中国风传统节日除夕习俗介绍PPT模板
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红色喜庆中国年除夕守岁习俗介绍PPT课件模板
贴春联
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头 是桃符，所以才有那句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗句。最初人们以桃木刻 人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，最后简化为在直接桃木板上题写门神名字。 春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联在明代 开始盛 行，一直到了清代，春联也叫门对、春贴 ，对联，对子，桃符等，它以工整 、对 偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景 ，抒发美好愿望，每逢春节，无论城市还是农村， 家家户户都 要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时， 老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥 向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪 啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥 的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里 传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
文献记载
唐太宗李世民写有“守岁”诗：
“寒辞去冬雪，暖带入春风”
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
文献记载
《秦中岁时记》载：“守岁之事三代前后典籍无文 至唐杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家椒盘已颂花’疑 自唐始。” 唐诗中对守岁习俗有不少的描写。白居易《客中守岁》诗： “守岁尊无酒，思乡泪满巾”。孟浩然有“续明催画烛，守岁接 长筵”的诗句。
灶糖（又称关东糖）是一种麦芽糖又称麻糖，粘性很大，把它 抽为长条形的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆形的就叫做“糖瓜”。 冬天把它放在屋外，因为天气寒冷，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微 小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。
中国风除夕传统风俗文化介绍PPT模板课件
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第二章
发展变化
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发展变化
夏朝的夏历以春季一月为正月，商朝的殷历以冬季十二月为正月，周朝的周历以冬季十一 月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，
规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。
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中国传统节日除夕通用模板3(多张PPT)
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喜庆中国风主题合家团圆除夕年夜饭PPT模板课件
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团须全 圆留家 之一务 意座必 。位聚
和齐 一， 套因 餐故 具未 ，回 体者 现必
年 夜 饭
贰
APRT TWO
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第 壹 节
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春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚 的历史文化底蕴。
在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁 的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢；这些活动以除旧布新、 迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩， 凝聚着中华传统文化精华。
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干支纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建 寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，开始一岁 （年）的历程。
寅位是后天八卦的艮位，是年终岁首交结的方位， 代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之 卦也，万物之所成终而所成始也。
古人以天干地支来作为载体，天干承载的是天之道，地 支承载的是地之道；在天成象，在地成形，在人成运； 故设天干地支以契天地人事之运。
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大 大 十 初 大 大 十 初 大 大广东广州佛山三水精品设计 年年五三年年五三年年 初初晚初初初晚初初初 二一上四二一上四二一 祭访街逛祭访街逛祭访 先亲上庙先亲上庙先亲 祖友走会祖友走会祖友 ，，。，，，。，，，
友十初街祖大
，五二上，年
大晚祭走初初
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年上先。三一
初街祖大初访
二上，年四亲
祭
走
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初
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先。三一庙，
祖大初访会大
，年四亲，年
初逛友十初
一庙，五二
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亲，年上先
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大年初一访亲友，大年初二祭先祖，初三初四逛庙会， 广东广州佛山三水精品设计
十五晚上街上走。
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第三节
大年初一访亲友，大年初二祭先祖，初三初四逛庙会， 十五晚上街上走。
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十初祭十初祭
五一先五一先
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晚访祖晚访祖
上亲，上亲，
街友初街友初
上，三上，三
走大初走大初
。年四。年四
中国风中国传统节日除夕夜介绍培训讲座课件PPT模板
就作文教学而言，注重激发写作兴趣 和自信 心，养 成良好 的写作 习惯； 为学生 提供广 阔的写 作空间 ，减少 对写作 的束缚 ，发展 个性， 培养创 新精神 ；注重 语言能 力和思 维能力 同步发 展。
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春节除夕习俗介绍PPT课件(带内容)
除夕的起源
除夕的起源可以追溯到古代的岁除，是农历新年的前一天。 除夕的起源与古代的农耕文化密切相关，人们在这一天祈求来年的丰收和平安。 随着时间的推移，除夕逐渐演变成了一个重要的传统节日，各种习俗和活动也慢慢形成。 除夕的起源还与民间传说有关，如关于年兽的传说，增添了除夕的神秘色彩。
第三章
春节除夕的传统习俗
拜年方式：通 过电话、短信、 视频通话等通 讯方式向亲朋
好友拜年
拜年时间：除 夕夜和大年初
一早晨
