为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

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为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位主题词:胡锦涛同志在全国宣传思想工作会议上强调指出,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。

坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是党和人民团结一致,始终沿着正确方向前进的根本思想保证。

做好新形势下的宣传思想工作,必须始终着眼于坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。

内容摘要:随着社会主义市场经济的深入发展,我国社会结构和利益格局发生了深刻变化,人们在思想认识,道德选择,价值取向等方面的独立性,多样性,多变性,差异性日益增强。

与此同时,世界范围内围绕发展模式和价值观的竞争凸现,各种思想文化交流,交融,交锋日趋频繁,意识形态领域渗透与反渗透的斗争尖锐复杂。

国外敌对势力并不愿意看到我国的发展强大,总是想方设法要遏制我们。

它们的一贯战略,就是对我实施西化,分化,丑化,进行意识形态的渗透,企图搞乱社会主义中国。

基于这种情形,有些人提出搞什么“指导思想的多元化”,“淡化意识形态”。

其实质,并不在于什么“多元化”,而是试图否定马克思主义的指导地位,以所谓西方的思想和价值观作为“普世性”的东西取代中国化的马克思主义。

在这种情况下,我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而且必须明确:社会思潮,文化形态和价值观越是多样化,多元化,就越需要坚持马克思主义一元化的指导地位。

首先大家要了解什么是马克思主义?马克思主义是马克思,恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。

马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。

马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,科学社会主义,分别是马克思,恩格斯受德国古典哲学,英国古典政治经济学,法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。

我国是一个社会主义国家,要使一个国家繁荣,就需要在它的社会当中存在一个核心价值,就要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化

当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化

当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化当代中国为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化,意识形态领域是由意识形态和领域两个词构成,而意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念,代表了某一阶级或社会集团(包括国家和国家集团)的利益,又反过来指导这一阶级或集团的行动,依据这个定义,可以说意识形态就是一种思想观念,但不是一般的思想观念,有多少种所有制、有多少个阶级,就有多少种反映这些所有制和阶级利益的意识形态。

从这个意义上说,意识形态不可能只有一种,而是多种,不是单数,而是复数。

但是,这是就人类历史长河和世界范围而言的,具体到一个国家的一定时期来说,尽管也可能存在多种意识形态,但各意识形态的地位并不是平等的。

总是统治阶级的意识形态占据主导地位。

用意识形态的“复数性存在”来否定马克思主义的指导地位并没有什么理论根据。

各种各样的文化并不是平分秋色的,必然有主有次,必然是主旋律与多样化的统一。

中国特色社会主义文化建设的主旋律,就是社会主义核心价值体系建设,有了这个主旋律,才能保证文化的多样化。

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位与发展丰富多彩的文化、与社会思潮的多样化并不矛盾,不仅不矛盾,而且根本一致。

这就要求我们妥善处理好指导思想一元化与社会思想意识多样化的关系。

由此可见,处理好指导思想一元化与社会思想意识多样化的关系,不仅可以防止思想僵化,而且可以防止各种腐朽和错误思潮的泛滥,从而在思想文化领域真正形成一种既有统一意志又生动活泼的和谐局面。

我们为什么必须坚持以马克思主义为指导,道理其实并不复杂。

就是因为,马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。

我们的事业需要马克思主义。

只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。

中国特色社会主义意识形态建设必须坚持马克思主义的指导地位不动摇

中国特色社会主义意识形态建设必须坚持马克思主义的指导地位不动摇

中国特色社会主义意识形态建设必须坚持马克思主义的指导地位不动摇1. 引言1.1 定义马克思主义在中国特色社会主义意识形态建设中的地位马克思主义在中国特色社会主义意识形态建设中的地位,是指马克思主义作为中国特色社会主义意识形态建设的指导思想和理论基础的地位。

