中日传统节日对比

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日本也有过中秋的习俗,这一天日本 ,
人将芒草,胡枝子,黄花龙芽等秋草插在 , , 瓶子里,供上水果和糯米团子。日本人称这 。 时得明月为豆明月,因为正值大豆的收获 , 季节,意喻大豆丰收。可见日本中秋节的 , 。 含义与中国的已经大不相同,而对中秋节 , 远远没有中国人重视,并且这一天现在已 , 经作为敬老日固定下来,中秋的意味就更 , 淡了。 。
参 加 七 夕 祭 的 人 潮
七夕祭的表演
儿童节
国际儿童节,它是保障世界各 国儿童的生存权、保健权和受教 育权,为了改善儿童的生活,为 了反对虐杀儿童和毒害儿童的节 日。大多数国家通常定为每年的 6月1日。联合国1990年通过的 《儿童权利公约》,我国是参与 制定国和签约国之一。
日本的儿童节没有设在国际通用 , 的6月1日,而是分为了3个节日。
七夕(乞巧节)
每年农历七月初七这一天是我国汉族 的传统节日七夕节,是牛郎织女鹊桥相会 的日子。在过去因为此日活动的主要参与 者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧 为主,故而人们称这天为“乞巧节”或 “少女节”、“女儿节”。七夕节是我国 传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也 是过去姑娘们最为重视的日子。如今七夕 节已成为中国的情人节。
(3)“七五三”儿童节。11月15日是日本的“七 “ ” “ 五三”儿童节。据说这种习俗始于江户世代中期。 ” 这一天,孩子们都要吃“赤豆饭”,还要吃专为 庆贺“七五三”而做的红色或白色的棒形糖果 “千岁糖”,希望孩子吃了可以活泼健壮、长生 不老。古时日本人视奇数为吉祥之数,其中“七 五三”又是最无忌讳的数字(与之相反,四和九 是日本人最忌讳的数字。所以每年的这一天,会 专门为这三个年纪的孩子热闹地庆祝一番。这一 天,孩子们会穿上最好的传统和服,穿戴整齐后, 父母会带小朋友上日本神社,祈求并感谢神明给 小朋友带来健康和快乐。
据说在日本,七夕节始于圣武天皇天平六 年。这一天人们把写有诗歌,心愿的色纸系在 竹竿。这天许下的愿将会得以实现。今天,在 日本许多地方都庆祝七夕。 最著名的地方是京 都府的北野天满宫、香川县的金刀吡罗宫、神 奈川县的平冢市和富山县的高岗市。 另外,仙 台七夕的庆祝在日本其它地方为七夕之后一个 月,也就是8月7日,这更接近按照阴历本来应 该是七夕的日子。
人偶
耍 , 愉 围 快 坐 地 欢 度 人 节 日 。 尽 情 地 说 笑 , 前 架 偶 在 家
大 的 和 服 , 并 且 邀 来 自 己 最 亲 密 的 、 玩 , 伴 伙
亮 的 , 但 在 女 孩 节 这 天 , 她 们 却 会 穿 起 漂
今 天 的 日 本 女 孩 , 平 时 是 不 穿 和 服
武士人偶
ห้องสมุดไป่ตู้
日 本 的 粽 子
虽说中日两国的端午 中 日两国的 的 中国 日本 说 中国 的 日本 的 机 日本 的
中秋节
中秋节—农历八月十五 是我国比较隆重的节日,有 , 祭月、拜月、赏月、吃月饼 、 、 、 等节俗。有着浓厚的思亲团 。 圆色彩。在月圆之夜,全家 。 , 围坐桌前,吃月饼,赏月已 , , 经成为中秋节的一道民俗风 景线。
农历新年
中国新年是农历正月初一,即春节,是 ,
一年之中最为盛大的节日。它与人们的劳动 。 生活和对未来的美好憧憬紧密相连,成为各 , 族人民一年一度规模最大,时间最长的一次 , 全国性的风俗习惯大展览。农历岁末腊月二 。 十左右便开始进入过年阶段了,家家户户都 , 开始大扫除,然后外出买年货,年三十晚上 , , 全家要吃“年夜饭”,大家围坐在一起吃饭谈 , 天通宵不合眼叫“守岁”。新年到来的时候家 。 家要放爆竹以辟邪,长辈还要给小辈压岁钱 , 等等。 。
在日本,新年被称为正月, 日本人也特别重视新年, , ,
每年的十二月二十九日到一月三日为全国休假日。日本人 。 把十二月三十一日称之为“大晦日(おおみそか)”,也就 , 是除夕日。除夕晚上,称之为“除夜(じょや)”,除夜时 。 , , 他们祈求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年, , , , 称之为“初詣(はつもうで)”。除夕午夜,各处城乡庙宇 。 , 分别敲钟108下,以此驱除邪恶,日本人则静坐聆听“除夜 , , 之钟”,钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉, 。 , 希望得一好梦。元旦早上家人围坐在一起,互相讲述除夕 。 , 做的梦,以测吉凶。 , 。
日本人的过年料理(おせち料理)
比较之下,中日两国在过新 , 年的习俗上有许多相似之处,大 , 扫除、吃年饭、祭祖先、守岁、 、 、 、 、 拜年、给压岁钱等。但是,也有 、 , 一些不同,比如中国过年有祭灶 , 王,放鞭炮,贴春联等习俗,日 , , , 本取而代之的是立门松,结注连 , 绳,参拜神社等活动。因为日本 , 。 是信仰神道的国家,起民俗活动 , 中也参透着神道文化的因素。中 。 国的传统宗教是道教,一些过年 , 的习俗,比如放鞭炮贴春联等, , , 都含有除灾辟邪的寓意。 。