拜年内容：祝 福新年快乐， 身体健康，工
作顺利等
拜年传统：长 辈给晚辈压岁 钱，晚辈向长
辈磕头拜年
送红包
送红包：长辈给晚辈压岁钱，寓意着祝福和好运 看春晚：全家人一起观看春节联欢晚会，享受团圆和欢乐的氛围 聚餐：家庭成员或亲朋好友一起聚餐，品尝美食，增进感情 拜年：通过短信、电话、社交媒体等方式向亲朋好友拜年，送上祝福
春节除夕的民间信仰和禁忌
民间信仰：除夕 之夜是农历新年 的第一个夜晚， 人们相信“过年” 的神秘力量，认 为此时许愿特别
灵验。
禁忌行为：在除夕 之夜，人们有很多 禁忌行为，如不能 倒垃圾、不能打碎 东西、不能说不吉 利的话等，以避免
带来厄运。
民间故事：除夕 之夜也是民间故 事的传承时刻， 家长们会给孩子 讲述年兽的故事， 以传承中华文化。
起源：起源于古代的桃符，为了驱 邪避凶
贴春联
内容：通常写有吉祥话语和美好的 愿望
添加标题
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制作材料：红纸、墨汁、毛笔等
添加标题
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意义：寄托着人们对新年的美好祝 愿和对幸福生活的向往
包饺子
简介：包饺子是春节除夕的传统习俗之一，寓意团圆和财富。 制作过程：通常由家庭成员一起制作，将饺子包成元宝或硬币的形状，象征着财富和好运。 食材：通常使用面粉、肉馅、蔬菜等食材，也有一些地方会使用鱼肉或其他特殊的食材。 文化意义：包饺子是中国传统文化的重要组成部分，代表着团圆、和谐和祝福。
时尚经典中国风除夕佳节除夕风俗文化介绍PPT模板课件
要”尾，
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第
除 夕
二 章
的
习
俗
节家的传饭除 日以影至、夕 。及响今贴自
世，，年古 界除经红就 各夕久、有 地也不挂祭 华是息灯祖 人汉。笼、 华字受等守 侨文中习岁 的化华俗、 传圈文，团 统国化流圆
天首夕岁 就尾，除 换相即， 新连岁是 岁。除岁 了旧之末 ，岁夜除 故至，旧 俗此它布 以夕与新 为而岁的 除除首日 夕，（子 。第新。
部门组织架构
客诉处理
优化客户 服务
客服
拓展培训
人才培养
外拓培训
工程监督
服务和工 艺监督
工具开发 与完善
客户维系原则
基本要求
有高度的工作热情、良好的客户服务观念和职业素养，熟悉公司经营内 容与工作流程，掌握与客户沟通的基本技巧和方式，了解公司主营项目 的基本知识，能就具体项目与客户进行顺利沟通。
是 鱼 。 火 锅 沸 煮 ， 热 气 腾
一 般 少 不 了 两 样 东 西 ， 一
圆 饭 桌 上 有 大 菜 、 冷 盆 、
""""
示和腾是热
"
年
余
，
火
炒 、
谢大家
年度客服部规划
目录
COMPAN
01 发展规划概述 02 部门组织架构 03 年度指标计划 04 工作规划
发展规划概述
发展趋势
规范经营，开疆辟土。 规范制度，规范流程。
20XX 20XX
品质提升年，客户满意度提升
业务提升年，优化工具； 团队裂变。
20XX 20XX
筹备上市，稳定运营
发展规划概述
解析员工定制定位
缺乏共同的愿景，导致员工关 系管理的起点不清晰
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各地除夕文化
FILL IN THE TEXT OF THE DOCUMENT TITLE
1913年7月（民国二年），袁世凯批准以正月初一为春节，同意春节 例行放假，1914年起开始实行。自此，夏历岁首就由以往的“过年” 改成了“春节”。
由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊， “立春”的具体气候意义并不适用于全国各地， “立春”节气对于很多地区来讲只是一种参考 意义。在历史发展演变中，由于朝代更迭、历 法变动，岁首（新年）在日期上亦不同。
如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的 拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。原 始意义上的岁首是指立春，立春乃万物起始、一切更生之义，意味着 新的一个轮回已开启，故立春为“岁始”（岁首），也即“岁节”。
第三部分
各地除夕文化
各地除夕文化
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年尾十二月廿三或廿四开始忙年，又称“小年”。小年并非专指一个日子，由于各地风 俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。
在清朝之前，民间传统的小年祭灶日是十二月廿 四，从清朝中后期开始，帝王家就于十二月廿三 举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王 爷也给拜了，上行下效，北方地区民间百姓相效 仿，多在十二月廿三过小年；南方大部分地区， 仍然保持着十二月廿四过小年的传统。
各地除夕文化
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夏商周：夏朝以春季一月为正月，商朝以冬季十二月为正月，周朝以冬季十一月为正月。 秦始皇统一六国后，规定以冬季十月为正月。
上古时代：岁起摄提纪元法，即干支纪元法，寅月为正月， 立春为岁首。简化后的天干地支，十天干曰：甲、乙、丙、 丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支曰：子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支 依次相配，形成六十循环的纪元法。（摄提纪元，今称干支 历；归为阳历类别，又称中国阳历）。
红色喜庆中国风除夕习俗介绍PPT课件
●一个叫七郎的猎人，力大无比，箭无虚发，猎狗也非常厉害，见乡亲们被“夕”所害，决心除掉“夕”。他带着 狗到处找“夕”，找了一年。这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇 大、人多、姑娘也多，说不定“夕”要来。他找到镇上的人们商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉， 多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。
●这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家，这家人就敲起了盆盆 罐罐，接着整个镇子也跟着敲起来。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎 看见。“夕”跟七郎和狗打了起来。“夕”力不从心，想逃跑，哪知后 腿被猎狗死死咬着，七郎趁机一箭把“夕”射死。从那以后，人们就把 腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱 除不祥、迎接幸福祥瑞。
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除夕贴窗花
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸-窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也 集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
除夕贴福字
春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。 春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的 向往，也是对美好未来的祝愿。
除夕燃爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一 年到来之际，家家户户开门的第一件事就是 燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
第一部分
PART 01
节日起源
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●这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家，这家人就敲起了盆盆 罐罐，接着整个镇子也跟着敲起来。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎 看见。“夕”跟七郎和狗打了起来。“夕”力不从心，想逃跑，哪知后 腿被猎狗死死咬着，七郎趁机一箭把“夕”射死。从那以后，人们就把 腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱 除不祥、迎接幸福祥瑞。
