28个常用的古诗词借代词

桑梓：家乡

古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。

维桑与梓，必恭敬止。

靡瞻匪父，靡依匪母。

——《诗·小雅·小弁》

桃李：学生

比喻栽培的后辈和所教的门生。

桃李当时盛，葭莩后代连。

——明·李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》

南冠：囚犯

本指被俘的楚国囚犯。楚国在南方，因此称楚冠为南冠。后泛称囚犯或战俘。西陆蝉声唱，南冠客思深。

——骆宾王《在狱咏蝉》

三年羁旅客，今日又南冠。

——夏完淳《别云间》

同窗：同学

古代把同学称做同窗，窗，有寒窗之义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重。

同年同日又同窗。

不似鸾凰。谁似鸾凰。

——张幼谦《一剪梅》

烽烟：战争

烽烟，火台报警之烟，指战争。

从今雟州路，无复有烽烟。

——姚合《送李廓侍御赴西川行营》

威行四境烽烟断，响入青山号令传。

——欧阳修《寄王仲仪龙图》

巾帼：妇女

巾帼原是一种头饰，先秦时期，男女都能戴帼。到了汉代，才成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。

苦吟三十年，所获唯巾帼。

——宋·梅尧臣《还吴长文舍人诗卷》

司马亦严惮，甘受巾帼耻。

——宋·卫宗武《孔明》

丝竹：音乐

丝竹是中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

——唐·刘禹锡《陋室铭》

洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。

——韦应说《金谷园歌》

须眉：男子

须眉指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。《红楼梦》第一回：

我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。

手足：兄弟

手足，讲的是手和脚，意为兄弟。

顷念宗祧之重，致忘手足之情。

——王禹偁《拟追封建成元吉为巢王息王制》

汗青：史册

汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。后来，汗青借指史册。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》

芳名垂汗青，千载永不灭。

——唐·孙华《叶忠节公挽诗》

伉俪：夫妻

古汉语和书信把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别的夫妻的称呼，把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。

须信人间伉俪重，生年死日不相违。

——林亦之《陈伯顺夫妇挽词》

桑麻：农事

桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。

相见无杂言，但道桑麻长。

——陶渊明《归园田居》

开轩面场圃，把酒话桑麻。

——孟浩然《过故人庄》

三尺：法律

古代也指剑与法律，有时还代指人自身。

臧使者枉用三尺，以仇一言之憾。

——明·高启《书博鸡者事》

膝下：幼儿

子女幼时常依于父母膝下，故借指幼儿。

忆昔日之欢恃，奉膝下而怡裕。

——王氏《怀思赋》

华盖：运气

旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

——鲁迅《自嘲》

庙堂：朝廷

庙堂，指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方。居庙堂之高则忧其民；

处江湖之远则忧其君。

——范仲淹《岳阳楼记》

黔首：平民

黔首是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。

丧车黔首葬，吊客青蝇至。

——元稹《出门行》

阡陌：田野

阡陌，指田野、田间小路。

阡陌交通，鸡犬相闻。

——陶渊明《桃花源记》

杏坛：教育界

杏坛是为纪念孔子讲学而建，杏坛是孔子教育光辉的象征。

会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。

——杨奂《谒圣庙》

朱门：富贵人家

朱门，指古代王侯贵族的府第大门漆成红色，以示尊贵，後泛指富贵人家。朱门酒肉臭，路有冻死骨。

——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

惟馀青草王孙路，不属朱门帝子家。

——李攀龙《平凉》

藩篱：边防

藩篱，本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏。引申为边界、屏障。

楚师深入，战於鸿门，曾无藩篱之难。

——贾谊《过秦论下》

寸管：毛笔

寸管，毛笔的代称。

当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

——林觉民《与妻书》

杜康：酒

杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”。后世多以“杜康”借指酒。

何以解忧，唯有杜康。

——曹操《短歌行》

使渐离和曲，杜康佐酿。

——陈维崧《满江红·闻阮亭罢官之信并寄西樵》

万钟：高官厚禄

万钟，指优厚的俸禄。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！

——《孟子·告子上》

羽檄：军情消息

羽檄，古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。而传递军情一般都写在“檄”上，如果在其上插雉羽，则表示万分危急，欲其急行如飞，称之为“羽书”或“羽檄”。