马克思主义是科学社会主义的理论,是无产阶级革命和建设社会主义的科学指南,是中国共产党领导人民进行社会主义现代化建设的根本思想武器。

在中国特色社会主义意识形态建设中,马克思主义占据着中心地位,是指导和支撑中国特色社会主义意识形态建设的灵魂和核心。

2. 正文2.1 坚持马克思主义指导地位的重要性马克思主义是一种科学的社会理论,是工人阶级和广大劳动人民的思想武器,是中国特色社会主义事业的强大思想武器。

在当前世界激烈的思想斗争和文化冲突中,坚持马克思主义的指导地位显得尤为重要。

坚持马克思主义指导地位可以保持意识形态建设的方向稳定。

在不断变化的社会环境中,坚持马克思主义的原则和立场,可以为我们确定前进的方向,避免走向教条和偏差。

只有坚持马克思主义的指导地位,才能确保我们在前进的道路上不至于迷失方向。

马克思主义是中国特色社会主义的精神支柱。

中国特色社会主义是在马克思主义基础上发展起来的,坚持马克思主义的指导地位可以确保我们不忘初心,牢记使命,始终坚持中国特色社会主义道路不动摇。

坚持马克思主义指导地位可以激发人民群众的创造力和积极性。

马克思主义是为人民服务的理论,在意识形态建设中坚持其指导地位,可以激励人民群众为实现共同理想而努力奋斗。

只有在坚持马克思主义的指导地位下,我们才能真正实现人民当家作主的宏伟目标。

2.2 马克思主义对中国特色社会主义的指导意义马克思主义为我们提供了科学的世界观和方法论,帮助我们全面深刻地认识社会发展的规律。

马克思主义立足于实践,强调从事实出发,辩证地看待问题,不断推动社会主义事业不断前进。

马克思主义为我们提供了宝贵的理论遗产,包括关于阶级斗争、社会主义建设、人类解放等方面的重要理论。

为什么必须坚持马克思主义在意识形态.

为什么必须坚持马克思主义在意识形态.

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化党和国家事业发展的宝贵经验中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、教授侯惠勤坚持马克思主义的指导地位而不搞指导思想的多元化,是工人阶级及其政党进行以“改变世界”为目的的社会主义实践的必然选择,也是我们党领导中国革命、建设、改革取得成功的一条宝贵经验。

在马克思主义指导下,工人阶级第一次具有了阶级意识,成为自己解放自己的历史主体。

包括科学社会主义实践在内的历史活动,本质上是人民群众的事业。

然而,人民群众要真正成为历史主体,自己解放自己,是在工人阶级作为独立的力量登上历史舞台后才成为可能的。

这不但是因为这个时候才具备了实现解放的客观历史条件,而且是因为只有工人阶级才具备认识本阶级地位和解放条件的历史主体条件。

但是,工人阶级并非天生就能做到这一点。

只有在马克思主义指导下,工人阶级才获得了本阶级的阶级意识,由自在阶级上升为自为阶级。

其原因正如恩格斯所指出的,在资产阶级民主形式下,“只要被压迫阶级——在这里就是无产阶级——还没有成熟到能够自己解放自己,这个阶级的大多数人就仍将承认现存的社会秩序是唯一可能的秩序,而在政治上成为资本家阶级的尾巴,构成它的极左翼。

”因此,工人阶级要自己解放自己,“让思想冲破牢笼”,提出不同于剥削阶级的阶级要求,就需要接受先进理论的武装。

恩格斯在谈到马克思的伟大功绩时指出,正是他第一次使工人阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。

·2·只有马克思主义而没有别的什么主义,能够成为工人阶级及其政党的指导思想。

是否坚持马克思主义的指导地位,是工人阶级政党区别于其他阶级政党、社会主义意识形态区别于其他意识形态的显著标志。

列宁认为,从马克思主义的观点看,理论斗争是和政治、经济斗争相并列的工人阶级政党的三大任务之一,“只有以先进理论为指南的党,才能实现先进战士的作用。

”毛泽东同志在系统总结我们党革命和建设基本经验的基础上,鲜明地提出“领导我们事业的核心力量是中国共产党。

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

编辑。

上世纪90年代初,苏联东欧发生剧变,世界社会主义运动陷入低潮,国际上一些人断言马克思主义终结了、社会主义失败了;国内也有一些人产生了中国的红旗到底还能打多久的困惑。

面对种种蛊惑和疑虑,邓小平同志坚定地说:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。

不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。

哪有这回事!近20年过去了,当我们重温这些论断时,由衷感到是多么正确!历经时代的洗礼,马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒,中国特色社会主义的大旗不仅不倒,而且更加光彩夺目!中国人民从实践中深刻认识到,马克思主义是引领我们前进的旗帜,必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以马克思主义中国化最新成果为指导。

1.为什么必须坚持以马克思主义为指导我们为什么必须坚持以马克思主义为指导?道理其实并不复杂。

就是因为,马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。

我们的事业需要马克思主义。

只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。

那么,如何理解马克思主义的科学性和真理性?马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的。

马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化,把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量,科学分析了资本主义社会的内在矛盾,深刻揭示了历史发展的客观规律,创立了科学社会主义,为人类社会发展进步指明了正确方向。

在人类思想史上,还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。

甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认,马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。

一位法国学者说,没有马克思,没有对马克思的记忆,也就没有将来;不去阅读而且反复阅读和讨论马克思,将永远都是一个错误。

六个为什么内容

六个为什么内容

六个为什么内容当前,我国改革发展正站在新的历史起点上,机遇前所未有,挑战也前所未有,这对意识形态工作提出了新的更高的要求。

实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。

与社会主义核心价值体系建设密切相关的六个重大问题:(一)为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化;(二)为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义;(三)为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”;(四)为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,而不能搞西方的多党制;(五)为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制;(六)为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路。

六个为什么的涵义为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化马克思主义在中国的指导地位,不是个别人也不是一个党的主观意志决定的,而是历史的选择、人民的选择。

