《千年一叹》读后感
余秋雨千年一叹读后感
余秋雨千年一叹读后感【篇一:读余秋雨的《千年一叹》有感】以往读过余秋雨先生的《文化苦旅》, 感触颇深。
这次寒假又读了先生所著的《千年一叹》。
这是一本日记。
记录的是在千年之交的时候, 余秋雨先生随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里, 记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落, 并探讨了衰落的根本原因, 在对比中又逐渐找到了中华文明之所以延续的原因。
虽然这本书采用了游记的形式来书写, 但却时时给读者传递着一些热点关注问题:如希腊、埃及、约旦、印度等古国辉煌的古文明, 为什么最终走向衰败?面对文明的没落, 我们该如何延续发展或者重新创造文明?对照各国的文明保持现状, 该如何保持中华文明的延续与发展?翻阅整本书后, 印象深刻的是作者遭遇的种种奇遇甚至是惊心动魄的一些经历, 我心里深有感触, 正如书中字里行间所折射出来的:“创造文明的是人类, 毁灭文明的也是人类。
其实, 甚至在人类文明高度发达的今天, 在很多地方, 人们正在毁灭自己创造的文明。
”尤其是中东地区, 作者所经历的那些恐怖的事件时时提醒着我们, 虽然时代已至今日, 我们身处高科技社会, 物质上享受着前人未曾有过的优越条件, 但面对先辈创造的灿烂文明, 却能肆意践踏而不自知, 甚而为蝇头小利而作出愚昧的争斗, 最后带来的却是连年的战争、血腥的杀戮、种族的衰亡, 令人神伤。
当然, 本书沿袭了先生一贯的风格, 文字尖锐充满力度, 可贵的是不同于深思熟虑后的那些文章, 因为是即时性的日记体文章, 文字中蕴涵着作者真实的直白式的情绪体验, 理性而不失激情, 给人以心灵上的震撼。
如作者游历各国的过程中思古怀今, 由此发自内心的真切地表现出的爱国感觉令人感动。
让人深深为自己作为一个中国人而感到骄傲, 为中华文明感到骄傲。
作为生活在这个世界上的一员, 就需要我们认真去学习、工作, 在教育教学岗位上传承中华文明, 传播灿烂文化, 尽自己的力量为文明的延续发展而努力。
2024年千年一叹读后感(三篇)
2024年千年一叹读后感今年寒假我读了一本名为《千年一叹》的日记集。
本书是着名作家余秋雨1999年为总结已过去的20世纪,庆祝21世纪的到来而写的日记集。
本书中记载的是余秋雨在一次叫做“千禧之旅”的旅途中的所见所闻、所感所悟。
本次旅行的基本路线是“希腊—埃及—以色列、巴勒斯坦—约旦—伊拉克—伊朗—巴基斯坦—印度—尼泊尔—中国”,目的在于考察各大古老礼貌,比如波斯礼貌,巴比伦礼貌等等,然后再仔细分析他们由盛转衰的原因及过程,为21世纪的礼貌保护奠定理论基础。
本次旅行依我看来能够和“万里长征”的重要性相提并论。
个性是进入伊拉克后,每一天都会传来当地恐怖分子杀害数十名游客的消息。
而且有时务必夜间行车,谁知会从哪儿跳出几个恐怖分子,所有旅途中也是危机四伏。
再说,中国人在那个时期去阿拉伯国家旅行并没有太多可口的饭菜下肚,每一天常常只能吃到几个薄饼。
透过读者本书,我深入地了解了古代礼貌的兴衰。
古代礼貌是人类智慧的结晶,然而有兴盛就必定有衰落。
举一个最简单的例子,在古代,佛教能够说是传遍了印度全境,甚至影响到亚洲各地,就连中国的法显、玄奘等人都纷纷慕名前去取经。
如今,佛教能够说在印度已经接近灭亡。
佛教的理念、产生年代等各方面都位列各种宗教之首,可最后还是被更小的印度宗教所吞没,这是何等悲哀一种礼貌的盛衰和他的人民有很大关系。
当你告诉他们什么是圣洁时,他们偏偏相信肮脏;当你告诉他们什么是智慧时,他们偏偏相信无知;当你告诉他们什么是崇高时,他们偏偏相信低下,那你能有什么办法来帮他们“脱离苦海”呢其次,古代礼貌的衰亡还有一个重要原因——那就是扩充和战争。
大家有没有想过,为什么中国的古礼貌经久不衰答案很简单,那就是因为我们中国人自古以来都是安分守己的,很少有大规模远征,这致使我们的礼貌完整保存了下来。
在中国的商代,埃及远征了西亚;在孔子生活的春秋时期,波斯远征了巴比伦,又远征埃及;即使到了屈原生活的时期,希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦。
千年一叹读后感(通用13篇)_1
千年一叹读后感(通用13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感3篇当仔细品读一部作品后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的《千年一叹》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《千年一叹》读后感1千年一叹,一叹千年,在遥远的历史长河中,究竟有多少王朝,多少轮回?谁也无法知晓它们曾经的辉煌,世人看到的,只不过是经过几千年岁月蹉跎的落魄罢了,每每拾起此书,我都不禁感叹历史的沧桑,岁月的无情!作者余秋雨在千年之后重走,听到却只有阵阵叹息,从那美丽的爱琴海面传来,从那古老的金字塔上传来;从那沉寂无声的`死海边传来,从那无边无际、硝烟弥漫的沙漠中传来;也从恒河边传来……当昔日的辉煌变得落寞,唯一的疗伤者也只能是时间了。
