苏州传统民居庭院的空间结构
苏州传统园林艺术的空间形态
南通大学学报·社会科学版第27卷第1期双月刊2011年1月出版收稿日期：2010-11-15作者简介：邰杰（1980-），男，江苏南京人，东南大学艺术学院艺术学博士研究生。
一、关于“空间”（一）“空间”的内涵1.作为“容器”的空间从设计学的视角来观照苏州传统园林空间，可将其纳入中国传统建筑空间的范畴。
建筑空间在本质上如同一些很大的箱子或容器之用———“空”，而人类生存恰恰又是同各种容器紧紧捆绑在一起的。
陶器是个容器，房间也是个容器，各有各的用途。
人造建筑空间即一些不同风格的、造型各异的“容器”，它类似于每个时代、每个民族制作的各种日用陶瓷器。
人亦有个“容器情结”，“因为我们每个人———从皇帝到乞丐———都来自元（原）容器，我指的是母亲的子宫。
上帝造了第一个容器，然后人就学着制造各种容器”[1]。
中国先秦哲人老子早就注意到了陶器和房间的共同点，如老子《道德经》第十一章所云：“三十幅共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
”老子对空间的阐述是关于“空”的哲学智慧，即容器的关键在于一个“空”字、“无之以为用”，“空”的空间是永恒的建筑语法。
其实，最大容器则是由空间和时间这两种最基本的建材构筑的，战国末期的尸子曰：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。
”庄子谓：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”尸子与庄子都在感叹浩瀚的宇宙、天地是一时空性质的容器！因之，可以这样对建筑空间（或园林空间）进行定义：人用一定的建材从自然空间中围隔出来的一个“容器”,而这个容器是个人造空间，它不同于原来的自然空间。
第一，这个围隔出来的空间必须具有确定的量（大小、容量）、确定的形（形状）和确定的质（能避风雨、御寒暑、具备采光通风条件）。
第二，这个容器要能盛装人和人的活动。
参见现代著名建筑师童寯对园林的定义，就更容易解读出园林与容器在空间内涵上的相似性，亦能发现“空间”对园之定义的原始重要性：今将“园”字图解之：“□”者围墙也。
苏州园林的空间元素及其形成的空间感受
苏州园林的空间元素及其形成的空间感受苏州园林是一种特定的中国传统的建筑形态。
中国自魏晋南北朝以来，许多文人雅士喜欢隐居于山林，投身于自然，颐养情操。
及至宋代到明清时期，一些告老还乡的官员或有地位的文人在自己的住宅里建造私家园林，以山石花木，亭台楼阁，水等元素仿造自然景观。
一方面退隐于朝政之外，另一方面居于闹市而物我两忘。
这就是诗中说的“小隐在山林，大隐于朝市”。
正是因为这个原因，苏州园林的景观是一种人为的自然，形成空间的一系列手段都是人工的。
由此，空间元素的选择以及组合关系成了至关重要的部分。
苏州园林的空间感受又是很独特和经典的，所以主要在苏州园林（网师园、留园、拙政园）的空间特点和对现代建筑的设计的相关方面讨论。
一．纵向的几进式空间和横向空间层次。
苏州园林大多是住宅和园林的结合。
以网师园为例，虽然整体面积不大，却做得丰富而有层次。
网师园的住宅部分是几进式的民居，纵深较大。
入口有一个过渡空间，类似于今天的门厅然后进入轿厅，是客人落轿的地方轿厅的前方是一个天井。
接下来有一个客厅和第二个天井。
这样纵向的流线在古典住宅中是很常见的，考虑到古人的文化因素，不免觉得这与封建社会的等级制度有莫大的关系，或者说这样的功能配置和流线组织是等级制度下的完美表现。
在现代建筑的设计中，强调建筑使用率，这样的流线很多情况下并不可取。
然而，这样的设计形成了很多有趣的空间感受。
天井是苏州园林住宅部分的一个很重要的空间元素，一般前后为厅堂，左右为墙，四个方向的封闭围合，形成了朝上看的空间。
这样的围合如果到了北方，就会演变成院落而南方阳光充足，雨水多，加上木结构跨度不能太大，所以天井都做得很小。
天井保证了采光和通风，也正因此，室内外的空间性质进行了转换。
除了纵深感，网师园前面的住宅部分，似乎又刻意加了横向的空间层次。
天井两侧各有两堵墙，墙上开窗，两堵墙之间的空间很小，甚至是一种不可进入的空间。
或是为了调整天井的比例，或是为了增加一个层次。
苏州民居园林及建筑的特点
苏州民居园林及建筑的特点苏州是中国历史悠久的文化名城之一，因其独特而优美的园林及建筑而闻名于世。
苏州的民居园林及建筑具有以下几个特点。
首先，苏州民居园林及建筑讲究空间布局和景观设计。
苏州的园林及建筑通常被分为前、中、后三个部分，构成了一个闭合的空间。