我国革命、建设、改革的历史充分证明,没有马克思主义,就没有新中国;没有马克思主义及其在中国的新发展,就没有中国特色社会主义。

在综合国力竞争日趋激烈的今天,西方敌对势力不愿意看到我国的发展壮大,从来没有停止过对我国进行“西化”、“分化”的图谋,我们与其进行渗透与反渗透、颠覆与反颠覆的斗争将是长期的、复杂的,有时甚至是很激烈的。

在严峻的国际形势下,如果我们放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位,搞指导思想的多元化,就是自陷困境、自毁长城。

为什么只有社会主义才能救中国只有中国特色社会主义才能发展中国而不能搞民主社会主义和资本主义中国特色社会主义,不是走封闭僵化老路或改旗易帜邪路的社会主义,而是锐意改革、着力发展、坚持开放、以人为本、促进和谐的社会主义,是顺应时代潮流、走在时代前列的客观要求,这是其时代特色。

为什么必须坚持以马克思主义为指导

为什么必须坚持以马克思主义为指导

1.为什么必须坚持以马克思主义为指导因为,马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。

我们的事业需要马克思主义。

只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。

指导思想不能搞多元化坚持以马克思主义为指导,就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的,而不能搞多元化。

实际上,古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。

我们强调以马克思主义为指导,不搞指导思想多元化,与各个历史时代统治阶级思想占统治地位有一个根本的不同,就是马克思主义作为我们的思想武器,不仅仅因为它反映了我国经济基础的要求,而且它来自于实践,同时是为实践检验所证明了的客观真理。

客观真理是一元的。

就是说,人们对客观事物的认识可以不同,但符合客观实际的真理性认识只有一个。

当今世界的理论虽然有许多种,但反映人类社会发展规律、符合中国实际,作为我们指导思想的科学真理只有一个,这就是中国化马克思主义。

只有以中国化马克思主义为指导,才能保证中国走社会主义道路,实现建设中国特色社会主义的伟大历史任务。

搞指导思想多元化,必然把谬误同真理混为一谈,其结果,绝不是为当代中国发展寻找什么新的理论支持,而是否定、消解真理的指导作用。

这种思潮的泛滥,必然动摇我们事业的理论基础,进而动摇我们的整个事业。

.指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣.坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义.坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位(二)为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义中华民族伟大复兴的必由之路1.社会主义是中国人民的历史选择2.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国3.中国为什么不能搞民主社会主义4.中国为什么不能搞资本主义5.一是中国社会经济政治状况不允许走资本主义道路。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度繁荣发展社主义先进文化

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度繁荣发展社主义先进文化

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度繁荣发展社主义先进文化1. 引言1.1 马克思主义在意识形态领域的指导地位马克思主义在意识形态领域的指导地位是我们建设社会主义文化强国的根本制度。

马克思主义作为指导我们认识社会、改造社会的科学理论体系,必须在意识形态领域占据主导地位,才能引领社会文化发展的正确方向。

马克思主义的基本原理和观点是社会主义先进文化的重要组成部分,在意识形态领域指导地位的确立和坚持,不仅是保持社会文化的健康发展,也是推动社会主义先进文化繁荣兴盛的重要保障。

1.2 社主义先进文化的重要性社会主义先进文化的重要性体现在对社会主义事业和社会主义国家建设的重要促进作用上。

社会主义先进文化是社会主义制度的重要内容和必然产物,是社会主义国家赖以生存和发展的精神力量源泉。

社会主义先进文化的传承和发展,是促进社会主义事业不断前进、社会主义建设不断上升的根本保证。

它具有鲜明的阶级性和政治性,是社会主义思想和文化的具体表现,是马克思主义的重要内容和载体。

社会主义先进文化体现了社会主义伟大事业的文化品格,是贯彻实现社会主义建设总目标的有力武器。

只有使社会主义先进文化指导地位不断巩固和确立,才能真正保证社会主义从胜利走向胜利、稳定走向稳定、繁荣走向繁荣。

社会主义先进文化是社会主义立国立党的根本任务和国家利益的内在需要,是社会主义事业前进和发展的强大动力。

2. 正文2.1 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位在意识形态领域,马克思主义作为指导思想具有重要地位。

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是确保社会主义先进文化繁荣发展的根本保证。

马克思主义是一种科学的理论体系,是对社会历史发展规律的深刻把握,是指导社会主义意识形态建设和发展的根本思想武器。

马克思主义具有科学性、革命性和实践性的特征,能够深刻揭示社会现实的本质和规律,引领人们认识世界、改造世界。

在当代,随着社会主义现代化建设的深入推进,马克思主义在意识形态领域的指导地位更加凸显其重要性和必要性。

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择,马克思主义揭示了世界的本质和规律,揭示了人类社会发展的本质和规律,特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律,是科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

