传统建筑文化在现代建筑中的运用(精)

传统建筑文化在现代建筑中的运用

摘要:传统建筑是历史和文明的见证, 是前人智慧与经验的结晶, 是我们人类的文化遗产。现代建筑中对传统文化的应用既是对传统文化的继承, 也是对当代建筑文化的发展。本文分析了中国传统建筑特色和应用现状,并探讨了其运用。

关键词:传统建筑文化;现代建筑;天人合一;色彩

一、中国传统建筑特色

中国传统建筑艺术与技术在历史发展的主要潮流中, 无论是材料还是工艺, 内涵还是形式, 都异于西方以柱式为主轴的建筑发展模式。中国传统建筑具有以下特色:

(1 在艺术形象方面, 中国传统建筑从整个形体到各部分构件, 都达到了建筑功能、结构与艺术的高度统一。譬如斗拱作为中国传统建筑的典型构件, 不仅仅是为了美观, 它更重要意义时它的结构作用, 并通过它标志建筑的等级。再如:宫殿、庙宇等建筑富丽堂皇,而民间建筑则朴素、灵活。(2中国传统建筑特别重视群体组合的美。以“间” 为单位构成单座建筑, 再以数个单座建筑为单位围合成庭院, 进而以庭院组合成各种建筑组群,这是中国传统建筑的组群布局规律。中国大型的古代建筑群体,就如同一幅巨幅中国画,欣赏时,可以由外至内,逐步展开其变化的空间,并了解建筑的全貌,而观者的心情也会随着高潮的出现而跌宕起伏。群体组合常取中轴对称的严谨构图方式, 但有些类型如园林、某些山林寺观和某些民居则采用了自由式组合。 (3 中国传统建筑对自然的审美观 , 是建立在“天人合一”

的哲学基础上的。古代建筑受儒家规范、礼制的影响 , 一般以华丽炫耀于世 , 建筑风格追求一种绚烂之美 , 主要在于显示帝王的权威与富有。审美机制在“天人合一”。格局整齐、气势宏大的建筑群体 , 布局和单体设计都体现出一种对称和威严。在现代建筑及建筑群体的设计中 , 对纪念性或城市标志性的重要建筑群体 , 应用极具儒家传统宇宙观的“天人合一” 思想 , 使其体现一种必要的庄严和肃穆 , 并使其具有一定的标志性作用 , 将会产生一种意想不到的艺术意境和空间艺术效

果。(4 传统的中式民居的布局方式主要受到“风水”学思想的影响。“风水”学说以前被人误以为是伪科学,具有迷信色彩,但无可否认它具有中国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵,并包含着人如何顺应自然、识时适势、顺势而为的辨证论述。中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的,这里不仅考虑到气候日照和环境,而且还涉及风水、文化等方面的因素。 (5中国传统建筑的另一个特点是使用强烈的原色装饰。琉璃瓦的屋顶,有黄、绿、黑等多种颜色,而且在同一屋顶上可以利用剪边等手段使屋顶、屋脊的色彩产生变化和对比。红色的墙壁, 红、栗、黑、绿等色彩的梁、柱以及檐下绚丽的彩画, 构成一幅中国传统建筑所特有的华彩效果。

二、中国传统建筑文化在现代建筑中的应用现状

中国传统建筑文化当前在现代建筑中的应用并不理想。首先传统的中国居住建筑,无论是南方的,还是北方的,与现代住宅的功能要求和现代人的生活方式有比较大的矛盾。其次, 其结构形式又是以木

结构为主,在建筑材料和施工工艺上都有先天不足。另外,北方的四合院需要相当的占地面积, 南方的天井围合院落在采光、通风等方面也无法满足现代生活要求。因此, 对中国传统居住建筑, 既不能照搬, 也不容易借鉴。这些还只是客观因素。而主观原因则是由于国内的富人们对于传统建筑文化的不自信, 没有如对中国饮食文化、服饰文化那样强烈的自信心。

从中国各地城市建设情况看:在新建建筑的设计中缺乏考虑民俗和地方的建筑风格, 基本上是西方建筑文化的复制品。现代建筑除了全盘套用西方建筑形式与建筑风格的同时, 也存在着另外一个方面的问题, 那就是刻意的原版抄袭古建筑。特别是在一些景区或者城市的公共地带, 我们都可以见到很多仿古的建筑体。这并不是对传统建筑风格的发扬与运用,而是误解了何为传统建筑风格,何为地方特色。长期下去,中国几千年的传统建筑文化有丧失的危险。