前部是一个开放的院落，起到引人入胜的作用；中部是住宅的核心区域，包括主体建筑和附属建筑；后部是一个私密的空间，通常是一个庭院，在这里人们可以享受自然的美景。
这种空间布局创造了一种和谐的生活环境，使人们可以在园林中感受到安宁和舒适。
其次，苏州民居园林及建筑注重自然景观的营造。
苏州园林的设计灵感来自自然界的景观，如山、水、云、雾等，通过合理的布局和精心的修建，将自然景观融入到建筑中。
例如，苏州的一些园林会利用山体作为屏障，水体作为景观，以达到增加景观层次和景观变化的效果。
此外，苏州园林中常常种植各种花草树木，营造出四季不同的景色，增加了园林的美感。
再次，苏州民居园林及建筑注重细节和装饰。
苏州的园林及建筑通常采用了许多独特的装饰元素，如雕刻、壁画、瓷砖等。
这些装饰物既可以起到美化建筑的作用，又能够表达主人的品位和文化素养。
此外，苏州的园林还注重小品的设置，如假山、亭子、廊桥等，通过这些小品的设置，使园林更加富有层次感和变化，给人一种身临其境的感觉。
最后，苏州民居园林及建筑注重与自然的融合。
苏州的园林及建筑常常将自然景观作为建筑的一部分，与之融为一体。
例如，苏州的一些园林会在湖泊中修建亭台，使人们可以在亭台上欣赏湖景；又如一些园林会在建筑周围种植花草树木，使人们可以感受四季的变化。
这种与自然的融合不仅增加了园林及建筑的美感，也使人们更加接近自然，享受自然带来的快乐和宁静。
综上所述，苏州的民居园林及建筑具有空间布局和景观设计的特点，注重自然景观的营造，注重细节和装饰，以及注重与自然的融合。
这些特点不仅体现了苏州园林及建筑的美感和艺术价值，也展示了苏州人对自然和生活的独特理解和追求。
建筑空间论文：江南传统民居建筑空间环境的设计
江南传统民居建筑空间环境的设计设计艺术的伦理学目标是使人的生活环境更加优美、宜人，生活行为更加健康、文明。
清雅恬淡的江南人在生活实践中创造了具有独特江南地域特色的民居建筑，在选址、用材、建筑组织与布局、色彩与空间美学上，都满足了设计伦理思想诉求。
江南传统民居在地域上是指江苏、浙江、上海等地的传统民居。
这些地区多山多水，多河湖多河道，地势平缓。
江南人在生活实践中逐渐创造了具有独特江南地域特色的民居建筑。
江南传统民居在结构上是砖瓦结构和砖木结构形式，这主要是因为江南地区气候炎热多雨，太阳辐射强，砖木结构的建筑比较符合环境需要；同时，这个地区河流湖泊众多，形成密集的河网河道，房屋沿着河道呈带状，以水为轴线展开，独有如“君到姑苏见，人家尽枕河”的风韵；此外，这个地域的文化底蕴丰厚，文人雅士讲究造园，园林艺术独树一帜。
总之，从江南传统民居建筑以及内外空间环境的构建，反映了中国传统人本思想和人居环境的生态观念。
一、建筑选址——“风水说”为依据的建筑生态环境观中国的风水学的内涵是探究建筑生态环境和景观环境，目标是寻一处生态、水土和气候都适合居住和生活的地方。
“背山面水”是最简单直接的风水理论之一。
古代的风水学说包括“形势”和“方位”两种。
丁芮朴在《风水祛惑》中说：“风水之术，大抵不出形势、方位两家。
言形势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。
”这里的“峦体”的“体”，简单的理解，即是山，“理气”的“气”，即是水。
古代风水师的工作，是通过观察自然环境状况，分析自然环境构成的要素，如山脉、河流、树木、风向、气流和星象等，推断出适合人居住的村落或房屋的位置与朝向。
依据风水学说，在村庄、房屋的选址上，山和水是关键要素。
有山必有木，无木之山或者木不够茂盛的山都是不太适合人居住的。
木材是造房屋必须的材料，木材也是生火煮食物的来源；山还是最好的屏障，不仅遮挡风沙，还能够抵御外敌。
水，有水就有气，水不仅为农耕生活提供灌溉和饮用，还可以调节气候环境。
苏州古典园林整体布局及局部空间安排
古典园林
苏州古典园林
--古典园林概况
苏州古典园林
园林位置：江苏省苏州市 园林概况：苏州古典园林，简称苏州园林，是世界 文化遗产、国家5A级旅游景区，中国十大风景名胜 之一。苏州古典园林素有“园林之城”之称，享有 “江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉 为“咫尺之内再造乾坤”。 苏州古典园林至今保存完好并开放的有，始建于宋 代的沧浪亭、网师园，元代的狮子林，明代的拙政 园、艺圃，清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫 园等。其中，拙政园、留园、网师园、环秀山庄因 其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺术特点于97 年底被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