作为一种新的世界观,马克思主义是伴随着工人运动登上历史舞台的,这是工人阶级认识到自己的历史地位、历史使命而成为一个有觉悟的阶级的标志。

马克思主义是体现人民的根本利益和意志、指引人民争取解放、建设幸福生活的科学理论。

马克思主义在中国的指导地位,不是个别人也不是一个党的主观意志决定的,而是历史的选择、人民的选择。

正是在马克思主义的指导下,我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治,建立了新中国,确立了社会主义制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想,作为科学的意识形态,马克思主义从一开始就反对资产阶级意识形态的“超党性”的虚伪态度,它公开申明自己是为无产阶级的解放服务的,明确宣布要把消灭一切剥削制度、最终解放全人类作为自己的奋斗目标。

纵观人类历史,尽管曾经出现过各种各样的理论、学说,但没有一种理论能与马克思主义相媲美,没有一种理论能像马克思主义那样对人类历史进程产生如此巨大的影响,对改变世界面貌发挥如此巨大的作用。

尽管马克思主义诞生以来,不断遭受各种诽谤、攻击、谩骂,但马克思主义真理如燧石一样,越敲击越放出耀眼的光芒。

世界是丰富多彩的,并不是只有一种文明、一种社会制度、一种发展模式、一种价值观念;每一个民族、国家的文化也是多样的。

孟子说过:“夫物之不齐,物之性也。

”不齐、多样是事物充满活力的表现和动力。

从根本意义上说,文化的多样性是由人的文化需要的多样性决定的,不仅人与人的需要不同,而且每一个人的需求也是多样的。

为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位

为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位

为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位(二)上面我们是从理论上讲的,下面我们再从历史上回答这个问题。

实践是检验真理的权威标准。

这可以从多方面的历史经验来论证,如从科学社会主义史来看,从1848年初《共产党宣言》发表以来,科学社会主义的发展大体经历了三个50年。

第一个50年的主题是提出社会主义必然代替资本主义,第二个50年的主题是社会主义如何取代资本主义,第三个50年的主题是社会主义如何在与资本主义共存、交流和冲突、对抗中发展自身,准备经过一个长时期以后最终取代资本主义。

从一个半世纪以上的历史进程中,科学社会主义怎样从无到有、从一种思想理论到革命实践、从在一个国家到多个国家的?它为什么能够在万般磨难当中得到发展,由理论变成现实?这不证明它是人类社会发展规律、特别是资本主义发展规律,或从资本主义到社会主义发展规律的真理性反映吗?我们再从中国近代的历史来说,中国近代以来的全部历史经验证明,我们在完成近代中国面临的两大历史任务,即实现民族独立,人民解放,实现国家富强、人民富裕的过程中,所取得的一切胜利和成就,都是马克思主义指导的结果;现在只有以马克思主义作指导,我们才能建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

众所周知,从1840年鸦片战争以来,中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会,为了改变中国的历史命运,先进的中国人,曾用过各种各样的主意,企图救中国。

特别是以儒学为代表的封建主义思想体系和西方资产阶级的体系,但是,它们都未能救中国,而且使中国的情况一天一天地变坏。

而从十月革命给中国送来了马克思主义以后,中国人才从思想上从被动转为主动,中国的革命才从旧民主主义革命转为新民主主义革命,面目为之一新。

马克思主义是从1917年十月革命和1919年五四运动前后传入中国的。

马克思主义和中国工人运动相结合,于1921年成立了中国共产党。

从1921年到现在中国共产党领导中国人民经历了三大时期,干了三件大事。

这就是:在新民主主义革命时期,我们经过28年艰苦卓绝的斗争,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,实现了民族独立和人类解放,建立了人民当家作主的新中国。

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞思想的多元化

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞思想的多元化

3、在于它是开放的、与时俱进的理论体系
马克思主义不是故步自封的学说,而是 随着实践发展不断丰富和完善的科学体系。 马克思和恩格斯强调,他们的学说不是教 条,而是行动的指南。
伟人这么说:
马克思曾说:正确的理论必须结合具 体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。
恩格斯说:我们的理论是发展着的理 论,而不是必须背得烂熟并机械地加以 重复的教条。
2、价值追求错位
(1)消费主义价值观盛行 (2)荣辱观念扭曲 (3)腐败现象滋长蔓延
3、不和谐声音和不稳定因素频繁出现
(1)资产阶级自由化思潮有所抬头 一 是新自由主义 二 是民主社会主义 三 是历史虚无主义 四 是鼓吹“普世价值”
3、不和谐声音和不稳定因素频繁出现
(2)国内分裂主义势力依然嚣张 (打砸抢烧视频) (3)部分国家鼓吹中国威胁论 (威胁论视频)
三、指导思想不能搞多元化
指导思想不能搞多元化 (一)指导思想一元化,是任何国家社会普遍存在的客 观事实,是普遍规律。
古往今来,任何一个民族和国家,占支配地位的意识形态都是一元 的,这并不是社会主义国家所特有的,不是特殊性。指导思想的一元化, 是一个国家、一个民族存在发展的客观要求,是一个普遍规律。 1、任何一个社会占统治地位的主流意识形态向来都是一元的,这 是客观事实 2、经济关系、社会性质决定意识形态的内容,指导思想必须一元化, 这是一个普遍规律 3、西方国家意识形态色彩最鲜明,坚持一元主导最坚决,一些西方 国家最讲究意识形态输出
左图:改革开放后,琳琅满目的商品任由消费者选购 右图:改革开放后的深圳