三、传统建筑文化在现代建筑中的运用

(一传统装饰元素在现代建筑中的体现

1、复制和仿制

设计中运用传统的平面布局、形态以及细节, 遵循原有结构上的韵律、节奏和秩序,将这些语言和符号运用得当。现代建筑装饰中, 一些建筑由于年久失修已经失去, 人们为了复现这些建筑风格, 按照建筑的原样建成复古新建筑, 传统商业建筑空间及建筑装饰被重新建造。在设计中运用传统的平面布局、空间、外观以及细部,严格遵循古建筑法式, 简单再现历史。这样传统商业空间建筑装饰被全部搬迁

运用到复古新建筑上。例如北京王府大街的小吃街就是传统商业建筑在现代建筑设计中的复古再现。几乎所有原来建筑的装饰都用了, 栏杆、柱头, 招牌、幌子, 应有尽有; 色彩质感基本上和原来一模一样, 完整地再现了原有建筑的风貌。

2、传统装饰符号的提取和拼贴

这是当前广泛使用的方式。设计师在丰富的文化传统中去捕捉和发现美的装饰符号, 使其成为自己创作的素材, 同时对这些装饰符号组织构成,并传达自己所要表达的想法。

3、传统形象的变异和进化

在现代设计中,可以发挥传统造型特有的中国魅力进行设计创作。根据形象的构成,结合现代构成意识对中国传统艺术重构,打破固有布局设计的平面性、虚拟性和意象性。用现代的观念和审美情趣去重新阐释和发掘传统的精华,寻到传统与现代建筑文化的接合点。例如传统江南水乡的意向在王澍的建筑作品中给人一种很强烈的感觉,在王澍的作品中不止一次地出现白墙、青砖、竹子、篱笆这些传统江南的建筑与景观元素。在王澍设计的文正图书馆中一是采用了青砖砌筑,假石压着顶收边等传统工艺做法;二是砖墙与型钢的组合, 焊接锚固这种现代的工艺。这两者在简单、纯朴的建筑形态中良好的统一在一起, 也正是这种完美统一的意境使王澍的作品与入世的商业化建筑拉开了距离,他像一朵清廉的荷花脱离了世俗的喧嚣。

(二人文观念的应用

“天人合一,物我一体”的自然观也在现代建筑中有所体现,越

来越注重于自然的协调, 因地制宜, 顺应和利用原有地形减少原有环境的破坏,降低能耗。苏州博物馆,在结构上最具有中国元素特点。它在整体布局上巧妙地借助水面, 与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通, 成为其建筑风格的延伸。新馆与原有拙政园的建筑环境浑然一体, 相互借景、相互辉映,既符合历史建筑的环境要求,又有其独立性。建筑以中轴线及园林、庭院空间将两者结合起来, 无论空间布局和功能分配都恰到好处。

(三传统建筑空间设计与现代的统一

现代建筑广泛采用的结构有砖混和框架结构两种, 这与古代的木框架结构是一脉相承的。现代的空间设计要充分研究和把握传统建筑的木框架结构, 将其很好地应用到现代设计中, 赋予传统木框架结构新的涵义。

(四色彩的重组

现代设计要在体现地域性的同时, 可以把色彩作为重要的表现手段来运用,建立自己的色彩语言体系。例如北京的香山饭店,在色彩配置上采用中国传统的白色抹灰墙面、灰砖线脚,以灰、白为基本色调,这是中国唐代建筑和江南民居的基本色调。而室内则是以木、竹等材料装饰,灰白色与竹木原色的组合,既突出民族性色彩,又富有新意。

结束语

我国传统建筑文化历史悠久, 但今天城市建设的高速发展使我们渐渐失去许多永远无法复得的东西——历史文脉和对于传统文化的

感知。在经济全球化的时代，我们更应守护好传统文化的根基，保持民族的特性，将传统建筑文化合理地应用于现代建筑中，是传统建筑文化完好地继续下来、传承下去。参考文献