费孝通农村社会学思想
乡土中国14篇的主旨
乡土中国14篇的主旨《乡土中国》是费孝通先生的一部经典社会学著作，通过对中国农村社会的深入观察和分析，揭示了中国传统社会的结构和运行机制。
全书共14篇，每篇都有其特定的主题和主旨。
以下是对每篇的主旨进行详细介绍：第一篇“乡土本色”主旨：阐述了中国农村社会的本质特征，即以土地为依托，以家族为中心，以村落为单位的自然经济形态。
这一篇主要描述了中国农村社会的社会结构和生活方式，以及农民对土地的依恋和对家族的重视。
第二篇“文字下乡”主旨：讨论了中国农村社会中文字使用的状况。
费孝通先生认为，在中国农村社会，文字的使用并不像在城市那样普遍，农民更多地依赖于口耳相传的方式进行信息传递。
这一篇主要分析了文字在农村社会中的作用和局限性。
第三篇“再论文字下乡”主旨：进一步探讨了文字在农村社会中的普及问题。
费孝通先生认为，文字的普及需要建立在人们对抽象概念的理解和掌握基础上，而这对于中国农村社会的农民来说是一个难题。
这一篇主要分析了文字普及的难点和解决方法。
第四篇“差序格局”主旨：描述了中国农村社会的人际关系格局。
费孝通先生认为，中国农村社会的人际关系是以自我为中心，以血缘、地缘、业缘为纽带形成的差序格局。
这一篇主要分析了差序格局的形成原因和特点，以及它对中国农村社会的影响。
第五篇“维系人情的规矩”主旨：讨论了中国农村社会中的人情和规矩。
费孝通先生认为，在中国农村社会中，人情和规矩是维系人际关系的重要手段。
这一篇主要分析了各种规矩的来源和使用方式，以及它们对农村社会的影响。
第六篇“地缘与血缘之间”主旨：探讨了中国农村社会中的地缘和血缘之间的关系。
费孝通先生认为，在农村社会中，地缘关系往往比血缘关系更为重要。
这一篇主要分析了地缘和血缘之间的关系和影响。
第七篇“家族”主旨：讨论了中国农村社会中的家族制度。
费孝通先生认为，家族制度是中国农村社会的基本组织形式之一，它是以父系血缘关系为基础形成的家庭组织的扩展。
这一篇主要分析了家族制度的形成原因和特点，以及它对中国农村社会的影响。
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义1. 引言1.1 费孝通及其著作简介费孝通，生于1910年，是中国著名的社会学家和民俗学家。
他曾在北平大学和美国哈佛大学学习，对中国传统文化和社会有着深刻的研究和理解。
费孝通的代表作品之一就是《乡土中国》，这部著作是对中国农村社会的深入探讨，展现了他对中国传统文化和乡村生活的独特见解。
在《乡土中国》中，费孝通通过对中国乡村生活的观察和分析，揭示了乡村社会固有的特点和规律。
他认为，乡村社会是一个由亲情、乡情和信仰构成的社会网络，这种传统的社会关系在中国农村中至今仍然保留着。
费孝通指出，要想有效地治理乡村社会，就不能简单地套用城市社会的治理模式，而必须充分理解和尊重乡村社会的特点，为乡村社会提供相应的治理机制和政策支持。
通过《乡土中国》，费孝通深刻揭示了中国乡村社会的独特魅力和价值，为我们理解和治理新时代乡村社会提供了重要的参考和启示。
1.2 《乡土中国》的重要性费孝通的著作《乡土中国》是中国现代社会学的经典之作，在乡村社会治理领域具有重要的学术价值和现实意义。
本书从历史、社会、文化等多方面深入剖析了中国乡村社会的特点和规律，呈现了丰富的民俗文化和社会生活现象。
《乡土中国》的重要性主要体现在以下几个方面：在乡村社会治理领域，《乡土中国》为我们提供了深入了解中国乡村社会的途径和方法，帮助我们揭示乡土社会的独特特点和内在机理。
通过对乡土社会的深入挖掘和分析，可以更好地指导和推动乡村社会治理工作的开展。
《乡土中国》为我们提供了借鉴和启示，为新时代乡村社会治理提供了丰富的思想资源和理论支持。
在当前乡村振兴和社会治理新形势下，我们可以从《乡土中国》中汲取智慧，探索符合实际的乡村社会治理模式和路径。
《乡土中国》作为费孝通先生的代表作品，在乡村社会治理领域有着不可替代的地位和作用。
它的重要性不仅在于为我们提供了丰富的学术理论和实证研究成果，更在于对新时代乡村社会治理提供了宝贵的经验和启示。
费孝通的城乡社会学核心内容
费孝通的城乡社会学核心内容
费孝通是中国著名的社会学家和人类学家，他的城乡社会学研究的核心内容可以概括为以下几点：
1. 城乡关系的本质：费孝通认为城乡关系是社会经济发展中最基本的关系之一。
他强调城市和乡村之间的相互依存和相互影响，认为城市和乡村是一个整体，而不是相互对立的两个部分。
2. 农村工业化：费孝通主张通过农村工业化来实现农村的发展。
他认为农村工业化可以为农村提供就业机会，增加农民的收入，促进农村经济的发展。
同时，农村工业化也可以缓解城市的人口压力和环境问题。
3. 小城镇发展：费孝通提出了小城镇发展的理论，认为小城镇在城乡之间起到了连接和过渡的作用。
他主张通过发展小城镇来促进农村经济的发展，实现城乡一体化。
4. 文化自觉：费孝通强调文化在城乡发展中的重要性。
他认为文化是社会发展的基础，城乡发展应该尊重和保护当地的文化传统和价值观。
5. 社区研究方法：费孝通注重实地调查和社区研究的方法。
他通过深入实地调查，了解农村和城市社区的社会结构、文化传统和经济状况，为城乡发展提供了实证依据。
总的来说，费孝通的城乡社会学研究强调城乡关系的整体性、农村工业化、小城镇发展、文化自觉和社区研究方法。
这些观点和理论对中国的城乡发展和社会学研究产生了深远的影响。
乡土中国主题鉴赏
《乡土中国》是一部研究中国农村社会学的经典著作，作者费孝通通过对中国农村的深入观察和研究，以通俗易懂的语言和清晰的逻辑，全面地揭示了中国农村社会的面貌和特征。
首先，从整体角度来看，《乡土中国》强调了中国农村社会的乡土本色。
费孝通认为，农村社会的根本特征在于其以土地为基础的生产方式和以家族为中心的社会组织，这种乡土性是中国农村社会的基本特征。