羽檄如流星，虎符合专城。

喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。

——李白《古风·羽檄如流星》

冠盖：仕宦

冠盖满京华，斯人独憔悴。

——杜甫《梦李白》

白丁、布衣：百姓

白丁、布衣，原指平民百姓。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

——刘禹锡《陋室铭》

臣本布衣，躬耕于南阳，

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

——诸葛亮《出师表》

提携、垂髫：小孩

垂髫，古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。

黄发垂髫，并怡然自乐。

——陶潜《桃花源记》

干戈：战争

干为防具，戈为武器均为古代兵器，因此后以“干戈”用作兵器的通称。后来引申为指战争。

凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，

几曾识干戈？

——李煜《破阵子·四十年来家国》

借景抒情的古诗

借景抒情的古诗 1、《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 2、《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 3、《子夜秋歌》【唐】李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 5、《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 7、《秋夕》【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 8、《登高》【唐】杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 9、《中秋月》【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 10、《中秋月》【唐】白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。 11、《苏幕遮》【宋】范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 12、《渔家傲》【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 13、《秋波媚》【宋】陆游七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 14、《秋月》【宋】程颢清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 15、《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 16、《秋风引》【唐】刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。 17、《秋词》【唐】刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵． 18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。

古诗词中的常见典故

古诗词中的常见典故我们欣赏古典诗歌的时候，了解典故的含意，在很大程度上可以帮我们弄清作者的思想感情。古诗词中典故的运用，按其来源来说一般可分为三种。一、引用历史典故。如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等几个历史人物及他们的故事，曲折地表明了自己对时事的看法，表达了自己的理想抱负和壮志难酬的慨叹。此外，经常入典的历史故事有：“燕然”“燕然勒石”，表示对大将武功的推崇;“新丰客”“新丰”，抒发怀才不遇的感喟，希冀能被明主任用;“楚狂”“接舆”，喻不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚，或表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君冢，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀;“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”，表示功成名就后便激流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活;“南冠”“楚囚”，指被羁绊的正义之士，或指诗人身陷囹圄;“王谢堂前燕”，以王谢家族盛衰为喻，寄托吊古伤今的情怀;“高山流水”“伯牙琴”，指知己朋友之间的深厚友谊，以及在才学、技艺方面的互相了解与合作。二、引用神话传说。如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“蓬山”，海上三神山也，自古以为是可望而不可即之地;“青鸟”，是西王母跟前的信使，专为她传递音信。诗人借“蓬山”比喻意中人远隔万重的仙境，与会无期，怎不令人愁丝萦怀?只好请“青鸟”去殷勤问候，表达了诗人对意中人的惦念之情和内心的无限惆怅。借用神话传说入典的，常见的还有：“沧海桑田”，比喻时局变化和人事变迁;“烂柯人”暗示了在外时间的长久，又表现出世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情;“回雁峰”，相传雁到此不再南去，遇春而回，表达返回故国的愿望;“桂魄”“蟾桂”，代称月亮;“化鹤”“归鹤”，表示人生变幻，反映一种消极的出世思想;“赤松子”指仙人，表现寻仙访道的思想和生活;“七夕”“鹊桥”“星桥”“牵牛织女”等，常用来写男女爱情的忠贞;“巫山神女”“云雨巫山”“云雨”，多用来咏怀与巫峡有关的古迹，或写男女恋情;“天狼”，表示有战事;“折桂”，指登科及第。

小学生必背古诗词100首

小学生必背古诗词100首小学生必背古诗词100首一、二年级：背1－40首，三、四年级：背1－70首，五、六年级：背1--100首 1、一去二三里一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。 2、咏鹅骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 3、画（作者不详）远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。 4、画鸡唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 5、静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 6、悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 7、春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 8、村居高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 9、所见袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 10、小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 11、赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 12 、山行杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 13、回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 14、赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 15、草白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 16、宿新市徐公店杨万里篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 17、敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 18、望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 19、绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 20、江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 21、咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 22、江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 23、春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 24、池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 25、清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 26、寻隐者不遇 1