经过一代的变迁,人们逐渐遗忘,那一声声叹息也变为了无奈。
文明慢慢衰落,曾经那些美丽的色彩也被时间冲淡了。
在余秋雨的书中,我仿佛能感受到一丝丝落寞的苍凉,没有鲜明的色彩;没有繁华的景象,人民没有一点快乐和幸福。
只有往日鼎盛一时现如今如此惨淡的古文明,只有一片死寂的黑色。
希腊陷入了平静,而埃及昔日的辉煌到了今日却是一个快要湮灭的地步,令他们先人引以为傲的古文字至今无人能懂,古文明对于埃及人有着一连串的问号。
只有从被风化的古迹和金字塔中,隐约看见一点文明古国的模样。
伊拉克的失学儿童太多太多,连字也不认识。
要知道他们的祖先是最早发明文字的人啊!战争让本该天真烂漫他们承受了太多同龄孩子不该承受的痛苦,小小的肩膀上背负着太多责任。
小小年纪失去亲人,连上学都成了一种奢望。
也有无数人守在恒河边,等待着死亡……四大文明古国:古巴比伦、古埃及、古印度、中国。
如今也只有中国这头雄狮傲然挺立。
我很骄傲,我是中国人!《千年一叹》读后感2余秋雨是我最喜欢的作家之一,应该说是他的风格很适合我,可能他那种对现象理性的、客观的分析就是个理科生的风格吧,所以我读他的文字总能静下心来,并且我也总能被他的文字所感动。
《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感(精选12篇)细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是店铺整理的《千年一叹》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《千年一叹》读后感篇1当今世界,风云变幻,要想了解这个世界,这个文明的本质,就需要去靠近他,去靠近那些厚重的古墟,去抚摸那些斑驳的碑铭,去体会那些传承千年的神秘文化。
而余秋雨先生的这本《千年一叹》就是访问北非中亚和西亚等地与古中国齐名的文明遗迹,去感受那不同寻常的美,去更好的了解世界了解中国。
“要么今后只敢小声讲述中国文化,要么为了能够大声,不顾死活的走遍全世界一切重要的废墟”。
这便是余秋雨先生写作的动力。
他用了三个月时间,走过了埃及,走过了希腊,走过了世界上最负盛名的文明故土,用质朴自然的语言,描绘了几千年前几大文明古国的兴盛与衰亡。
其中最令我动容的莫过于《哀希腊》,浩大温和而蔚蓝的爱琴海静静地躺在文笔流转之间,洁白庄严的石柱屹立在厚重的书页之上,我仿佛看到了埃斯库罗斯,苏格拉底,希罗多德,他们的智慧如爱琴海倒影中的点点星光,汇聚成一片璀璨的星河。
拜伦的诗句在我耳边回响:“祖国啊,此刻你在哪里?你美妙的诗情,怎么全然归于无声?你高贵的琴弦,怎么落到了我这样平庸的流浪者之手?”一声声饱含深情的呼唤,既是对逝去的希腊文明的哀悼,也是对世界所有文明的呼唤。
爱琴海上柔和的海风拂过岸边哲人的身体,抚摸过石柱上的斑驳的遗迹,最终吹过浩大神秘的海神殿,吹进了我的心中。
那一刻,我如同梦中的李白“一夜飞渡镜湖月”,双脚踏上了这片伟大的土地,在蔚蓝的爱琴海边徜徉,任由海水漫过脚踝;与先哲们一同思考,领悟人生的道理;在巨石柱群中徘徊,感受着所蕴含的厚重;仰望堂皇的海神殿,跟随拜伦诗中的吟游诗人,哀叹着惊世之美……历时四个月,余秋雨先生终于在千禧年新年的钟声敲响的那一天,回到了祖国的怀抱。
《千年一叹》读后感范文10篇
《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》是一本由余秋雨著作,作家出版社出版的平装图书,本书定价:42.00元,页数:389,读后感特细心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮忙。
《千年一叹》读后感(一):千年一叹有感我无法从历史的角度给出客观的评价。
从结构以及文笔谈一谈自己的感受吧。
结构上来说是一本谈论性日记体散文。
毕竟做的是一档节目,没有太多的现场考证与调查,每天一篇。
整本书可以说是句句凝练,金句百出,每一篇单独拿出来看,都很华美而又细致,其中又不乏深入的思索。
看得出深沉的文化与文字功底,令人佩服。
虽说够不上对历史思索的高度,其中的写作手法,凝词炼句还是很值得一看,值得一学的。
《千年一叹》读后感(二):带着对历史和文明的敬意读万卷书,不如行万里路。
一步一种体验,一道车辙一种比照,一次旅行收获的却不止一种。
流畅的文字,犹如故事般娓娓道来,收获了犹如行者般的文化体验。
哀痛亦或是感慨,文明孕育了如今,但是却不只是孕育,同样的还有培育和影响。
这种对此来自于他们自身的延长,也来自于和其它文明的比照。
对待任何一种文明,野蛮也好,愚昧也好,它们所接受的最好是尊敬的目光和理性的思索。
任何一种存在都有其更深层次的原因,而不能粗鲁野蛮的去扣帽子,这样和其并无两样,我们应当更理性。
现实,明白之后接下来的应当是思索和反思。
《千年一叹》读后感(三):千年一叹初度读希腊没什么感觉读到埃及觉得非常伤心到了印度我已经不想说话了只觉得我们国家如今这样真是挺不简单的对于书中这些国家我明白的很少通过这本书我记住埃及人喜爱凉爽油也明白了泰姬陵背后的故事也明白在印度不能看篮子表演而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利,因此各有不同。