在农村社会中，家族和土地是人们生活的重心，也是社会组织的两个基本要素。
家族在农村社会中起着重要的作用，人们以家族为单位进行生产和分配，家族的利益和荣誉成为人们共同追求的目标。
土地则是农村社会的基础，人们依赖土地生存，同时也在土地上表达对家族和乡土的依恋和敬畏。
其次，《乡土中国》对农村社会的权力结构和道德体系进行了深入的分析。
费孝通认为，农村社会的权力结构以家族为基本单位，家族内部的权力关系以父权为中心，家族之间的权力关系则受到地缘关系的影响。
同时，农村社会的道德体系则以儒家思想为基础，强调家庭和家族的和谐、忠诚、孝道等价值观念。
这种道德体系在农村社会中发挥着重要的作用，规范了人们的行为和社会秩序。
此外，《乡土中国》还对农村社会的血缘和地缘关系进行了详细的阐述。
费孝通认为，血缘关系是农村社会中最为重要的社会关系之一，人们以血缘为基础进行生产和分配。
同时，地缘关系也是农村社会的重要特征之一，人们以地缘为基础进行社会交往和互助。
总的来说，《乡土中国》是一部深入剖析中国农村社会的经典著作，通过对农村社会的深入观察和研究，揭示了中国农村社会的面貌和特征。
这部著作对于我们了解中国农村社会和文化具有重要意义，同时也为我们认识和理解人类社会的多样性提供了重要的参考。
费孝通先生在乡土中国里有 的阐述
费孝通先生在乡土中国里有的阐述费孝通先生是中国著名的社会学家和经济学家，他的学术研究涉及广泛，其中乡土中国是他的重要研究领域之一。
费孝通先生在乡土中国里有着深刻的阐述，他认为乡土中国是中国社会的基础，是中国现代化的重要基础。
首先，费孝通先生认为乡土中国是中国社会的基础。
他指出，中国社会的发展是从乡村开始的，乡村是中国社会的基础。
在中国的历史上，乡村一直是中国社会的主要组成部分，农民是中国社会的主体。
因此，了解乡土中国的情况对于了解中国社会的发展具有重要意义。
其次，费孝通先生认为乡土中国是中国现代化的重要基础。
他指出，中国的现代化建设必须从乡村开始，必须重视农村的发展。
在中国的现代化进程中，乡村的发展是至关重要的。
只有让农民获得更多的收入和福利，才能够促进中国的现代化建设。
此外，费孝通先生还指出，乡土中国的发展需要重视农村的人口问题。
他认为，农村的人口问题是中国现代化建设的重要问题。
在中国的现代化进程中，必须重视农村的人口问题，采取有效的措施，促进农村人口的合理流动和发展。
最后，费孝通先生认为，乡土中国的发展需要重视农村的教育问题。
他指出，教育是中国现代化建设的重要基础，农村的教育问题是中国现代化建设的重要问题。
在中国的现代化进程中，必须重视农村的教育问题，采取有效的措施，促进农村教育的发展。
综上所述，费孝通先生在乡土中国里有着深刻的阐述。
他认为乡土中国是中国社会的基础，是中国现代化的重要基础。
在中国的现代化进程中，必须重视农村的发展、人口问题和教育问题，采取有效的措施，促进乡土中国的发展，推动中国现代化建设的进程。
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》是中国现代社会学的经典著作，对于新时代乡村社会治理有着重要的意义。
本文将从以下几个方面来探讨。
首先，费孝通的《乡土中国》让我们认识到中国农村社会的历史演变和特点。
他指出中国传统社会存在半封建、半殖民地的土地制度，导致了农民长期处于社会边缘。
同时，他也指出了这些乡村社会中强大的自治措施、信誉制度、礼仪方式等等，这些特点对于我们认识和理解中国乡村社会的现状和问题非常有帮助，也为新时代乡村治理提供了宝贵经验。
其次，费孝通的研究方法是值得借鉴的。
他运用了“参与观察”的方法，深入农村挖掘农民智慧，将他们的观念和理念融入到研究方法里，使得研究不仅仅是从外部的角度看待事物，还能更好的从内部感受、理解和研究农民的态度和生活方式。
这样的方法在今天乡村社会治理中同样非常适用，可以帮助我们走进农民的内心世界，更好地知道他们需要和期望什么，从而更好地实施和推行治理工作。
最后，费孝通的思想对于新时代乡村治理提供了宝贵经验。
在乡村治理中，我们应该注重保护乡村的传统文化和自治措施，同时引导其向现代化进发，让乡村与现代城市变得更加互联互通。
为了达到这个目标，乡村治理也应该注重发扬现代元素，打造智能化、人性化、绿色化、甚至美化的乡村发展模式，同时让农民与政府、市场、社会等方面建立更好的联系，以全面提升乡村社会的发展水平。
总之，费孝通的《乡土中国》在新时代乡村社会治理中拥有重要的意义，值得我们深入研究和探讨。
只有在深入理解乡村社会的特点和发展需求的基础上，在坚持顺应文化传统的同时，借鉴先进的治理方法，我们才能为乡村社会的繁荣做出实质性的贡献。
《乡土中国》的主要内容
《乡土中国》的主要内容
《乡土中国》是一部由费孝通先生所著的著名社会学著作，该书主要探讨了中国农村社会的历史、现状和未来发展趋势。
本文将从以下几个方面来介绍《乡土中国》的主要内容。
一、中国农村社会的历史
《乡土中国》首先回顾了中国农村社会的历史，从封建社会到现代社会的转变过程中，农村社会的经济、政治、文化等方面发生了哪些变化。
费孝通先生认为，中国农村社会的历史是一个不断变革的过程，而这种变革是由内部因素和外部因素共同作用的结果。
二、中国农村社会的现状
《乡土中国》还详细描述了中国农村社会的现状，包括农村人口、农村经济、农村文化等方面的情况。
费孝通先生指出，中国农村社会的现状存在着许多问题，如农村人口老龄化、农村经济发展不平衡、农村文化传承困难等。
三、中国农村社会的未来发展趋势
《乡土中国》还探讨了中国农村社会的未来发展趋势，费孝通先生认为，中国农村社会的未来发展需要解决的问题包括：如何促进农村经济的发展、如何提高农民的生活水平、如何保护农村文化等。
四、中国农村社会的改革与发展
《乡土中国》还探讨了中国农村社会的改革与发展，费孝通先生认为，中国农村社会的改革与发展需要从政治、经济、文化等多个方面入手，需要政府、社会组织和个人共同努力。
