乐活理念
乐活
高乐活倾向
低乐活倾向
男
女
20-30
31-40
41-50
51
旅游业自主创业金融业房地产业餐饮业教育家居业轻工业重工业医疗其他
五千以下
五千
1
三万以上
单身
新婚家庭
有子女家庭
生活节奏比较慢
行动不浮躁
简单生活，宁静生活生活节奏比较快
吃素菜多于吃肉食
吃肉食多于吃素菜
吃野生的多于吃家养的吃家养的多于吃野生的
欧美简单大气的风格日本森系透气的风格韩国甜美帅气的风格中国朴素矜持的风格都市性感妩媚
欧式宫廷风简约时尚风可爱风
其他
纯棉
棉麻混纺真丝面料丝绵混纺其他
汽车
自行车
电动车
步行
公交
商场
超市
社区店铺
其他
绿色安全的装饰
简单自然的装饰
天然有机的家纺装饰面料其他
南方城市
北方城市
没有缺点
款式单一，没有创意
图案没有中国特色
其他
喜欢
不喜欢
一般
赠送礼品
一时冲动
生活要求
其他
初中
高中
大学
大学以上
床上用品类
窗帘类
洗刷厨房纺织品类家具类纺织品类
半年以下
一年
一年半
两年以上
造型
图案设计
面料
休闲型
时尚
可爱型
运动型
保健型
防菌
透气
柔软
保暖
轻盈
其他
赞同不赞同一般。
乐学乐活有你由我
乐学乐活有你由我
关注身边的美好事物
生活中有许多美好的事物值得我们去关注和 珍惜。无论是美丽的风景、感人的故事、还 是温馨的亲情、友情和爱情，都值得我们用 心去体会和感悟。而这种关注和珍惜的过程 ，也会让我们更加乐观向上、热爱生活
乐学乐活有你由我
积极应对挑战和压力
生活中难免会遇到各种挑战和压力，而如何应对这些挑战和压力也是乐活的关键。我们可 以学会调整自己的心态和情绪，让自己更加冷静和理性地面对问题。同时，我们也可以寻 求他人的帮助和支持，共同应对困难和挑战。在应对挑战的过程中，我们不仅可以提升自 己的能力，还可以更加坚定自己的信念和价值观 #三、有你由我 乐学乐活有你由我，强调的是个体在生活中的积极作用和影响。每个人都是自己生活的创 造者和主宰者，我们可以通过自己的努力和行动来改变自己的生活状态和质量。同时，我 们也可以通过与他人的交流和互动来拓展自己的视野和思路，让自己的生活更加丰富多彩
与他人互动与合作
乐学乐活有你由我
个体在乐学乐活的过程中也需要 与他人互动与合作。人是社会性 动物，我们无法脱离社会而独立 存在。因此，我们需要与他人建 立良好的关系和合作机制，共同 实现共同的目标和利益。在互动 与合作的过程中，我们可以相互 学习和借鉴他人的优点和经验， 同时也可以互相支持和帮助，共 同应对困难和挑战
#一、乐学
乐学，顾名思义，就是快乐地学习。学习是人类不断进步、提升自我价值的重要途径。然而，在传 统观念中，学习往往被视为一种枯燥无味、压力重重的任务。这种观念不仅会影响学习的效果，还 会让人们对学习产生反感。因此，我们需要转变观念，从学习中寻找乐趣，让学习成为一种享受
乐学乐活有你由我
探索未知领域
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演讲完毕 感谢聆听
汇报人：XXXX
当代大学生与乐活
品牌推广与公关技巧当代大学生与乐活031608118 王彧蒋乐活——由音译LOHAS而来，LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调“健康、可持续的生活方式”。
“健康、快乐，环保、可持续”是乐活的核心理念。
当代大学生——早熟、独立、新潮、张扬、自信、。
以上两者如果可以完美结合，那么我觉得就好象诸葛亮遇刘备，姜太公见文王真是绝配。
对推动大学生的素质和世界的进步都有很大的作用。
也切合了我党可持续发展观的先进观点。
当然乐活一词来源西方文化，但其一小部分在东方文化中也出现过（子曰“顺其自然与为而不争”）。
这顺其自然恰和了自给自足这一点。
西方文化只是把古文化现代化了和普遍化了并加以推广和传播。
当然这种高素质的“乐活”生活方式所需的传播介质和方法都相对要高一些。
当代大学生则可以成为栽培乐活的优质土壤。
如何在这土壤中栽培乐活的种子使其发芽生长固根于土，这值得我们大家商榷。
在这个漫长的过程中怎么使其不变异不走味也很重要。
当然如果结出具有中国社会主义特色的果实来那就更是锦上添花了。
首先我们要做的是推广乐活这个理念。
推广的途径五花八门。
现在是信息时代，消息不迳而走已成为现实。
高速发达的网络成了当代大学生信息来源的主要途径。
所以在网络上的大规模狂轰乱炸一定可以取到事半功倍的效果。
人人网，开心网这两个当代大学生十分热衷的社交网站则可成为传播的急先锋。
群众的力量自古以来就是很强大的。
三人成虎着实可怕。
但是其力量可不容小嘘。
故推广乐活理念就由网络来完成。
众所周知，剑永远是把双刃的剑，事情总是有它的两面性。
是否会形成误区，这是肯定的。
到底会形成怎么样的误区，那我就不知道了。
就让实践来检验吧。
语文教学中的乐活教育阐述
语文教学中的乐活教育阐述1“乐活”的价值理念1998年，美国社会学者保罗·瑞恩在《文化创造：5000万人如何改变世界》一书中提出了“乐活”的概念。
它涉及的范围很广，从穿衣风格到生活态度，从饮食习惯到购物理念，从主张环保到提倡运动。
在市场经济的作用下，人们一直处于浮躁不安的状态中。
当下中国正处于转型的关键时期，需要理性的价值观予以引导。
而“乐活”的生活态度，就是要纠正人的贪欲，强调健康快乐的生活[1]，达到天人合一的境界。
实际上，乐活的核心是“和谐”，是一种树立人与自然、人与社会、传统与现代、国内与国际都能和谐共生的科学发展观。
“乐活”的价值理念意在强调环保和健康。
在浮躁的社会环境下，“乐活”的精神教育能够树立中国公民正确的价值取向，植根于本土文化，并发挥其正面的影响力[2]。
“乐活”作为新兴的价值理念，已经渗透到人们的日常生活中。
而当代学生是时代的号角，“乐活”的理念融入教育领域势在必行。
2倡导“乐活”教育的必要性当代学生是一个特殊的社会群体。