总有一些大爱让我感动,甘地特蕾莎站在人类社会高度召唤爱与和平。
没有项羽的力拔山兮气盖世,却用魏晋贵族精神或爱国精神以超验。
贫困的直接后果不是对抗,而是尊严的失落,而失落尊严的群体,更能接受极权统治。
千年一叹读后感范文(精选13篇)
千年一叹读后感范文(精选13篇)千年一叹读后感范文(精选13篇)千年一叹读后感1先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明,而现在仅存的只剩下遗迹!中国也是一个文明古国,她却绵延了上千年,何解?千年走一回,却有阵阵哀叹传来,书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”,我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇,光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门,经历了上千年的风吹雨淋,见证过多少王朝的兴衰更替,她依旧在那。
可是让人很难想象的是,这曾经是文明的中心,精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地,缓缓地,从那遥远爱琴海面传来的,从那雅典神殿传来的,从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的,从那两河流域的土地中传来的,是当辉煌已成寂寞,文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中,褪去的历史后,深深地一句叹息,人类又投身到新的历史中。
历史,每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭,多少次生死轮回。
面对历史长河,我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家,在奥运百年之时,错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库--中东,伊拉克就在两河流域,祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明;而现在因为战火,百姓苦不堪言,长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后,一方面哀叹人类文明的衰落,另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
他们衰败的每一个原因,中华文明也都遭遇过,可让国人认真思考的是一种对历史的不重视致使中华文明渐渐衰退。
前不久,北京梁林故居被无故拆除,并且美其名曰维修性拆除,我不得不钦佩拆除者智商之高,手段之强,和咬文嚼字功底之深。
在残砖破瓦中,我们看不到文明的影子,如今的文明人竟干出这么野蛮的行为!我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立,雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典,狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生,但仍然守护着沉睡千年的法老。
千年一叹读后感(通用13篇)
千年一叹读后感(通用13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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千年一叹小说读后感
千年一叹小说读后感千年一叹小说读后感1尽管是一段离奇的游记,但是如果没有余老师的丰富和深厚的思想,也不可能写出这样饱含感情,又体现着深深的人文关怀的文字。
自己浅浅地认为,他用“叹”是想表达一种感慨,而不是赞叹。
感慨人类历史中的风风雨雨,现实中的种种矛盾,文明似乎并没有如他想象的那样节节上升,局部地区文明已经支离破碎。
时至今日,余老师他们走过的这些地方依然如他文中说讲,局部更加地动乱。
人类历史的发祥地,文明的结晶池,现实不能不让人唏嘘感叹,曾经的辉煌,曾经的荣耀,后来的这些人们你们到底清楚自己在做什么吗?书中对于我们中华文明不断的解释,自己受教了。
其中一项文明的体量是自己之前认识中所没有的,地理、文字、中庸、科举这四项,自己之前有过考虑,但是文明的体量没有考虑到。
其实就是人多,尽管几次被侵占,但是外族却被巨量的中华文明同化了。
读的轻松,想的深渊,看的丰富,可读。
千年一叹小说读后感2这两天小小的夸自己一下,放在我床边一个月的《千年一叹》终于看完了。
294页的书,我终于可以对它做个总结。
终于弄清楚了几个问题:希腊的首都是雅典,埃及的首都是开罗,伊拉克的首都是巴格达,波斯就是以前的伊朗,意大利的首都是罗马,居鲁士和大流士是波斯的国王。
或许我还可以为自己狡辩一下,我学理科,所以不知道。
但是初一至高一中的几年,我的历史课本究竟留给我的是什么?前边的所列举的真的确确实实算得上尝试吧。