《乡土中国》是一部具有重要意义的社会学著作，它深刻地揭示了中国农村社会的历史、现状和未来发展趋势，为我们了解和探索中国农村社会的发展提供了重要的参考。
探讨《乡土中国》的主题思想
探讨《乡土中国》的主题思想
《乡土中国》是由费孝通先生创作的一部重要社会学著作，以对中国农村社会进行深入研究和系统分析为特点。
本文将探讨《乡土中国》的主题思想，主要包括以下几个方面。
1. 乡土社会的特点：《乡土中国》中强调了中国农村社会的独特性和复杂性。
费孝通先生通过对中国农村社会的观察和调查，揭示了乡土社会的地理、人口、经济、政治、文化等方面的特点，深入剖析了中国农村社会的体系和运行机制。
2. 传统与现代的冲突：《乡土中国》通过对传统与现代之间的冲突进行深入分析，揭示了中国农村社会在现代化进程中所面临的各种问题和挑战。
费孝通先生认为，传统的乡土社会与现代社会之间存在着矛盾和摩擦，这种矛盾既是社会发展的动力，也是社会变革的障碍。
3. 乡土社会的变迁：《乡土中国》通过对乡土社会的变迁进行系统观察和分析，揭示了中国农村社会在不同历史时期的变化趋势
和演变规律。
费孝通先生认为，乡土社会的变迁是一个复杂的过程，既受到外部环境的影响，也受到内部机制的制约。
4. 农村发展的路径：《乡土中国》提出了一种基于中国农村实
际情况的发展路径，强调了农村发展的可持续性和内生性。
费孝通
先生认为，要实现农村的可持续发展，需要充分发挥乡土资源和乡
土文化的优势，同时注重农村社会的自我调节和自我发展能力。
总结起来，《乡土中国》的主题思想可以概括为对中国农村社
会的深入研究和综合分析，强调了乡土社会的特点、传统与现代的
冲突、乡土社会的变迁以及农村发展的路径。
这一思想对于理解和
推动中国农村社会的发展具有重要的理论和实践意义。
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义1. 引言1.1 费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义费孝通的《乡土中国》是中国乡村社会研究领域的经典之作，其对于新时代乡村社会治理具有重要的指导意义和启示作用。
通过对中国传统乡村社会形态和特点的深入研究，费孝通揭示了乡村社会中的种种问题和矛盾，并提出了许多具有前瞻性和现实意义的治理建议。
在当今社会转型时期，乡村社会治理正面临着新的挑战和机遇，而《乡土中国》中所体现的治理智慧和理念仍然具有极大的借鉴意义。
传统文化中蕴含着丰富的治理智慧，而费孝通对传统文化的发掘和阐释，为新时代乡村社会的治理提供了宝贵的参考和借鉴。
在当前推进乡村振兴战略的背景下，深入研读和理解费孝通的《乡土中国》，对于促进乡村社会的稳定发展和社会治理体系的完善具有重要意义。
费孝通的治理理念和智慧，将为我们探索新时代乡村社会治理的路径提供宝贵的启示和借鉴。
2. 正文2.1 费孝通对中国乡村社会的深入研究费孝通是中国著名的社会学家和文化学者，他对中国乡村社会进行了深入研究，提出了许多有益的观点和理论。
费孝通认为，中国传统乡村社会是一个自给自足、自给自足的小社会，这种社会形态具有独特的特点和优势。
在他的研究中，费孝通发现了许多乡村社会的特殊现象和规律，从而使人们更加深入地了解中国乡村社会的发展和变化。
费孝通指出，中国乡村社会的发展是一个渐进的过程，需要充分考虑当地的历史、文化和环境等因素。
他强调了乡村社会的自治和自我调节能力，认为这是保持乡村社会稳定和和谐的重要条件。
费孝通还指出了乡村社会中存在的问题和矛盾，提出了许多切实可行的解决方案和建议。
通过费孝通对中国乡村社会的深入研究，我们可以更好地认识乡村社会的发展规律和特点，为新时代乡村社会治理提供有益的借鉴和启示。
费孝通的思想和理论在今天依然具有重要的现实意义，对于构建和谐稳定的乡村社会具有重要的指导意义。
2.2 《乡土中国》对新时代乡村社会治理的启示费孝通的《乡土中国》一书对新时代乡村社会治理提供了重要的启示。
读书笔记乡土中国
《乡土中国》是费孝通先生的一部经典社会学著作。
在这本书中，费孝通通过对中国农村社会的深入调查和研究，以独特的视角和生动的语言，揭示了中国农村社会的结构、特点和文化传承。
以下是我对这本书的读书笔记：社会结构：费孝通认为，中国农村社会的结构是以家庭为基础的，家庭是中国农村社会最基本的单位。
在家庭中，成员之间有着紧密的联系和互相支持的关系。
同时，村庄作为另一个重要的社会单位，也是以家庭为基础形成的社区。
土地制度：费孝通详细描述了中国农村的土地制度。
他认为，土地是农村社会的基础，土地的占有和使用是农村社会关系的重要方面。
在农村社会中，土地的分配和再分配是通过家族和村庄的继承制度来实现的。
文化传承：费孝通认为，中国农村社会的文化传承是非常重要的。
在农村社会中，人们通过言传身教的方式将传统文化、价值观和社会规范传递给下一代。
这种文化传承不仅影响了人们的思想和行为，也维系了农村社会的稳定和连续性。
社会变迁：费孝通指出，随着社会的发展和变迁，中国农村社会也在不断变化。
他认为，城市化、工业化等社会变迁因素对农村社会产生了深刻的影响，但也带来了一些问题，如农村人口的流失、土地的集中化等。
个人与社会的关系：费孝通认为，在农村社会中，个人的生活和命运与社会密切相关。
个人的成就和荣誉往往与社会的认可和支持分不开。
同时，个人的责任和义务也与社会紧密相连，个人需要在社会中承担起自己的角色和责任。
总的来说，《乡土中国》是一部深入剖析中国农村社会的经典著作。
通过阅读这本书，我对中国农村社会的结构、文化传承和社会变迁有了更深入的了解。
同时，费孝通先生的观察力和分析力也让我深受启发。
乡土中国》费孝通观点在生活中示例
一、费孝通对乡土我国的观点费孝通是我国著名的社会学家和人类学家，他对我国乡土社会有着独特的见解。
