2016人教版语文选修《人间词话》十则同步练习

10《人间词话》十则练习
一、夯基训练
1、对下列各句中的加点词语解释有误的一项就是()
A、因．大诗人所造之境因:凭借。

B、五代、北宋之词所以独绝．者在此绝:绝妙。

C、众里寻她千百度．度:次。

D、持此以衡．古今之作者衡:衡量。

2、下列句中加点的“为”字意义不同于其她三项的就是()
A、故不知何者为．我,何者为物
B、吾属今为．之虏矣
C、中峨冠而多髯者为．东坡
D、如今人方为．刀俎,我为鱼肉
3、下列各句中加点词语古今异义的一项就是()
A、词以境界
．．．．能自树立耳
．．为最上B、此在豪杰之士
C、无二人之胸襟
．．而学其词D、境非独谓景物
．．也
4、下列各句中含有词类活用的一项就是()
A、此理想与写实二派之所由分
B、其写景也必豁人耳目
C、因大诗人所造之境
D、于此二事皆未梦见
5、对下列各句句式特点的说明有误的一项就是()
A、有我之境也(判断句)
B、其炎更烈于煤(介词结构后置句)
C、故一优美,一宏壮也(判断句)
D、恐为晏、欧诸公所不许也(判断句)
6、完成下面的文学常识填空。

王国维(1877—1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人。

近代中国著名学者,杰出的________、________、________,诗人、文艺理论学、哲学家。

著有________、《宋元戏曲考》等。

7、默写下列名句名篇。

(1)可堪孤馆闭春寒,______________。

(2)昨夜西风凋碧树。

___________,____________。

(3)______________。

______________,那人却在,灯火阑珊处
(4)沙上并禽池上暝,______________。

二、课内阅读
阅读下面的文言文,完成第8～11题。

词以境界为最上。

有境界则自成高格．,自有名句。

五代、北宋之词所以独绝者在此。

有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。

然二者颇难分别。

因大诗人所造之境,必合乎自然,所写．之境,亦必邻于理想故也。

有有我之境,有无我之境。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

”有我之境也。

“采菊东篱下,悠然见南山。

”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。

”
无我之境也。

有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。

无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

古人为．词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

无我之境,人惟于静中得之。

有我之境,于由动之．静时得之。

故一优美,一宏壮也。

境非独谓．景物也。

喜怒哀乐,亦人心中之一境界。

故能写真景物、真感情者,谓之有境界。

否则谓．之无境界。

“红杏枝头春意闹”,著一“闹”字,而境界全出。

“云破月来花弄影”,著一“弄”字,而境界全出矣。

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之．境界:“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔,为．伊消得人憔悴。

”此第二境也。

“众里寻她千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽．以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。

东坡之词旷．,稼轩之词豪。

无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。

大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。

其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。

以．其所见者真,所知者深也。

诗词皆然。

持此以衡古今之作者,可无大误矣。

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

入乎其内,故能写之。

出乎其外,故能观之。

入乎其内,故有生气。

出乎其外,故有高致。

美成能入而不出。

白石以降,于此二事皆未梦见。

8、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项就是()
A、所写．之境,亦必邻于理想故也写:摹写。

B、有境界则自成高格．格:格调。

C、然遽．以此意解释诸词遽:匆忙,草率。

D、东坡之词旷．旷:空旷。

9、下列各组句子中,加点词的意义与用法相同的一项就是()
10、下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项就是()
A、第一段中作者以“境界”来论词的格调之高下,指出有“境界”则有“高格”,才能产生名句,并论及五代、北宋词高标独绝的缘由。