他们思维敏捷，注重自我，乐于接受新生事物，价值取向趋于多元化。
学生们正处于成长的敏感期和关键期，容易被外部环境影响。
他们的可塑性很强，需要正确的教育和引导。
所以倡导“健康、快乐，环保、可持续”的乐活理念，以实现自我、体验自我为目标的快乐生活在教育学生的过程中就显得尤为重要。
进入信息化时代后，学生获取知识的渠道不再局限于课堂和书本。
网络为教育注入了新的活力。
当代学生知识面宽，接受能力强，特别对具有流行元素的信息和技术吸收较快。
但网络是一把双刃剑。
许多孩子被家长过分溺爱，拜金主义在脑中根深蒂固。
他们注重物质享受，行为功利化，甚至沉迷网络，寻求感官上的刺激。
他们顺境时踌躇满志，逆境时心灰意冷，情绪波动较大，容易导致行为上的偏差。
[3]而“乐活”作为当下最风靡的一种教育理念，学生们已经心向往之，欣然加入“乐活族”。
“乐活”一族提倡乐观和包容，强调健康和快乐。
乐活理念渗透中学生物教师的教学及班级管理
Ｃ ｏ ｕ ｒ ｓ ｅ Ｅ ｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ Ｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ
２ ０ １ ３ 年９ 月 上旬 刊
科学・ 自然
浅析化 学教 学中学生兴趣 的培养
武 芳安
（ 湟 中县 大 才 学校 青海 湟中 ８ １ １ ６ ０ ５ ）
【 中图分类号 】 Ｇ ６ ３ ３ ． ８
【 文献标识码】 Ａ Fra bibliotek【 文章编号】 ２ ０ ９ ５ — ３ ０ ８ ９ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ９ — ０ １ ６ ５ — ０ １
丰 富 多彩 的课 堂 活动 ， 不仅 能 陶 冶 学 生 的情 操 ， 还 能 促进 兴 学改革 发展 到 学 法改 革上 ， 学 法改 革 的核 心是 真正 承认 和 体现 学 趣 的发 展 ， 更 能促 进 能力 的提 高。托 尔斯 泰 曾经说 过 ： “ 成 功 的教 生的主 体地 位 和作 用 。我 经 常思 考这样 一 个 问题 ： 如 果每 一 节的 学． 所 需的 不是 强制 ， 而是 激 发 学 生学 习的 兴趣 。” 努 力 激发 培 养 教 学 学 生都 感 觉 索然 无味 的话 ． 那 么上 课 不就 成 了煎 熬 了吗 ？所 是 提 高学 习兴趣 的根 本 途径 。具 体做 法 ： 学 生 学 习的 兴趣 ， 使 学 生 享 受 的学 习乐趣 ， 是 化 学教 学的 任 务 之 以真正 让 学 生动起 来 ， 也是 减 轻 学 生课 业 负担提 高课 堂教 学 质量 的有 效 途径 。 １ ． 对 于新授 课 ． 力 争让 学 生 自主 突破 重 难 点。 利 用 心理 距 离进 行教 学 每 一 节课 。 教 师都 应抓 准 重难 点 ． 并 围绕 重 难点 设 计 真 正调 讨 论或 实验 。 如： 化 学反应 速 率影 响 因素 的教 心理 学 的研 究证 明 ： 当一 个人 对 某 事物 高度 注 意 时 ， 便 产 生 动 学 生思 维 的 问题 、 应提 供 一 些 生 产 生 活 中常 见 的 资料 ． 让 他 们 自己通 过 分析 假 了对其 他 事物 “ 听而 不 闻 ， 视 而 不见 ， 食 不甘 味 ” ， 这 就 是 心理 距 离 学。 的 作用 若 能用好 心 理 距 离进 行教 学 ， 定 能事 半功 倍 。 设， 自己再 通过 实验 进 行有 效探 究得 到知 识 。 １ ． 乐观 的 心理 ： 自参 加 工作 以来 ， 我 的课 上 学 生都 比较 活 泼 ， ２ ． 对 于 习题 课 。 力 争让 全体 学 生都 有收 获 。 我 每 节课 都 面 带微 笑 面对 我 的 学 生 ，以教 师 的 乐观 态度 感 染 学 习题 讲 授及 处 理 时 ， 设 计 上要 由浅 入 深 ， 环 环相 扣 。 基础 点 生。 教 师板 演 ， 给 学 生留 出消化 吸 收 的时 间及 空 间。有 意加 强举 一反 ２ ． 期 望 的 心理 ： 教 师对 学 生给 予 肯 定 ， 学 生会 对 教 师 产 生 亲 三 ， 一题 多问 的训 练 ， 让 学 生体 会 出 ： “ 不做 题 不 行 ， 要 动 笔做 ； 光 切 和信 赖 感 ． 对 自己提 出更 高 的要 求 ． 做 出更 大的 努 力 。 如 果教 师 做 题也 不 行 ． 要 动 脑 总结 ” 鼓励 学生 自编 题 只 看到 某些 学生 的 不足 。 一 方 面会 影 响 自 己教 学 的心 情 ， 另一 方 ３ ． 对 于复 习课 ， 力 争让 学 生学会 自我反 馈 。 自我 修补 。 面． 学 生容 易产 生 自卑 心理 ， 造 成 恶性循 环 。 鼓励 学生 学会 查 漏补 缺 ． 鼓励 学生 大胆 发 表 独 到 见 解 ． 鼓 励 ３ ． 友善 的 心理 ： 如 果 你 在课 后 多和 学 生接 触 、 交谈 ， 这样 有 利 学生 间 的相 互学 习 ， 用欣 赏的 眼光 看待 自己的 学 生 ， 以“ 青 出于蓝 于 了解 学生 所思 、 所学、 所难 ， 做 到 对症 下 药 ， 因材施 教 。 特 别是 那 而 胜 于 蓝 ” 而 自 豪 些 比较 调 皮逆 反 心理 比较 重 的学 生 ． 一定要 多加 重视 。 四、 研 讨 释疑 增加 兴趣 ４ ． 纯 洁的 心理 ： 讲课时 。 应 一视 同仁 ， 没有好生、 差 生之 分 ， 每 学 生通 过 学 习一 些疑 问 已经解 决 。但 同时 又会 产 生 或提 出 个 人都 渴 望 受到 重视 和 尊 重 。 一般 来 说 坐在后 排 的 学 生都 比较 不 些 新 的 问题 。 学 生在探 究新 问题 的过 程 中 ， 看 到 了什 么 ， 听到 了 喜欢学习． 