费孝通认为，我国乡土社会是一个特殊的社会形态，它有着自己的特点和规律。
在他的著作《乡土我国》中，费孝通详细地分析了我国乡土社会的结构、文化和经济，提出了许多深刻的见解和观点。
二、费孝通观点在生活中的示例1. 家族观念的重要性在我国的乡土社会中，家族观念非常重要。
费孝通指出，在我国的农村地区，家族是一个人生活的重要支撑。
家族成员之间有着紧密的通联，他们相互帮助，共同面对生活中的困难和挑战。
在家族观念的影响下，我国乡土社会的人际关系非常复杂，人们之间的亲情和隶属关系十分密切。
2. 传统礼俗的影响我国的乡土社会中充满了各种各样的传统礼俗，这些礼俗对人们的行为和思想产生着深远的影响。
费孝通指出，我国的乡土社会中，人们遵循着各种传统的习俗和礼节，像过年、结婚、祭祖等传统节日和活动都是我国乡土社会的重要组成部分。
这些传统的礼俗不仅影响着人们的日常生活，也对他们的思想观念产生着深刻的影响。
3. 土地的重要性在我国的乡村社会中，土地是一个非常重要的生产资料。
费孝通指出，我国的乡土社会中，土地被视为人们生活和生产的基础，农民们对土地有着极为深厚的感情。
土地的所有权和使用权经常成为乡村社会中的矛盾焦点，土地问题也是我国乡土社会中经济和社会问题的重要方面。
4. 社会关系的复杂性费孝通认为，我国的乡土社会中人际关系非常复杂。
在我国的乡村社会中，人们之间的关系不仅包括家庭和亲属关系，还包括邻里关系、同乡关系等。
这些关系缠绕着每个人的生活，也影响着整个社会的运作和发展。
这种复杂的社会关系方式也是我国乡土社会的一个显著特点。
5. 经济发展的不均衡性在费孝通看来，我国的乡土社会中经济发展的不均衡性非常突出。
我国的乡村地区普遍存在着经济发展滞后、资源紧缺等问题，这导致了乡村社会的发展缓慢和落后。
城乡之间的经济差距也是我国乡土社会的一个重要问题。
《乡土中国》的重要概念通用版
《乡土中国》的重要概念通用版《乡土中国》是一本由费孝通先生创作的社会学著作，被誉为中国现代社会学的经典之作。
费孝通先生通过对中国农村社会现象的深入观察和研究，提出了许多重要的概念与理论，对于我们理解中国乡村社会和社会变迁具有重要的指导意义。
本文将对《乡土中国》中的一些重要概念进行介绍与分析。
一、乡土社会与现代社会费孝通先生将中国的社会划分为两个基本类型，即乡土社会和现代社会。
乡土社会是指中国传统农村社会，具有封闭性、自给自足性和家庭关系为核心的特点。
而现代社会则是指工业化、城市化等现代化进程中涌现出的城镇社会，具有开放性、市场经济和个人关系为核心的特点。
费先生强调，乡土社会与现代社会在其社会结构、价值观念和人际关系等方面存在巨大差异。
二、主体与客体在费孝通先生的理论框架中，社会是由主体和客体两个要素构成的。
主体是指人的主观认识和行为主体，客体则是指客观的社会存在和社会关系。
在乡土社会中，主体多是以家庭为单位，人们的行为更多地受到传统习俗和家族观念的制约；而在现代社会中，主体角色更多地转移到个人和集体上，人们的行为更多地受到市场经济和法律规范的影响。
三、人际关系与人情味中国社会一直以来都是以人际关系为核心的社会，而人情味则是中国社会中一种特有的情感表达。
费孝通先生提出，乡土社会中的人际关系更多地体现出集体主义、亲属关系和道德约束；而在现代社会中，人际关系倾向于以个人的利益为核心，相对较少有无私的亲属关系和道德约束。
四、传统习俗与现代生活传统习俗是中国农村社会的重要组成部分，但随着现代社会的发展，传统习俗也面临着许多变革。
费孝通先生认为，传统习俗在现代生活中的作用正在逐渐减弱，因为现代社会更加重视科学知识和技术的发展，而传统习俗则可能受到科学知识和技术进步的挑战。
五、城乡差异与社会变迁中国的城乡差异一直是社会学研究的重要议题之一。
费孝通先生通过对乡村社会的观察发现，城乡差异是多方面的，包括经济、教育、医疗、文化等方面的差异。
乡土中国在社会学意义
乡土中国在社会学意义《乡土中国》是社会学家费孝通先生的一部经典著作，它从社会学的角度深刻地描绘了中国传统社会的特点与本质。
这本书对于我们理解中国社会的形成和发展，以及我们自身的文化背景具有深远的影响。
以下是我对《乡土中国》在社会学意义上的解读。
一、传统与现代的交织费孝通在《乡土中国》中详细描述了中国社会的传统与现代之间的复杂关系。
他指出，尽管中国社会在现代化进程中发生了许多变化，但是，乡土社会的本质特点仍然在很大程度上保持着。
这不仅体现在农村地区，也影响了城市的生活方式。
即使在现代社会，人们仍然重视家庭、亲情和邻里关系，这是中国社会的一个重要特征。
二、社会结构与人际关系费孝通在书中对中国社会的结构和人际关系进行了深入的探讨。
他指出，中国的社会结构是以家庭为中心的，家庭是中国社会的基本单位。
这种家庭为中心的社会结构，决定了中国社会的人际关系，特别是亲属关系和邻里关系的重要性。
这种人际关系的特点是互相支持、信任和合作，它们构成了中国社会的基础。
三、权力与秩序在《乡土中国》中，费孝通还对中国的权力结构和秩序进行了分析。
他指出，中国的权力结构是自上而下的，这主要体现在家庭关系和政治体制中。
同时，他也强调了中国社会的秩序性。
在中国社会中，秩序往往是通过传统、礼仪和道德来维持的，而不是通过法律和规定。
这种权力与秩序的关系，也反映了中国社会的一种重要特点。
四、乡土情感与社会认同费孝通在书中也强调了乡土情感与社会认同的重要性。
他指出，乡土情感是中国人的一种深厚情感，它是对家乡的热爱和对家乡人的认同。
这种乡土情感影响了中国人的生活方式和价值观念，使人们更加重视社区和家庭的利益。
同时，这种乡土情感也促进了社会的团结和稳定，使人们更加认同于自己的文化背景和社会身份。
五、变迁与发展尽管《乡土中国》描绘的是传统的中国社会，但费孝通先生也指出了中国社会的变迁和发展。
他指出，随着现代化进程的加速，中国的社会结构和人际关系也在发生变化。