拙政园远香堂内用落地明罩的手法，东西两窗关闭，南北走向开启，形成框景
局部空间安排
拙政园一圆形石门，形成框景
局部空间安排
借景：借景方式大致地可以分为直接借景和间接借景。直接借景可分为近
借、远借、仰借、俯借、和因时因地而借等多种方式近借是指相邻空间景物的 借取。巧妙地组合于园内，使景深增加、层次丰富，形成有限的空间、无限的 景色，使园内、园外景观融为一体。
园林局部连廊
局部空间安排
对景
苏州古典园林通常在重要的观赏点有 意识地组织景物，形成各种对景，随着曲 折的平面，步移景异，依次展开。这种对 景以道路、廊的前进方向和进门、转折等 变换空间处以及门窗框内所看到的前景最 为引人注意。所以沿着这些方向构成对景 最为常见。当然，对景是相对的，园内的 建筑物既是观赏点，又是被观赏对象，因 此，往往互为对景，形成错综复杂的交叉 对象。
对景：拙政园回廊一角
局部空间安排
敞景
景物与视线完全不受约束于限制，视线 开阔，成一览无遗的景象，称为敞景。敞景 能给人以视线舒展、豁然开朗的感受，景深 层次明晰，景域辽阔，易于激发人的情感， 容易获得景观整体形象特征。这种视觉处理 方式在苏州古典园林较少单独使用，一般是 为达到一种视觉的强烈对比而与其它方式如 框景、漏景等手法结合使用。
浅析苏州民居的建筑特色
浅析苏州民居的建筑特色房地产业2013 年第17期 ?35?浅析苏州民居的建筑特色刘菲范玉杰邓红坤(聊城大学建筑工程学院山东聊城 252000;聊城大学建筑工程学院山东聊城 252000;中建八局总承包公司山东聊城 252000)【摘要】苏州传统民居的庭院空间长期成一曲尺形,对正宅形成半包围格局。
第骑楼式的步行道,在道路上行走,一边是以来深受人们的喜爱,依靠独特的地理环三进为全宅的主厅,面阔三间,进深五界, 河景,一边是店面,河岸两侧互为对景,境优势,因地制宜,巧借空间,在营造上为全宅唯一大木结构采用扁作抬梁式的建布局十分合理。
江南民居的造型,就是在遵循自然观、生态观,表达出祈吉求福的筑,装饰朴素简洁。
第四、五进为内宅, 适应这种环境条件下形成的。
思想。
本论文主要对苏州民居的空间布置、以东西两厢贯通前后,组成一四合院。
4.因地制宜借取空间类型以及民居模式与周边地理环境进行分 1.3 小型民居苏州自称“东方威尼斯”,苏州民居发析,目的皆在于寻找传统文化楔入现代设小型民居平面造型比较多样,有长方展中,沿河地段的地价较高,因此居民都计之中,从而为丰富现代景观内涵提供新形、曲尺形等,有三面围合的四合院,也会设法从河面上借取一定的空间,以寻求的视角。
有四面围合的四合院,都因地势实情或生更多的建筑空间,其方式有以下几种 :【关键词】民居类型;地域特色;临水活需要而定,没有一个既定的型制。
长方4.1 吊脚楼:建筑物的一部分建在水面建筑;巧借空间形平面的三合院是苏州小型民居中昀常见上,沿河建筑物将小部分空间出挑到水面的形式,一般为中间天井、前大门、后正房、上,并依靠长柱子支撑,悬空架起的部分1.民居的主要类型左右厢房的布局形式。
就是吊脚楼。
建在水上的部分,依靠下面苏州民居是江南民居的典范,充满了苏州虽然是水乡,但也并非是所有民的竹竿、木柱或石柱来支撑。
吊脚楼的下部,独特的江南水乡古老文化韵味。
脊角高翘居都能临水而建,大、中、小三个类型的还可以设置踏步通往水面,方便家人洗濯的屋顶,加上苏州民居建筑所特有的走马民居,都是既有临水而建者,也有非临水和取水。
古典园林的建筑结构是什么
古典园林的建筑结构是什么古典园林的建筑结构1 建筑构造1.1 台基由于建筑技术不断提高，在园林建筑上追求华丽之风，日趋繁杂，台阶也作为美化的对象。
在宫殿、庙宇等重要建筑的台阶部分，创造一种雕刻华丽，用料考究的高级石台阶，并名为须弥座，成为中国古典建筑的典型特征之一。
而作为古典园林的经典，苏州园林建筑中厅、堂、楼、阁前的月台，也属须弥座，作为园林建筑的地基，是随处可见的。
1.2 屋身苏州园林建筑是以木结构为主，传统建筑的中段多为木柱，墙体只是作为划分空间的间隔，不承重，屋顶部分的重量主要有梁柱承担，再传给基础，因此古典园林建筑有墙倒屋不塌的特性;建筑室内往往不用封闭的隔墙，而用半透空隔扇或全通透罩作为分割，上部天花作成各种形式的轩，秀美而富于变化;栏杆、挂落等各种木装则力求精细，门窗多空灵通透，使内外空间连通、渗透。
1.3 屋顶典建筑的屋顶，是从汉代开始逐步演变定型，但形式极为丰富，如庑殿式、歇山式、悬山式、硬山式、攒尖式等，而屋顶转角处的起翘(向上翘)和出翘(水平方向凸出)，更是西方屋顶所没有，它不仅有利于排水，同时具有视觉矫正的作用，使房屋稳定、轻快，曲线跷曲，流畅轻盈;而其色彩一般素雅明净，极易与自然的山、水、树木等相协调，给人以幽雅宁静的感觉。