因为他 们 坐得 离老 师比 较远 ， 很 少受到 关 注 。所 以 ， 上 什 么 ， 受到 了什 么启发 都会 反馈 出来 ， 甚 至争论 不休 。此 时 ， 教师 课时． 特 别是做 演示 实验 时 ， 绝 对 不能 忽略 他 们 。 只要 给 以恰 当的诱 导 、 点拔 ， 让 学 生充 分发 表 意见 ． 开展 热 烈 的讨 ５ ． 自 信 的 心理 ： 如 果 一 个 老 师说 话底 气不 足 ， 上课 没激 情 ， 学 论、 认 真 思考 、 质疑 辩 难 。 使 探 究 更 深入 ． 这 样 学 生 获得 的 知识 就 生 很容 易就发 困 ， 没 有 兴趣 听课 。 会 更加 全 面 ， 更加 深 刻 ， 其科 学的 学 习态度 就会 得 到培 养 和提 高。 二、 巧 设 悬念 诱 发 兴趣 如讲《 二氧 化碳 的 实验 室制法 》 一 节时 ， 在 气体 实验 室制取 的 思路 悬念 是 对 一 个 问题 还 没有 得 到 答 案 的 焦虑 心 理 ， 它是 学生 和方 法指 导 下 ， 自学 实验 室制 取二 氧化 碳 的反 应原 理 、 装置、 制取 对 新知 识 企 盼的 兴趣 来源 。 在教 学 中抓 住 初 中学生 的心 理 特征 及 等 内容后 ， 提 出能 否 用碳 酸 钠 代 替 大理 石 ， 用硫 酸代 替 稀 盐 酸制 认 识规 律 ． 结合 化 学学 科 的特 点 ， 巧设 悬念 ， 诱 发 学生 学 习兴趣 ， 取 二 氧化碳 ， 为什 么？让 学生 分组 实验 ， 仔 细观 察 现 象 ， 引导 学 生 使 学 生产 生 强烈 的 求知 欲 。 如 在教 《 绪 言》 一 节 时可 向 学生展 示 化 讨 论 总 结 出答案 ： 不 能。 然后诱 导学 生用 吸滤 瓶 、 小试 管 、 浓碳 酸 学科 学 的发展 历 史和 ２ １ 世 纪化 学发 展 的 宏伟 蓝 图 ，介 绍化 学与 钠 溶 液 、浓 盐酸溶 液 等仪 器及 试 剂设 计 一 实验 熄 灭洒 精 灯 火焰 ． 人 类 生存 和社 会 文 明 的重 大 关 系 ． 使 学生 体验 “ 处处 有化 学” 的 真 由此得 出 ， 泡 沫灭 火 器的反 应 原理 。 这样 一环 扣 一环 。 步 步设 疑 。 情 实感 ． 与 此 同 时巧 妙 地 配合 演 示 实验 设 置 问题 ， 使 学 生在 “ 观 步步 深入 ， 步 步点 拨 ， 使 学 生参 与 整 个 学 习过 程 中增 强 了学 生 的 察— — 惊叹— — 疑 问 ” 中感 受化 学世 界 的神 秘 和 新 奇 ， 使 他 们 从 学 习兴趣 ， 成 功 的喜 乐。使 学生情 绪倍 增 ， 效 果 良好 。 开 始就 向往 学 习化 学 ． 增 强 对化 学 学科 的 兴趣 。 总之 ， 只 有视 教 学 为事 业 、 视 教 育为 艺术 、 视 学生为天才的 另外． 在 每 节 课 的 导入 时 ． 也 可 以联 系 实 际设 计 一 些 与知 识 教 师 ， 才 能把 爱 的雨 露洒 向每 一 名 学生的 心 田 。 滋 润 着他 们健 康 、 有关 ． 并且学生熟悉的生活， 实验 现 象 的 问题 或 者 实验 ， 作为 悬 茁壮 、 快 乐地 成 长 ！ 教 师 在教 学 中要 不 断地 总结 ． 不 断改进 教 学 方 念， 让 学生 去 思 考 、 去 分析 、 去找“ 为什么” ， 使 学 生 一 上课 就 兴 趣 法 ， 优 化 课 堂教 学过 程 ， 优 化课 堂练 习， 充 分利 用 实验 电教 手 段 ， 盎然。 沉 浸在 乐学的 气 氛 中。 积极 开展 化 学活 动课 ， 充 分调 动 学生 积极 性 ． 激发 、 培 养 学 生学 习 三、 让 课 堂成 为 学 生 自主 发展 的 阵地 的兴趣 ， 使 学 生 享受 学 习知识 的 乐趣 ， 从 内心体 会 到 学 习的愉 快 。 当前 教 学 改 革 已取得 了突破 性 的进 展 ，其 标 志之 一 就 是 教 愿所 有 的教 师和 学生 都 能享 受到教 与 学带给 我们 的 快 乐 ！
乐活的定义
什么是乐活?在今天的世界里，有这样的一群时尚人士，他们爱地球，爱健康，强调健康、乐观，他们的生活过程就是：Do-good、Feel-good、Look-good，意为做好事、好心情、有活力，具备这样生活方式的人群被称为“乐活族”。
乐活族的态度，是乐观和包容的。
是健康和永续的。
“乐活族”认为关心环境生态，等于关心自己。
乐活主义（英文：Lifestyles of Health And Sustanability，简称：Lohas），又称乐活生活、洛哈思主义、乐活，意指在做消费决策时，会考虑到自己与家人健康以及对生态环境的责任心，这个概念由美国社会学家保罗.雷在1998年提出，并以Lifestyles of Health And Sustanability中每个英文音讯的第一个字母组成了“Lohas”这个新词汇，直译过来就是“健康可持续性的生活方式”。
随着“乐活族”的兴起，“乐活”市场也应运而生。
有机食品、健康食品、另类疗法、瑜伽、心灵成长；二手用品、环保家具、生态旅游等等，大受欢迎。
乐活这种生活方式，已经跨越了地理、种族、年龄的限制，渗透地球人的生命理想，迅速席卷全球。
心灵深处的延续生活，我们往往把它理解为一种必须面对的事实。
然而，如何生活又往往取决于我们自己。
我们如何想，往往可以决定我们如何去做，在现代社会的快节奏生活中，所有在社会生活中扮演一定角色的人都显得异常忙碌，行色匆匆，朝九晚五，甚至时常加班，体力透支，疲惫不堪，活得匆忙，便来不及思考：这种忙碌的生活究竟是不是我们想要的？换一种生活方式，是不是就会打乱一切秩序？这样的生活是否能够创造一个我们需要的明天？我们真的没有时间、也没有精力去享受一下快乐的生活吗？你是否能够找到理由让自己的脸上挂上微笑？如果不能，那么这时你想要的生活吗？还是你认为生活只能如此？Stella是一位典型的乐活族，“我会注意吃什么？如何吃？我选择对健康美容有益的食物，美味可口并不那么重要，尽量避免吃高脂、高胆固醇、高糖、高盐等食物，并常与亲友交换健康食品的相关信息。