乡土中国知识点
《乡土中国》知识点一、作者简介费孝通，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。
二、内容概述《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。
全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。
作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国乡土社会的面貌。
三、重要概念1.乡土本色：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
“土”是他们的命根。
2.差序格局：以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。
3.礼治秩序：乡土社会是礼治的社会。
礼是社会公认合式的行为规范。
维持礼这种规范的是传统。
4.无讼：乡土社会中，人们注重礼治，追求无讼的社会状态。
人们认为打官司是可耻的事情，尽量通过调解等方式解决纠纷。
5.长老统治：乡土社会中的权力结构，既非民主也非法制，而是一种教化性的权力，即长老统治。
四、关键问题分析1.为什么说中国社会是乡土性的？-乡下人离不了泥土，以种地为主要谋生方式。
-不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
乡土社会的生活是富于地方性的。
-乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
2.差序格局的特点是什么？-以“己”为中心，具有伸缩性。
-公私界限模糊，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的，向外看也可以说是私的。
-是一根根私人联系所构成的网络。
3.礼治秩序与法治秩序有何不同？-维持规范的力量不同：礼治靠传统，法治靠国家权力。
-适用范围不同：礼治适用于乡土社会这种相对稳定、变化缓慢的社会；法治适用于现代社会这种变化迅速、复杂多元的社会。
五、写作特色1.深入浅出：作者用通俗易懂的语言阐述深刻的社会学理论，使读者易于理解。
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通是中国著名的社会学家和民俗学家，他的著作《乡土中国》是对中国传统乡村社会的深入研究，对于新时代乡村社会治理有着深远的意义。
在《乡土中国》中，费孝通对中国传统乡村社会进行了全面深入的描述和分析，揭示了中国传统乡村社会的结构、制度、文化和社会习俗等方面的特点，如农村的家族制度、土地制度、乡村文化传统、社区生活方式等。
通过对乡土中国社会的研究，费孝通揭示了中国传统乡村社会的内在规律和特点，为我们深入理解和把握中国传统乡村社会提供了重要的参考。
《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义在于，它为我们提供了深刻的历史文化背景和理论指导，为新时代乡村社会治理提供了重要的借鉴和启示。
《乡土中国》揭示了中国传统乡村社会的发展模式和变迁规律，为我们提供了重要的借鉴和启示。
在新时代，乡村社会治理要更好地借鉴历史经验和传统智慧，吸收和借鉴中国传统乡村社会的发展模式和治理经验，结合当下的实际，推动乡村振兴和社会治理的现代化。
《乡土中国》提出了乡村社会治理的重要观点和理论，为我们提供了丰富的思想资源和理论支持。
在新时代，乡村社会治理要更好地借鉴乡土中国的相关观点和理论，结合现实情况，拓展思路、创新方法，构建适应时代需求的乡村社会治理体系和工作机制。
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理有着深远的意义，它为我们提供了深刻的历史文化背景和理论指导，为新时代乡村社会治理提供了重要的借鉴和启示，为我们深入理解和把握乡村社会提供了重要的参考，构建适应时代需求的乡村社会治理体系和工作机制。
希望我们能够认真学习和借鉴《乡土中国》的精神和观点，加强乡村社会治理的理论研究和实践探索，推动乡村振兴和社会治理的现代化。
《乡土中国》读后感
《乡土中国》读后感《乡土中国》是费孝通先生所著的一部中国农村社会学经典之作。
通过对中国农村社会的深入研究，费孝通先生系统地探讨了农村社会的结构和变化，表达了对中国传统乡土文化的思考和认识。
读完这本书，我深受启发，产生了很多思考。
首先，费孝通先生深刻洞察到中国农村社会的特殊性。
他认为中国农村社会的特征在于个体之间的关系模式、农村生活方式，以及农民的价值观念等方面，与城市社会存在明显的差异。
这种差异不仅来自经济、人口、文化等方面的差异，更贯穿于中国文化的整个演化过程中。
通过费孝通先生对于中国农村社会的精准把握，我们能够认识到中国乡土文化的独特性和多样性，也提醒我们不应该将现代化的标准和观念简单地套用到中国的农村。
其次，费孝通先生在这本书里强调了农村社会的不平等。
他认为，中国乡村社会存在着贫富分化、地区差异等结构性问题，并且这些问题会影响到社会的稳定和人民的生活。
费孝通先生并不否认这些问题，而是从社会学的角度提出了一些解决问题的方法和思路。
对于我们现代社会的发展，这一点也是非常有启示性的。
我们需要以更加全面和客观的角度去深入分析社会问题，以推动对这些问题的解决和改善。
最后，费孝通先生所体现的对传统乡土文化的关注和弘扬，也是读这本书让我深受感动的原因之一。
在当今中国社会的急速发展之中，我们需要重新思考和认识传统的乡土生活方式、传承下来的价值观念和文化遗产。
如何在现代化的过程中保护和传承这些传统文化，也是我们的一个重要课题。
综上所述，《乡土中国》这本书带给了我许多宝贵的思考和启示。