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除夕贴窗花
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸-窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也 集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
除夕贴福字
春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。 春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的 向往，也是对美好未来的祝愿。
除夕燃爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一 年到来之际，家家户户开门的第一件事就是 燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
第一部分
PART 01
节日起源
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据不完全统计，已有近20个国家和地区把中 国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假 日。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中 国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入 第一批国家级非物质文化遗产名录。
除夕夜习俗
FILL IN THE TEXT OF THE DOCUMENT TITLE
天地定位，干支以定时空，十天干与十二地支的组合，形成了六 十循环纪元法，十二月建和二十四节气是其基本内容。干支纪元 以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后 顺时针方向旋转，开始一岁（年）的历程。
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万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反 始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展 中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域 特色，热闹喜庆的气氛洋溢；这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭 祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。
各地除夕文化
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1913年7月（民国二年），袁世凯批准以正月初一为春节，同意春节 例行放假，1914年起开始实行。自此，夏历岁首就由以往的“过年” 改成了“春节”。
由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊， “立春”的具体气候意义并不适用于全国各地， “立春”节气对于很多地区来讲只是一种参考 意义。在历史发展演变中，由于朝代更迭、历 法变动，岁首（新年）在日期上亦不同。
是天地信仰，二是祖先信仰。
除夕文化介绍
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• 在古代民间，人们从年末廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十 九日才结束。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十 五新年才算结束。
• 节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理 • 它是人们增深感情的重要节日 • 是个欢乐祥和、亲朋好友欢聚的传统佳节。
我国的星象文化源远流长、博大精 深，古人很早开始就探索宇宙的奥 秘，并由此演绎出了一套完整深奥 的观星文化。上古时代以星象空间 变化来标示一岁（年）四季时间变 化，北斗七星循环旋转，这斗转星 移与季节变换有密切关系。
北斗七星是北半球的重要星象，斗转星移时北半球的黄赤交角及其 附近地域的气候、物候亦在渐变，因此成为上古时代人们判断季节、 节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下 皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。
各地除夕文化
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夏商周：夏朝以春季一月为正月，商朝以冬季十二月为正月，周朝以冬季十一月为正月。 秦始皇统一六国后，规定以冬季十月为正月。
上古时代：岁起摄提纪元法，即干支纪元法，寅月为正月， 立春为岁首。简化后的天干地支，十天干曰：甲、乙、丙、 丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支曰：子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支 依次相配，形成六十循环的纪元法。（摄提纪元，今称干支 历；归为阳历类别，又称中国阳历）。
除夕文化介绍
除夕文化介绍
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除夕，即农历新年之前的夜 晚，是一年之岁首、传统意 义上的年节。
俗称新春、新年、新岁、岁旦、年禧、大年等， 口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历 史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
除夕文化介绍
第二部分
除夕夜习俗
除夕夜习俗
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• 上古干支历法的制订为节日产生提供了 前决条件，原始信仰与祭祀文化是岁节 形成的重要因素。
• 春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古 时代人们于一岁（年）农事结束后在新 一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天 地众神、祖先的恩德，祈求丰年。
中国传统节日介绍
壹
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第一部分
• 古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可 以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。
• 上古干支历法的制订为节日产生提供了 前决条件，原始信仰与祭祀文化是岁节 形成的重要因素。
• 春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古 时代人们于一岁（年）农事结束后在新 一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天 地众神、祖先的恩德，祈求丰年。
如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的 拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。原 始意义上的岁首是指立春，立春乃万物起始、一切更生之义，意味着 新的一个轮回已开启，故立春为“岁始”（岁首），也即“岁节”。
第三部分
各地除夕文化
各地除夕文化
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• 古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可 以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。