乐活的词语
乐活的词语
“乐活”是一个积极向上、充满活力和乐观的词语，它传递着一种愉悦、健康、自由的生活态度。
“乐活”的生活方式注重身心健康，强调积极的心态和乐观的情绪。
它鼓励人们关注自己的身体健康，通过运动、健康饮食和良好的休息来保持身心的平衡。
同时，“乐活”也倡导人们关注心灵的健康，培养积极的情感和心态，学会应对压力和挑战，以积极的态度面对生活中的困难和挫折。
“乐活”的生活方式还强调人与自然的和谐共生。
它鼓励人们关注环境保护，倡导可持续发展的理念，通过节约资源、减少浪费和垃圾分类等行动，为保护地球做出贡献。
此外，“乐活”还鼓励人们追求个人的成长和发展。
它强调积极的学习和自我提升，鼓励人们不断探索新的知识和技能，挑战自我，实现个人目标和梦想。
总的来说，“乐活”是一个富有正能量的词语，它鼓励人们以积极、健康、环保的方式生活，关注身心健康、人与自然的和谐以及个人的成长和发展。
它代表了一种对生活的热爱和对美好未来的追求。
倾听自主声音 感悟“乐活”精彩
倾听自主声音感悟“乐活”精彩摘要：在素质教育不断深入的新形势下，我们的教学需要引入“乐活”这个新理念。
“乐活”教学就是以学生的自主学习能力为目标，为学生的终生学习奠定基础。
关键词：乐活；自主学习；兴趣作者简介：李亚，任教于江苏省太仓市第一中学。
在宁波举行的2008中国青年“乐活”(LOHAS)时尚文化论坛上，共青团中央和全国学联力推“乐活”理念。
笔者认为，在如今这个信息代谢飞速、素质教育不断深入的新形势下，我们的教学工作也需要引入“乐活”这个新理念。
所谓“乐活”教学，既源于课堂教学，又广于课堂教学，就是指以学生的自主学习能力为目标，转变教育理念，以学生的学习兴趣和学习成就感为前提，通过多种学习活动，让学生学会如何学习，如何扬长避短，并依托对学生自我掌控策略的指导，培养学生的自主学习能力，为学生“健康、可持续”的终生学习做好准备。
一、“乐活”理念之迫在眉睫请看两组调查数据！第一组：据调查，90%的学生认为有心理压力，6%的学生认为没有心理压力，4%的学生不确定。
第二组：另有最新调查数据显示：超过80%的被调查教师反映压力较大；近30%的被调查教师存在严重的工作倦怠，近90%存在一定的工作倦怠；近40%的被调查教师心理健康状况不佳，超过60%的被调查教师对工作不满意。
再看以下一个不是笑话的笑话！某高校毕业生在国外驾车旅行时，不幸发生车祸，汽车冲出路面后跌入崖下，该生被困于车中且受伤不轻。
值得庆幸的是，不久就有一名警察经过该处。
警察问：“How are you?”该生条件反射般不假思索地脱口而出道：“Fine, thank you. And you?” 结果不言而喻，警察认为该生没事，转身走了。
以上的事实告诉我们：一方面，在考试的指挥棒引导下，师生们都鞠躬尽瘁、殚精竭虑，心理压力不断增强，而幸福指数却直线下降；另一方面，学了这么多年英语的学生，在面对现实问题或语言环境发生转变的时候，要么害怕得噤若寒蝉，要么幼稚得令人发笑。
与光同沐——将“乐活”融入即热式淋浴系统集成设计
艺术生活5毕业生论文选登“乐活”——LO HAS,即L if esty les o f HealthA nd S ustain ability,指健康和可持续性的生活方式。
乐活族在做消费决策时,会考虑到自己与家人的健康和环境责任。
“乐活”生活理念已经被广为认同。
按照《商业周刊》的说法,如果把所有跟L OHAS 概念挂钩的产业都统计在一起的话,一夜之间美国就出现了一个接近4500亿美元的超级消费理念市场。
正是由于具有“乐活”生活理念的消费群体的急剧膨胀,乐活市场应运而生。
于是,为了适应这一市场的需要,如何将“乐活”的生活理念引入产品的设计中成为工业设计师研究的课题,以下笔者将结合设计课题来探讨如何在产品的设计中体现“乐活”的生活理念。
1通过对即热式热水器的功能设计去体现产品的“乐活”即热式热水器,又叫速热式热水器,在功能使用方面是十足的“乐活”产品。
它是目前世界上最节能、最省电的新一代热水器,在西方国家相当普及,具有许多突出的优点:即热式热水器十分节能。
它不用提前预热,所以也就没有预热时的热能量散失,没有贮水式热水器的剩余热水的能量消耗,比传统电热水器省电30%—50%。
使用即热式热水器安全又环保。
它采用非金属加热体、水电隔离技术、漏电保护装置、接地保护等措施保证使用安全。
即热式热水器不需预热,可随时使用。
即热式热水器水温恒定,淋浴舒适。
只要在初始时调好水温,它便会恒温恒流,使淋浴舒畅。
即热式热水器的水源利于健康。
冷水直接通过加热体后便被加热,属于“活水”。
俗话说:“活水不腐,户枢不蠹”。
用即热式热水器洗澡减小了水贮藏多日后的不卫生因素,更加健康自然。
即热式热水器不易结水垢,寿命较长。
由于使用活水,而洗浴时的热水温度一般不会高于45℃,因而水垢也不易形成。
其使用寿命一般是传统电热水器的2—3倍。
即热式热水器体积小巧,内部结构(图1)十分紧凑。
因为不需要贮水式热水器笨重的内胆贮水箱和保温层,所以大多体积小,重量轻,易于安装,并且节省空间和材料。
最能代表乐活的10个关键词
最能代表乐活的10个关键词《乐活族》特邀撰稿人中国乐活倡导者沈立博士博主：早就写好了这篇文章，应《乐活族》电子杂志写的，为了突出《乐活族》的时效性，等它刊登之后再发表。
——沈立乐活的关键词LOHAS(lifestyles of health and sustainability) 从原文来看就是三个：活法（lifestyles，多种生活方式）、健康与持续。
但是，英文乐活LOHAS是1998年就提出来的理念，到今天它的内涵与外延都已经变得越来越丰富与广泛。