历史和现实告诉我们,坚持以马克思主 义为指导,就是坚持真理、坚持科学、坚 持最广大人民的利益,就是坚持中国人民 自己选择的发展道路。这种坚持是“必须” 的,而不是可有可无的。在这个根本问题 上,要坚定不移。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的重大意义

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的重大意义

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的重大意义作者:李朝辉来源:《办公室业务·上半月》2020年第06期【摘要】中共十九届四中全会所通过了有关完善社会主义制度的方针策略,提出实现社會主义治理能力和治理体系现代化的主要决定,并且将马克思主义作为根本制度。

文章以此为背景,以思想道德领域为立足点,从两个方面分析了坚持马克思主义所具有指导地位的重大意义,分别是必要性和实现路径,希望能够给人以启发,为相关工作的开展提供帮助。

【关键词】马克思主义;意识形态领域;指导地位;根本制度众所周知,马克思主义是先进的思想意识,对社会主义国家的发展与建设具有积极的促进作用,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,具有明显的应用优势,是构建社会主义,巩固共产党执政能力和工作水平的理论源泉。

因此需要加强对马克思主义理论的研究,明确其在中国社会发展中的重大意义。

一、坚持马克思主义意识形态领域指导地位的必要性(一)巩固党内团结统一的要求。

中国共产党诞生于马克思主义,因此始终将马克思主义作为行动与工作指南。

在马克思主义鲜明的旗帜下,中国共产党逐渐掌握认识实践、改造实践的先进思想理论,并探索出符合中国发展的革命与建国之路,自此中国共产党作为无产阶级先进革命政党登上历史舞台,在中国现代化发展与建设中扮演主要角色。

历史经验表明,将马克思主义作为党内工作和社会建设的指导思想具有科学性与先进性,可巩固党内团结统一,促使中国人民在历史发展的困难时期,始终能够紧密团结在党的周围。

正是因为毫不动摇地坚持马克思主义思想的领导与核心地位,才使得党组织成员和人民群众在应对社会危机和历史考验时,能够同舟共济、风雨同行,增加党内团结统一。

坚持马克思主义在党组织的指导地位,可巩固我们党的性质与宗旨,对坚持党领导社会主义建设的目标与方向具有重要的促进作用。

坚持维护马克思主义科学理论、政策和主张,也是党内团结的必然保障。

历史发展中,无论是历经民族磨难时期,还是新民主革命阶段,抑或是建设中国特色社会主义新时代,中国共产党始终把马克思主义作为各项任务的指导思想,并利用新时期治国理政的新方针不断丰富马克思主义内涵。

杨建华讲六个为什么

杨建华讲六个为什么

主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
神州6号载人航天飞行圆满成功
2005年10月17日凌晨4时33分, 在经过115小时32分钟的太空飞行, 完成中国真正意义上有人参与的空间科学 实验后,神舟六号载人飞船返回舱顺利着 陆,航天员费俊龙、聂海胜安全返回。
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华

主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
二、为什么只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会
主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义; 1.为什么只有社会主义才能救中 国
• 第一、只有社会主义能够救中国, 是中国近代史上无可争议的历史事 实。 • 以毛泽东同志为代表的中国共 产党人,坚持把马克思列宁主义的 普遍真理同中国革命的具体实践相 结合,形成了新民主主义革命理论。 经过几十年艰苦卓绝的斗争,终于 在1949年取得了新民主主义革 命的伟大胜利,使以社会主义救中 国的愿望变为现实。
1967年氢弹爆炸成功;
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
秦 山 核 电 站 内 部
大 亚 湾 核 电 站
主讲:锡林郭勒职业学院 杨建华
(2)火箭导弹技术
1960年首枚探空火箭发射成功。 1960年中国仿制近程导弹成功。 1964年独立研制的中近程导弹发射 成功,揭开导弹、火箭发展史新一页。 1966年导弹核武器发射成功,弹头 精确命中目标。 1970年中远程火箭首次发射成功。 1970年4月,用“长征一号”运载火 箭成功地发射“东方红1号”人造卫星, 中国成为世界上第五个发射卫星的国家。 1971年我国研制的第一枚洲际导弹 首次飞行成功。
• 图中熊代表沙皇俄国, 虎代表英国, 肠代 表德国, 青蛙代表 法国,鹰代表美国, 太阳代表日本,

