《骆驼祥子》中虎妞形象

由以上几点，我们可以看出虎妞的出现并不是造成祥子悲剧的根本原因，也没有加速祥子走向堕落的步伐。恰恰相反，虎妞的出现减缓了祥子堕落的脚步。老舍在小说中，不断地强调这样的观点:“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来”，“老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。”作者在竭力引导读者去揭示所有人物的不幸本源就是这个万恶的旧社会。
综上所述，虎妞很自私、跋扈。因为这样的性格，所以很多人认为她的出现、她与祥子的结合是造成祥子悲剧的根本原因，她是祥子向上进取的阻力和障碍。可是，虎妞真的一无是处么,她对祥子的感情到底如何呢,
首先，结婚前虎妞对祥子有着感情真挚的一面，为此她失去了父亲和财产。虎妞的确是打心眼喜欢祥子。当祥子卖了骆驼回到人和车厂，虎妞像招待好朋友一样招待祥子时，祥子十分感动，心里忽然感到一点说不出的亲热，我们仿佛看到了在虎妞丑陋、粗俗的外表下还拥有一颗美丽的、不含丝毫杂质的少女芳心。现实生活中虎妞是祥子的避风港。后来当祥子再次离开刘家去杨家拉包月不成功时，祥子又回到虎妞身边。每次祥子去找虎妞都是在他无路可走的时候，也只有在无路可走的时候他才会去找虎妞。正如江西师大刘强所说:“与其说是虎妞逼婚，还不如说是现实的无奈逼迫着祥子作出那种选择。”
虎妞最终悲惨地走完了她的一生，她生命中遇到的两个男人实质上是对不住她的。父亲自不必说，可祥子又如何看待她呢,她的一生是被遗弃、被异化的一生，她的独特经历、个性、思想和行为给我们留下了太多的思考。老舍先生凭借其丰富的社会生活经验、深刻的社会洞察力、高超的现实主义手法和杰出的艺术技巧，为我们成功塑造了一个丑陋、蛮横、自私及变态的、极富个性特征的、而又令人同情的、活生生的反传统的虎妞形象。
3、精明、自私。虎妞是精明能干的，人和车厂在她的管理下，生意兴隆。虎妞为了骗取与祥子的婚
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姻也颇有手段。两人一见面，虎妞便先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又故意将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔地叫了声“祥子”并且凑过去告诉他“我有啦～”老实的祥子怎么办,他早已晕头转向、走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。为了征得老爷子同意和祥子的婚事，虎妞颇费心机，决定在刘四爷六十寿庆时，她让祥子去她家帮忙，着力讨好老爷子，想趁老爷子高兴时再向其摊牌。然而当这一招不灵时，索性跟父亲顶着干。她不是盲目地和父亲争吵，她知道人和车厂没有她不行，老爷子离开她车厂是经营不下去的。她觉得她与老爷子吵架是胜券在握，只是她没料到刘四爷是铁了心的反对，刘四宁肯把钱乱花掉，把女儿葬送掉，也决不便宜这个臭拉车的～但虎妞也有她自己的想法:自己为父亲已付出了太多的代价，而父亲从来没有为她自己想着过，现在自己已经三十七八岁了，同时自己的老年龄和相貌无时无刻不在催促自己赶紧找一个自己喜欢的、可以依赖的、并能掌握而且靠得住的男人。她选择了祥子，离开了父亲，足以显示她的精明之处。她嫁给祥子，并不甘心“作一辈子车夫的老婆”，因为她根本就瞧不起车夫这个行当。在新婚的第二天，他们商量今后怎么办。祥子问道:“你有多少钱,”自私的虎妞反应却是:“是不是,我就知道你问这个嘛～你不是娶媳妇呢，是娶那点钱，对不对,”离家后的虎妞感到什么都不可靠，她不信任祥子，她怕把所有的钱都用来买车后，祥子变了心而抛弃她，因而她只买了一辆车，让祥子去拉，她待祥子不是像待丈夫那样平等。自私的虎妞认为只有钱在自己的手里，优势才会在自己身上，才能控制得住祥子。
2、蛮横、泼辣。虎妞不但外表长得“虎头虎脑”，做起事来更像一只“母老虎”:蛮横、泼辣，直来直去，口无遮拦，从不拐弯抹角，一切都挂在嘴上、堆在脸上，连打人都是明着干，给人一种“悍妇”形象。虎妞一出场就让人领略了她的泼辣性格。祥子从兵营里逃出来再次回到人和车厂时，虎妞一见到祥子，两眼就发光，放下筷子扯着粗嗓子直吼:“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了～”她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂祥子是“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你～”在虎妞的骂骂咧咧背后，掩饰不住的是她那一种盼望与欣喜之情。这种思念的表达方式是虎妞式的，粗鲁却慈善，她没有别的女人那种扭扭捏捏、欲言又止的羞态。就连快结婚了，对待祥子还是这样的说话:“好吧～我没功夫和你吵嘴，咱们各凭良心吧～给你这十五块钱吧～你要是到日子不打扮得像新人，你可提防着～”她以这种粗野的、蛮横的形式来表达她独特的温情，她没有一般新娘的娇媚，更没有一般女人的温柔，有的只是很直爽地表达自己内心的真实情感。