在这个社会脉动变幻的时代，我们需要从不同的角度看待中国农村社会，坚持以开放、包容、多元的思想体系来推动中国的现代化建设，带来更加人性化、平等、和谐的社会。
乡土中国社会学概念
乡土中国社会学概念
乡土中国社会学是一种特殊的社会学理论和研究方法，旨在探讨中国农村社会的特点、问题和动态。
该概念于20世纪30年代由中国著名社会学家费孝通提出，主张通过对中国农村实际情况的深入研究，揭示农村社会的独特性和发展规律。
乡土中国社会学关注中国传统农村社会的各个方面，包括农民生计、家族关系、乡村文化和权力结构等。
它提倡以实践为基础，通过对乡土社会的实地调研和田野观察，把农村社会问题从具体的地理、历史和文化环境中理解和分析。
乡土中国社会学强调中国农村社会的地方性和多样性，认为每个乡村都有其特定的历史背景、经济结构、文化传统和社会关系等。
因此，针对不同乡土社会的研究需要考虑其独特性，并与西方社会学理论进行对话和整合。
乡土中国社会学的研究方法包括田野调查、深度访谈、参与观察和历史文献研究等，旨在获得对乡村社会现状和变迁的全面了解。
不仅要考察乡土社会的现实问题，还要探索其中蕴含的价值观、人际关系和社会制度等方面的深层次因素。
乡土中国社会学对于理解和分析中国农村社会的问题和变革具有重要意义，它提供了一种从地方特色和实践经验出发的研究途径，对于推动中国农村发展和社会变革具有积极作用。
《乡土中国》思考与探究
《乡土中国》思考与探究
《乡土中国》是费孝通先生的一部经典社会学著作，它从社会学的角度出发，深入探讨了中国农村社会的特点、变迁和困境。
以下是对《乡土中国》的思考与探究：
1.社会结构：费孝通先生在书中详细描述了中国农村的社会结构，包括家
庭、氏族、村落等基本单位。
他强调了中国农村社会结构的封闭性和稳定性，这种社会结构对于农村居民的生活方式和文化观念产生了深刻影响。
2.礼治秩序：费孝通先生提出了“礼治秩序”的概念，认为中国农村社会
秩序的维持主要依靠传统的礼仪和习俗，而不是依靠法律和制度。
这种礼治秩序对于农村社会的稳定和和谐起到了重要作用。
3.差序格局：费孝通先生提出了“差序格局”的概念，认为中国农村社会
的交往关系是以个人为中心的，人们之间的亲疏程度是根据血缘、地缘和业缘等因素来划分的。
这种差序格局对于农村社会的组织和管理方式产生了深刻影响。
4.文化传承：费孝通先生认为，中国农村文化的传承方式主要是通过家庭
教育和社区教育来实现的。
这种文化传承方式对于农村居民的文化观念和价值观念的形成起到了重要作用。
5.社会变迁：费孝通先生在书中也探讨了中国农村社会的变迁问题，他认
为中国农村社会正在经历着前所未有的转型和变革。
这种社会变迁对于农村社会的未来发展产生了深刻影响。
总之，《乡土中国》是一部深入探讨中国农村社会特点、变迁和困境的经典社会学著作。
通过对中国农村社会的深入观察和分析，费孝通先生揭示了中国农村社会的文化、社会结构和历史变迁等方面的特点，对于我们深入了解中国农村社会具有重要的参考价值。
费孝通乡土中国的主要观点
费孝通乡土中国的主要观点费孝通（1918-2005）是中国著名的社会学家、社会活动家和散文家，他的作品以分析中国农村社会问题而广受赞誉。
费孝通的著作《乡土中国》成为他最著名的作品之一，以下是费孝通在《乡土中国》中表达的主要观点。
一、“乡土中国”观念费孝通在《乡土中国》中提出了“乡土中国”的概念，他认为农村社会是中国传统社会的基础和核心。
乡土中国是指中国乡村地区的特有文化、社会结构和经济体制，与城市地区形成鲜明对比。
费孝通认为，理解乡土中国对于理解中国社会的发展和变迁具有重要意义。
二、中国社会的双重经济结构费孝通指出，中国社会的经济结构由农村和城市两个基本组成部分构成，而且两者之间存在着巨大的差异。
农村是中国社会的基础和动力，而城市则是现代化的载体。
农村经济以农业为主导，自给自足和相对封闭，而城市经济则以工商业为主导，市场化程度更高。
费孝通认为，乡土中国中这种双重经济结构是中国社会发展的矛盾之一。
三、农村社会的封闭性费孝通注意到乡土中国的一个显著特征是农村社会的封闭性和嵌入性。
农村社会是以村庄为单位的小型社区，社会关系紧密且复杂，人们的生活方式和习俗传统根深蒂固。
乡土中国中的社会关系和社会规范往往是由长辈和传统观念来决定的，缺乏现代社会的个体主义和法治意识。
四、土地问题与贫困费孝通深刻关注乡土中国中的土地问题。
他指出土地是农民最重要的财产，在农村社会中起着极大的作用。
然而，土地所有权的不清晰和分配不公导致贫富差距加大和社会矛盾激化。
费孝通呼吁通过土地制度的改革来解决贫困问题，提出“土地承包责任制”的理念，以帮助农民实现更好的农业生产和生活。
五、城乡差距与社会发展费孝通强调城乡差距对中国社会发展的影响。
他认为城市地区的现代化进程正迅速推进，而农村地区的发展相对滞后，城乡之间的差距逐渐扩大。
这种差距不仅产生了社会不平等和社会冲突，也制约了整个中国社会的发展和进步。
费孝通主张通过建立和完善农村经济和社会制度，逐渐缩小城乡差距，实现社会的均衡发展。
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通的《乡土中国》对于新时代乡村社会治理的意义
费孝通是中国近代著名的社会学家和民俗学家，其著作《乡土中国》对中国农村社会和文化进行了深入的研究和描述，对于新时代乡村社会治理具有重要的意义。
首先，费孝通在《乡土中国》中指出乡村社会的根本特征是共同体意识，即农民有着强烈的集体感和互助精神，这对于当前乡村社会治理是非常重要的启示。
传统的乡村治理方式往往注重的是行政手段，而忽视了社会组织和自治的作用。
在新时代，应该通过激发共同体的力量，发挥村级组织和村民自治的作用，以此推动社会治理的转型和升级。
其次，《乡土中国》中对于土地制度的分析和剖析，为我们认识和探讨新时代乡村土地制度改革带来了一定的启示。
