少数民族封建化 文档

少数民族封建化

马克思说：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”中国古代入主中原的游牧民族的“旧俗”被中原农业民族的“汉法”代替，证明了这一论断的正确性。

含义：“旧俗”指边疆少数民族落后的生产方式和上层建筑，“汉法”指汉民族先进的生产方式和上层建筑。

实质：汉法代替旧俗是少数民族封建化过程，即处于封建社会以前落后状态的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化的过度。

原因：这一过程均是受到汉族先进文化的影响；同时民族间的往来也促进了少数民族的发展；为巩固统治，有作为的少数民族统治者顺应历史发展潮流，也会主动实行汉化政策。

内容：一般来说，少数民族封建化主要包括生产方式，学会农耕技术，成为农业居民；任用汉人制定典章制度；仿效汉族官制；接受汉族先进的文化。

进程：少数民族封建化过程从北魏孝文帝改革开始。北魏统一北方后，黄河流域出现民族融合趋势，统治者面临的最大问题是如何对待汉族先进的生产方式和文化，冯太皇太后和孝文帝选择了汉化道路，既顺应了历史发展潮流，又促进本民族发展、巩固了统治。

到宋元时期，这一进程向纵深方向发展，主要表现在封建生产关系向边疆扩展，少数民族大多完成了封建化进程。唐末以后契丹族逐渐学

会种植庄稼、织布、建造城郭房屋，开始了农耕生活；建国后，耶律阿保机任用汉人，仿汉制制定典章制度，仿汉字偏旁创契丹文字。党项族建西夏政权，仿效唐宋王朝建立政治制度，如中书省和枢密院，推行科举制度选拔官吏，任用汉人担任重要官职，还命人仿汉文楷书创西夏文字。女真金世宗曾将夺取的大量田地分给女真贵族和谋克户耕种，并采取恢复农业生产的措施。《金史·世家纪》载：“会宁乃国家兴王之地，自……迁都永安，女真浸忘旧风。宴饮音乐，皆习汉风。”

少数民族建立全国统一的政权，前提条件是自身的封建化。蒙古奴隶主贵族在征战过程中，不得不适应汉地的生产力发展水平，采纳和保持汉地原有的封建制度，元的建立标志着封建化的完成。元朝基本上沿袭宋金旧制，《元史·百官志一》载：“世祖即位，登用老成，大新制作，立朝仪，建都邑，定内外之官。官有常职，位有常员。”元世祖还非常重视农业生产的发展，设大司农司，颁布《农桑缉要》，减租垦荒等。

意义：少数民族在封建化意义非常重大。元许衡《鲁斋遗书》：“北方奄有华夏，必行汉法，可以长久，然后魏、辽、金历年最多。”少数民族的封建化促进了本民族的历史进程（边疆开发，少数民族政权封建化）和民族的融合，有利于边疆地区开发和统一多民族国家的发展。