借景抒情的诗句

借景抒情的诗句本文是关于借景抒情的诗句，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、执子之手，与子偕老。《击鼓》 2、知我意，感君怜，此情须问天。《更漏子》 3、这次第，怎一个愁字了得。《声声慢》 4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》 5、月上柳梢头，人约黄昏后。《生查子·元夕》 6、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 7、愿君多采撷，此物最相思。《相思》 8、愿得一人心，白首不相离。《白头吟》 9、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。《宿建德江》孟浩然 10、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《蝶恋花·柳永》 11、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。《清平调词》 12、心似双丝网，中有千千结。《千秋岁》 13、相见争如不见，有情何似无情。《西江月》 14、相见时难别亦难，东风无力百花残。《无题》 15、相顾无言，惟有泪千行。《江城子》 16、无言独上西楼，月如钩。《相见欢》 17、我欲与君相知，长命无绝衰。《上邪》 18、问世间、情为何物，直教生死相许。《摸鱼儿》 19、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。《虞美人》 20、往事已成空，还如一梦中。《子夜歌》 21、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《木兰花》 22、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》 23、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。《长相思》 24、是离愁。别是一般滋味在心头。《相见欢》

25、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。《江城子》 26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》 27、山无陵，天地合，乃敢与君绝。《上邪》 28、人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春》 29、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《离思》 30、平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》借景抒情的古诗《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。雨霖铃柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无雨凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

小学生必背古诗词156首

小学生必背古诗词156首 1江南(汉乐府民歌) （苏教版/第1册）江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2敕（chì）勒（la）歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见[xiàn]牛羊。 3鹅( 唐骆宾王)（苏教版/第2册）鹅鹅鹅, 曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 4风（唐李峤(qiáo)）（苏教版/第7册）解落三叶秋，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 5咏柳（唐贺知章）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。6长歌行（汉乐府民歌）（苏教版/第3册）百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 7古朗月行（唐李白）（苏教版/第1册）小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 8 春晓（唐孟浩然）（苏教版/第4册）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 9登鹳鹊楼（唐王之涣）（苏教版/第3册）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 10静夜思（唐李白）（苏教版/第3册）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

11锄禾（唐李绅）（苏教版/第2册）锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 12悯[mǐn]农（唐李绅）（苏教版/第2册）春种一粒粟[sù]，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 13江上渔者（北宋范仲淹）（苏教版/第2册）江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里! 14池上（唐白居易）小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 15寻隐者不遇（唐贾岛）松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 16所见（清袁枚）牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 17七步诗（三国曹植）煮豆燃豆萁，豆在釜[fǔ]中泣。本是同根生，相煎何太急.。 18游子吟（唐孟郊）（苏教版/第4册）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖? 19忆江南（唐白居易）（苏教版/第4册）江南好，风景旧曾谙(ān)：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？20梅花（北宋王安石）（苏教版/第5册）墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 21马诗（唐李贺）大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

古诗词常用意象集锦(精)分析

古诗词常用意象集锦意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。所以了解意象的特殊寓意，是读懂作品的关键。下面这些意象就常含有不同的寓意。 1、望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。 2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。此外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。4、长亭——陆上送别之所。李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 5、羌笛----象征凄切悲凉之意境。羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经

即景抒怀诗、借景抒情诗鉴赏

即景抒怀诗、借景抒情诗鉴赏即景抒怀诗即景抒怀，指的是诗人因眼中所见引起了心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。与借景抒情诗先有“情”，后有“景”，诗人是为“情”而找“景”不同的是，即景抒怀诗是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的触动而起的，这类诗作题材广泛，诗人往往是兴之所至，妙手偶得，多有一些佳句。那么，这类诗该如何欣赏呢？首先，要欣赏即事感怀诗的“事”与“怀”结合得是否高明。且看下面这首唐诗：逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟*泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 *龙钟：泪水淋漓沾湿的样子。诗的前两句抒写自己离开了故乡，立马在西域路上。回望长安景色，一种从未有过的孤寂凄凉之感袭上心头，不禁思乡念亲，双泪痛流。这里真实而率直地抒写了诗人的这种心情，令人感到亲切可信。后两句生动传神地写了路中偶遇奉命返京述职的故知，急切地托他带个报平安的口信回家的情景。这里突出了环境的荒凉和相逢的意外所引起的诗人对亲人真挚、深厚的眷念之情。此诗不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。这瞬间的触动所表达的感情正是许多人心头所想、口里要说的话，一经诗人用艺术手法加以提炼和概括，便具有了典型的意义。诗作在平易之中显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。其次，我们还要体味诗人所抒之“怀”是否真挚感人。我们来看唐人崔护具有传奇色彩“本事”的《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。关于此诗的“本事”是这样的：“崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。叩门久之，有女子自门隙窥之，问曰：…谁耶？?以姓字对，曰：…寻春独行，酒渴求饮。?女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，发不胜情