不想严格的要求自己成为余秋雨般的文学大家,可也绝不想被嘲笑到如此彻底。
也确实是该反思了。
说说书的内容吧:大体上讲的是余秋雨等人探索除中国以外的几大古国历史文化遗产的过程。
从希腊开始,途经埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度,最后由尼泊尔回到中国。
知道中华文明是古文明之一,却一直不知道中华文明是历经历史长河,却一直保留下来的唯一文明。
这一刻,不同于余秋雨老先生的惊讶,我的感觉是震撼。
究竟,多么强悍民族才能留下这一方净土呢?不得不说,我确实自豪。
千年一叹读后感精华10篇
千年一叹读后感精华10篇千年一叹读后感篇1《千年一叹》为余秋雨所著,作者非常有名气,抱着好奇和崇敬读完了这本书。
这本书实际是一本每日艰苦旅行之间的日记,记录了作者在千年之交,跋涉四万多公里,不畏艰辛甚至是冒着生命的危险,到达希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔最后又回到中国,几乎整个亚欧大陆古文明,把希腊神话故事,埃及金字塔,耶路撒冷的冲突,侯赛因的陵寝,汉谟拉比法典的价值和泰姬陵的圣洁娓娓道来,记录了一路上的所见、所闻、所感、所思、所想。
阅读《千年一叹》,作者余秋雨带我们一起领略文明古国的遗址,慨叹人类文明的精华,感受异国的风土人情,其中既有欢愉和敬仰,同时也承受着这些辉煌文明不同程度衰落所带来的震撼。
从古至今,希腊有着浓厚的文化气息,遗憾的是,作者看到并记录了希腊的狭小、陈旧和人民的闲散,谈到希腊的文化正在一步步走向衰亡、没落,并分析衰落的原因:一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗;二是内忧外患,又不断远征,希腊始终没有成立一个统一的集权国家。
埃及昔日的辉煌,几经割断,作者痛心古文字现已无人能识,导致珍贵古文献也无人能懂,对金字塔充满了疑问!作者惋惜古巴比伦铲平重建古城遗址,同时也将那份强烈的历史沧桑感和厚重感也给泯灭了。
文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困,在伊拉克,祖先是世界上最早发明文字的人,但作者看到的现实是太多太多的儿童失学、衣衫褴褛在街上劳作,即使在最好的小学,孩子们上体育课踢的球也是完全没弹力、裂了缝的硬塑料球;在儿童医院缺医少药……在印度孕育古文明、被誉为母亲河的恒河边,作者再次被“恒河晨浴”所震惊,无数黑乎乎的人全都泡在河水里,因寒冷而颤抖,以为这样就可以将病痛治愈,还有在河边等死的人,因为这样他们死后免费被火化、自己的骨灰被撒入恒河;岸边的焚烧恶臭扑鼻。
在文末,作者到达了尼泊尔,感叹世界各国的文明人都喜欢来这里,不是为寻访古迹,而是来沉浸自然;并总结到中国文化在最高层面上是一种做减法的'文化,是一种向往简单和自然的文化。
《千年一叹》的读后感1000字(精选15篇)
《千年一叹》的读后感《千年一叹》的读后感1000字(精选15篇)《千年一叹》的读后感 1记忆中的“余秋雨”是在中学课本中读过他的散文,时隔多年才拿起他的这本《千年叹》文化考察日记散文。
余秋雨老师的文化考察日记散文是场跨国文化思考交流的思想集锦,他在考察时将中国文明与其他国家的文化做了番深刻的思考,远远超过当代的些旅游攻略读本。
这本书记录了余秋雨老师在千年之交跟随香港凤凰卫视的越野车队跨国跋涉四万公里的经历,寻找人类古代文明的路基,了解不同国家的文化发展留给当代人赖以生存的瑰宝。
余秋雨老师行人选择从香港出发,途经希腊、埃及、以色列、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊尔,从尼泊尔进入边境回到中国,在新世纪来临之时回到祖国的喜马拉雅山脉脚下。
路历经艰险,经历了身体和心灵的双重洗礼,回到祖国后沉重的检讨,感叹万千,中华民族的文化发展之道,是真正值得世界尊敬的文明发展史。
给我记忆最深刻的是余老师行人在穿越伊朗的札黑丹地区,就在他们到达当地的前晚,札黑丹地区三十二名民警被阿富汗的贩毒集团杀害,这也是当时世界上最危险的区域。
可余老师这群内心强大的.人,竟毅然而然的决定夜行穿越,面对未知的重重危机,拥有这样的胆量之人,非同寻常。
我曾经好几次向朋友提及过想去伊朗、阿富汗看看,尤其是在我看完《追风筝的人》后,特别想去阿富汗,但是谁都会告诉你疯了,可去与不去都怪不得别人,怪自己没胆量。
还有点让我印象最深刻是他们在穿越印度恒河时所看到的不堪入目的景象。
恒河本是印度教徒心目中的圣河,美丽的传说是生中至少要在恒河中沐浴次,让圣河洗净生生世世所有的罪业。
而佛教徒的信仰也归结于今生受苦积福,来世享受福报。
然而,余老师行人所看到的恒河,半是乞丐,半是等死的人。
河边随意行走着毫无遮拦的不同年龄的行人,河流上漂浮着具具尸体,臭气熏天,这是文化发源地的悲哀。
余老师说,希腊是蓝色,埃及是黄色,以色列是象牙色,伊拉克是灰色,伊朗是黑色,巴基斯坦说不清是什么颜色,印度是油腻的棕黑色,而尼泊尔,是绿色。
《千年一叹》读后感4篇
《千年一叹》读后感4篇《千年一叹》读后感1追寻历史的脚步,视国家的兴亡,触摸古迹的沧桑,问道荒原的茫茫——题记一个古迹,一段历史。