2 建筑布局2.1 自由有序，情趣自然我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。
苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。
东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。
这是为什么我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
苏州历代文人雅士和造园者，把各自的人文思想、审美情趣，融注到园林的建构中。
园林中的一花一木、山水林泉、亭台楼阁，都体现出天人合一的思维，形成意境深远、超凡脱俗的园林艺术特色。
2.2 疏密有致，黑白分明在园林规划布局中，景物过密，就会使人感到窒息，过疏则又松弛无力，因此要处理好疏密关系。
苏州民居_精品文档
苏州民居论苏州民居俞绳方【提要】本文论述了苏州传统民居的典型特征。
苏州民居大都依水而建，其布局与河道密切相关。
其平面和空间以“进”与“落”相结合的形式进行组合。
其庭院与厅房的组合造景，创造出融自然、艺术、愈境于一体的空间环境。
其建筑以充分运用文学、诗词、绘画、书法、工艺美术、雕刻等手法美化室内外空间。
在其院落中前通后达的“备弄”，是其独特的交通方式。
苏州民居素负盛名，在中国民居建筑史上占有重要的一页。
现将其主要特点和优秀传统简述如下：一、“进”与“落”结合的平面和空间组合，依水而建的布局特征。
苏州河道与街巷呈双棋盘式城市总体格局，将全市划分成许多“前街后河”或与河道相结合的居住街坊。
因此，苏州民居大都反映了与河道相关的布局特征。
民居多占用街坊一段垂直于河道与街巷的条状用地，总平面采取一进、一进的院落单元，纵深方向递进贯申组合而成一个民居建筑的整体。
民居中苏州人称作“进”的，就是每一个厅、堂、楼的前面均有一个天井或庭院，建筑与天井组成孪生的一对，就是“进”。
这是苏州民居最基本的单元，也是苏州民居的特征之一。
许多这种民居紧靠相连，横向排列成群，构成连续的民居组合群体。
这种高密度的布局方式，使每户占用了最小的河道岸线与街巷路段，紧凑地利用城市土地，却又因家家户前宅后均有河与路，使每户人家都能获得水陆交通皆达之便利(图1、2)。
苏州民居主要有四种类型，现概述如下：(一)大型民居。
苏州大型民居的平面布局是这样的:大门前有照墙(即影壁)。
照墙与大门间为门前广场，作停歇轿、马之用。
入大门经门厅到轿厅，过轿厅穿越全宅第一个砖雕门楼，经天井到达大厅，这是第二进。
大厅作为接待宾客和喜庆婚丧典札之用。
过大厅即进入第三进院落为女厅。
第四进为上房或称楼厅，为全宅居住卧室部份。
上房有数进不等。
也有在边落亦设上房。
楼厅以后，或临界墙，或建宅园，或设下房，也有下房建在边落最后面的。
下房是厨房、柴房、杂物间和佣人住房等的总称。
下房近后门，紧靠河道，以利购物、运物和洗涤。
苏州传统建筑中墙与空间的营造
苏州传统建筑中墙与空间的营造作者：杨姝孟彬来源：《经济研究导刊》2014年第25期摘要：墙是苏州传统建筑中最基本最重要的实体元素，是体现建筑精神的载体。
利用墙在苏州传统建筑空间中的属性和塑造作用，通过墙体空间形态变化，墙与墙之间、墙与其他空间实体元素之间的组合配置关系变化，营造出不同性格的苏州传统建筑空间。
关键词：苏州；传统建筑；墙；空间营造中图分类号：F290 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）25-0171-02苏州传统建筑中尤其是古典园林中，常把“墙”作为环境空间中的一种审美景观对待，利用墙而取得环境空间效应的手法别出心裁。
苏州传统建筑中的墙以不同的长短、高低、曲直、转折、虚实、断续等形态组合，通过围合、分隔、屏蔽、穿透、延伸、借托、映衬等展现方式，营造出千姿百态、景象纷呈的室内外空间环境。
一、围合空间中的墙所谓“围合空间”是指由实体围合而形成的具有封闭性和内向性的空间。
苏州民居非常注重围合与闭合，因而建筑、院落多为围合空间。
围合空间具有内向性，苏州传统建筑中单体建筑的内向空间主要是通过院墙来营造的，而院落则是通过院墙和单位建筑、连廊等的围合而成。
处于市井内的私家庭院为了避免外部的干扰，多取内向布局形式以求得宁静。
如苏州西白塔子巷旧李宅（见图1），整个院落是个向心、图1 苏州西白塔子巷旧李宅平面剖面图围合的空间，整体与局部关系密切。
为了保证庭院的内向性，正对大门处也会使用照壁，把唯一通向外界的门户与外界的视线隔开，从而使庭院达到了完全的内向闭合。
