《缘事析理-学习写得深刻》ppt课件

四、 一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先 后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随即示意：请跟我保 持一米距离。一位中年男性中国人不悦地说：“我不会对你怎 么样的，我们中国人是讲道德的。”那位欧洲学生用中文回了 一句：“中国人是讲道德，却最不懂规矩。”一位在华五年的 韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他 的中国朋友说：“在你们多数人没有懂规矩之前，请不要自称 是礼仪之邦。”我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确 实随处可见。要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化 形态，是文明的形象体现。懂规矩，能提高个人素养，优化社 会风气。
1、从历史的视角去想：为什么“各国博物 馆都收藏中国文物”？为什么中国的许多人 总“认为自己最好”？ 2、从封闭与开放的对比中去反思过去、展 望未来。 3、从文化的视角去想：为什么有些人只要 娱乐不要文化，只要“快餐文化”不要精品 阅读？要提高自己的品位，应该有怎样的视 野？还可以有其他视野。
六、作文：阅读下面的材料，根据要求写—篇不少于800字的议 论文。 材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的 地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。 材料二：澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一 圈，他说：“清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的， 没有灰尘拐起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间 斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该 精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情为什么像 地球末日即将来临般严肃？” 材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注， 一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对这一现 象做了一些探讨。 全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意。
规矩也不全然就是道德。小时候喜欢在别人睡着时 扒开他的眼睛，但没有人说我不讲道德。在新街口的繁 华地带，经常会有长相温柔的女孩指着男友的鼻子破口 大骂，但也不会有人狠狠地看她，再丢下一句“太没道 德了”。规矩是行为细节，而不遇大事，人们不会动辄 用“道德”来评价一个人，他们只会说：“这孩子真不 懂规矩”。
请以“说网瘾”为话题写一篇议论文。
第一是“父亲功能”的缺失。 父亲对于 青春期的男孩来说是很重要的，父亲 往往代表着规则和秩序，孩子自控能力的形成与父 亲的作用有很大关系。但是现在很多家庭中，父亲 的功能是缺失的，比如一些孩子父母离异了，孩子 跟着妈妈生活；有的家庭虽然表面完整，但父亲很 少在家，他们总是在外面忙自己的事；还有的父亲 为了生存与发展，不得不离开家庭，想尽责也尽不 了。在传统的大家庭时代，父亲不在，还有爷爷和 叔叔伯伯来代替父亲发挥功能，而现代核心家庭却 找不到替代者，造成父亲功能的缺失。这从某种角 度上解释了为什么网络成瘾的大多是男孩。
所以，在你无法决定做一件事是否符合规 矩时，不妨站在对方的角度想一想：你会觉得 受侵犯吗？他会不高兴吗？我这样做他会喜欢 吗？这样，规矩与否便会十分清晰地呈现。 对于即将走进大学校园，很快要步入社会 的我们来说，规矩显得尤为重要。以后良好的 社会风气将由我们年轻的一代去树立，而这完 全取决于每个懂干什么的人的一言一行、点点 滴滴。
[简评]“规矩”确实是个“微妙”而不大说得清楚 的东西，可作者却用一句话(“规矩不是法律”、“规 矩也不全然是道德”、“规矩介于道德与法律之间”) 就把它基本上说清楚了。作者没有玩弄概念，而是通过 对现实生活中各种行为细节的分析，让人豁然开朗。又 用三小节，从自己与他人关系的角度作了进一步听阐释。 至此，什么是“规矩”便“清晰地呈现”在你眼前 了。 结束语也不同于有些同学的表决心、说大话，而是 把大道理最终落实到每个人“一言一行、点点滴滴”的 行为规范上。这既是对全文的小结，又再一次突出了 “规矩”的特点。
三、“一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰，于 是问主人：“为什么鸟中之王，会落魄到这般与鸡为伍的 地步？”主人说：“因为我一直喂它鸡饲料，在鸡舍里长 大，所以它一直不想飞，而且它根本不认为自己是一只老 鹰了。”生物学家说：“不过，它到底是一只老鹰啊，应 该一教就会的。”经过一番讨论，两人准备将鹰放飞。第 一天失败了，第二天又失败了。第三天，生物学家把老鹰 带到山上再次鼓励它说：“你是一只老鹰，属于蓝天和大 地。张开翅膀飞翔吧！”奇迹出现了，老鹰慢慢张开了翅 膀，最后发出了一声胜利的长鸣，冲向天际。 ” 请以“找回真实的自己”为话题写一篇议论文。
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸 立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴 在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏 幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料 理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧， 遮天蔽日。 （横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”） 面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不 知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽 视自己的母语；他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老 舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚 》…… 再引例，展开对比，已现观点）
深刻: 1、透过现象，深入本质
2、揭示问题产生的根源
3、剖析问题实质和影响 4、观点新颖具有启发性
怎样才能从客观事物中发掘深刻的道理? 1、以小见大 2、比较鉴别
3、由表及里
4、探究因果 5、预测未来
怎样才能算深刻? 借题发挥 就事论事 纵向深刻
的论证模式。 以小见大
现象-根Байду номын сангаас-危害-影响-方法
1、赞美产生动力，动力创造奇迹，奇迹源于激励。 教育要注意因材施教，不可想当然或一刀切。多 一点激励，少一点批评；多一点理解，少一点指 责；多一点支持，少一点讥讽。若能这样，差生 也会奇迹般地变成优生。 2、环境造就人。舒适的环境下造就不出富有战斗 力的人生，成功的人生需要经历风雨和挑战。 3、目标影响成长。认识自己，明确目标定位。是 鹰就应翱翔于天际，不要委身于鸡群生活。
