初中文言文阅读训练提高篇目(40篇).
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一、词语解释
1、宝：2、曝：3、拊掌：4、乃：
5、谬：
二、翻译
1、牛斗力在角，尾搐入两股间。
2、处士笑而然之。
三、这一故事揭示了什么道理？
46、临江之麋
临江之人畋，得麋（mí)麑(ní)，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与就戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。
一、词语解释
1、之：2、至：3、或：4、径：
5、足：6、即：
二、翻译
1、凡先生之游，以二马二骡载书自随。
2、则即坊肆中发书而熟复之。
三、这一故事表现了顾炎武的治学精神。
45、牧童指瑕
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩斗牛图一轴，尤所爱，锦囊玉轴常以身随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣·”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！
世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用“千里（马）”的称号称呼（它）。
41、床头捉刀人
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之பைடு நூலகம்追杀此使。
曹操将要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操命令）间谍问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追去杀了这个使者。
四川境内有个姓杜的人，爱好书画，他珍藏的书画作品有几百件。有一幅戴嵩画的牛，他尤其喜爱，用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来带在身边。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛。牛在斗角时力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，如今却画成牛摇摆着尾巴斗角，真是荒谬啊！”杜某笑了笑，认为是这样。有句古话说：“耕当问奴，织当问婢。”果然是真的。
一、词语解释
1、足：2、使：3、毕：4、令：
5、何如：
二、翻译
1、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国。
2、魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。
3、魏武闻之，追杀此使。
三、“魏武闻之，追杀此使”的原因是
表现了曹操是个怎样的人？
42、陶侃惜谷
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
一、词语解释
1、善：2、使：3、其：4、惟：
5、而：6、然：
二、翻译
1、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至。
2、虽与之俱学，弗若之矣。
3、为是其智弗若与？
三、这一故事给我们的启示是什么？
44、顾炎武手不释卷
凡先生之游，以二马二骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
凡是顾炎武外出游历，（都要）用许多马和骡子载书随行。到了险要的地方，就向退伍的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。他有时直接走过平原旷野时，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶尔有忘记的，就立即在附近街市中的客店打开书仔细认真地反复查看。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
临江有个打猎的人，捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。小鹿逐渐长大了，忘记了自己是头鹿了，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。
多年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，鹿的尸体七零八碎散落在地上，鹿到死也不明白自己死的原因。
一、词语解释
1、畜：2、自是：3、就：4、就：
5、俯仰：6、时：
二、翻译
1、积久，犬皆如人意。
2、见外犬在道甚众，走欲与为戏。
三、麋至死不悟的原因是：
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你用这个干什么呢？”那人说：“我在路上看见的，随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说：“你又不种田，竟然还随意损害别人的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤垦地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
一、词语解释
1、出：2、持：3、之：4、执
二、翻译
1、侃问：“用此何为？”
2、汝既不田，而戏贼人稻！
3、是以百姓勤于农植，家给人足。
三、本文表现了陶侃
的品质。
43、弈秋
弈秋，通国之善奕者也。使弈秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”
弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟一心一意，聚精会神，完全按照弈秋说的去做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有大雁飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
四、这篇寓言的寓意是：
47、马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求临能千里也？
1、宝：2、曝：3、拊掌：4、乃：
5、谬：
二、翻译
1、牛斗力在角，尾搐入两股间。
2、处士笑而然之。
三、这一故事揭示了什么道理？
46、临江之麋
临江之人畋，得麋（mí)麑(ní)，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与就戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。
一、词语解释
1、之：2、至：3、或：4、径：
5、足：6、即：
二、翻译
1、凡先生之游，以二马二骡载书自随。
2、则即坊肆中发书而熟复之。
三、这一故事表现了顾炎武的治学精神。
45、牧童指瑕
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩斗牛图一轴，尤所爱，锦囊玉轴常以身随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣·”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！
世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用“千里（马）”的称号称呼（它）。
41、床头捉刀人
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之பைடு நூலகம்追杀此使。
曹操将要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操命令）间谍问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追去杀了这个使者。
四川境内有个姓杜的人，爱好书画，他珍藏的书画作品有几百件。有一幅戴嵩画的牛，他尤其喜爱，用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来带在身边。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛。牛在斗角时力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，如今却画成牛摇摆着尾巴斗角，真是荒谬啊！”杜某笑了笑，认为是这样。有句古话说：“耕当问奴，织当问婢。”果然是真的。
一、词语解释
1、足：2、使：3、毕：4、令：
5、何如：
二、翻译
1、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国。
2、魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。
3、魏武闻之，追杀此使。
三、“魏武闻之，追杀此使”的原因是
表现了曹操是个怎样的人？
42、陶侃惜谷
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
一、词语解释
1、善：2、使：3、其：4、惟：
5、而：6、然：
二、翻译
1、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至。
2、虽与之俱学，弗若之矣。
3、为是其智弗若与？
三、这一故事给我们的启示是什么？
44、顾炎武手不释卷
凡先生之游，以二马二骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
凡是顾炎武外出游历，（都要）用许多马和骡子载书随行。到了险要的地方，就向退伍的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。他有时直接走过平原旷野时，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶尔有忘记的，就立即在附近街市中的客店打开书仔细认真地反复查看。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
临江有个打猎的人，捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。小鹿逐渐长大了，忘记了自己是头鹿了，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。
多年之后，鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，鹿的尸体七零八碎散落在地上，鹿到死也不明白自己死的原因。
一、词语解释
1、畜：2、自是：3、就：4、就：
5、俯仰：6、时：
二、翻译
1、积久，犬皆如人意。
2、见外犬在道甚众，走欲与为戏。
三、麋至死不悟的原因是：
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你用这个干什么呢？”那人说：“我在路上看见的，随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说：“你又不种田，竟然还随意损害别人的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤垦地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
一、词语解释
1、出：2、持：3、之：4、执
二、翻译
1、侃问：“用此何为？”
2、汝既不田，而戏贼人稻！
3、是以百姓勤于农植，家给人足。
三、本文表现了陶侃
的品质。
43、弈秋
弈秋，通国之善奕者也。使弈秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”
弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟一心一意，聚精会神，完全按照弈秋说的去做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有大雁飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
四、这篇寓言的寓意是：
47、马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求临能千里也？