作为中国农村社会和经济的基石，土地制度改革既牵涉到财富分配、社会公正等问题，也涉及到村级组织和乡村治理的现代化建设。
因此，我们应当从务实角度出发，关注土地制度改革的长期效应，结合全面深化改革的总体框架，通过政策调整和制度变革，努力构建合理、稳定、可持续的土地制度。
此外，费孝通在《乡土中国》中也深入探讨了农村社会的传统文化和习俗，这给我们探索和传承乡村文化提供了重要的参考和依据。
随着城乡交流和农村现代化的进程加速，农村文化和价值面临着重大的威胁和挑战。
因此，我们需要通过科学研究、法律规范等多种手段，全面保护和传承乡村文化，同时注重将其与现代文明建设相结合。
总之，《乡土中国》作为中国社会学、民俗学的经典之作，为我们深入认识和思考新时代乡村社会治理提供了珍贵的学术资源和思想启示。
在未来的发展中，我们应当不断总结经验、贯彻落实政策，通过多种手段和实践探索，为实现农村振兴、建设美丽乡村、构建和谐社会做出更大的贡献。
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《农村社会学》第一章农村社会学与农村社会一农村社会学的产生与发展1农村社会学定义:农村社会学是庞大的社会学体系中的一个重要的分支，它是运用社会学的基本原则、理论和方法研究农村社会这一特定对象的科学。
2社会学特点：1）综合性2）实证性3）具体性。
3社会学学科结构:社会学是由社会学的本体理论、具体社会学和社会学的方法三部分组成的。
4农村社会学的产生和标志:农村社会学的产生，最初可追溯到19世纪末20世纪初的美国。
1908年，美国总统罗斯福任命成立了农村生活委员会，这个委员会的成立标志着20世纪农村社会学的开端。
5中国农村社会学的产生时间及标志:农村社会学在中国始于20世纪20年代，最早的著作要首推顾复于1924年由商务印书馆出版的《农村社会学》一书。
此书提出研究农村社会学包括农村现状、农村改良、农村问题三部分。
6、20世纪20年代中期以后中国的农村社会学的发展内容:20世纪20年代中期以后，中国的农村社会学逐渐摆脱了完全依赖外国学者和对国外农村社会学简单引进与模仿的状况，进入一个新阶段。
这一时期中国的农村社会学大致包括以下三个方面：第一方面是院校社会学专业学者的农村社会学教学和研究工作，他们的教学和研究是旧中国农村社会不学的主要内容。
第二个方面是20世纪30年代的乡村建设运动。
第三个方面是马克思主义社会学对中国农村社会的研究。
二农村社会学的研究对象1农村社会学的研究对象及其代表人物外国学者对农村社会学的研究对象问题持有两类观点：第一类是综合论的观点，认为农村社会学是研究农村整体的。
代表人物有索罗金、齐默尔曼、吉勒特。
第二类观点认为农村社会学的研究对象是农村具体特殊的问题。
包括四种主张：第一种主张是以人为研究中心，代表人物有霍桑。
第二种主张是以农村社会组织为研究对象，代表人物有桑德森。
第三种主张是以农村社会心理为研究对象，代表人物有威廉姆斯。
第四种主张是以农村社会问题为研究对象，代表人物泰勒和卡弗尔。
我们认为农村社会学的研究对象应该是农村社会整体与其各要素之间的关系。
它通过对农村社会整体及其各部分之间的关系的研究，提示农村社会的本质及发展变迁规律，促进农村社会系统的协调、健康发展。
2农村社会学关注的领域:农村社会学关注的对象包括这样几个领域：其一是农村社会群体和组织及其互动关系。
其二是农村社会生活。
其三是农村社会问题。
其四是城乡关系，主要关心农村社会与外界、特别是与城市之间的互动，农村城镇化等，促进城乡共同协调发展是农村社会学研究的重要课题。
三农村社会学的研究方法1农村社会学研究的特点1)农村社会学把农村社会作为整体来研究2）研究范围和方法上的综合性；（3）农村社会研究注重了解隐藏在社会行为背后的社会价值观。
2农村社会学研究遵守的原则1）实事求是的原则2）理论与实践相统一的原则3）动态研究和静态研究相统一的原则4）宏观研究和微观研究相统一的原则。
3农村社会学研究的程序分为选题、计划设计、实施和总结四大阶段。
4农村社会学研究方法的确定1）文献法；（2）调查法：包括全面调查，典型调查，追踪调查，个案调查，抽样调查；（3）观察法：是通过直接观察收集有关人类社会行为的各种非语言资料，从而分析判断两个或两个以上的变量之间存在任何关系的一种方法；（4）实验法：是根据一定的研究假设，系统的操作一个或多个变量，并观察这种操作对其他变量的影响，从而发现因果关系的一种方法。
5、比较分析和统计分析:资料分析的方式方法很多，最常用的是比较分析和统计分析。
比较分析是在相似条件的基础上，把不同研究对象的同类因素或比较分析同一对象不同时期的同一因素进行对比，以发现他们之间异同及原因的分析方法。
统计分析的特点是通过对现象或实验数据的数量分析去揭示现象的内部联系和质的规定性。
统计分析包括描述性分析和统计推理两部分。
四农村社会学研究的意义A理论意义：（1）从认识论的角度来说，研究农村社会学丰富了人类理论认识的内容。
（2）就社会学理论而言，农村社会学拓展了社会学研究和社会学理论的认识空间，从而对社会学理论的建设来说具有积极的意义。
（3）对于中国社会学的学科建设而言，中国农村社会学具有特殊重要的意义。
B实践意义：（1）研究农村社会学可以使我们深刻认识中国的特殊国情。
（2）研究农村社会学可以为我国农村发展的科学决策做出贡献。
（3）农村社会学研究可以避免在农村发展指导思想上片面性。
（4）农村社会学研究可以为我国农村改革、现代化建设和农村社会管理实践提供理论指导。
第二章中国农村社会学的理论与实践一以毛泽东为代表的中国共产党的社会调查实践与理论成果1毛泽东社会调查的主要理论和思想1)毛泽东在深入调查的基础上，抓住了中国问题的要害，即农民问题，土地问题2）毛泽东对调查研究的地位和职能做出了科学的论述题3）毛泽东把马克思主义的认识论，作为社会调查方法的理论基础4）实事求是是毛泽东社会调查研究的基本原则5）矛盾分析和阶级分析的方法是毛泽东社会调查基本的分析方法。