希腊,这个引起人们感叹的名字,在希腊,处处是沧桑的古迹,光荣的历史;在这里,完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。
多年前,当幼发拉底河开始孕育新文明的时候,希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了;当许多国家受到战火的洗礼时,希腊仍不失本色,奏响胜利的凯歌。
它,一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑,一个饱经风霜、经受挫折的建筑,希腊的路在它脚下延伸。
它,便是巴特农!巴特农阿克洛玻利斯的中心,白云雪亮,石柱残迹斑驳,一种古典的美弥漫开来。
但,当希腊的黄金时代过去后,它还在,这是悲哀还是大幸?“他们都走了……”巴特农喃喃道。
是啊,唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌。
埃及,一个古老的文明,正是这个源自于尼罗河的文明,创造了举世无双的金字塔。
当年一位工匠的意外的喊叫,惊起了夜空中的黑暗。
大金字塔耸立在沙漠中,它在历史的长河中静静的当一名看客,俯瞰朝代的衰亡,风云的变幻。
任何人在历史面前都不值一提。
拿破仑气焰如何嚣张,将整个世界都看成沙盘,但当他来到了金字塔下时,也感到了渺小。
在高亢的歌喉,怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声?黄沙漫天,永远陪伴着金字塔。
斯人已逝,一抷黄土。
但他们建筑依存,屹立不倒。
也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。
我们忘记了过去,忘记了历史,忘记了先辈流传下来的精神。
千年一叹,在叹什么?在叹千年文化的迷失,在叹千年精神的空白,在叹我们内心对千年文化的不屑!游历了名山大川,流连于处处古迹中。
波光粼粼的蓝是希腊的颜色;灿烂耀眼的金埃及的颜色:醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……千年一叹,需要的是毅力与耐心,头脑与思维。
千年一叹,叹过去;叹文化;千年一叹,引人深思……追寻历史的脚步,仿佛回到了历史;追寻历史的脚步,我们才能更好的体会生活——后记《千年一叹》读后感2执笔于最恐怖地区,问道于数万里荒原,反思于尼泊尔山麓,惊悚于古礼貌遗言。
千年一叹读书心得优秀范文5篇
千年一叹读书心得优秀范文5篇千年一叹读书心得这本书最大的优点之一,就是各个国家间充满着联系,即使远跨大洋,各个文明间也没有阻隔。
从希腊来到埃及,中间将克里特岛当成踏板,两个文明,就紧密地连在了一起。
千年一叹读书心得1《千年一叹》是余秋雨先生的一本旅行考察笔记,他从希腊开始,历经非洲的埃及、亚洲的以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔12个国家和地区。
让我佩服的是那美妙的文笔,让我惊叹的是那一个个文明的历史,却又让我反思得失其中的恐怖与战争的阴霾。
我们就跟随余秋雨先生一起开始这次旅行。
希腊.1希腊曾是一个辉煌的文明发源地,但从余秋雨先生充分的细节描写中,我却看到了一个与辉煌相反的希腊——“雅典机场显得过于狭小和陈旧,这与雅典的千古美名差距太大了。
”但我们没有权利嘲笑它,即使它平凡的略觉寒伧。
希腊遍地是那辉煌的证明——埃斯库罗斯、索福克斯勒、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。
这些人名我只知道两个,不觉有些惭愧,接下来这惭愧感渐渐强烈,我总自以为是地熟悉希腊,没想到希腊并不是我想象中的那样简单。
什么迈锡尼、荷马史诗……我都不了解,而这都是里拉文明的精髓。
希腊.2世界上的民族很少没有被奴役过的,希腊同样。
读着读着,语言有的非常深奥,我反复琢磨也没弄明白个所以然。
但从整体上我仿佛获知了希腊这个文明古国被现代文明遗落的基本原因——太闲散了,以至于损害这个古国的健康,这种现象出现于希腊被土耳其奴役后。
辉煌的过去了,但奥林匹克却是永恒的,在余秋雨先生的笔下,有关奥林匹克的一切都能联系起来,一个早期的体育场——鸟巢、伦敦碗,庄严神圣的起跑线——博尔特、刘翔……从奥林匹克那,每一个人都能获得向前奔跑的动力。
希腊.3“在这些石柱开始屹立的时候,孔子、老子几乎同时在东方思考,而这里的海边则徘徊着埃斯库罗斯、索福克斯勒、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。
”希腊部分中,不断地将中华文明与希腊文明进行比较。
在这比较之中,我有些观点,在这里阐明一下。
千年一叹读书感想与心得(精选16篇)
千年一叹读书感想与心得(精选16篇)千年一叹读书感想与心得篇1本周,我再次读了余秋雨先生的《千年一叹》。
这说是一本书,不如说是一本加了题目的。
书中每天作者的所见所闻都让我了解着我生活之外的一些人与那些人每天发生的故事——一些在战争或是贫困地区人的故事。
“埃及”,“希腊”,“印度”,“以色列”这些曾经意气风发的国家,现在也成了我们眼里的“小国家”,“混乱地区”,战争与被封锁的思想让它们与生存在那里的人活得艰难。