特别是中文的“乐活”两字，其内涵与外延更是超越了英文，与博大精深的中国文化融会贯通之后，理论上正在形成一个乐活学，生活上正在变成多元化的生活方式总汇，在经济与行业上正在形成一个完整的乐活产业，因此，我们有必要跨越乐活的中英文字面含义，而从其动态而更加丰富的内涵与外延来重新汇聚于提炼乐活的关键词，本文提炼了最能代表乐活的10个关键词。
按照中国的传统文法与阴阳思维方式，每个字词按照字性与含义，都是成双成对出现的，因此，除了最能代表乐活的10个关键词，相应地本文也提出了代表不乐活的10个关键词。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
这10对关键词虽然用不同的文字来表示，但都属于乐活这个个整体，10对关键词之间也是互相关联与互相补充的。
1、善——恶善与恶是最能体现核心价值观的第一理念，哈姆雷特的著名提问“To be, or not to be, that is a question！”，其本质可以解读为“作恶还是行善，这是人类永恒的时刻都需要解答的第一大问题。
从善出发，立足于善，保持善的过程，获得善的结果，这就是乐活；否则，从恶出发，立足于恶，保持恶的过程，获得恶的结果，这就不是乐活。
乐活有三好之说：感觉好，做好善，气色好（feel good, do good,look good），从以善为本的乐活价值观来看，我们可以理解为心善，行善，相善——心善即感觉好；行善即做好事；相善及其色好。
什么是“乐活”
LOHAS的起源1984年，美国社会学者保罗·瑞恩带领同事苦干十五年，依靠发放调查问卷和统计学研究的方法，在1998年写出了《文化创意者：5000万人如何改变世界》。
在书中，他提出乐活概念。
以life styles of health and sustainability中英文单词的第一个字母组成了“LOHAS”这个新词汇，直译过来就是乐活族——“健康永续的生活方式”。
乐活理念LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调“健康、可持续的生活方式”。
“乐活”是一种环保理念，一种文化内涵，一种时代产物。
它是一种贴近生活本源，自然、健康、精致的生活态度。
“乐活族”来源于美国，直译就是“健康、可持续性的生活方式”，在美国每四人中就有一人是“乐活族”，欧洲约是三分之一。
“乐活理念传入中国时间虽不长，但已为很多人所接受，并成为一种生活趋势。
”中国乐活族的十大主张价值——崇尚义利合一、天人合一与身心灵均衡发展的价值观，树立离苦得乐、与自然和他人共乐的人生观，主动放弃违背道德、健康、环保与可持续的“不乐活”的思想与理念，树立人与自然、人与社会、传统与现代、国内与国际都能和谐共生的科学发展观。
定位——既不盲目崇洋，也不刻意复古，走在经典与时尚之间，走在东方与西方之间。
风格——降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。
饮食——认同“青菜豆腐保平安”的饮食理念，崇尚素食与有机食品，支持有机农业与有机农场；喜欢自家的饭菜与在家吃饭，少吃经过工业加工的食品；崇尚慢餐，珍视餐饮的品味与乐趣，外出就餐时，优先选择慢餐厅与素餐厅；在阳台与房前屋后种植蔬菜瓜果，支持或参与有机农场的发展。
服装——穿衣以洁净为要；优先选择纯棉、全麻等天然面料的服装；优先选择有机材料制成的服装；珍惜与利用旧衣服。
景观设计的“乐活”时尚新理念
全新的景观设计 ，它 的重 点将放在健康 生活和可持续 生 活的新 的生活方式 。比如说 ， 加大植物 的比率 ， 为了营造
一
个 新 型 的 生 态 理 念 ， 会 把 居 民 的 日常 生 活 和绿 色 环 境 、 将
了景 观 设 计 特 有 的“ 活 ” 尚 新理 念 。 乐 时 随着 “ 活 族 ” 乐 的兴 起 ，乐 活 ” 场 也 应 运 而 生 。 小 区 的 “ 市
景观环境是与我们息息相关的事情 ， 而且直接关系到住宅区
的品质和人 住人 的身心健康 ， 无论是对房地产商还是 入住人 群都是至关重要 的。在现代城市的住宅景观规划建设 中， 从
灯 光照明 、 观大 道 、 品雕塑 、 景 小 喷泉水景 到城 区规划等 ， 景 观设计起到了举足轻重的作用 。而现代景观设计正是强调以 绿 为主园林 绿化生态效益的ห้องสมุดไป่ตู้挥 ， 主要 由树木 、 花草 的种植
来实现 ， 因此 ， 以绿 为主 是住 宅 小 区绿 化 的 着 眼点 。而 生 态化
唤绿色 。
在现代城市 中， 它不仅是一种先进 的理 念 ， 某种程度上是 在 让现代人在其中找到 了共鸣 。人们 往往对于过去几 千年来 的传统文 化有着浓浓 的依恋 ， “ 而 乐活 ” 恰在满 足人们 生 恰 活上需求 的同时 ， 给予 人们心灵上的慰藉 。但是这种依恋 也 并不是简单地集成过去 ， 而是一种新型 的演 变 ， 而景 观设计 就正好充 当了这场演变的导演之一。将质朴随意 、 未经刻意
已为很多人所接 受 ， 并成为一种生活趋势 。 在快速的时代变迁 中，景观设计与理念 随着 人们生活 方式的改变而悄 然升级 。２ 世纪是注重人与环境和谐发展 ｌ 的生态时代 ， 人们观念 中的社 区也逐 步走 向成熟 ， 开始更多 在城市里面生活得久 了， 习惯 了钢筋 水泥的丛林 ， 习惯 了灯红酒绿 ， 时候忽然醒来 ， 有 才发现 自己迷 失在这片钢筋 水泥的城市丛林 。然 而， 人的天性是 自由的 ， 但是 我们平 日 里 只能局 限于一 个小小的盒子 中， 过着三点一线 的生活 ， 久 而久之人们 自然就无法忍受这种乏 味的生活 。在现代 生活 的巨大压力下 ， 人们 想真 正放 松一下变成 了一 种奢望 ， 更别 说 是出门去欣 赏一下外面的风景 了。所以怎样能让人 们在 家里 就能感 受 自然 ， 让心灵得 到释放走 出压力 ， 看外 面的 看 地关注小 区绿化 的综合效益 即生态效益 ，这就 推动植物造 景朝着更为生态化 、 人性化的方 向发 展 ， 以满足人们 对社区 功能不断的更 高的要求 。顺应社会发展 的大趋势 ， 于是产生