从剖面图中可以看出，每个庭院、天井都是一个围合的内向空间，而这种空间特性主要是由苏墙所营造的。
不仅民居中的墙具有围合、内向的性格，园林中的墙也是如此。
如苏州的畅园，外墙体围合出内向的庭院，具有较强的私密性和凝聚力，内部庭院活动不受外界干扰。
图2 苏州西白塔子巷旧李寨鸟瞰重视虚体空间是中国建筑的特征之一，苏州传统建筑中墙体的空间营造也强调了这一特征。
苏州宅园古典建筑营造简述(一)
苏州宅园古典建筑营造简述(一）（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如故事大全、作文大全、教案大全、游戏大全、句子大全、诗词大全、家庭教育、幼儿教育、小学教育、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this store provides various types of classic sample essays, such as stories, composition, lesson plans, games, sentences, poems, family education, early childhood education, primary education, other models, etc. If you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!苏州宅园古典建筑营造简述(一）第一章建筑类型及结构概述中国古典园林被称为中国文化“四绝”之一，以苏州园林为代表的中国古典私家园林，无论规模大小，它的营造都以建筑、山石、水和植物为四大物质构成要素。
苏州民居-园林及建筑的特点
苏州古建筑的特点编者按：苏州古城经过数千年的积淀，主要是明清以来，遗留下来一笔丰厚的有形财富——古建筑。
他们是组成苏州独特的古城风貌最为重要的方面之一。
而苏州古建筑经过香山帮能工巧匠的智慧实践的是苏派建筑风格和特点归纳起来有：翻墙黛瓦，体量小而轻巧，低层高密度，错落有致，有多数建于沿河，形成前街后河、人家尽枕河的水乡风情。
其实这些特点和风格仅是指民居而言；由于苏州古建筑的门类不少，它们的特点和风格都是不尽相同的。
作为穷其毕生痴迷古建筑的邹宫伍，他曾在上个世纪80年代末，就苏州不同类别的古建筑的特点和它们作为构成苏州古城风貌的一个重要方面，作了全面而精辟的论述，现分期转载，以飨从事古建筑工作者和古建筑爱好者。
民居建筑旧事古城南北居民较少，所以形成“南园”、“北园”，城内独特的双棋盘格局，形成坊巷与水巷平行，若南北向坊巷，则就民居建筑的朝向就产生多种情况：东西向、东门南向，西门南向，西门北向等。
这种民居所处的坊巷大多是一面沿河，房屋进深浅而朝向差。
有若是东西向坊巷，则旧民居建筑的朝向均可南向，但为了尽量争取朝南的土地，因而产生往纵向发展的多进式及几落多进式建筑群，形成逐进封闭性院落式旧民居布局。
苏州旧民居的平面出看好似简单，像四合院或三合院，实际上是因坊巷而因地制宜的平面类型。
大致有如下几种：曲尺型，即主屋边间加出厢房，而形成小型民居。
三合院，即主屋两边间前置厢房或廊；也有于对照厅之一侧用廊联系。
四合院有一间为主屋，两边间前列厢房，对面用廊；也有两面主屋（对照厅）左右用廊联系；另有主屋前三面用廊或四面为环楼的，俗称走马楼，楼长方形或者纵长方形，主屋为长方形，三面或两侧为院墙；或主屋对面再相应配置，再形成对照厅，凸字形，即主屋后加穿堂（称后翻轩）；或在主屋钱加戏台并加廊；若前后并用则成为十字形。
工字形，即在两主屋中间用廊相联。
H形，在主屋两边间前后置厢房。
日形：用两个三合院组成，但若人立于前观察为三合院，置身其后则为四合院。
一篇文章带你看懂苏州园林造园的格局
一篇文章带你看懂苏州园林造园的格局苏派传统民居是苏南地区明清时期流行的民居，是南方建筑风格的代表之一，园林式布局是其显著的特征。
苏派民居以南向为主，这样可以冬季背风朝阳，夏季迎风纳凉，充满了江南水乡古老文化的韵味。
古人云“造园有法而无式”。
那么，千姿百态的苏州园林究竟有没有法度可循呢？苏州园林的布局和设计有什么方法和技巧呢？园林叠山理水的手法又有哪些呢？园林的布局苏州地区的建筑可以概括为三落五进式，即除了通过基本单元的纵向串联以外，还可以向横向方向发展。
中间一落称为正落，两边称为边落。
边落与正落之间以“弄”相联系。
门厅门厅，是第一进院的主要建筑，中间为过厅，两旁设有门房和服务用房。
门厅之后是轿厅，轿厅之后是正厅，最后设有楼厅。
轿厅轿厅，一般位于第二进，是用于上下轿用的建筑空间。
第三进为大厅（正厅），是最主要的礼仪、接待用房。