除夕夜习俗
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百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿 望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。受到中华文化的影 响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
除夕文化介绍
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古老传统节日的起源与上古原始 信仰、祭祀文化以及天象、历法
等人文与自然文化内容有关。
据现代人类学、考古学的研究成 果，人类最原始的两种信仰：一
是天地信仰，二是祖先信仰。
据现代人类学、考古学的研究成 果，人类最原始的两种信仰：一
除夕夜习俗
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天地定位，干支以定时空，十天干与十二地支的组合，形成了六 十循环纪元法，十二月建和二十四节气是其基本内容。干支纪元 以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后 顺时针方向旋转，开始一岁（年）的历程。
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万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反 始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展 中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域 特色，热闹喜庆的气氛洋溢；这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭 祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。
各地除夕文化
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1913年7月（民国二年），袁世凯批准以正月初一为春节，同意春节 例行放假，1914年起开始实行。自此，夏历岁首就由以往的“过年” 改成了“春节”。
由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊， “立春”的具体气候意义并不适用于全国各地， “立春”节气对于很多地区来讲只是一种参考 意义。在历史发展演变中，由于朝代更迭、历 法变动，岁首（新年）在日期上亦不同。
是天地信仰，二是祖先信仰。
除夕文化介绍
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• 在古代民间，人们从年末廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十 九日才结束。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十 五新年才算结束。
• 节日交流问候传递着亲朋乡里之间的亲情伦理 • 它是人们增深感情的重要节日 • 是个欢乐祥和、亲朋好友欢聚的传统佳节。
我国的星象文化源远流长、博大精 深，古人很早开始就探索宇宙的奥 秘，并由此演绎出了一套完整深奥 的观星文化。上古时代以星象空间 变化来标示一岁（年）四季时间变 化，北斗七星循环旋转，这斗转星 移与季节变换有密切关系。
北斗七星是北半球的重要星象，斗转星移时北半球的黄赤交角及其 附近地域的气候、物候亦在渐变，因此成为上古时代人们判断季节、 节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下 皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。
各地除夕文化
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夏商周：夏朝以春季一月为正月，商朝以冬季十二月为正月，周朝以冬季十一月为正月。 秦始皇统一六国后，规定以冬季十月为正月。
上古时代：岁起摄提纪元法，即干支纪元法，寅月为正月， 立春为岁首。简化后的天干地支，十天干曰：甲、乙、丙、 丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支曰：子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支 依次相配，形成六十循环的纪元法。（摄提纪元，今称干支 历；归为阳历类别，又称中国阳历）。
除夕文化介绍
除夕文化介绍
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除夕，即农历新年之前的夜 晚，是一年之岁首、传统意 义上的年节。
俗称新春、新年、新岁、岁旦、年禧、大年等， 口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年。春节历 史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
除夕文化介绍
第二部分
除夕夜习俗
除夕夜习俗
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• 上古干支历法的制订为节日产生提供了 前决条件，原始信仰与祭祀文化是岁节 形成的重要因素。
• 春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古 时代人们于一岁（年）农事结束后在新 一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天 地众神、祖先的恩德，祈求丰年。
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第一部分
• 古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可 以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。
• 上古干支历法的制订为节日产生提供了 前决条件，原始信仰与祭祀文化是岁节 形成的重要因素。
• 春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古 时代人们于一岁（年）农事结束后在新 一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天 地众神、祖先的恩德，祈求丰年。
如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁的习俗，新年期间隆重盛大的 拜神祭祖节仪活动，由此可见上古时代岁首祈年祭祀的蛛丝马迹。原 始意义上的岁首是指立春，立春乃万物起始、一切更生之义，意味着 新的一个轮回已开启，故立春为“岁始”（岁首），也即“岁节”。
第三部分
各地除夕文化
各地除夕文化
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• 古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可 以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。
除夕夜习俗
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百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿 望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。受到中华文化的影 响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
除夕文化介绍
FILL IN THE TEXT OF THE DOCUMENT TITLE
古老传统节日的起源与上古原始 信仰、祭祀文化以及天象、历法
等人文与自然文化内容有关。
据现代人类学、考古学的研究成 果，人类最原始的两种信仰：一
是天地信仰，二是祖先信仰。
据现代人类学、考古学的研究成 果，人类最原始的两种信仰：一