其次，结婚后虎妞在生活上精心照顾祥子，每天变着花样做饭给祥子吃。在简陋而又温暖的房子里，快乐的虎妞扮演着家庭主妇的角色，尽自己所能疼爱着新婚的丈夫:“虎妞已把午饭作好:馏的馒头，熬白菜加肉丸子，一碟虎皮冻，一碟酱萝卜。别的都已摆好，只有白菜还在火上煨着，发出些极美的香味。她已把红袄脱去，又穿上平日的棉裤棉袄，头上可是戴着一小朵绒作的红花，花上还有个小金纸的元宝。祥子看了她一眼，她不象个新妇。她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。”当祥子被雨淋病后，虎妞心疼非常，跑到庙里求药给祥子吃，还不允许大病初愈的祥子出车。虎妞虽然让祥子厌恶和压抑，但祥子毕竟从虎妞那里感觉到自身的存在，“不管她怎样，他觉得自己是有了家。一个
《骆驼祥子》中虎妞形象
浅谈《骆驼祥子》的虎妞形象
长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，作品真实反映了旧中国城市底层人民的苦难生活。小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了个性鲜明具有代表性的人物形象:祥子执着老实、虎妞蛮横泼辣、刘四爷苛刻自私、小福子的潦倒无奈等等。其中，虎妞这一人物形象，文章着墨不多，却力透纸背，给我留下了深刻的印象，同时带来了很多思考。下面先来说说虎妞的性格特征。
1、粗俗、丑陋。看了《骆驼祥子》的读者对虎妞的第一印象可能就是一个字:丑。她也蛮、粗俗、霸道、自私。虎妞之所以称之为虎妞，不仅是因为她长的虎头虎脑，和别人对话还时不时“露出两个越老越结实的虎牙”，“吓住了男人”，而且有时她“象人，又象什么凶恶的走兽”。虎妞自小就未受过封建礼教的渲染，缺乏教养，这样的家庭生活影响，使她没有一般女人所具有的温良贤淑，“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时更多一些花样”。
在中国旧社会，一个女子的生存基础就是美貌和贤淑的品德。虎妞从小没有母亲的教育,跟着流氓父亲生活在车场,在清一色的男性世界中长大,耳闻目睹的是车夫的辛苦劳作和车夫的粗俗,耳濡目染，她也浑身沾染了许多社会上的不良习气,不知道女孩子应有的品行。作为女性,她又老又丑、又黑又粗,完全没有可以取悦男性的外在资本。“她象个大黑塔!怪怕人的!”“脸上大概又擦了粉,被灯光照得显出点灰绿色,象黑枯了的树叶上挂着层霜。”而且虎妞还是个骂人能骂上半天的、性格粗俗的、酒也能喝四两的男人化了的女人。在男人们的眼睛里,她不符合中国传统的审美要求,也与中国传统文化中衡量女性的标准相去甚远。这就注定了虎妞肯定不能被以男权为中心的那个社会所接受的，也注定难逃其悲剧命运。
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家总有它的可爱处。”后来祥子得知虎妞怀孕后，祥子还为将来有自己的孩子而兴奋不已。试想如果他们之间没有真爱，连个老婆也没了～虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢,”
其实，虎妞与祥子之间的分歧，最主要的是他们的理想和生活道路的取向不同。祥子始终认为只要凭个人努力奋斗，自食其力，拉车，攒钱，买车，从而过上好的生活。他拒绝了别人放贷的建议，觉得只有把钱拿在手里心里才舒坦。正是祥子这种封闭的、落后的、狭隘的农民意识，注定了他的“希望多半落空”，难逃其人生悲剧命运。而虎妞的想法则非常简单，更符合实际:向老头子服个软，赔个不是，回车厂继承财产。这个想法落空后，便想用积蓄买两三辆车，先做个小老板。可祥子不依，甚至狭隘地认为“命是自己的，可是教别人管着”。在那种社会，仅凭个人奋斗，不投机取巧，只有死路一条。倘若祥子能依照虎妞的做法，他们的日子或许能好过一点。小说中，祥子的彻底堕落其实是在虎妞死后。虎妞死后，祥子变成了一个吃喝嫖赌的、毫无尊严的“刺头”。
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