（6）毛泽东在长期的革命斗争实践中，形成了一套科学的调查研究的方法和方法论。
二新中国成立前后职业社会学者的农村社会学理论与实践1扬开道的农村社会学理论：第一、扬开道将农村社会生活分为两种：“一种是物质生活，一种是精神生活。
”衡量社会生活的指标是生活程度和生活标准。
生活程度是指实地的生活情形，生活标准指理想的生活情形。
要是生活程度和生活标准差不多，我们可以说是满足的生活，要是差的太远即是生活不满足。
“中国农村生活程度，无论在数量上，品质上或分配上讲起来，都有很低，都不十分合理，有改良的必要。
”第二、杨开道分析农村生活不发达的原因是：教育不良；经济困难；工作太忙；只有家庭生活没有社会生活；农民无组织。
第三、杨开道提出农村生活改善的11条具体办法：（1）提高农民知识2）改良农事3）注意农村经济4）便利交通5）扩大农村范围，将他们共同有的人才和经济集中起来，去解决他们的共同生活问题6）提高农民组织，有组织便有势力7）培养农村领袖8）提高社会服务9）生活社会化10）游戏生活的提倡11）生活艺术化。
2费孝通的农村社会学理论（1）对中国乡村经济的认识独具慧眼。
费孝通认为，中国传统农村经济不是一个单纯的农业经济，而是“农工混合的乡土经济。
”（2）乡土和农民社会是他对中国农村的基本认识。
（3）小城镇架构城乡关系的桥梁。
（4）发展模式与区域发展是费孝通社会学思想的重要内容。
第一模式，苏南模式。
费孝通将它称作地方干部经营的社区所有制。
第二模式，“温州模式”。
其最重要的特点是专业市场带动家庭工业的发展。
第三模式，“珠江模式”。
与香港密切相连构成的“前店后厂”是珠江模式的主要特点。
第四模式，“侨乡模式”。
福建侨资企业大多与国际市场密切相连，又有先进的设备和技术，所以发展很快，形成了乡镇企业发展的新模式，即“侨乡模式”。
第五模式，“民权模式”。
在河南民权县，费孝通看到了利用草根资源，发展草根专业，以庭院经济脱贫致富的新模式----民权模式。
（5）功能主义的方法论。
3、乡村建设运动定义：乡村建设运动是在不角动地主土地所有制，不触动反动统治的前提下，通过一些修修补补的措施来复兴农村。
4、乡村建设派的农村社会学理论与实践（1）晏阳初的乡村建设理论与实践。
晏阳初的乡村建设思想集中体现在他领导下的“中华平民教育促进会”在河北省定县开展的实验。
中华平民教育促进会认为中国当时的重要问题是民族衰老、民族坠落、民族涣散，根本是“人”的问题。
定县实验所形成的基本思想和基本方法，概括起来说，就是以扫除文盲、办平民学校为基础，采有三大方式（学校式教育、社会式教育和家庭式教育）、推四大教育（根据当时所认识的中国农民存在的愚、贫、弱、私四大病，而提出四大教育，即用文艺教育以治愚、生计教育以治贫、健康教育以治弱、公民教育以治私，借以培养和发扬农民的“四力”：知识力、生产力、健康力和团结力），以达到对乡村的整体改造和建设。
它的两个基本点是：第一、对社会进行整体改造的思想。
第二、把“人”看作是根本的思想。
（2）梁漱溟的乡村建设理论主要包括：第一、在中国发展的道路上，梁漱溟主张走中国自己的路。
第二、梁漱溟主张建立中国新的社会组织。
他所说的新的社会组织就是中国如果有一个团体组织出现，那就是一个中西具体事实的融合，可以说以中国固有精神为主而吸收了西洋人的长处。
第三、关于乡村建设中的经济建设问题。
他详细论证了工业兴起于农业的客观必然性。
如何促进农业的发展，他认为：要“先之以除弊”；其次积极推动农业进步的办法；第四、梁漱溟对他所谓的新社会作了概括性描述：新社会是先农而后工，农业工业结合为均宜的发展；新社会是乡村为本，都市为末；乡村与都市不相矛盾，而相沟通，相调和；新社会以人为主体，是人支配物；新社会是伦理本位合作组织而不落于个人本位或社会本位的两极端；新社会的政治、经济、教育三者是合一而不相离的；新社会秩序的维持是由理性代替武力。
第三章一）农民的含义及特征1、农民定义：根据我国国情，我们认为从社会身份、社会地位、社会角色、工作时间、居住地点等五个角度来定义农民，是指具有农村社会户口，长期居住在农村社区，以从事种植业、养殖业和简单的手工劳动为主，社会组织化程度较低、社会地位较低的一个阶层。
2农民特征：（1）数量多，流动性大。
（2）农村职业分化简单，但农民构成复杂。
（3）文化素质有所提高，但综合素质还比较低。
首先，在农民群体内部仍然存在一个庞大的文盲、半文盲阶层。
其次，科技素质较低。
（4）农民观念中的现代化成分增加了，但传统观念仍然普遍存在。
（二）中国农民的历史地位1）新中国成立前农民是中国革命的依靠力量（2）农业集体化时期农民是新中国建设的支柱力量3）转型时期农民是市场经济的先导力量和改革的推动力量（4）21世纪的农民是实现我国农业现代化，迎接WTO挑战的主力军。
（三）农民的社会化1农民社会化定义指农村社会成员在农村社会实践中，按照农村社会文化的要求，将一个自然人转化成一个能够适应农村社会环境，参与农村社会活动的社会人的过程。
2、影响农民社会化的因素1）文化。
文化是农民社会化的内容2）家庭。
家庭是农村社会成员社会化的第一课堂，是农村社会成员社会化的一个非常重要的途径，尤其是在童年期3）学校。
学校也是农村社会成员社会化的重要途径，它是有计划、有组织、有目的地向农村社会成员系统的传授社会规范、价值标准、生活技能、科学知识的社会化机构4）同辈群体。
同辈群体是农村社会成员社会化的另一个有效途径5）大众传媒。
在大众传媒高度发达的今天，它也是影响农村社会成员社会化的一条途径。
大众传媒是指用来传递信息的各种手段，包括报纸、杂志、书籍、广播、电视、户外广告、互联网等6）除此之外，农村社会化途径还有社会流动，即我们所说的“民工潮”。