可见在王国维心中,“境界”高于一切,在艺术创作中起决定作用。

B、第二段从创作方法角度谈“造境”与“写境”。

C、第三、四段从主体角度谈“有我之境”与“无我之境”。

D、第七段以形象化的比喻描述艺术创作或学术研究的历程,把“境界说”与人生体验结合起来。

11、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

(2)无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。

三、延伸阅读
阅读下面的文言文,完成第12～16题。

就亭记
(清)施闰章
地有乐乎游观,事不烦乎人力,二者常难兼之;取之官舍,又在左右,则尤难。

临江①地故硗啬,官署坏陋,无陂台亭观之美。

予至则构数楹为阁山草堂,言近乎阁皂②也。

而登望无所,意常怏怏。

一日,积雪初霁,得轩侧高阜,引领南望,山青雪白,粲然可喜。

遂治其芜秽,作竹亭其上,列植花木,又视其屋角之障吾目者去之,命曰就亭,谓就其地而不劳也。

古之士大夫出官于外,类得引山水自娱。

然或逼处都会,讼狱烦嚣,舟车旁午,内外酬应不给。

虽仆仆于陂台亭观之间,日餍酒食,进丝竹,而胸中之丘壑盖已寡矣。

何者？形怠意烦,而神为之累也
临之为郡,越在江曲,阒焉若穷山荒野。

予方愍其凋敝,而其民亦安予之拙,相与休息。

俗俭讼简,宾客罕至,吏散则闭门,解衣盘礴③移日,山水之意,未尝不落落焉在予胸中也。

顷岁军兴,
征求络绎,去阁皂四十里,未能舍职事一往游。

聊试登斯亭焉,悠然户庭,凭陵雉堞,厥位东南,日月先至。

碧嶂清流,江帆汀鸟,烟雨之出没,橘柚之青葱,莫不变气象、穷妍巧,戛胸拂睫,辐辏于栏槛之内,盖若江山云物有悦我而昵就者。

夫君子居则有宴息之所,游必有高明之具。

将以宣气节情,进于广大疏通之域,非独游观云尔也。

予窃有志,未之逮,姑与客把酒咏歌,陶然以就醉焉。

注:①临江:今江西清江,时施闰章以江西参议驻此。

②阁皂:山名,在临江。

③盘礴:即箕坐,叉开腿坐,此指不拘礼仪。

12、对下列句中加点词的解释,不正确的一项就是()
A、引领
．．南望,山青雪白,粲然可喜引领:伸长脖子。

B、日餍．酒食,进丝竹,而胸中之丘壑盖已寡矣餍:厌恶,讨厌。

C、厥．位东南,日月先至厥:其,指就亭。

D、古之士大夫出官于外,类．得引山水自娱类:大都。

13、下列各组句子中加点词的意义与用法相同的一项就是()
A、山水之意,未尝不落落焉．在予胸中也姑与客把酒咏歌,陶然以就醉焉．
B、地有乐乎．游观,事不烦乎人力,二者常难兼之生乎．吾前,其闻道也固先乎吾
C、取之官舍,又在左右,则．尤难俗俭讼简,宾客罕至,吏散则．闭门
D、形怠意烦,而神为．之累也于就是秦王不怿,为．一击缶
14、下列各项对文章的理解,不正确的一项就是()
A、文章第一段从游观之地难得引出建就亭之意,接着写就亭的形势与建筑经过
B、文章布局平稳而有变化。

第二段没有紧续第一段来写登临就亭所见之景以及游观之乐,而就是宕开一笔,泛论士大夫寄情山水之难,来反衬下文自己得自就亭的山水之乐。

C、最后一段就是第三段意思的补充与深化,以谦逊之语结束,话委婉而有余韵。

D、本文描述生动形象,议论深刻独到,体现出奔放而不失含蓄、华丽而不失清新的语言风格,就是古代“记”类文中的佳作。

15、请把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)临江地故硗啬,官署坏陋,无陂台亭观之美。

(2)予方愍其凋敝,而其民亦安予之拙,相与休息。

(3)烟雨之出没,橘柚之青葱,莫不变气象、穷妍巧。

16、文章最后写道“予窃有志,未之逮,姑与客把酒咏歌,陶然以就醉焉”,请结合全文,简要概括作者的“志”的内涵。

参考答案
1、答案:A解析:A项,因,因为。

2、答案:B解析:A、C、D三项中的“为”都解释为“就是”,B项中的“为”解释为“被”。

3、答案:B解析:B项,豪杰之士,古义,有才华的诗人;今义,才能出众的人
4、答案:B解析:B项,豁,使动用法,使……开阔。

5、答案:D解析:D项就是被动句。

6、答案:古文字古器物古史地学家《人间词话》
7、答案:(1)杜鹃声里斜阳暮(2)独上高楼望尽天涯路(3)众里寻她千百度蓦然回首(4)云破月来花弄影
答案:
8、D解析:D项,旷,旷达,超旷。