高三语文古诗词常用典故汇总(二)

古诗词常用典故汇总（2）鉴于语文考试中，文学鉴赏的重要性，先将余下的一些古诗词常用典故补齐，权当备考及日常欣赏之用。 31、执牛耳用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传?哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳?”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名) 32、作壁上观壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记?项羽本纪》。 33、虞美人罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。 34、红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。 35、豆蔻豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 36、精卫古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于

小学生必背诵古诗词30首

一片孤城万仞（r e n）山。羌（qi a ng）笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 6、春晓（唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 ..夜来风雨声，花落知多少。 7、凉州词（二）（唐）王翰（h a n）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 .醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 8、出塞（s a i）（唐）王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。十但使龙城飞将在，不教（ji a o）胡马度阴山 9、芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。〕.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 10、古朗月行（节选）（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。 ■- ■又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁（sh e i ）餐碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦（t a o）不知细叶谁裁（c d i）出二月春风似剪刀。☆〔、望庐山瀑布 5、凉州词（一）（唐）王之涣日照香炉生紫烟, 飞流直下三千尺，遥看瀑布挂前川，疑是银河落九天。 '■/ 1 ＞江南（汉乐府）江南可米莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。「2、敕（ch 1 ）勒（I e ）歌北匕朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹（qi o ng）庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3、长歌行（北宋）郭茂倩青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归少壮不努力，老大徒伤悲。（唐）李白

黄河远上白云间,

：.12、赠汪伦(唐)李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 :13、望天门山 (唐)李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 [.14、别董大(唐)高适千里黄云白日曛(x 口n),北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。「15、游园不值(宋)叶绍翁应怜屐(j 1 )齿印苍苔，小扣柴扉(f e i)久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 16、春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节，当春乃(n d i )发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重(zh o ng)锦官城。 17、江畔(p a n)独步寻花(唐)杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚(y 1 )微风桃花以簇开无主，可爱深红爱浅红 18、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19、游子吟(y i n)(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。：〕临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 20、早春呈水部张十八员外(唐)韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 21、渔歌子 (唐)张志和西塞山前白鹭(I u ) 飞，桃花流水鳜(gu 1 )鱼肥。青箬(ru o )笠(l 1 )，绿蓑(su o )衣, 斜风细雨不须归。 22、塞下曲(唐)卢纶月黑雁飞高，单(ch a n)于夜遁(d u n)逃。欲将轻骑(q i)逐(zh u ), 大雪满弓刀。「23、春日(宋)朱熹(x 1) 胜日寻芳泗(s 1 )水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。。24、小儿垂钓 (唐)胡令能蓬头稚(zh 1 )子学垂纶(l u n), 侧坐莓(m e i)苔(t a i)草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

中考古诗词常见意象归纳

酒、饮酒多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。 1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白） 2.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。（《醉花阴》李清照） 3.金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。（《行路难》李白） 4.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲》范仲淹） 5.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！（《江城子*密州出猎》苏轼） 6.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（《浣溪沙》晏殊）羌笛多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。 1. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（《白雪歌送武判官归京》岑参） 2.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（《渔家傲》范仲淹） 3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）柳折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。 1.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（《春夜洛城闻笛》李白） 2.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王维）月（残月、明月、新月、玉盘）在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。 1.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白） 2.明月几时有，把酒问青天。（《水调歌头·明月几时有》苏轼） 3.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（《枫桥夜泊》张继） 4.月下飞天镜，云生结海楼。（《渡荆门送别》李白） 5.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（《无题》李商隐）流水多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。 1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白） 2.水何澹澹，山岛竦峙。（《短歌行》曹操）斜阳（夕阳、落日）多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。 1.大漠孤烟直，长河落日圆。（《使至塞上》王维） 2.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。（《渔家傲》范仲淹） 3.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。（《望江南》温庭筠） 4.夕阳西下，断肠人在天涯。（《天净沙·秋思》马致远）浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）风、霜、烟多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。 1.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》崔颢） 2.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（《雁门太守行》李贺） 3.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照） 4.城阙辅三秦，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）