第四为花厅是主人和内眷生活起居的地方。
第五进楼厅常常建为楼房，供家中的小姐居住，又称绣楼，下层是供起居之用，上层为卧室。
正厅花厅，边落中第一进院，也就是横向对应正厅的位置布置为花厅，花厅前面的院落是前花园，这里围合了相对隐私和幽静的空间。
花厅后面可布置次要房间和服务用房，最后面的房屋作为厨房，可通过后门或备弄通往街市或河道。
花厅边落没有直接对外的入口，前后也不相贯通。
想进入边落，必须首先通过正落的入口，然后由备弄和天井进入房间。
楼厅这种布局形式界定了各个房屋对外的联系，使得进行礼仪活动的厅必须布置在正落上，反映了内外有别，主次有序的传统。
仅在正落上设置入口和走廊也体现了敬宗收族，不能另立门户的传统思想。
庭院的改建与造景在院内有了基本的楼阁布局后，就要进行移山凿水的造园工程了。
古代园林之所以引人入胜，就是因为采用“咫尺山林，多方胜景”的手法造园。
镜清斋改造前镜清斋改造后北海公园镜清斋（静心斋）是在北方移建江南园林的典范。
慈禧太后用苏州香山帮工匠大肆造园，在镜清斋中挖渠、造山，并修了回廊和最高处的叠翠楼。
课程论文_传统建筑空间与形态_苏州拙政园的空间布局浅析
苏州拙政园的空间布局浅析《传统建筑空间与形态》课程论文任课教师：廖屿荻班级：06级建筑学3班学生：刘志霄学号：20065613重庆大学建筑城规学院二O一O年六月二十日苏州拙政园的空间特征分析建筑城规学院零六级建筑学3班刘志霄 20065613【摘要】通过对拙政园的分析，论述了拙政园的和谐的空间布局、丰富的空间层次以及巧妙的借景手法，形成了既具有较严谨的秩序，又蕴涵了灵活与变化的园林空间体系。
【关键词】拙政园空间层次主次借景拙政园,位于苏州城区东北隅娄门内,占地约72亩,是苏州最大的古典园林,园址在唐代是诗人陆龟蒙的住宅,元时建有大宏寺。
明正德四年(1509),因官场失意而还乡的御史王献臣,购下大宏寺遗址和附近的低洼地营建园林,并取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,是亦拙者之为政也”文意,取名为“拙政园”。
拙政园是我国“四大名园”之一,其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为“天下园林之母”。
一【总体特征】（一）结构体系拙政园的中部是江南园林中结构体系的典范，水池的面积占全园的三分之一，是以水池作为整个园林的构图中心，通过路径、廊架等进行空间的分隔与组织。
园林建筑在空间的组成中也起着重要的作用，通过建筑、游廊和其它景观元素形成相互关联的空间体系，既具有较严谨的秩序，又蕴涵了灵活与变化。
图1用分层的方式显示了拙政园空间结构的形成过程。
通过山水体系的布局基本形成了园林的整体性空间结构；建筑位置的经营进一步划定和完善了空间的细部结构；园林植物依附于山水和建筑的布局之上，使山水和建筑庭院空间中增添了许多变化的因素。
（二）空间层次拙政园的空间可划分为三个层次。
图11、第一个层次为园区，主要依据园林的空间位置和结构来划分。
据此，拙政园分为东部、中部、西部三个园区（如图2）。
2、第二个层次为景区，主要依据水体、路径、廊架和主体建筑来分割空间。
为了在有限的面积内构成富于变化的风景，江南私家园林在布局上，采取划景区和空间的办法。
传统民居庭院交往空间构成要素在现代住宅设计中的应用探讨
传统民居庭院交往空间构成要素在现代住宅设计中的应用探讨一、本文概述随着社会的快速发展和人们生活水平的提高，住宅设计在满足基本居住需求的越来越注重居住环境的品质与交往空间的营造。
传统民居庭院交往空间，作为一种历史悠久且富有文化内涵的空间形态，蕴含着丰富的设计智慧与人文关怀。
本文旨在探讨传统民居庭院交往空间的构成要素，在现代住宅设计中的创新应用与实践价值。
本文将首先对传统民居庭院交往空间的构成要素进行深入分析，包括院落布局、空间层次、环境氛围等方面。
在此基础上，结合现代住宅设计的发展趋势与需求，探讨如何将传统民居庭院交往空间的精髓融入现代住宅设计中，以创造出既符合现代人居住需求，又蕴含传统文化韵味的现代住宅。
本文还将对现代住宅设计中应用传统民居庭院交往空间构成要素的具体案例进行分析，总结其成功经验与不足之处，为未来的住宅设计提供有益的参考与启示。
通过本文的探讨，期望能够为现代住宅设计提供一种新的思路与方法，使传统民居庭院交往空间的构成要素在现代住宅设计中得到更好的传承与发展，为创造更加和谐、宜居的居住环境贡献一份力量。
二、传统民居庭院交往空间构成要素分析传统民居庭院交往空间作为人们日常生活的重要组成部分，其构成要素丰富多样，各具特色。
这些要素不仅在形式上展现了传统文化的魅力，更在功能上满足了人们的交往需求。