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就 是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民 族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。” （补说一层，论证严密） 诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交 流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封； 但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一 定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本 国文化的特色。 提问：将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析 理的文章，那这篇文章的结构是怎样的？ 明确：引例、析例、再引例、再析例、下结论。 提问：文中运用到的思考问题的方法有哪些？ 明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。
第二个重大的缺失是游戏缺失。 很多人以为，在中学阶段孩子已经不需要游戏 了。高文斌说，实际上青春期的孩子仍然需要游戏， 只不过他们需要社会角色更丰富的游戏，需要有象 征意义的游戏帮助他们长大。现在中学体育活动不 仅少，而且男生的活动在时间上和内容上都和女生 差不多，其实男生是需要在游戏中有一定的肢体接 触，甚至肢体冲突的。当现实生活无法满足时，他 就去找替代品。 网络游戏很多都是战斗游戏，所以 很容易被男生迷恋上。这也是为什么我国青少年网 络成瘾以游戏为主的重要原因。
课堂总结
我们生活中所遇到的多是些平凡小事， 它们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过 这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、 探究原因、预测未来等方法去缘事析理，并 将自己的感悟记在练笔本中。我相信，只要 大家坚不懈，一定能写出深刻的文章，最终 成为一个目光锐利、思想深刻的人。
作业
万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技 艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……
请联系自己和周围人的实际，以“规矩”为话题写篇文章。
1、为什么外国人说我们不懂规矩？
2、为什么文明社会必须懂规矩？
3、规矩与“以人为本”是什么关系？ 4、守规矩与发展个性是否矛盾？
“规矩”之我见 没有规矩，无以成方圆。而如何懂规矩，确实不是 件很容易做好的事，因为规矩实在是个微妙的东西。 规矩不是法律。在银行取款时有人插队，不会有警 察来把他抓到公安局去。在公交车上和孕妇抢“老弱病 残专座”得手后，除了招来同车人的白眼和骂声，也不 至于会触犯哪条法律。逢年过节要回家看望老人，邻里 之间要相互尊重，朋友有困难要尽力相助，这都不是法 律，但它们却是咱老百姓口中最质朴的“法规”。
纵向开拓的思路，就是“是什么──为什么── 怎么样”的思路，也就是“提出问题──分析问题──解决问题”
横向深刻
不同角度展开,并列之中见层次,析得透彻.
二、国外网络成瘾的人群集中在 20~30岁，中国却集中在15~20岁； 国外网络成瘾的内容比较分散，而中 国80%~90%集中在网络游戏； 国外网络成瘾罕见极端事件，而中国 人网瘾的极端程度也超过国外。
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。 自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从 国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导 致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们 只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填 满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交 流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔 仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子 吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我 们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽 带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪 里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文 缺失，不打自垮。” （再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
规矩介于道德与法律之间。干什么是社会法规最朴 实的体现，是社会价值观的体现。规矩又是最入微的道 德规范，存在于举手投足之间，却最能体现一个人的内 心世界和修养。
规矩是大多数人认可的行为规范，同时也是方便 大家的行为规范。乱扔垃圾给清洁工人与路人都造成 了不便，那便是不懂规矩。在工作场所抽烟对他人的 健康造成了危害，也是不懂规矩，等等。 如此看来，规矩说来复杂，其实也很简单，就是 站在别人的角度，为他人着想，尽量使自己的行为少 损害别人的利益，尽量使自己做的可能为别人也创造 一点好处。其实，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾 幼以及人之幼”说的也是这个道理。
第三个缺失是同伴的缺失。 对于青春期孩子来说，同伴特别重要， 没有伙伴就不能从家庭走向社会。但是中国 城市中大都是独生子女，家庭内同伴为零。 同时，现在很多孩子上学远，又因为安全问 题家长不得不接送，本来上学路上可以和同 伴玩耍，现在不可能了。而短短的课间时间， 很难发展出高质量的同伴关系。新的城市社 区，居民的异质性也不利于青少年发展同伴 关系。当现实生活中同伴缺失时，网络却给 青少年提供了机会。
从“故宫中的星巴克”说开去 在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克 咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在 长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。 它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么…… （在描述与评论中引出事例） 星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存 在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合 了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国 传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有 一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我 国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。 （析例，以小见大）
五、作家冯骥才说：“各国博物馆都收 藏中国的文物，唯有中国博物馆不收藏外国 文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。 造成这种现象的是一种传统的文化封闭观念： 不看别人的，便认为自己最好。”有人由此 想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越 多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对 世界的认识就越全面。你是否有类似的感受 或体验？请以“视野”为话题写一篇文章。
请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章：标题 自拟，文体自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围 之内。