互联网+背景下“乐活”生活理念及行为模式研究
科技视界Science&Technology VisionScience&Technology Vision科技视界1“乐活”生活理念的提出现代生活节奏飞快,大多数人都有来自情感方面、工作方面、经济方面等各种各样的生活压力,人们长期处于精神世界空虚,身体亚健康状态。
他们目前所面临的主要问题是健康衰退、心灵空虚、关系疏远、资源紧缺,而注重身心健康、重视日常环保,贴近生活本源的乐活生活理念逐渐成为他们的追求。
收入水平的提高,人们不仅仅只注重物质享乐,而是更加注重心灵健康的生活方式。
在1998年,美国社会科学家提出健康及自给自足的生活理念———“乐活”,崇尚这一理念的人则被称为“乐活族”。
2“互联网+”对“乐活”生活理念的影响“乐活”概念从国外到国内,最初只是在网上进行小范围的交流,只是小部分人的时尚标签。
伴随“互联网+”的发展,一些人真正的理解了“乐活”生活理念的内涵,根据调查76%的人愿意成为乐活族,愿意付出具体行动,乐活在国内显示出其强大的生命力。
当前互联网时代不断推陈出新,生活方式不断发展进步,“互联网+”衍生出一种将传统生活和互联网相结合的新经济形态,改变了当前社会对信息生活时代的认识,更是推动了“乐活”生活理念的传播。
人们越来越乐于借助互联网的大平台进行日常生活文化的交流,并且共享积极健康的生活理念。
一方面,无论是蚂蚁森林的虚拟种植绿树,改善沙漠环境;还是支付宝的绿色能量收集,在这些虚拟平台上,环保绿色文化的渗透无一不体现了“乐活”生活理念中的共享有续价值观。
另一方面,互联网在大众生活中的实际应用越见广泛,从苏宁云商的虚拟试衣间到大众美团网的一键式外卖,从全球民宿网Airbnb的旅行房屋租赁社区再到滴滴一站式出行平台,也全都体现了“乐活”生活理念的乐享生活价值观。
在“互联网+”背景的推动下,一种新型的乐活共享文化在日常生活中逐步深刻。
作为被“互联网+”围绕的中心主体,我们的生活理念逐渐过渡到重视健康环保的绿色生活理念。
乐活理念在本溪水洞温泉度假区开发中的应用
Tourism旅游经济 2012年3月165“乐活”理念在本溪水洞温泉度假区开发中的应用①辽宁科技学院地域民俗研究所 陆慧摘 要：乐活旅游是一种以“乐活”生活方式为基础的高度生活化的旅游形式。
本文将“乐活”理念应用到本溪水洞温泉度假区旅游开发中，力争将其打造成集会议会展、休闲度假、温泉沐浴、运动健身、康复休养、农家生活体验等多种功能为一体的、具有“乐活”意境的辽东温泉圣地。
关键词：乐活 乐活旅游 水洞温泉度假开发区 旅游开发中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1005-5800(2012)03(b)-165-02“乐活”意为“健康可持续的生活方式”，是由美国社会学家保罗.瑞恩等人于1998年提出的新词汇，其核心理念为“健康、快乐、环保和可持续”。
乐活旅游是一种以“乐活”生活方式为基础，以高度生活化的旅游为消费现象的旅游形式。
由于其密切联系人们的日常生活实际，实现了旅游的过程和人们日常生活情景的互换而获得了社会的迅速接受和广泛认同。
乐活理念在旅游中的应用能够激发人们潜在的乐活需求，使旅游更具生活化，为区域旅游发展开辟适合市场需求的新经济领域。
建设20平方公里本溪水洞温泉旅游度假区，是本溪市依托本溪地区“水洞、温泉和枫叶”的资源优势，实现本溪旅游快速发展的重大举措。
开发中，可以“乐活本溪”为主题，将“LOHAS ”理念融入旅游产品之中，打造具有“乐活”意境的辽东温泉圣地。
1 展示本溪民俗风情，打造辽东地域文化1.1 满族风情展示本溪水洞温泉旅游度假区位于本溪市小市满族自治县内，具有浓郁的满族文化底蕴，这里的满居、饮食、游艺、礼仪等，从女真民族的壮大，到满清民族的崛起，无不展示着古远的满族民族风韵和悠久的文化异彩，可以形成“逛小市山货大集、品满族特色①基金项目：辽宁省人文社会科学资助研究课题“辽东游艺民俗文化旅游资源的产业应用研究”(2010237)。
作者简介：陆慧(1966-)，女， 辽宁科技学院旅游管理专业教研室主任，辽宁科技学院地域民俗研究所所长，教授，主要从事从事民俗旅游产品的开发与研究。
“乐活”与“热活”
2011.2/FOR YOUR HEALTH 养生益寿/养生有道快乐是健康长寿的良方。
古书记载说，孔子曾向一位穿着破衣、正自娱自乐地操琴的老者请教：“先生衰老贫穷，有什么值得快乐的呢？”回答是：“吾有三乐：天生万物，以人为贵，吾得为人，一乐也；人生以男为贵，吾得为男，二乐也；人生命有伤夭，吾年九十余，是三乐也。
”俗谚云：人生不如意事常八九。
要想经常保持快乐心态实在不易。
从这个角度说，上述老者那自我寻找快乐的思维方式还是可以给我们某些启迪的，尽管他的男尊女卑封建意识不可取。
快乐的理由多得很，只要你愿意，十条、八条理由都找得出来。
我们应该常用快乐来驱除烦恼，我们应当怀着感恩之心面对自然、面对社会、面对家人和亲友而快乐地生活。
当今国际上流行的“乐活”理念，虽然也教人要“快乐生活”，但却含有更多的内涵。
一位倡导“乐活”的海外专家把它的核心精神归纳为“健康、环保、快乐、可持续”这四个方面，亦即所谓的“健康可持续的生活方式”。
其含义是：我们在日常生活和消费之时，要考虑自己及旁人的健康，要树立强烈的环保意识，要有保护生态环境的责任心。
只有这样，大家才能一同“快乐”地“生活”，并让子孙后代“可持续”地“生活”下去。
毫无疑问，当今的“乐活”理念与老者那种近似阿Q 式的“乐活”思维是不能相提并论的。
