论拜占庭文化对意大利文艺复兴的影响

论拜占庭文化对意大利文艺复兴的影响

摘要公元5世纪西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国即拜占庭帝国却抵住了蛮族的侵袭存在了一千多年的时间，在此期间拜占庭将古代希腊罗马文化，基督教文化和古代东方文化很好的熔合成了具有独立文化特征的拜占庭文化。在整个中世纪时期拜占庭都是古典文化传统的继承者和传播者、基督教文化繁荣的重要基地，拜占庭文化成为地中海世界文化发展的带头者。意大利早在7世纪初就成为拜占庭文化西传的媒介，也是拜占庭文明对西欧影响最大的地区，主要通过知识阶层的活动、学者的往来和图书典籍的交流实现，为意大利文艺复兴提供了极其浓厚的文化基础，对意大利文艺复兴产生了极大的影响，有力地推动了意大利的文艺复兴运动。

关键词拜占庭文化意大利文艺复兴学者知识阶层

476年，“永恒之城”罗马最终陷于日耳曼人之手，罗马帝国土崩瓦解。之后，经过将近一个世纪的纷乱与沉淀，到了公元7世纪，地中海周围所有地区显然不再会由一个庞大的帝国单独掌有这样西方文明史就开始了一个新时期。在原罗马帝国的旧址上，取而代之的是拜占庭、伊斯兰，和西方基督教这三个各具特色的文明。拜占庭文明则是古希腊、罗马文明的直接继承者。其文化既是一种混融性文化，又是对古典文化的成功改造。“拜占庭学者通过授课和译著不仅给意大利带来了拜占庭文化的杰作，而且也带来了大量的古典文化作品，极大地激发起意大利早起文艺复兴的文学家和艺术大师们研究搜集古典文化的热情，形成了崇尚古典文化的风尚，从而为新兴资产阶级提供了表述新思想的理想形式”[1]。

意大利文艺复兴运动是指发生在14、15、16世纪的一场思想解放运动。它以复兴希腊罗马的古典文化为旗帜。当拜占庭的学者第一次将希腊罗马文化引入意大利时，文艺复兴的思想家和艺术家受到了巨大的鼓舞和启发。相比中世纪神学权威下的精神、思想、文学和艺术，古典文化更具有人文精神，给他们一种全新的视觉和感觉，更能推动他们的进步。拜占庭学者、知识阶层在文艺复兴中作出了杰出的贡献，这种贡献主要在于古典文献的保存与传播、人文主义者的导师、哲学精神的辩论，及那些默默无闻的拜占庭艺术家们和能工巧匠们在艺术与建筑上对意大利的贡献。

一、古典文献的保存与传播

拜占庭政府历来重视收集和整理古代图书，并在各大城市建立许多国家图书馆，如君士坦丁堡、雅典和亚历山大，收藏了丰富的古希腊时代的作品。尽管在查世丁尼独尊基督教文化时期和拉丁帝国时期，许多图书馆被严重破坏，损失了大量珍贵的古代书籍，但是，在尼

西亚帝国拉斯卡利斯王朝的支持下，许多拜占庭学者聚集到反对拉丁人统治的政治中心尼西亚，开展抢救古代图书文物的活动，或游历巴尔干半岛和小亚细亚地区，收集和抄写古代手抄本，或整理和注释古代名著，奠定了帕列奥列格文艺复兴的基础。收集、整理和抄写古典作品的传统也被帕列奥列格王朝的学者们继承和发扬光大。马克希姆斯·普拉努德斯、纽曼尔·莫斯赫普鲁斯和狄奥多勒·梅托基特斯等等。他们不仅翻译希腊古典作品，还根据个人的兴趣爱好收集和抄写古代书籍，大量珍贵的古代书籍手稿因此被很好的保存及流传下来。许多学者还拥有丰富的私人藏书，以贝萨里翁（贝萨里翁是拜占庭帝国灭亡前后逃亡意大利的众多拜占庭学者中的代表人物）为典型代表，他积极收集和购买古往今来的东西方教皇们的著作和当代许多人文主义者的作品，建立了一座规模不小的私人图书馆。据统计，贝萨里翁的私人藏书共计746卷古代手稿，其中482卷是希腊语手稿，堪称文艺复兴时期最重要的希腊文献收藏。它使得意大利成为欧洲最重要的希腊学术中心，很多学者，既有拜占庭逃亡者也有意大利人，都从中受益匪浅。贝萨里翁的藏书对希腊语言、文学、自然科学和哲学，尤其是柏拉图哲学的研究提供了方便，资料显示，贝萨里翁的藏书中有关柏拉图主义的书有80卷左右[6]。去世前，贝萨里翁将所有私人藏书捐赠给威尼斯，他在1486年写给威尼斯总督的信中写道：几乎全世界的人都聚集到你们的城市，尤其是希腊人。他们坐船离开自己的家乡首先在威尼斯登陆，他们来到你们的城市，与你们生活在一起，那里仿佛是另一个拜占庭。鉴于此，我怎么能不把我的藏书捐赠给威尼斯呢在希腊被征服之后，我为我的国家选择了威尼斯作为手稿的存放地。现代的威尼斯圣马克图书馆就是在此基础上建立的。

此外，教会和修道院也均设立图书馆，除收藏圣哲、先知和著名神学家的作品外，还收藏一些希腊古典哲学作品。僧侣和修道士们也在孜孜不倦地抄写古典文献和历史书籍。拜占庭人还有专门整理和誊写古代书籍的“誊抄社” [7](P488)，图书馆里经常聘请誊抄人员，许多学识广博的知识分子在教授学生的同时还从事古籍的整理和誊写工作。保存古典文献的风气贯穿了拜占庭千余年历史的始终。

因此，当意大利人文主义者们游遍意大利、欧洲和君士坦丁堡，去搜寻古典希腊作品时，收获颇丰，将许多珍贵书籍和手稿带回意大利。人文主义者乔瓦尼曾亲赴君士坦丁堡、伯罗奔尼撒半岛和其他小岛，搜集了数百册古典时期的作品。1453年，君士坦丁堡沦陷后，许多拜占庭学者随身携带了大量的古代手稿、手抄本和印刷本流向意大利，使大批珍贵的古典作品被保存和传播开来。“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新的世界——希腊的古代；在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了，意大利出现了前所未有的艺术繁荣” [8](P444)。

可以说，拜占庭知识阶层继承了希腊古典文化传统，保存整理和抄写古典文化之风气，为意大利文艺复兴运动中“古典希腊罗马文化的复兴”做出了不可磨灭的贡献。

二、艺术与建筑上的影响

在拜占庭帝国，古希腊罗马传统与基督教文化，加上来自东方的文化影响融合，形成了独特的拜占庭艺术。中心布局的幅射状建筑构思使拜占庭建筑师创造了众星拱月的东正教教堂建筑。在帕列奥列格王朝时期，拜占庭帝国的艺术与建筑又有了新的发展，马赛克镶嵌的壁画装饰金碧辉煌和闪烁不定的效果使拜占庭具有明显的东方情调，而古典的写实技术又使拜占庭镶嵌具有准确而真实的造型和更强的艺术感染力，并对这一时期的意大利建筑产生了很大的影响。这种影响不是以某一个人的名字赋予的，而是融合了拜占庭众多的艺术家与建筑家的智慧创造出来的。因此，也可以说，拜占庭的知识阶层对意大利文艺复兴中的艺术做出了重要贡献。

镶嵌画是拜占庭历史上重要的艺术成就，首先被发现在14世纪初期君士坦丁堡的一座清