第五讲 中国古代神话 优质课件
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• 1、盘古：“盘古之君，龙头蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目 为夜。”（《五运历年纪》）
• 2、女娲：“女娲，古神女帝者。人面蛇身，一日中七十变”（郭璞注《山 海经》）
• 3、炎帝：“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有氏女登为少典妃，有神龙首感 ，生炎帝。”（《史记》）
• 4、黄帝：“人首蛇身，尾交首上，黄龙体。”（《史记》） • 5、传伏羲创龙图腾，自定为风姓。并为有一定地位的母系家族定姓，有了
•
2012年6月，国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文
儒等23位专家形成共识，根据北京大学C14同位素测年成人头骨为
6200年前的测定结论，山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇
帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨，也就
是“女娲遗骨”。
•
伏羲：
•
伏羲神话的主要内容在于开辟文明。所处时代约为新石器时代中晚期。
•
尧舜时代是中国古典神话中的理想政治时代，其中的禅让，构成
了尧舜神话的实质内容，从而也成为了千古文人投身政治所期待的明
君标准。
•
尧：《史记》中载帝尧为陶唐。《淮南子》中有尧使羿的记载。
•
舜：舜的神话中有关神的爱情第一次得到张扬，即舜与尧之二女
娥皇、女英的爱情。
龙的传人
• 龙：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似 牛”（《尔雅》）
盘古时代
•
盘古是中国古代传说中开天辟地的神，最早见于三国时徐整著的《三五
历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五
运历年纪》（徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》也有类似记载。
•
•
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴
浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一
丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃
有三皇。
•
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃
孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日
，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土
，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之
黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族。
•
炎帝的 后代：祝融、共工、夸父、蚩尤
•
炎帝的女儿：女娃（精卫）、媱姬（巫山之女）。
黄帝时代
•
黄帝神话的出现，标志着中国神话系统的完备。黄帝是传说中远古时代
中华民族的共主，五帝之首。黄帝神话中包含着三件大事：统一战争神话、
治理天下神话、发明创造神话。
•
黄帝为中华民族始祖，人文初祖，少典之子，本姓公孙，长居姬水，因
改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都
于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。历经两场
战争,一是与炎帝的阪泉之战；一是与蚩尤的涿鹿大战。他因首先统一中华
民族的伟绩而载入史册。
•
他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，铸鼎，建造舟车
，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。
•
黄帝封嫘祖为正妃 ，后代：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、鲧、禹。
颛顼帝喾时代
•
•
颛顼和帝喾相处于同一个时代，都是黄帝的后代。从他们开始，
中国神话进入了一个新的阶段，即神性角色的巫的成分逐渐加重，从
而改变了以往神话角色高居于天庭的局面。
•
两项神性业绩：一是与共工的战争；二是命重、黎绝地天通。
尧舜时代
•
炎帝的功绩：教耕作 、尝百草、传礼仪 。“神农始教天下种谷，故人
号曰神农。”炎帝开辟了农耕时代，教会了人民生产、生活，在工具制作、
种子保存、历日的制定、制衣帛、通礼仪等方面有非凡的功勋。
•
他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。人身牛
首，头上有角。黄帝为姬，炎帝为姜。两个部落争夺领地，展开阪泉之战，
书契，定历法，制作乐器、歌谣 ，可称华夏的人文始祖。
•
史籍记载见：《易》《拾遗记》《路史》等。
•
传说洛神为伏羲的小女儿，宓妃因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间
，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳、勇敢的民族，有洛
氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那
儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
“姒、姜、姚、姬”等姓。后采地貌、景物、方位、动植物等为庶民定姓， 有了“石、高、邱、江、沙、南、左、牛、马、杨、柳、花、俗、谷、柴” 等姓。
华夏民族
• 上古时代，中国民族的集团主要有三个： • 一是以炎帝和黄帝为代表的华夏集团； • 二是以少昊、蚩尤为代表的东夷集团； • 三是以伏羲、女娲为代表的苗蛮集团。
诸虫，因风所感，化为黎氓。
女娲伏羲时代
•
伏羲、女娲、神农被称为“三皇”。
•
女娲是传说中的民族母亲神，主要业绩是补天和造人，同时还创
造了音乐。相关记载见《山海经》《淮南子》《风俗通义》。女娲与
伏羲，一说为夫妻；一说为兄妹。
•
“天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作为，剧务，力不暇供，乃
引绳绠泥中，举以为人。”（《风俗通义》）
•
甘肃省天水市甘谷县是伏羲诞生地，有“华夏第一县”之称。
炎帝神农时代
•Biblioteka Baidu
炎帝神农时代是伏羲神话时代之后由渔猎文明向农耕文明过渡的一个重
要转折时代。其中，火神、太阳神、农神三位一体的神性融合，宣告中国神
话时代进入了一个新阶段。《国语》：“昔少典娶于有娇氏，生黄帝、炎帝
。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”
他是我们华夏文明的始祖，是一位科学大神、文化大神、哲学大神、音乐大
神、宗教大神。他的活动，标志着中华文明的起始。
•
伏羲，又称太昊、宓羲，姓风，传说他的形象是人首龙身，他智勇双全
、力大无比。他自称“龙师” 并将龙作为华夏族的族徽──图腾，中华民
族始称“龙的传人”当缘于此。他教民结网，从事渔猎畜牧，始画八卦，造
第 五 讲 中 国 古 代 神 话
一、中国的神话时代
• 根据中国上古神话的描述，基本上可以分为这样几个时代： • 1、盘古时代 • 2、女娲、伏羲时代 • 3、炎帝神农时代 • 4、黄帝时代 • （1）战争神话 • （2）治世神话 • （3）发明创造神话 • 5、颛顼帝喾时代 • 6、尧舜时代 • 7、大禹时代