远古时期人的智慧被现在生活在那里的人珍藏着。
但是现在的后代们可能忘记了当年祖先们艰苦发明创造的过程,忘记了这些伟大的建筑不是一时建起的,而是一世。
他们忘记了。
这些代表着先人智慧的建筑与物品留了下来,可是那些带有远古气息的精神和信念却随着时间的长河,越漂越远。
这些世界的文明去,这些先人智慧的结晶,就这样在现人一批批愚昧的坚持中渐渐失去了太多价值。
因为有了这些,人们就不再辛勤劳作;因为有了先天优势的地理位置,就不再准备着时刻防范外界入侵。
别忘了,你们不进步,但社会还在进步,有了沙漠和海洋的保护又如何,越来越多的武器被研发出,人们再也不需要伤感的与家人别离,再看着他们倒在黄沙之中,一个指令,一座城池或许就从此消失,生活在那的人也就从此消失,连伤感的机会都没有,那些所谓的“智慧”在几分钟里也就化为乌有了。
这千年发出的一叹啊,一定是处心积虑,日夜难眠得来的,这一叹,叹的失望,无奈。
所谓千年一叹,也就是一叹千年……千年一叹读书感想与心得篇2“我们甘愿在毫无保护中保护机制的险境中去面对这一切,就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这是这本书自序中的一句话,它富含了哲理,是我们的一个真实的写照。
在作者这次“千禧之旅”中,所走过的地方并不是什么高科技、现代化的城市,而是一些让我们感觉都很古老的地方。
正是作者对这些“古老的地方”的“拜访”,使他的心里产生了一种想法。
读完了余秋雨的这本《千年一叹》,我不禁感叹道,这些古文明是多么神秘,多么宝贵啊!可惜的是,这些文明就要衰落了,等到我们的下一代去欣赏这些文明时,也许它已无影无踪,完全消失了。
《千年一叹》读后感四篇
《千年一叹》读后感四篇《千年一叹》读后感篇二千年一叹,看了这本书的前言就给了我很多启发,让我想到了许多以前没有想到的问题。
余秋雨与凤凰卫视合作走完了一条比红军长征还艰难地路。
老人可以因为走这条文化之路而放弃自己的工作、事业、家庭。
所以我觉得这里一定有老人一直所探究的文化奥秘。
就这样,我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》。
前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路,但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧,也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧。
他们一路经过了许多文化的发源地,虽然如今已是一堆废墟或是不复存在,但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今。
他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地,也有以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区,还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国,当然也有印度、中国这样的文明古国。
以前这里是多么辉煌的文明圣地,而现在却成了战争频发的危险地带。
这真是令人感叹啊!!虽然我没去过这些国家,对他们的习俗与生活不是很了解,但是看完余秋雨老师这本书以后,我真的惊呆了。
我的惊叹不仅是因为余老师的写作让我有种身临其境的感觉,更是因为他描写的很是真实,以至于让我不敢相信他们的邋遢,与相对过慢的生活节奏。
他们不用向我们一样每天工作x小时,也不用处理复杂的人际关系,只是散漫的活着。
这让我感想颇多:究竟是放弃功名利禄每天自由的活着,还是应该每天忙碌的像个机器一样拼了命的去工作。
其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题。
想到文化发源地,我想到了自己伟大的祖国——中国。
中国作为四大文明古国之一,也是如今一个还存在的文明古国。
中国的文化是十分多元化的。
从春秋战国时期开始中国的文化思想就开始向世界蔓延。
例如:孔子的儒家文化,如今世界闻名;以老子、庄子为代表的道家;韩非子向秦始皇推荐的法家;以及有墨子创建的严密的学术团体——墨家等等,等等。
这些文化大多还沿用至今,让外国人叹为观止。
余秋雨千年一叹读后感(优秀范文五篇)
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第一篇:读《千年一叹》有感与《千年一叹》的首次接触,是在N年前,当时是只闻其名未见其貌,主观臆断为某文人古色古香的矫情。
由于学习态度明显不端正,当然就没有附庸风雅。
第二次接触,是某朋友谈起《文化苦旅》,谈起中国文化与世界文化,我貌似赧颜地意识到了自己的无知,急急地来了一顿“千年快餐”,嗦嗦咪嗦嗦,OK,简介和目录尽在掌握。
第三次接触,是在今年,看到香港中文大学推荐书单50本,《千年一叹》赫然出现在第6位,我决定要看看,看看它到底会带给我怎样的惊喜。
读过之后,我开始认真地称余秋雨为先生。