以下是对传统民居庭院交往空间构成要素的详细分析。
空间布局：传统民居庭院的空间布局通常采用中心对称或轴对称的设计，营造出一种秩序感和稳定感。
庭院中心往往会设置花坛、水池或雕塑等景观，作为空间的焦点，引导人们的视线和交流。
这种布局方式不仅美观，还能有效地组织人们的活动，促进交往。
建筑界面：民居建筑的界面设计对庭院交往空间的影响也不可忽视。
传统民居的建筑界面通常采用通透的设计，如敞开的门窗、通透的隔断等，使室内外空间相互渗透，增加了空间的流动性和开放性。
这种设计不仅有利于通风采光，还能促进人们之间的视线交流和互动。
古典园林空间构成及文化内涵
（一）东区（原归田园居）
南北跨度约180m．兰雪堂到芙蓉榭距离30m，芙蓉榭到天泉亭距离45m．天泉亭到秫香馆距离60m。入口门厅长40m，宽25m，天泉亭广场是八边形的广场等。
（二）中区（原拙政园）
南北跨度约60m，远香堂南边临水平台长20m，宽为6m，雪香云蔚亭北边平台长4.7m．宽4.4m。香洲东边平台长4.8m．宽3.5m。远香堂到雪香云蔚亭距离30m，到荷风四面亭距离30m．到北山亭35m。远香堂到香洲35m等。
六、园区的规划设计
（一）东区（原归田园居）
1．物质空间构成
东部地势空旷，明快开朗，平岗草地，竹坞曲水，芙蓉树、天泉亭等亭阁点缀其间。兰雪堂是东部主厅，厅中部屏门南侧为漆雕《拙政园全景图》，把全园景色融于一壁。主要有：兰雪堂、缀云峰．芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。
2.精神空间构成
（三）西区（原补园）
南北跨度约68m，卅六鸳鸯馆到留听阁距离30m，倒影楼到浮翠阁距离25m，留听阁到塔影楼46m，留听阁南边不规则形平台宽约为7.5m等。整个园区都保持着“百尺形，千尺势”的尺度。
五、设计思路
全园共分为三部分：东区、中区．西区。总体布局特点，东疏西密，绿水环绕，水面面积约占全园面积1/3，水是全园的纽带和灵魂，采用了“一池三山”，水景采用西北进，东南出，地势西北高，东南低。整座园区采用对景、借景、障景等手法，规则和不规则等对比，运用中国的风水理论，并且用南北轴线和东西轴线控制各功能分景区及其细节之景点，且各景点景区之间运用了“百尺形，千尺势”的尺度。
兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。始建于明崇祯八年(1635)，据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂， “东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。
苏州传统建筑中墙与空间的营造
苏州传统建筑中墙与空间的营造作者：杨姝孟彬来源：《经济研究导刊》2014年第25期摘要：墙是苏州传统建筑中最基本最重要的实体元素，是体现建筑精神的载体。
利用墙在苏州传统建筑空间中的属性和塑造作用，通过墙体空间形态变化，墙与墙之间、墙与其他空间实体元素之间的组合配置关系变化，营造出不同性格的苏州传统建筑空间。
关键词：苏州；传统建筑；墙；空间营造中图分类号：F290 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）25-0171-02苏州传统建筑中尤其是古典园林中，常把“墙”作为环境空间中的一种审美景观对待，利用墙而取得环境空间效应的手法别出心裁。
苏州传统建筑中的墙以不同的长短、高低、曲直、转折、虚实、断续等形态组合，通过围合、分隔、屏蔽、穿透、延伸、借托、映衬等展现方式，营造出千姿百态、景象纷呈的室内外空间环境。
一、围合空间中的墙所谓“围合空间”是指由实体围合而形成的具有封闭性和内向性的空间。
苏州民居非常注重围合与闭合，因而建筑、院落多为围合空间。
围合空间具有内向性，苏州传统建筑中单体建筑的内向空间主要是通过院墙来营造的，而院落则是通过院墙和单位建筑、连廊等的围合而成。
处于市井内的私家庭院为了避免外部的干扰，多取内向布局形式以求得宁静。
如苏州西白塔子巷旧李宅（见图1），整个院落是个向心、图1 苏州西白塔子巷旧李宅平面剖面图围合的空间，整体与局部关系密切。
为了保证庭院的内向性，正对大门处也会使用照壁，把唯一通向外界的门户与外界的视线隔开，从而使庭院达到了完全的内向闭合。
从剖面图中可以看出，每个庭院、天井都是一个围合的内向空间，而这种空间特性主要是由苏墙所营造的。
不仅民居中的墙具有围合、内向的性格，园林中的墙也是如此。
如苏州的畅园，外墙体围合出内向的庭院，具有较强的私密性和凝聚力，内部庭院活动不受外界干扰。
