描写王昭君的高一作文素材参考5篇

描写王昭君的高一作文素材参考5篇

王昭君(约公元前54年—公元前19年)，名嫱，字昭君(一说昭君非表字)，乳名皓月，西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。这里给大家分享一些写王昭君的高中作文，希望对大家有所帮助。

写王昭君的高中作文篇1

我呆呆地坐在小姐身边，看着宁静的月光打照在你绝美的脸容上。然而再皎洁的月色，却也不能替代了你的笑靥。小姐，你还是选择了离开，离开这皇宫的高墙牢笼。你还是选择离开这妒忌疑心横行的皇宫。

呆呆地坐在奔向大漠的车，静静看着窗外缓缓向后退的一颗颗白杨。不知远处的草原又是一番如何的风景。身后金雕玉砌的皇宫在我们眼中渐行渐远，由那的红墙绿瓦，到金色的轮廓。仅剩那缕清风仍疲不知倦地绕在你的青丝间。“再见了，皇宫。还有我再也不见的江南。”几不可微的喃喃自语，被我听见。我嘴唇动了动，终是不语，只得作罢。

小姐，我知道的。你曾说，你爱江南的小桥流水人家，还有依稀袅起炊烟的农家小院。你说，这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸和闲逸。小姐，我记得。你说要骑一匹轻快的马，从江南打马而过，但又为何要到这大漠去呢?那该是怎样孤寂的异域生活啊。小姐啊，本来在江南的欢笑，你却让它随长江滚滚而去。

我知道了，小姐。你是厌倦了那在宏伟宫殿里猜忌的生活。在那的丝竹管弦作乐过后，剩下的是你独自一人在冰冷的玉枕上度过的呀!毛延寿的贪婪使你反感，你的自尊也从不曾被他夺去，于是你便踏上了这黄沙漫天的路。

宣画上勾勒的线条又怎及得你初妆?怎落笔都不对，如何能将你的美标本?怎奈何万般阻挠，转身一瞥你噙泪。

你带的琵琶在广阔无垠的沙漠奏起，你将心事密缝于琵琶曲中。现在，即使皇宫再如何也只能在曲中快弹。

小弦切切，长过千寻。

写王昭君的高中作文篇2

王昭君是蜚声史简的历史人物。近两千年来，诗坛大家、史学巨擘乃至老一辈革命家都同她结下了不解之缘。这其中有杜甫、江淹、王安石、马致远等，在今人中有董必武、郭沫若、范文澜、翦伯赞、曹禺、吕振羽、翁独健等。文学家选韵赋诗、擘

笺觅句，要塑造出一个绮年玉貌的汉朝女子别乡去国、和亲匈奴的形象;史学家则力求透过扑朔迷离的历史烟雾，钩沉发微，还原那一段尘封土积的历史事实;老一辈革命家则盱衡时局，讴歌那段民族融合的历史佳话。

昭君和亲的历史功绩自应肯定。汉朝在立国之初，便与匈奴兵戎相见，烽烟蔽日，鼙鼓震空。“自从兵戈动，遂觉天地窄。”百姓流离，田园丘墟，北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。1954年在包头汉墓出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。秦汉之前，北方少数民族不受中原王朝管辖，“自三代之盛，胡、越不与受正朔”，自呼韩邪归汉开始，边疆王朝才置于中央王朝的领导之下，从而为祖国的统一打下了基础。匈奴因和亲而受到汉文化的浸润和影响。呼韩邪单于为使昭君所生之子立为单于，改父子继承制为兄弟继承制，并在他的继承人称号前加上“若鞮”二字。“匈奴谓孝为若鞮，自呼韩邪单于降后，与汉亲密，见汉帝谥常为孝，慕之。至其子复株累单于以下，皆称若鞮。”(《后汉书·南匈奴传》)在其他生活习俗方面，匈奴也刻意摹仿汉朝，从而加速了民族融合的进程。正是有鉴于此，老一辈革命家董必武才写出了“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高”的诗句。

汉朝和亲女子成就的大小，既不在于她才识的高低，也与她容貌的妍媸无关，起决定作用的是汉朝的强弱。若汉朝势力强大，无远弗届，和亲的女子便会受到敬重;若汉朝势衰，和亲的女子便会受到冷落。昭君和亲时，恰值汉强胡弱之时，这便给她的成功带来了契机。昭君下嫁的呼韩邪单于有一段凄风苦雨的经历：他是老单于的长子，本该由他嗣位，不料变生肘腋，却被右贤王屠耆堂捷足先登，称握衍朐鞮单于，呼韩邪只得逃往妻父乌禅幕那里避难。握衍朐鞮单于因暴戾恣睢引起国内不满，乌禅幕趁机拥立呼韩邪为单于，并发兵进攻握衍朐鞮单于，握衍朐鞮单于兵败自杀。正当呼韩邪踌躇满志、重整旗鼓之时，又有人觊觎单于宝位，先是“五单于争立”，后有三单于并立，群雄逐鹿，匈奴再次陷入混乱之中。经过一番鏖战，最后只剩下呼韩邪及其兄长郅支单于两人，呼韩邪又在交战中败北，狼狈万状，走投无路，只得皈依汉朝。当汉朝诛杀了他的对手郅支单于时，他“且喜且惧”，“愿婿汉氏以自亲”。此时的呼韩邪势穷力蹙，俯仰由人，事汉则安，背汉则危，他的荣辱兴衰完全在汉朝天子一念之间。昭君在这种情况下和亲，匈奴举国上下岂敢怠慢?她被尊为“宁胡阏氏”，也就在情理之中了。有的论者夸大其辞，说昭君挺身而出，慷慨应召，去完成汉匈和好的使命，似乎她一身系汉朝之安危、社稷之休戚，只有她才能挽狂澜于既倒，这是不切实际的溢美之辞!

“环珮影摇青冢月，琵琶声断黑江秋。”就昭君个人的遭遇来说，她那和亲的壮举其实是一出悲剧。这是一桩政治婚姻，正如

恩格斯所说，这种联姻“起决定作用的是家世的利益，而不是个人的意愿。在这种情况下，关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢?”昭君不过是汉元帝羁縻匈奴的一个筹码而已。汉朝一共有9位女子和亲，没有一个是天子之女，不是迫不得已，谁愿远嫁异域?昭君虽然是自愿请行，但那是因为“数岁不得见御”，忿而反抗的一种方式。《西京杂记》说昭君因不肯贿赂画工毛延寿而无缘得到天子临幸，是耶非耶，众说纷纭。但杜甫、王安石对此笃信不疑，有杜甫“画图省识春风面，环珮空归月夜魂”、王安石“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”的诗句为证。昭君从风光旖旎的江南乍到风虐雪饕、气候冱寒的漠北，住穹庐，被旃裘，食畜肉，饮湩酪，习俗迥异，语言不通，呼韩邪年龄比她大一倍还多，两人不可能萍水相逢便一见钟情，更何况两人才结缡三年，刚生一子，呼韩邪便一病不起?呼韩邪死，其前妻之子复株累若鞮欲妻之，昭君不肯，“上书求归，成帝敕令从胡俗”。既然落花无返树之期，逝云无归山之理，昭君只得含泪再醮，再生二女。后来她的儿子又无辜被杀，丧子之痛使她悲愤难抑。她在匈奴度日如年，以泪洗面，哪里像戏剧中那样光采照人，风情万种呢?可见，戏剧塑造的是艺术形象，而历史上的王昭君又是另一回事了。

写王昭君的高中作文篇3