为什么必须坚持马克思主义为指导

为什么必须坚持马克思主义为指导

为什么必须坚持马克思主义为指导马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。

我们的事业需要马克思主义。

只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。

胡锦涛主席在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出:“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。

坚持和巩固马克思主义指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。

”为了将建设中国特色社会主义的伟大事业继续推向前进,我们必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化,把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量,科学分析了资本主义社会的内在矛盾,深刻揭示了历史发展的客观规律,创立了科学社会主义,为人类社会发展进步指明了正确方向。

马克思主义有着科学的世界观和方法论,是我们认识世界,改造世界强大的思想武器。

我们大学生处于一个思想的成长期,大学的时光不仅让大学生在专业知识上有了丰富的储备,大学更重要的培养了我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论去认识并改造世界。

在认识世界上,如果我们的思想上不能客观公正的认识周围的世界,我们在精神上就有可能从积极到迷茫、从自信到自卑、从快乐到惆怅、从乐观到恐惧,错误地认识世界的严重后果就可能酿成如马加爵残忍杀害四名同学的悲剧。

在改造世界上,如果没有对世界潮流或趋势有正确的理解和把握,那么失败在所难免,更悲惨的就如同电影《浪潮》中那个面对改革风波被制止,面对信仰即将破灭时拔枪了却了自己的生命。

大学那四年往往是人思想变化最大,思维方式最趋于完善的时光,马克思主义作为被100多年来世界历史发展进程反复证明的科学真理,是我们大学生完善自己人生观,价值观的明灯,指引我们正确,理性地面对即将迎接的社会。

坚持马克主义在意识形态领域的指导地位的原因

坚持马克主义在意识形态领域的指导地位的原因

坚持马克主义在意识形态领域的指导地位的原因
一、马克思主义是社会主义意识形态的核心。

马克思主义的精神内涵
和道德观念是真正的社会主义理想的核心,是实现真正的社会主义的唯一
道路。

只有把马克思主义的基本理论、基本思想和基本原则作为指导思想,发挥马克思主义的社会分析、政治分析、经济分析、文化分析等方面的基
本原理,才能使中国特色社会主义生动起来,统治中国社会。

二、马克思主义是建设社会主义新秩序的指导思想。

在社会主义新秩
序建设中,要以马克思主义指导思想的政治、思想、文化、经济、法律和
对外关系等方面的指导思想为依据,统筹推进改革开放,推进现代化建设,推进社会主义新秩序的建设。

【党课】为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

【党课】为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。

坚持和巩固马克思主义指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。

”一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择马克思主义是合规律性与合目的性的统一。

马克思主义揭示了世界的本质和规律,揭示了人类社会发展的本质和规律,特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。

马克思主义指导地位的确立,是历史的选择、人民的选择。

正是在马克思主义的指导下,我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命,推翻了三座大山在中国的统治,为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,成功开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,取得了社会主义建设的新的伟大成就。

我国革命、建设、改革的历史充分证明,没有马克思主义,就没有新中国;在任何时候任何情况下,都要坚持马克思主义的指导地位,否则,党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向,就会归于失败。

二、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求当前,我国改革发展正站在新的历史起点上,机遇前所未有,挑战也前所未有,从总体上看,我国意识形态的主流是健康向上的,但是从国际形势来说,我们面临西方发达国家在经济科技等方面占优势的压力和敌对势力西化、分化我国的图谋;从国内形势来说,随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。

这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。

随着我国改革的深入,经济体制的深刻变革,社会结构的深刻变动,利益格局的深刻变更,生活方式的深刻变化,给社会的思想进步带来了很大的活力,同时也造成了很大的冲击。

实践表明,形势越是复杂,社会越是多样化,就越需要统一思想、凝聚共识。

六个为什么 答题要点

六个为什么  答题要点

一、为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化 11.为什么必须坚持以马克思主义为指导12.指导思想不能搞多元化13.指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣34.坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义35.坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位4评论5二、为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义81.社会主义是中国人民的历史选择82.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国93.中国为什么不能搞民主社会主义104.中国为什么不能搞资本主义115.坚定不移地走中国特色社会主义道路12评论12三、为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度而不能搞私有化或“纯而又纯”的公有制161.为什么要坚持基本经济制度162.我国经济蓬勃发展的制度保障163.为什么不能搞私有化174.单一公有制没有出路18评论18四、为什么要坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立” 221.人民代表大会制度为什么是我国的根本政治制度222.人民代表大会制度有着显著的优越性223.中国决不能搞“三权分立” 234.进一步坚持和完善人民代表大会制度24评论25五、为什么要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度而不能搞西方的多党制281.历史形成的新型政党制度282.我国政党制度符合我国国情283.我们不能搞西方多党制294.发展完善中国特色的政党制度30评论30六、为什么要坚持改革开放不动摇而不能走回头路。