古诗借景抒情鉴赏

古诗借景抒情中的景、情关系一、景、情反衬情、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情。 1、以哀景写乐（豪）情 “以哀景写乐”，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为，旧时代的文人“不如意事常八九”，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋之作甚多；情绪高昂的稀有。过多也就未免令人厌腻，乃至形成滥调。因此，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”。《江汉》杜甫江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马，不必取长途。 “片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。 “片云”“孤月”既为实景，也有寓意，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的；“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中；“落日” 比喻自己黄昏晚年，“秋风”则是眼前实景，与上句“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高地远、孤月独照的冷清意境。落日、秋风是一种凄凉的感觉，但却比喻了诗人正处暮年，并以“老马”自喻，表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。《喜外弟卢纶见宿》司空曙静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。

前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。某种壮怀、豪气，非要借助哀境的反衬，不足以倍增光彩。《塞上作》王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。律诗的前四句，写西汉时的“天之骄子”匈奴，正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威，哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转，别开洞天：“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”这后四句，写边防将士的昂扬斗志，风格豪放，气宇沉雄，令人鼓舞，一点也没有愁眉苦脸的样子。但是，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的。景象愈是凄烈荒凉，愈反衬出百折不回的英雄气魄。若改成丽日晴天，春风和畅，反而衬托不出雄伟博大的气象来。哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。《诗经·采薇》篇中更是有情、景反衬的经典句子：“昔我往矣，杨柳依依﹔今我来思，雨雪霏霏。”（依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏（fēi）：雪下得很大的样子。）当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。

小学生必背古诗词75首大全

1.《江南》汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.《长歌行》汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 3.《敕勒歌》北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见（xiàn）牛羊。 4.《咏鹅》骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 5.《风》李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 6.《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 7.《回乡偶书》贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。８.《凉州词》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。９.《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

10.《春晓》孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 11.《凉州词》王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 12.《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 13.《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 14.《鹿柴》王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 15.《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 16.《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 17.《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 18.《古朗月行》李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

古诗词中常见意象的象征意义

古诗词中常见意象的象征意义一、草木类： 1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。) 如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。 2、草( 离别、荒凉、思乡怀人) 如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 3、黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。) 如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。 4、松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。 6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。) 如《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。梅花已成为一种高洁人格的象征。陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。写出了不怕打击挫折借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 7、柳(送别，留恋，思乡伤感)汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。如《渭城曲》（王维）：渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。二、花卉类： 8、落花(时光飞逝，青春不在、对美好事物的留恋、追怀) 《浪淘沙》（李煜）帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭阑，无限关山,别时容易见时难。落花流水春去也,天上人间。 9、菊(高洁，隐士，顽强的生命力)菊花，作为傲霜之花，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。

借景抒情的古诗10首

借景抒情的古诗10首导读：以下是小编为你收集的几首运用了借景抒情手法的古诗。欢迎参考阅读。希望喜欢。 1、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 2、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 3、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 4、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 5、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐·李白弃我去者，昨日之日不可留; 乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 6、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 7、《雨霖铃》宋·柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。 8、《望洞庭湖赠张丞相》唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 9、《泊船瓜洲》宋·王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还? 10、《水调歌头》宋·苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?

古诗文常用典故50例-古诗词100个常用典故

古诗文常用典故50例 1.斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。” 2.长城南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 3.献芹《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。” 4.尺素语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。” 5.东山高卧东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。” 6.汗青古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 7.画眉西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” 8.金乌传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。” 9.劳歌在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。” 10.梦蝶也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 11.射天狼天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子?密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 12.投笔东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” 13.折腰陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜？”

小学生必背古诗词120首

小学生暑假必背古诗词120首一年级：背11－20首二年级：背31—40首三年级：背51—60首，四年级：背71—80首五年级：背91—100首 1、一去二三里一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。2、咏鹅骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。3、画（作者不详）远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。 4、画鸡唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 5、静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 6、悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

7、春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 8、村居高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 9、所见袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 10、小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 11、赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 12 、山行杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 13、回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 14、赠汪伦李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。15、草白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。16、宿新市徐公店杨万里篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。17、敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。18、望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 19、绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 20、江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 21、咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

古诗词中常见意象

古诗词中常见意象 1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。 2、梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 3、动物类猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”

高考古诗词常见典故归纳

高考古诗词常见典故归纳（1）斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。” （2）比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。” （3）碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。” （4）长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” （5）采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。” （6）长亭：古代在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。” （7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”? 人。” 生末应晚。” （10）杜康：传说杜康发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。” （11）多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” （12）寒食:清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” （13）汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（14）红豆：南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” （15）画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” （16）金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。” （17）连理枝：连生在一起的两棵树的树枝，比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” （18）劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。” （19）楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。” （20）梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。” （21）青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” （22）三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