宗教和我国宗教信仰自由的政策PPT课件

六、党的宗教信仰自由政策
（一）正确理解党的宗教信仰自由政
策
1、尊重和保护宗教信仰自
由
主
要
2、依法加强对宗教事务的管理
内
容
3、积极引导宗教与社会主义
社会相适应
1、尊重和保护宗教信仰自由
（1）凡年满18岁的中华人民共和国公民都有 宗教信仰的自由：任何国家机关、社会团体和个
人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视 信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
。坚持正统信仰，履行
五功。
四大门宦
哲赫忍耶 嘎得林耶 虎夫耶 库不忍耶
• 特点：崇拜教主， 服从教主；教主一 职一般以始传者的 子孙世袭。
4、宗教 的消亡
宗教的消亡是不以人的意志为转移的， 只有消除了宗教产生和存在的社会根源 和认识根源后，宗教才能最终消亡。
二、正确认识宗教的本质 和作用，坚持马克思主义宗教观
佛经
大乘佛教 小乘佛教
亚洲
3.59 亿人
2000年统计数字
世界三大宗教
1
、 基 督
基督教提倡包容、进步精神。 敬仰并感恩基督（耶稣为拯救人类的 罪恶而死），基督教号召自由、民主、
教 仁义、义气与道义。消除内心的不良
欲望，对犯下的过错和自身的罪恶进
行忏悔，净化心灵。
基督教教义
• 1、十诫：不可有别的神、不可有偶像、不可 妄称上帝的名、当守安息日为圣日、当孝敬父 母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可做 假证陷害人、不可贪恋别人的妻子和财物。
宗教的本质
宗教是支配着人们日常生 活的外部力量在人们头脑 中的虚假的歪曲的反映。
宗教的作用
②①、、宗宗教教作的为一一些种教社义会、
1、在一定条 件下的
教意规识，也宗为教人道类德创中造的了某灿些烂积的极
积极作用。 因素，文在化一艺定术程作度品上。起着调整
人际关系的作用。
历史上利用宗教教义或宗教形式进行的农民起义
我国的伊斯兰教
• 我国的穆斯林多属伊教的逊尼派，在教律上属哈乃斐 派（苏菲教团）。唐朝时传入我国，到了明末清初出 现了伊教中国化、土著化（汉化）的现象，这在回族 伊教中表现的最为明显。集中表现为：
• 其一，伊教在理论上与中国传统文化儒家思想结合， 出现了一批汉文经典，在中国穆斯林中产生了一定的 影响。
• 其二，在我国回族、东乡族、撒拉族、保安族中，随 着政治经济的发展，民族内部和民族间的斗争，产生 三大教派、四大门宦。
• 格底目在回、东乡、撒
三大教派
拉、保安等民族中广泛 传播。
格底目
• 伊黑瓦尼，属伊斯兰教 中的原教旨主义，主张
伊赫瓦尼 西道堂
“尊经革俗，凭经立教 ”。创始人是马万福。
• 西道堂，创始人马启西
巴黎圣母院
《圣经》
《古兰经》
敦煌壁画
龙门石窟
云岗石窟
宗教的作用
2、消极 的作用
第一、宗教对社会发 展有着阻碍作用
第二、宗教对科学发展 有着阻碍作用
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三、 我国各民族宗教信仰概况
多 种 宗 教 信
（ 一 ） 我 国
1、佛教：汉族、藏族、 蒙古族、土族、裕固族、 傣族等；2、基督教：汉族、朝鲜族、 俄罗斯族等；3、伊斯兰教：回族、维 吾尔、哈萨克、柯尔柯孜、东乡、撒拉
仰是 的一 国个 家有
族、保安族、乌孜别克、塔吉克、塔 塔尔等；4、道教：汉族、白族、土家
族等。
1997年，国务院发表《中国的宗 教信仰状况白皮书》：我国现有宗教信 徒一亿多人。
我国宗教状 全国现有各种宗教信徒 宗教活动场所 宗教教职人员 全国性宗教团体 各种宗教团体 宗教院校 当选为各级人大代表、政协委员
2、宗教产生的根源
宗教的自然 对自然的认识
根源
对人本身的认识
“万物有灵” 灵魂不死
宗教的社会 根源
在阶级社会，阶级压迫成为 宗教存在最深刻的根源
心理认识根源:
不同的人对人生、对社会的不 同看法和理解
3、宗教的发展
原始宗教——现代宗教 多神教——一神教
氏族、部落、民族宗教——世界宗教
当代世界三大宗教
第七讲 宗教和我国宗教信仰 自由的政策
一、宗教的产生、发展和消亡
1、宗教概念
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的 文化现象，属于社会意识形态。相信现实世界 存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘力量 统摄万物而拥有绝对权威，主宰自然进化，决 定人世命运从而使人对此产生敬畏及崇拜，并
引申出信仰认知及仪式活动。
• 2、三位一体：圣父、圣子、圣灵是一个本体 • 3、信原罪：西方的“罪感文化”就源于此。 • 4、信救赎。5、因信称义。6、信天国和永生
。7、信地狱和永罚。8、信末世。
2
人的生老病死都是苦的， 苦的根源在于人有欲望， 、 只要人们消除欲望，忍 佛 耐顺从，刻苦修行，才 教
能达到“极乐世界”。
佛教在中国形成三大系统
况 1 亿多人 8.5 万多所 30 万人 8个 3000 多个 74 所
1 万多人
十一世班禅做法事
四、宗教与民族的区别及其对民族的影响
质1发的. 区民文2展.别3族化宗.和宗宗的心、教变教教概理 伦与化与对念、 理民的民民。民 观族规族族族 念是律二的感 会两是者生情 产个不产活、生有相生方民重本同、式族大、 影响。
五、我国社会主义初级阶段宗教特点
1、长期性。我国的宗教一般都有一两千年的历史， 这就说明宗教在我国不可能很快消亡。 2、群众性。我国的宗教有广泛的群众基础，正确对 待宗教问题实质上是正确对待群众的问题。 3、民族性。我国各民族中，都有宗教流行，有的少 数民族全民族信仰宗教。 4、复杂性。宗教与社会生活的许多方面有错综复杂 的关系，使宗教领域中的矛盾显得更加多样和复杂。 5、国际性。在我国流行的几种主要宗教，多数是世 界性宗教。
名称 产生 产生 时间 地点
信 仰
基本 经典
大的教派
流行 地方
教徒 人数
基督 公元 亚洲 教 1世纪 西部
上帝 天主教.东 耶稣 圣经 正教.新教
全世界
21 亿人
伊斯 公元 阿拉伯 真主古兰 逊尼派、 亚非西 13 兰教7世纪 半岛 安拉 经 什叶派 欧北美 亿人
佛 教
前6-5 古 世纪 印度
释迦 牟尼
• 汉传佛教 • 藏传佛教（喇嘛教） • 云南地区的上座部佛教（南传佛教）
3、伊斯兰教
1、信安拉，2、信使者， 3、信天使，4、信经典， 5、信末日审判和死后复
活。
麦加城中心最著名的大清真寺克尔白圣殿, 又称禁寺，圣殿东南部有一块黑红色陨石，穆罕默 德曾吻过它。如今,来朝觐的穆斯林都要绕石走七
圈，敬吻或抚摩一下圣石。