341.决定当代中国命运的关键抉择342.改革开放的方向和道路是完全正确的343.改革开放决不能走回头路354.解决前进中的问题必须靠深化改革开放。

六个“为什么”——对几个重大问题的回答

六个“为什么”——对几个重大问题的回答
1.为什么要坚持基本经济制度
2.我国经济蓬勃发展的制度保障
3.为什么不能搞私有化
4.单一公有制没有出路
第六章推动当代中国发展的强大动力--为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路
1.决定当代中国命运的关键抉择
第一章引领我们前进的旗帜--为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化
1.为什么必须坚持以马克思主义为指导
马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义的科学性和真理性,在于它代表了最广大人民的利益。马克思主义的科学性和真理性,还在于它是开放的、与时俱进的理论体系.马克思主义的科学性和真理性,已经为中国主义
4.中国为什么不能搞资本主义
坚持社会主义方向,走中国特色社会主义道路,是中国共产党和中国人民在长期奋斗中得出的历史结论。我们应该倍加珍惜。要始终坚持党的基本路线不动摇,矢志不移地沿着中国特色社会主义伟大道路继续前进。
5.坚定不移地走中国特色社会主义道路
坚定不移地走中国特色社会主义道路,必须充分认识我国社会主义初级阶段的基本国情,深刻认识社会主义事业的长期性、艰巨性和复杂性。坚定不移地走中国特色社会主义道路,必须坚定不移地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。党的基本理论是中国特色社会主义的根本指南,基本路线是中国特色社会主义的总纲,基本纲领是中国特色社会主义经济、政治、文化、社会等方面的基本目标和基本政策的集中体现,而基本经验则是中国特色社会主义理论与实践相结合的产物。
第三章人民当家作主的根本保证--——为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”
1.人民代表大会制度为什么是我国的根本政治制度
我国实行的人民代表大会制度,是马克思主义国家学说和我国政治实践相结合的伟大创造,是近代以来中国政治发展的必然结果,是中国共产党带领各族人民长期奋斗的重要成果

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位

马克思主义是博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。

历经时代的洗礼,马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒,中国特色社会主义的大旗不仅不倒,而且更加光彩夺目!中国人民从实践中深刻认识到,马克思主义是引领我们前进的旗帜,必须始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以马克思主义中国化最新成果为指导。

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,最根本的是坚持马克思主义的世界观和方法论,掌握马克思主义观察问题和分析问题的立场、观点、方法,坚持用马克思主义这一思想武器揭示人类社会发展的客观规律,坚定中国特色社会主义共同理想和共产主义必然实现的信念。

其原因有以下几点第一、就马克思主义本身而言马克思主义是被100多年来世界历史发展进程,特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理,具有鲜明的科学性和真理性,是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。

我们的事业需要马克思主义。

只有坚持以发展着的马克思主义为指导,中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。

马克思主义是科学性与革命性的统一。

表现在:首先,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

其次,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。

再次,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。

最后,共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,这是马克思主义最崇高的社会理想。

第二、就马克思主义指导地位在我国的确立而言马克思主义在中国的指导地位,不是个别人也不是一个党的主观意志决定的,而是历史的选择、人民的选择。

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位摘要:马克思主义已经有160多年的发展历史了。

160年来,整个世界发生了翻天覆地的变化,在这种情况下,我们坚持用马克思主义来指导今天的中国实践,也必然面临着许多问题。

因此,我党提出了建设社会主义核心价值体系,并且把马克思主义的指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂而放在了首要的位置上。

关键词:马克思主义;意识形态;社会思潮一、坚持马克思主义指导地位的历史必然1、取决于马克思主义自身具有科学的理论价值马克思主义的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一,它强调一切从实际出发,理论联系实际,重视实践的作用。

很多西方人,包括西方的科学家在研究科学的时候,他们未必会用马克思主义这个名词,也未必会使用辩证唯物主义这个名词,但是如果他的研究是科学的,他就一定是自觉或者不自觉地运用了辩证唯物主义的基本方法。

比如说:辩证唯物主义强调理论联系实际,它不仅适用于社会科学领域,而且在自然科学领域,或者在很多其它领域都是适用的。

所以,我们说马克思主义是具有科学性的。

2、取决于它真正深刻地改变了中国的历史命运1840年,鸦片战争之后,中国逐步沦为了半殖民地半封建国家,当时,一些仁人志士也在寻找中国未来的道路,比如说:洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等等,但是都没能成功。

我们也曾经先后引入了社会达尔文主义、无政府主义、实用主义等社会思潮。

这些社会思潮来到中国后,都曾经扮演过流行的主角,但是最终也都消散在历史的烟尘中,因为,它们在实践中根本得不到证明,都没有能够改变中国的历史命运。

直到1917年十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义,马克思主义从“五四运动”开始登上了中国的政治舞台,才真正的改变了中国的历史命运,创造了中国共产党成立的基本条件。