虽说可以从积极方面去看待“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的心态，然而当今的“乐活”理念已在精神层面上大大升华了，这是种更高尚、更理性，也更有益社会、有益子孙的行为。
我们不能总停留在“苦行僧”式的“乐活”状态。
“乐活”之外，还有“热活”。
“热活”是一位美国学者提出的概念。
他认为老年人要敢于有活到100岁的计划，主张“最好尽可能活得老，也活得好”。
他把这称之为“热活”，亦即“活得热情、热烈”。
这位可爱的学者还设想了“热活”的三要件：（1）有梦，让兴趣得到尽可能的发挥。
（2）尝新，始终保持好奇心。
（3）学习，学点新东西，干点新名堂。
生命教育理念下创建“乐活”文化特色
龙源期刊网 生命教育理念下创建“乐活”文化特色作者：葛宗方来源：《教育·综合视线》2018年第01期从2009年起，笔者所在校就开展了以“关注生命个体成长，促进师生全面发展”的生命教育。
通过优化教育方式，促进学生认识生命，珍惜生命：启迪学生心灵世界，发掘生命潜能，增强生命能力；引导学生理解人生意义，提升生命质量，实现人生价值。
目前，生命教育的理念己融入到学校管理、德育、教学、安全及后勤等各个方面。
“乐活”的概念与内涵“乐活”作为一种时尚的生活潮流正在现代社会兴起，其核心是“健康、快乐、环保、可持续”的生活方式，主张人们反思现代社会日新月异发展的同时所带来的诸多负面影响。
倡导积极乐观的生活状态，宽容如水的胸襟，注重自身健康，关注环境保护，形成积极向上的人生价值观。
生命教育理念下的“乐活”文化，是把健康、快乐、可持续的理念融入生命教育中，以尊重每个生命发展为前提，以提升师生的生命质量和人生幸福感为价值取向，以关注自我、关爱他人、关心社会为发展目标，让学生因学而乐、健康成长，使教师因教而乐、幸福生活。
构建“乐活”文化，就是选取“健康、快乐、可持续”的观念作为理念，帮助师生以实际行动，重塑生活价值取向，培养师生积极乐观、健康向上、关爱他人、关注社会的生活态度和生活方式，形成个人与社会持续和谐发展。
乐活：倡导健康生活硬朗的身体是有健康生活的保障，人格健全和心理健康是健康生活的前提。
拥有健康的身心才能化解生活压力，有效克服学习困难，从容面对人生挫折，从而享受生活乐趣。
乐活：倡导快乐生活它是一种懂得生活、热爱生活的状态。
这种快乐，不以金钱的多寡为参照，不以个人成功与否为目标，不以功名利禄为追求。
乐活：倡导可持续发展乐活作为一种新的生活理念，这种可持续不仅包含个人进步、发展，而且关注个人与整个社会、他人、环境和谐共生，要求实现个人利益和自我价值的同时，主动关爱他人，关爱社会、关心地球，只有它们可持续，才能实现个人的可持续，这是一种社会责任，更是一种人生价值观。
乐活理念与乐活旅游释义及启示
本质来讲，这是一个关于“乐活旅游者”的界定问题。根 据本文对乐活旅游的定义，在旅游活动过程中实践了乐活理念 的游客都可以被称为“乐活旅游者”。在我们的访谈中发现， 存在这样的游客，他进行着简朴、快乐、健康、环保的旅游行 为，但并不知道自己进行的是“乐活旅游”，由于专业知识等 方面的局限，被询问是否听说过乐活旅游，回答是“否”，但 我们并不能把他排除在乐活旅游者外。相反，标榜为“乐活旅 游者”的游客中，也有的并没有完全“乐活”，不用环保袋而 经常使用塑料袋，经常住酒店不自带洗漱用品而使用一次性用 品等等，这样的游客不能被称为乐活旅游者，至少不能被称为 完全的乐活旅游者。因此，在调查研究中，对乐活旅游者的界 定应以其消费行为和生活态度等作为判断标准，并且根据乐活 程度可以分为完全乐活旅游者和不完全乐活旅游者。
表1 乐活族的生活理念、主张与典型实例[1][2]
Table1 LOHAS’ideas,allegation and tipical examples in life
生活环节 饮食
家居
服饰 交通 购物 日常生活 社会关系
乐活理念
“青菜豆腐保 平安”
绿色、节能、 减排、环保、 身心健康
“衣不贵华而 贵洁，不贵新 而贵净”
Economic & Trade Update Mid-journals Sum.NO.187November.2010
乐活理念与乐活旅游释义及启示
范玉仙
（九江学院旅游学院，江西 九江 332005）
【摘 要】乐活是一种健康可持续的生活理念，乐活族的生活方式与一般大众相比具有鲜明的特点。热爱旅游是乐活族的一大特点，乐活旅游的兴起为旅游业 的健康持续发展带来新的契机。然而，对乐活旅游的概念目前尚未有定论，对乐活旅游的认识也存在很多误区。本文阐述了乐活族的生活理念，尝试性地给出 乐活旅游的定义，澄清对乐活旅游存在的认识误区，并提出对乐活旅游发展的启示。 【关键词】乐活理念；乐活旅游； 可持续发展； 低碳经济
基于乐活理念的旅游景区线路组织研究——以漓东旅游新区乐活环线为例
（ ） 究中较少看见实证研究成果投入 市场 实践后的反 ３研 馈情况，实践意义不强 。 ２ 乐活体验理念对于旅游景区线路组织的渗透 ． （） １ 乐活理念的提出。１９ ９ ８年保罗 ・ 瑞恩提 出的乐活理
念 顺 应 了社 会 发 展 的大 趋 势 ， 作 为 生 活 方 式 早 已流 行 于 欧 美
善 而 显 得 整 体 性 不 强 的 结 果 。游 道 设 计 属 于 景 区 建 设 项 目， 在 很 大 程 度 上 与 旅行 社无 关 。
工 具 、有 机 旅 游 餐 饮 和 “ 距 离 ” 接触 自然 的 另 类 居 所 等 ， 零
通过组织如命名 为 “ 无发动机 ”的游览活动 ，所选道路和水 上路线均 已开发成熟 且设施完 善，可将旅游 对生态脆弱地区 的影响 降至最低 ，每项活动配 备经 验丰富的翻译和导游 ，以 帮 助 旅 行 者 对 当地 环 境 的 学 习 和 认 识 ， 除 此 以外 还 可 向游 客 提供 “ 农业旅游 ”体验 ，使其 参与到旅游景区当地居 民的生
（ ）旅游线 路研 究综述 一
１ 概念 界定 ． ．