9、B解析:A项,①动词,到;②结构助词,的。

B项,因,因为。

C项,①就是;②称为。

D项,①动词,写;②介词,表示动作行为的对象。

10、C解析:第三、四段从主客体关系角度谈“有我之境”与“无我之境”。

11、(1)然而并不就是不能写无我之境,对于这个问题有才华的诗人就是能够自己有所建树的。

(2)没有二人的胸襟而学她们的词,犹如东施效仿西施捧心啊。

答案:
12、B解析:餍,吃饱。

13、B解析:A项,形容词词尾,……的样子;句末语气词,相当于“了”。

B项,均为介词,在。

C项,假设连词,那么;表顺承的连词,就。

D项,介词,因为;介词,替,给。

14、D解析:本文的语言特点就是朴实简洁。

15、(1)临江土地本来不肥沃出产少,官署破败简陋,没有优美的山坡亭台楼阁。

(2)我怜叹它的破败,那里的百姓也习惯于我的政务宽简,一起休养,相安无扰。

(3)烟雨或隐或现,橘柚鲜绿夺目,无不变幻形态、极为美好。

16、(1)赏玩风景,寄情山水;(2)体恤民情,宽简为政,予民休息;(3)忙里偷闲,品游玩之乐,以
涵养性情。

参考译文:有适宜于游览观赏的地方,没有动用人力修整的烦难之事,二者常常很难兼备;在官舍中找到,离住处很近,就特别难。

临江土地本来不肥沃出产少,官署破败简陋,没有优美的山坡亭台楼阁。

我到了临江就建了几间屋舍作为阁山草堂,意思就是与阁皂山靠近。

然而没有什么地方可以登高远望,心里常常闷闷不乐。

一天,下了很久的雪,天刚放晴,发现草堂旁有一处高地,我翘首向南远望,山色青翠积雪洁白,色彩鲜明,我非常高兴。

于就是整理那些荒芜的杂草,在它的上面建了一个竹亭,有序地种植了一些花草树木,又瞧到那遮挡我视野的屋角就除去它,我为它取名叫做就亭,就就是说顺着地势而不必劳累。

古代士大夫在外做官,大都能够寻求山水之景来愉悦自己。

但就是有时临近都会,诉讼案件繁多喧闹,来来往往的人很多,里里外外应酬不过来。

虽然在山坡亭台楼阁之间往来,每天酒足饭饱,听音乐演奏,但就是胸中欣赏山水的兴致大概已经很少了。

为什么呢？身体倦怠,心情烦闷,而精神因为这些受到妨害。

临江作为郡府,远在赣江的偏僻处,寂静得像就是穷山荒野。

我怜叹它的破败,那里的百姓也习惯于我的政务宽简,一起休养,相安无扰。

这里民俗俭朴打官司的少,宾客很少到这里,属员散去(公务完毕)就关门,于就是脱下官服伸腿坐地一段时间,欣赏山水的念头,在我的心中显现出来。

近年打仗,征求军用财物接连不断,距离阁皂山四十里,我没能丢下公务前往一游。

姑且试着登上就亭,就亭幽静,靠近城墙,它的位置在官舍的东南,那里,太阳与月亮首先出现。

碧绿的山,清净的水,江上的白帆,沙洲上的水鸟,烟雨或隐或现,橘柚鲜绿夺目,无不变幻形态、极为美好,触击内心掠过眼帘(赏心悦目),这众多美景都聚集在就亭内,大概像就是江山风景来取悦我亲近我一样。

君子居家就有安息的地方,出游一定要有好的佐游的工具。

用它们来发泄心中的郁积,调节自己的情绪,达到开朗舒畅的境地,不只就是游览观赏而已。

我私下里想这样做,没有实现,姑且与宾朋饮酒作诗,欣然而醉。