日本人“撒豆去厄”迎立春 日本人“撒豆去厄”
每年立春的前一天在日本被称为“节 分”,人们走进寺院和神社举行各种活动, 祈求一年顺利。日本把立春、立夏、立秋和 立冬的前一日称为“节分”。按照传统,在 立春前的“节分”这一天,人们将炒熟的大 豆供奉完神灵后就撒出去,意为驱鬼避邪, 保佑一年无病无灾。炒熟的黄豆也被称为 “福豆”,主办方请来名人站在高处,将炒 熟的黄豆抛向人群。
制作 陈菲儿 魏玮 商务日语091
每个国家和民族都有其独特的传 统文化,其中传统节日又是传统文化 , 的重要表现形式之一。由于中国一向 。 都是重视农业的国家,传统节日一般 , 都起源于农事。众所周知,古代的日 。 , 本主要是从中国吸收先进文化的,因 , 此日本的传统节日也就是日语中的“年 中行事”主要也是受中国的影响,但 ” , 日本文化中有不同于中国的独特因素, , 所以其年中行事也和中国的传统节日 有所不同。下面就截取两国的几个主 。 要节日加以比较。 。
成人节
1月第2个周一是日本的“成人节”, 日本全国各地年满20岁的青年男女都会在 这一天庆祝自己长大成人,全国各地政府 纷纷为满20岁的年轻人举行各种成人仪式。 节日源于古代的成人仪礼,而日本古代的 成人仪礼是受中国“冠礼”的影响。
赏樱
三月末四月初, 在日本的大多数地方, 象征日本国家的樱花 盛开了。日本人民在 樱花树下举行野餐, 尽情游乐。从江户时 期以来,在樱花树下 野餐的习俗一直在日 本普通百姓当中十分 流行。
日本人称元旦初一为“正日(しょうじ つ)”。一日到三日为“三贺日”。在正日,小 。 。 , 辈须先去父母那里拜年,然后到亲友家拜年, , , 长辈也会给压岁钱。日本人在“正日”这一天, 。 , 早餐是很丰盛的,吃砂糖竽艿、荞麦面、喝屠 , 、 苏酒。此后一连三天,则吃素以示虔诚,祈求 。 , , 来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年 。 吃素匀惯,改在“除夜”吃一餐空心面条,以祝 , , 在新的一年里,健康长寿。 ,
农历五月五
农历五月初五是我国民间端午节, , 俗信以五月初五为“恶日”,所以人们在 , 这一天插菖蒲,配茱萸以辟邪;熏苍术 , ; 喝雄黄酒以避疫。相传为了纪念大诗人 。 屈原还在这一天用五彩线包粽子投于汨 罗江,并举行龙舟比赛,现在将粽子投 , , 于江的习俗已经被吃粽子所代替。 。
端午的习惯是在日本的平安时 代以后由中国传入日本的。到现在 。 与中国的意义大不相同。在日本, , 主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。 。 菖蒲因为叶子的形状像剑,被用来 , 避邪。在日语中“菖蒲”和“尚武”是 。 谐音,因此日本端午节又渐渐地变 , 成了男孩子的节日。 。 男孩节 当天有男孩儿的家庭在户外悬挂鲤 当天 鱼旗,在家中摆放武士偶人。相传 有鲤鱼跳龙门,故以此作为成功的 象征。另外,武士偶人中寄托着希 望培养健康且坚强的孩子的愿望。 而粽子、橡树叶包的米粉饼等也是 一大乐趣。
幼儿园小朋友在撒豆驱邪
花火) 焰火 (花火) 夏天整个日本的夜空点缀着色彩斑斓 的焰火,许多地方都举行焰火表演。日本焰 火技术据说是世界之最,是从江户时代相传 下来的。今天,焰火表演经常是由计算机 控制,其精确性和壮观效果可得到保证。在 东京,沿着隅田川河的烟火表演,从江户 时代起就非常有名。
(1)男孩节(5月5日)。二战前,这个节 日被称为“端午节”,之后成为儿童节,并 “ ” 且只是男孩的节日。1948年,当这个节日成 为公众假日的时候,便成了庆祝所有男孩幸 福和福利的节日。在节日当天,日本有男孩 的家庭都会在屋顶上悬挂鱼状的标志,用来 象征儿童消除厄运,克服困难,顺利成长。
鲤鱼旗
(2)女孩节。每年的3月3日则是女孩节。日语中又把 此节称为“雏祭”、“桃花节”(因为过去女孩节是 “ ” “ ” 在旧历三月三日,正值桃花盛开之时,由此得名)。 这天,凡是有女孩子的家庭都会在客厅里设置一个阶 梯状的偶人架,在上面摆放各种穿着日本和服的小偶 人,以庆祝女孩健康成长。一套人偶一般有15个,有 皇帝和皇后,3位宫廷贵妇人,5名乐师,2位大臣和3 个卫兵。这些小偶人姿态各异,栩栩如生。
大阪天满宫前的小朋友
通过以上对中日两国传统节日的比较,不 , 难看出,日本的传统节日与中国有众多的相似 , 之处。两国节日归纳起来,中国的一些节日由 。 , 于剔除了一些宗教色彩,仅保留了形式。而流 , 。 传到日本的节日从内容至形式都比较完整的保 存下来,比如端午节。可见古代中国对日本影 , 。 响之大。但是日本民族不仅仅善于模仿,而且 。 , 在保存民族特色上也做得十分出色。一些传统 。 节日与中国虽然相似,但其内涵也已经大不相同, , 也就是只保存了中国节日的“形”,里面的东西 , 已经完全日本化了,这在其他方面也不难看到。 , 。 这应该也是日本文化在世界文化之中既能博采 众长,又能独树一帜的原因。 ,
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