旅 游 线 路 就 是 游 客 在 旅 游 过 程 中 的运 动轨 迹 。 不 同 的学
念 的渗透
１ 从国际旅 游研 究的趋势和发展动 向来看 ， 目前 关于旅 ．
游景区 内部的线 路组织研究 的薄弱环节主要在于： （ ）研究结果 的市场适用性不强，尤其 是其 中针对大型 １ 旅游景 区内部 的线路设计研 究少之 又少，研 究也不够深入 ， 无 法 为 旅游 企业 及 游 客 提 供 有 效 的 指 导 和 参考 。
王 晓倩
（ 林理 工大学旅游 学院，广西 桂林 ５ １０ 桂 ４ ０４）
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乐活族！
乐活理念：
LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调“健康、可持续的生活方式”。
“乐活”是一种环保理念，一种文化内涵，一种时代产物。
它是一种贴近生活本源，自然、健康、精致的生活态度。
“乐活族”这群人是乐观、包容的，他们通过消费、透过生活，支持环保、做好事，自我感觉好；他们身心健康，每个人也变得越来越靓丽、有活力。
这个过程就是：Dogood、Feelgood、Lookgood（做好事，心情好，有活力）。
乐活的意义：
LOHAS这个概念的出现，无形中给既要享受现代技术生活又要对自然环境负责的态度倾向下了定义。
虽然一直以来，有环保生活、绿色生活、慢生活的概念出现，但是人们至今所有关心环境、健康的生活形态，大多还是建立在“危险、有害”的危机感，强调的是“什么不能做、不能吃”，相比之下，“乐活族”的态度，是乐观和包容的。
“乐活”强调过健康、快乐的日子。
认为关心环境生态，等于关心自己。
遵循准则
1．坚持自然温和的轻慢运动。
2．不抽烟，也尽量不吸二手烟。
3．电器不使用时关闭电源以节约能源。
4．尽量选择有机食品和健康蔬食（素食），避免高盐，高油，高糖。
5．减少制造垃圾，实行垃圾分类和回收。
6．亲近自然，选择“有机”旅行。
7．注重自我，终身学习，关怀他人，分享乐活。
8．积极参加公益活动，如社区义工，支教等。
9．支持社会慈善事业，进行旧物捐赠和捐款。
10．节约用水，将马桶和水龙头的流量关小，一水多用。
11．向家人，朋友推荐与环境友善的产品。
12．减少一次性筷子和纸张的使用，珍惜森林资源。
13．减少对手机的使用。
14．穿天然棉麻丝材质的服装………
十大宣言
1．我会注意吃什么、如何吃，不吃高盐、高油、高糖的食品，多吃蔬食（素食）。
2．我会经常运动、适度休息、均衡饮食，不把健康的责任丢给医生。
3．我会注意自我成长、终身学习、灵性修养、并关怀他人。
4．我会尽量搭乘大众运输工具、减少废气污染。
5．我不吸烟、拒吸二手烟，支持无烟环境的政策。
6．我会减少制造垃圾，也实行垃圾分类与回收。
7．我会试着使用对环境友善的化学产品，例如使用换用环保清洁剂。
8．我支持有机（无毒）农产品，并尽量优先选用。
9．我会向家人、朋友推荐对环境友善的产品，例如环保汽车。
10．我会随身携带环保筷、贡献己力，少砍一棵树。
11．中国乐活族的十大主张
价值崇尚义利合一、天人合一与身心灵均衡发展的价值观，树立离苦得乐、与自然和他人共乐的人生观，主动放弃违背道德、健康、环保与可持续的“不乐活”的思想与理念，树立人与自然、人与社会、传统与现代、国内与国际都能和谐共生的科学发展观。
既不盲目崇洋，也不刻意复古，走在经典与时尚之间，走在东方与西方之间。
风格降低自身的欲望，放慢生活的节奏，平缓自己的呼吸，减少浮躁的行动，逐渐体验慢生活、简单生活、宁静生活与悠闲生活的价值与趣味。
饮食认同“青菜豆腐保平安”的饮食理念，崇尚素食与有机食品，支持有机农业与有机农场；喜欢自家的饭菜与在家吃饭，少吃经过工业加工的食品；崇尚慢餐，珍视餐饮的品味与乐趣，外出就餐时，优先选择慢餐厅与素餐厅；在阳台与房前屋后种植蔬菜瓜果，支持或参与有机农场的发展。
服装穿衣以洁净为要；优先选择纯棉、全麻等天然面料的服装；优先选择有机材料制成的服装；珍惜与利用旧衣服。
家居优先选择节能减排的环保建筑或绿色建筑，采用简洁、环保与安全设计方案与装材料修，优先选择天然与有机面料的家纺用品；减少像赌博、吸烟、酗酒与玩游戏机等对人身心有害的休闲娱乐活动，增加喂养宠物、养花种草、琴棋书画、散步健身、武术体育与手工制作（DIY）等有利于身心的休闲娱乐活动；设置书房，增加家庭藏书，培养家庭成员的学习习惯，把自己的家庭建设成知书达礼的书香门第。
交通多走路，少坐车；多坐公交车，少开车；买车要买环保车；优先选择人力车、畜力车、自行车、电动车与轮船等交通工具。
购物乐活族拥有改变世界的伟大力量——购买力，只要有利于健康与环保，就愿意购买没有品牌，即使贵一点的乐活产品。
否则，只要有损于健康，不利于生态环境，即使价廉物美的名牌产品，也拒绝购买。
乐活四小件出门携带乐活四小件——手绢、饭盒、环保筷与布袋，少用餐巾纸、快餐盒、一次性筷子与塑料袋
如何把自己打造成一个乐活族
衣1．减少衣服干洗的次数。
2．贴身的衣物如内裤、内衣、每天洗脸的毛巾，试着选购有机衣料。
3．将不需要的衣物送至回收机构。
4．尽量穿棉麻丝等天然面料的衣服。
食1．购买当季蔬菜水果，可避免过多的农药和化肥，购买本地食物，降低运送燃料和多余包装。
2．尽量多选用植物性饮食。
3．出外就餐自带筷子、水杯、饭盒。
住1．换面积较小、通风采光好的房子。
2．用自然提炼或可生物分解的清洁剂。
3．水槽下放水桶，回收废水做家务清洁。
4．尽量开窗，减少使用冷气。
行1．尽量搭乘公共交通工具，还可以增加运动量。
2．健走是一项很好的运动，既环保又不花钱。
3．定期保养爱车，达到车子最佳性能又不浪费油。
4．如果想买车，考虑环保车。
5．乐活族-- 随身武器：现在，你一定对席卷世界的乐活之风向往不已了吧，怎样在最短的时间内向乐活靠拢，把自己打造成一个最IN的乐活族，下面这些随身武器你可能用的上。