(人大)独山县民族民风文化调研报告

独山县民族民风文化调研报告

为贯彻落实党的十七大精神，推动我县社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，加快我县文化事业建设，加大文化产业开发，实现文化强县的战略目标，对我县民族民间文化进行了一次摸底普查，形成报告如下。

一、民族文化遗产的现状

（一）非物质文化遗产

在漫长的历史发展过程中，独山的少数民族创造了丰富而灿烂的民族民俗文化，形成了独具特色的民族民俗传统艺术。独山的“花灯戏”、“愿灯”、“盐酸菜”、“响篙舞”、“水族端节”等丰富多彩的民俗活动，就是独山民族民俗文化最生动的体现。近年来，我县坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的原则，坚持依法保护、科学保护，扎实推进文化遗产保护各项工作。目前，我县非物质文化遗产现有国家级名录1项，省级名录4项，州级名录5项，县级名录20项。省级传承人2人，州级2人，县级87人。

第一，独山“花灯戏”是我县唯一的一个国家级非物质文化遗产项目，其普及全县并辐射影响至平塘、三都、荔波、都匀等地区。

从目前收集到的资料来看，独山“花灯戏”剧剧目有140

余出，其中有早期条纲戏剧目《金铃记》、《蟒蛇记》、《双看相》、《蒋三哥下南京》等85出，移植剧目《铡美案》、《借罗衣》、《三访亲》、《龙江颂》等27出，新创剧目《七妹与蛇郎》、《宝锄》、《哥笑了》、《金鸡常鸣》、《乡村教师》等29余出。灯戏的身段、手式有10余种；脚位步法有20余种；扇帕动作有20余种；舞蹈身段有40余个。灯戏音乐唱腔有30余种。过场曲牌28个，锣鼓曲牌50余个。是一个十分成熟的地方剧剧种。

第二，我县省级非物质文化遗产名录有花灯戏、独山愿灯、响篙舞、盐酸菜制作工艺等四项。

“愿灯”以其酬神还愿的独特方式，深受全县人民的喜爱，在我县各地均有用愿灯酬神还愿的习惯。愿灯最初为祭祀仪式，经过不断传承演绎成为以祭祀为内容，以歌、舞、戏为载体的表现形式。民国四年版《独山县志》“民俗卷”记载说“蛮人信鬼，染疾多不服药，许灯愿、病痊，常于正月内偿愿”。说明愿灯与本地民间信仰和习俗相伴相生。

响篙舞主要流传于我县本寨乡、基长镇，是我县较有影响的布依族传统民间舞蹈，道具主要有皮鼓、铜鼓、竹竿等。大多在丰收时节、家庭聚会、婚丧活动中表演。1983年曾进京中南海表演，并获全国“乌兰牧骑式”优秀节目奖。2009年参加“多彩贵州”舞蹈大赛获黔南赛区二等奖。是我县传统保留节目。

盐酸菜是独山人最喜爱的腌制菜系之一、酸甜可口，清爽开胃、老少皆宜，是待亲访友必备的菜肴之一。其制作工艺从种菜到成品要经过十多道繁杂的工序。

第三，我县州级非物质文化遗产项目有花灯戏、独山愿灯、响篙舞、盐酸菜制作工艺、龙凤背带制作工艺等五个。

独山背带是布依族世代传承的，以独特传统加工方式制成的民族刺绣工艺品，其产地主要分布在独山北部地区的城关一带。独山背带的里子布料，皆用本地生长的蓝靛熬成染料染制而成，没有化学成分，属天然的染织品。独山背带绣品的图案、讲究抽象神似，所绣动物、花卉等往往夸张变形，错位组合，创造出来的物象更生动、更活泼、更有观赏性。其刺绣工艺分别有平绣、贴绣、绒绣、马尾绣、虫花以及当今的机绣。独山背带一般以芯子的图案定名称，如龙凤背带、芯子面上绣的是龙与凤，称为龙凤呈祥，其它还有喜鹊闹春、金鸡芙蓉、鲜花蝴蝶、金菊献瑞、鱼跃龙门、虾蟹逗趣、百鸟朝凤、喜雀登梅、何仙姑、罗汉贴花、云套云（大云、细云）、双鸟、单鸟、金鱼等等10余种样式。它的制作技艺为本地布依族所特有，具有悠久历史的独山背带制作技艺经过长期的创造和发展，富含布依族文化传统，是布依族人民智慧的结晶。

第四，我县县级非物质文化遗产项目主要有花灯戏、独山愿灯、响篙舞、盐酸菜制作工艺、龙凤背带制作工艺、基

长迎龙习俗、基长莫歌、拉钵香制作等二十项（详见附表）。

第五，我县将要录入的非物质文化遗产名录还有二十多项，如水族端节、民间彩扎技艺、布依婚俗、丧葬习俗等。

水族端节是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新，节期正对应农历的八月至十月。水族端节是以水书水历推算出来的，从头至尾长达49天，是世界上延时最长的节日，堪称是历时最长、批次最多的具有民族特色的年节。

民间彩扎技艺，每逢佳庆节日，耍龙舞狮闹花灯是重要的民间活动，其中，龙狮的彩扎技术尤为重要，特别是龙头、狮头的制作技艺，蚌壳精、仕女亭等的彩扎技艺显示了各个彩扎师傅的神通。

独山的婚俗也有其独特之处，在各种节日，青年男女借助唱山歌、打老表等方式表达爱意，就要经历多种程序才能结为秦晋之好，首先“请媒”就是请媒人往返于两家，为双方父母表达，传递双方所提出的条件、信息等，达到一定条件，就“定亲”，说好彩礼嫁妆，要年庚八字，约定良辰吉日成婚，结婚之日要“拜朝”、“回门”，婚后几天要“会亲”、“谢媒”、“谢厨”等。

丧葬文化礼仪不一，幼年丧身，不拢坟堆，青壮年死亡，灵柩不得设在厅堂，不立墓碑，未满花甲而病故的，丧事从

简，年满花甲或高寿谢世，丧仪隆重，离世后，燃化香纸蜡烛，并讣告众亲友，邻里乡亲即闻讯主动至丧家帮忙料理杂事，所谓“人死饭甑开、不喊自己来”。亲属在丧葬期间要“吃素忌油”，不能吃荤。期间，由女儿女婿送香亭、花伞，其亭、伞由蔑扎纸糊，象征九泉之下的高楼大厦，治丧期间，不少家庭还请花灯队表演节目以示热闹，而非正常死亡的家庭则请民间巫师超度还愿、唱愿灯还愿等。

独山民族节庆日除与汉族相同相似的春节、中秋节、清明节、端午节、重阳节等外，较有特色的有四月八斗牛节、六月六探母节等。

（二）物质文化遗产

我县有省级重点文物保护单位1处，县级文物保护单位22处；有馆藏文物300余件，其中二级1件、三级7 件。（尚有59件文物正在由省博物馆组织鉴定）一般文物290余件，主要收藏于深河抗战纪念馆和莫友芝纪念馆。

二、保护措施

（一）、非物质文化遗产保护

独山花灯是独山的名片，同时也是独山县非物质文化遗产的品牌，为加大对我县非物质文化遗产的保护力度，县委、政府高度重视，近年来共拨出专款32万元用于我县非物质文化遗产的保护、传承和申报工作。

第一，非物质文化遗产普查工作