就已经到了飞翔的最高限度了。而它打算飞到什么地方去呢？

11、古文：此小大之辩也。（判断句）

这就是小与大的区别啊。

发现语言规律：1.通假字：已知辩 2. 古今异义词：小知、羊角、众人、 3.词类活用：歌 4、句式：判断句、宾语前置、介词结构后置、省略句第三段

1、古文：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

翻译：所以，那些才智能够胜任一官之职，善行能联合一乡，品德可使一位君主满意，能力能使全国人信任的人，他们看待自己，也像斥鷃一样地自鸣得意。2、古文：而宋荣子犹然笑之。

翻译：而宋荣子嗤笑这几种人。

3古文：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

翻译：世人都称赞他，他并不因此而奋勉，世人都责难他，他也不会因此更加沮丧。他认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限，不过如此而已。

4古文：彼其于世，未数数然也。

5古文：虽然，犹有未树也。

6古文：夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

翻译：那列子驾风行走，飘飘然轻快满足，十五天之后才返回来。

7古文：彼于致福者，未数数然也。

翻译：他对于招福的事，也没有拼命追求。

8古文：此虽免乎行，犹有所待者也。

9古文：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（宾语前置）

翻译：至于顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，遨游在无穷无尽的境界之中的人，那他还依靠仰赖什么呢？

10古文：故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

翻译：因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，神明之人顺应自然而无所为、不求立功，圣哲的人不追求立名。

发现语言规律：1.通假字：而辩有反 2. .古今异义词：虽然

3.词类活用：合、征、致 4、句式：宾语前置

《逍遥游》理解性默写

1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：，。

2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“，_____ ________”。

3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子

是：，，。