图2 苏州西白塔子巷旧李寨鸟瞰重视虚体空间是中国建筑的特征之一，苏州传统建筑中墙体的空间营造也强调了这一特征。
以苏州传统园林为例分析中国传统造园的空间序列研究
以苏州传统园林为例分析中国传统造园的空间序列研究吕桂菊【摘要】以苏州现存园林为主要研究对象,从三个层面由里及表,由内而外剖析空间序列.首先针对空间组成、立面虚实、形式尺度、意境含蕴、视线构图、自然表达等方面分析传统造园的空间营建.然后探讨空间中不可分割的视线联系和交通联系的方式方法.最后从空间序列的形式、不同空间的处理方法等方面剖析传统造园空间序列的特色.【期刊名称】《福建建筑》【年(卷),期】2016(000)003【总页数】5页(P52-56)【关键词】传统园林;空间特色;空间联系;空间序列【作者】吕桂菊【作者单位】山东工艺美术学院建筑与景观设计学院山东济南250000【正文语种】中文【中图分类】TU986我国传统园林经历了一个漫长的发展过程，从秦汉时期到1911年封建社会解体为止的历史进程中自我完善，外来的影响甚微，形成了世界上独树一帜的中国风景式园林体系。
按发展过程的特点，以时间为序，传统园林可分为四个时期即“生成期”、“转折期”、“全盛期”和“成熟期”。
各期的朝代、园林类型、造林艺术大致如下：(1)生成期，主要在秦、汉时期(公元前221—公元220年)，以皇家园林为主要形式，其造园艺术：①园林功能由狩猎、通神、求仙、生产逐渐转化为游憩、观赏;②建筑与山水植物未形成和谐统一的关系。
(2)转折期，主要在魏、晋、南北朝时期(公元220 — 89年)，其时皇家园林纳入都城总体规划，私家园林兴起，寺观园林出现，其造园艺术为：①游憩观赏为主要功能;②建筑与其它三要素融合;③审美观念改变，以自然为独立的审美对象;④由再现自然到表现自然，概括、提炼、典型化。
(3)全盛期，主要在隋、唐时期(公元589 — 960年),其时皇家园林皇家气派完全形成，私家园林艺术性升华，寺观园林普及，公共园林出现，其造园艺术为：①诗画园林三个艺术门类相互渗透；②刻画园林景物的典型性格;③园林具有诗画的情趣。
(4)成熟期，主要在宋、元、明、清时期(公元960 —1911年)，其时文人园林兴盛，皇家园林、私家园林、寺观园林及公共园林均受到文人园林的影响，其造园艺术为：①筑山、置石、理水、植物造景、建筑营造及细部处理都显示其高超技艺;②欲扬先抑的空间序列形式愈发成熟;③园林具有意境氛围，写意山水园形成;④涌现了大量的造园家和造园著作。
木水格调（三十）▎苏州民居的厅堂建筑
⽊⽔格调（三⼗）▎苏州民居的厅堂建筑⽊⽔格调：建筑遗产保护与⽂化⽊⽔格物：建筑遗产⼯程领域⽊⽔格论：建筑遗产保护与利⽤的观点作者：苏州市房管局调研组厅堂建筑是苏州古民居中的主体建筑，也是庭院内的景观建筑，是苏州古民居建筑之精华。
厅堂建筑按其⽊构架形式不同，称为扁作厅、园堂、船厅、花篮厅、鸳鸯厅、贡式厅、四⾯厅、楼厅堂等；厅堂建筑按其位置和使⽤功能不同，分别称为门厅、轿厅、⼤厅、⼥厅、花厅、书厅、对照厅等。
厅堂建筑既是居住建筑、休闲建筑，亦是观赏建筑。
在古民居的正落部位，⼀般建门厅、轿厅、⼤厅及楼厅等，是宅主⽣活起居的场所，⽽边落庭院内⼀般建船厅、花篮厅、鸳鸯厅、贡式厅、四⾯厅、对照厅等景观建筑，是休闲、读书、会客、观赏的场所。
厅堂建筑有可居、可品、可赏、可游的建筑特⾊。
苏州厅堂建筑造型优美、梁架多样、装饰精细、⾊彩淡雅、功能完备，是江南厅堂建筑之范例。
优美的造型厅堂建筑因受明清建造制度的限制，⾯阔不过三间，⼀般体量较⼩。
但⼩有⼩的妙处，先辈们将其构筑成造型优美、体量⼩巧的厅堂。
厅堂建筑造型美，美在屋⾯坡度是曲线状的，它与⼀般平直的斜屋⾯不同，从檐⼝向屋脊逐步提升屋⾯⾼度，即加⼤屋⾯提栈，使屋⾯成抛物线状显得轻巧柔美；厅堂建筑造型美，美在屋脊形式多样，不同类型的厅堂⽤不同的屋脊，⼩型厅堂屋脊有⽢蔗脊、纹头脊，⼤中型厅堂屋脊常⽤哺鸡脊，庭院中的花篮厅、鸳鸯厅、贡式厅等常⽤黄⽠环脊，⽽船厅、四⾯厅歇⼭顶的⽔戗脊，更是翼⾓飞翘，优美⽆⽐；厅堂建筑造型美，美在檐⼝的层层挑檐，第⼀层云头挑梓桁，出檐外加⼀根梓桁，第⼆层梓桁上架出檐椽，出檐椽上再挑飞椽，第三层是檐头，在檐头的⽡⼝板上加刻有花纹的花边⽡与滴⽔⽡，檐⼝的层层挑檐，既优美⼜轻盈；厅堂建筑造型美，美在楼层间加雀缩檐，雀缩檐⽤弯曲的鹤颈撑⽀撑，雀缩檐遮着下层的门窗，如轻巧的⾬蓬；厅堂建筑造型美，美在前后檐墙上设整排的长窗短窗，⼭墙上⼜有各式景窗，窗的各式造型，窗格各种花饰，整排通透的云母、玻璃，把厅堂内外空间融为⼀体；厅堂建筑造型美，美在厅堂的檐廊上，檐廊的廊枋下装有万川、冰裂式的挂落，阶沿⽯上有廊柱间的砖细坐檻，挂落坐檻在外檐，长窗短窗在内檐，前后凹凸，相互对⽐，厅堂⽴⾯丰富⽆⽐。