3、取决于马克思主义具有与时俱进的理论品质马克思和恩格斯在《共产党宣言》第二版中讲过:“对《共产党宣言》基本原理的应用,必须随时随地以当时的历史条件为转移。

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为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
主题词:
胡锦涛同志在全国宣传思想工作会议上强调指出,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。

坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是党和人民团结一致,始终沿着正确方向前进的根本思想保证。

做好新形势下的宣传思想工作,必须始终着眼于坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。

内容摘要:
随着社会主义市场经济的深入发展,我国社会结构和利益格局发生了深刻变化,人们在思想认识,道德选择,价值取向等方面的独立性,多样性,多变性,差异性日益增强。

与此同时,世界范围内围绕发展模式和价值观的竞争凸现,各种思想文化交流,交融,交锋日趋频繁,意识形态领域渗透与反渗透的斗争尖锐复杂。

国外敌对势力并不愿意看到我国的发展强大,总是想方设法要遏制我们。

它们的一贯战略,就是对我实施西化,分化,丑化,进行意识形态的渗透,企图搞乱社会主义中国。

基于这种情形,有些人提出搞什么“指导思想的多元化”,“淡化意识形态”。

其实质,并不在于什么“多元化”,而是试图否定马克思主义的指导地位,以所谓西方的思想和价值观作为“普世性”的东西取代中国化的马克思主义。

在这种情况下,我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而且必须明确:
社会思潮,文化形态和价值观越是多样化,多元化,就越需要坚持马克思主义一元化的指导地位。

首先大家要了解什么是马克思主义?马克思主义是马克思,恩格
斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。

马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。

马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,科学社会主义,分别是马克思,恩格斯受德国古典哲学,英国古典政治经济学,法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。

我国是一个社会主义国家,要使一个国家繁荣,就需要在它的社会当中存在一个核心价值,就要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

建设社会主义核心价值体系,是党的十七大报告强调的一个重要思想,是我们党深刻总结历史经验,科学分析当前形势提出的一项重大任务。

在当前各种思想文化相互交织的复杂背景下,这一问题的提出具有极强的现实针对性和重大的实践意义。

在我们国家,坚持指导思想一元化的原则,既不是像封建社会那样采取所谓文化专制主义,也不是像资本主义那样采取所谓自由主义方针,而是按照社会主义原则,根据各种不同的情况,采取不同的方针。

在文化问题上,我们正确处理多种文化形态的相互关系问题,提倡“和而不同”。

我们坚持马克思主义的指导地位,但充分吸取中国和西方文化的优秀成果,提倡各种文化的互补和融合,以创造具有中国特色的社会主义新文化。

我们扶植高雅文化,正确引导具有娱乐性和商业性的大众文化,不断提高大众文化的品位又不削弱大众文化自身的特性。

在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。

提倡积极的思
想斗争,划清马克思主义和反马克思主义的界限。

在重大原则上,在有关马克思主义指导思想问题上,必须旗帜鲜明。

不能认为这就是什么文化专制主义,是什么反对言论自由,反对学术自由。

列宁早就说过:
“维护这个具有起码理解力的人都认为正确的理论,反对毫无根据的攻击,反对败坏这个理论的企图,这决不等于敌视任何批评。

”一个人要变强大,需要他有一颗坚定的心,一个社会要繁荣,就需要一个他自己的价值体系。

价值体系属于社会意识范畴,是社会意识的本质体现。

任何社会都有自己的核心价值体系。

所谓社会核心价值体系,是指在一定价值观指导下形成的在社会生活中居主导地位的社会价值体系,它能够有效制约和引导非核心,非主导的社会价值体系,能够保障社会基本制度的稳定和发展。

虽然各个民族,各个国家在不同的时代会有多种价值观念构成的不同价值体系,但无论人们的价值观分化到何种程度,总有一种价值体系处于主导或核心的地位,这种价值体系就是这个民族,国家在特定历史时期的核心价值体系。

在社会主义核心价值体系中,马克思主义指导思想居于最高层面。

建设社会主义核心价值体系,最根本的是坚持马克思主义的指导地位。

马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值体系的性质和方向,是社会主义核心价值体系的灵魂。

只有始终高举马克思主义的旗帜,始终坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党,教育人民,不断巩固和发展马克思主义在意识形态领域的指导地位,才能使全党全国各族人民有一个共同的精神支柱,为坚持和发展中国特色社会主义
奠定广泛而坚实的思想基础。

作为当代大学生,我们肩负着继往开来,让祖国复兴的重要任务。

这就需要我们要有高的知识水平,灵活的大脑,坚定的意志。

当前我们能做的事,努力学习大学里的各项课程,在这基础之上,学习相关专业,扩展我们的视野,不断提高自己的知识层面。

积极参加各种社会活动,不断提高与他人合作的能力。

最后,要使我们的国家复兴,就要始终坚持马克思主义在意识形态的指导地位。

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