书中,余秋雨先生以一个中国文化人的身份,用三个月的时间,踏上一个充满惊险的古文明旅程:从希腊出发,南下埃及,再穿过中东的以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗,再走访巴基斯坦、印度、尼泊尔等十个国家,探索“人类文明的经络系统”。
我跟着先生走过太阳神庙,走过金字塔,走过所罗门石柱,走过底格里斯河,……十个国家一一走过来,他的震惊伤感表露无遗:“人类文明的巨构崩坍得如此凄凉!”“衰草瓦砾,承载着一个从古到今的灾难,一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的!”由希腊而入,忧伤的情怀已起幕。
远古的爱琴海依旧在,公园前5世纪的遗迹――石柱只剩下后来者的铭刻,迈锡尼的海伦早已随战争而消逝,空留一个三千三百年前的王城遗址,可惜曾经的千古气势已成追忆,幸而,还有一个奥林匹亚,宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的气息……埃及,埃及文明是疑问最多的文明,是最难以解读的文明,因为难以解读,所以便难以传承。
所以,作者说“当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊”,庆幸,中国有个秦始皇,他让中国的历史活了下来。
以色列――怨气聚集的国家。
读余秋雨千年一叹有感(精选13篇)
读余秋雨千年一叹有感(精选13篇)读余秋雨千年一叹有感(精选13篇)读完一本名著以后,大家一定都收获不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的读余秋雨千年一叹有感,欢迎大家分享。
读余秋雨千年一叹有感篇1《千年一叹》追其根源,它像是马可波罗游记一样的日记,记录的是余秋雨四万八千里行程中的经历,记录了伊斯兰文明、两河文明,阿拉伯文明,印度文明,古埃及文明、希伯来文明。
然而,生命总是在不断前行,站在人生的十字路口,一切都是来也匆匆,去也匆匆。
每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感。
就如他在《废墟》中所说的,"我热爱废墟,又寄情于废墟".多少个王朝,反反复复,一千年一回,留下的只有一阵阵叹息。
轻轻的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来,当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了。
他不畏"孤独与艰险",用自己的亲身经历书写了《千年一叹》。
"千年一叹,一叹千年",我是一个没有长途旅行过的人,什么名胜风景、文化古迹、都没有真正的体会过。
虽然他语带锋芒被人称作"毒舌",但他用"文字追述文明消逝的沧桑,用镜头记录历史遣落的怀抱。
用一枝笔,记录了10个国家的人文地理".让我对"旅行"有了一种认识与期望。
就如他所说,不仅仅是荒原,荒原下有断壁残垣。
他将自己的恐惧掩盖,甘愿独自去面对这一切。
他站在那里,沉浸在眼前的只有落寞的荒凉,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎一时。
于是冒险开始,抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。
干净。
痛苦一定会被沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。
今天的希腊也就是在冷落中与世无争,闲散自如。
千年一叹读后感(三篇)
千年一叹读后感《千年一叹》是鹿少司所著的一部长篇小说,以历史为背景,讲述了主人公小李太白穿越千年,在唐朝与现代之间穿梭的故事。
小李太白是唐朝著名的诗人李白的分身,他与现代女孩柳如是相遇,两人之间展开了一段既悲催又温馨的爱情故事。
小说通过对两个时代的对比,反映了现代社会与古代传统文化的碰撞与融合,表达了对于时光流转和人生命运的深思与感慨。
阅读完《千年一叹》,我被小说所展示的跨越时空的爱情和历史的变迁所深深打动。
小说中的小李太白与现代女孩柳如是性格迥异的两个人,他们通过一次奇妙的穿越相遇,并逐渐相知相爱。
两个人的迥异背景和价值观在他们的交往中碰撞出火花,也引发了很多让人思考的问题。
小李太白对于现代的科技和社会风俗习惯有些难以理解,但他也通过与现代人的交流,认识到社会与人类文明的进步。
而柳如是则从小李太白那里学到了很多古代的哲学智慧和诗词歌赋,重新认识了历史和传统文化的重要性。
通过小李太白的穿越之旅,小说还揭示了历史的变迁和人心的复杂。
小李太白穿越到了现代的世界,面对着一个已经陌生的唐朝和一个充满新奇的现代社会。
历史的变迁使人们的生活方式和思维方式都发生了很大的改变,但是人类的心情和情感却没有改变。
小说中通过小李太白和现代女孩的对话,让读者反思人类的本质和共同的情感。
无论时代如何发展,情感的纯粹和深度都是贯穿历史的主线,也是不变的真理。
《千年一叹》还通过对历史和传统文化的回顾,对现代社会的冷漠和浮躁提出了思考和警示。
小说中描绘了现代社会的诸多问题,如匆匆忙忙的生活节奏、人们对于创造力和艺术的忽视、对宗教信仰和精神追求的放弃等。