• 2、女娲：“女娲，古神女帝者。人面蛇身，一日中七十变”（郭璞注《山 海经》）
• 3、炎帝：“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有氏女登为少典妃，有神龙首感 ，生炎帝。”（《史记》）
• 4、黄帝：“人首蛇身，尾交首上，黄龙体。”（《史记》） • 5、传伏羲创龙图腾，自定为风姓。并为有一定地位的母系家族定姓，有了
•
2012年6月，国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文
儒等23位专家形成共识，根据北京大学C14同位素测年成人头骨为
6200年前的测定结论，山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇
帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨，也就
是“女娲遗骨”。
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伏羲：
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伏羲神话的主要内容在于开辟文明。所处时代约为新石器时代中晚期。
•
尧舜时代是中国古典神话中的理想政治时代，其中的禅让，构成
了尧舜神话的实质内容，从而也成为了千古文人投身政治所期待的明
君标准。
•
尧：《史记》中载帝尧为陶唐。《淮南子》中有尧使羿的记载。
•
舜：舜的神话中有关神的爱情第一次得到张扬，即舜与尧之二女
娥皇、女英的爱情。
龙的传人
• 龙：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似 牛”（《尔雅》）
盘古时代
•
盘古是中国古代传说中开天辟地的神，最早见于三国时徐整著的《三五
历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五
运历年纪》（徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》也有类似记载。
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天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴
浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一
丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃
有三皇。
•
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃
孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日
，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土
，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之
黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族。
•
炎帝的 后代：祝融、共工、夸父、蚩尤
•
炎帝的女儿：女娃（精卫）、媱姬（巫山之女）。
黄帝时代
•
黄帝神话的出现，标志着中国神话系统的完备。黄帝是传说中远古时代
中华民族的共主，五帝之首。黄帝神话中包含着三件大事：统一战争神话、
治理天下神话、发明创造神话。
•
黄帝为中华民族始祖，人文初祖，少典之子，本姓公孙，长居姬水，因
改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都
于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。历经两场
战争,一是与炎帝的阪泉之战；一是与蚩尤的涿鹿大战。他因首先统一中华
民族的伟绩而载入史册。
•
他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，铸鼎，建造舟车
，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。
•
黄帝封嫘祖为正妃 ，后代：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、鲧、禹。
颛顼帝喾时代
•
•
颛顼和帝喾相处于同一个时代，都是黄帝的后代。从他们开始，
中国神话进入了一个新的阶段，即神性角色的巫的成分逐渐加重，从
而改变了以往神话角色高居于天庭的局面。
•
两项神性业绩：一是与共工的战争；二是命重、黎绝地天通。
尧舜时代
•
炎帝的功绩：教耕作 、尝百草、传礼仪 。“神农始教天下种谷，故人
号曰神农。”炎帝开辟了农耕时代，教会了人民生产、生活，在工具制作、
种子保存、历日的制定、制衣帛、通礼仪等方面有非凡的功勋。
•
他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。人身牛
首，头上有角。黄帝为姬，炎帝为姜。两个部落争夺领地，展开阪泉之战，
书契，定历法，制作乐器、歌谣 ，可称华夏的人文始祖。
•
史籍记载见：《易》《拾遗记》《路史》等。
•
传说洛神为伏羲的小女儿，宓妃因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间
，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳、勇敢的民族，有洛
氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那
儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
“姒、姜、姚、姬”等姓。后采地貌、景物、方位、动植物等为庶民定姓， 有了“石、高、邱、江、沙、南、左、牛、马、杨、柳、花、俗、谷、柴” 等姓。
华夏民族
• 上古时代，中国民族的集团主要有三个： • 一是以炎帝和黄帝为代表的华夏集团； • 二是以少昊、蚩尤为代表的东夷集团； • 三是以伏羲、女娲为代表的苗蛮集团。
诸虫，因风所感，化为黎氓。
女娲伏羲时代
•
伏羲、女娲、神农被称为“三皇”。
•
女娲是传说中的民族母亲神，主要业绩是补天和造人，同时还创
造了音乐。相关记载见《山海经》《淮南子》《风俗通义》。女娲与
伏羲，一说为夫妻；一说为兄妹。
•
“天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作为，剧务，力不暇供，乃
引绳绠泥中，举以为人。”（《风俗通义》）
•
甘肃省天水市甘谷县是伏羲诞生地，有“华夏第一县”之称。
炎帝神农时代
•Biblioteka Baidu
炎帝神农时代是伏羲神话时代之后由渔猎文明向农耕文明过渡的一个重
要转折时代。其中，火神、太阳神、农神三位一体的神性融合，宣告中国神
话时代进入了一个新阶段。《国语》：“昔少典娶于有娇氏，生黄帝、炎帝
。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”
他是我们华夏文明的始祖，是一位科学大神、文化大神、哲学大神、音乐大
神、宗教大神。他的活动，标志着中华文明的起始。
•
伏羲，又称太昊、宓羲，姓风，传说他的形象是人首龙身，他智勇双全
、力大无比。他自称“龙师” 并将龙作为华夏族的族徽──图腾，中华民
族始称“龙的传人”当缘于此。他教民结网，从事渔猎畜牧，始画八卦，造
第 五 讲 中 国 古 代 神 话
一、中国的神话时代
• 根据中国上古神话的描述，基本上可以分为这样几个时代： • 1、盘古时代 • 2、女娲、伏羲时代 • 3、炎帝神农时代 • 4、黄帝时代 • （1）战争神话 • （2）治世神话 • （3）发明创造神话 • 5、颛顼帝喾时代 • 6、尧舜时代 • 7、大禹时代