同时,小说也通过小李太白和现代女孩的交流,表达了对古代传统文化的热爱和对于年轻人对历史的漠视的担忧。
小说通过对现代社会和传统文化的对比,呼唤读者对于传统文化的珍视和对于人文精神的重拾。
在阅读《千年一叹》的过程中,我不仅感受到了作者对于历史的热爱和对于人类情感的关注,也让我对于自身的生活和人生价值有了更深层次的思考。
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《千年一叹》读后感良田回中马莹历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来.当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了.翻开余秋雨的《千年一叹》,我沉浸在眼前落寞的苍凉,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。
于是冒险开始,抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。
干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫,今天的希腊也就是在冷落中与世无争,闲散自如,而埃及却不同,它昔日的辉煌,几经割断,古文字无人能识,古文献无人能懂,本体文明几近湮灭,只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。
而古巴比伦遗址的复原,更让人语塞,他们铲平重建古城遗址,却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。
文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困,孩子总是让人心疼的,伊拉克有太多的失学儿童,他们连字也不认识,可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。
很小的孩子,本该天真无邪快乐生活,却硬生生地被与政治联系了起来,学校里教授的只是像“打倒美国,反对禁运”之类的口号。
战争让许多孩子的父亲离开了,生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上,他们蜡黄的脸,深深的大眼睛,显示着他们这个年龄不该有的沉重。
河流是孕育古文明的基石,而在印度恒河边,却让我领略了前所未有的震惊。
无数黑压压的人全都泡在恒河里,以为这样就可以将病痛治愈,还有长时间拥塞在河边等死的人,因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。
在恒河边,所能看到的是,人的肮脏,人的丑陋,人的死亡,就这样夸张的裸露,都可以毫无节制地释放给他人,释放给自然。
恶浊的烟尘全都融入了晨露,恒河彼岸上方,隐隐约约的红日托出一轮旭日,没有耀眼的光亮,只是安静上升。
《千年一叹》让我的思绪跟随着它横贯了几乎整个亚欧大陆,跨越了几千年的时光。
听着李白的歌,寻着屈原的梦,探寻着中东古文明的辉煌,抚慰着西亚古文明的伤痛,感受着南亚历史的喜怒哀乐。
“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。
我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”它引导着我们踏进那个往昔的时空,去品位和享受其中的快乐,而同时也承受着这些辉煌文明不同程度的衰落的震撼。
思索着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息的缘由,因为中国文化是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化。
正是这个本质,使它节省了很多靡费,保存了生命。
这个以世界屋脊作门槛,以千年冰雪作门楣的泱泱大国,正以磅礴的气势矗立着,展示着它博大的精深的文化和悠悠五千年的历史。
它深邃古老却又充满活力,在新的时代的浪潮中,它正以中华雄狮的英姿,震惊着全世界。
《千年一叹》读后感良田回民中学马莹二0一四年二月二年级二班语文教学计划马莹一、教材分析本册教科书构建了开放的、富有活力的教材体系,倡导自主、合作、探案的学习方式,着眼于全面提高学生的语文素养,培养创新精神和实践能力,促进学生的全面发展。
教科书以专题组织单元,设计了八个专题,围绕专题以整合的方式安排了八组教学内容。
它们依次是:春天里的发现;奉献与关爱;爱祖国、爱家乡;用心思考、勇于创造;美丽神奇的大自然;培养优秀的品质;正确看待问题,善于思考;走进科技的世界。
每个专题的内涵都比较丰富,为学生知识和能力、方法和习惯及情感、态度、价值观的培养和提高,提供了广阔的平台。
本册共有32篇课文。
为体现与中年级的衔接,安排了4篇略读课文,它们是:《卡罗尔和她的小猫》《充气雨衣》《玩具柜台前的孩子》《阿德的梦》。
略读课文只编排了两项课后练习;有识字任务,没有写字要求。
“语文园地”包括四~五个栏目,在上册教材四个栏目的基础上,新增了“宽带网”。
八组课文之后,安排了八篇选读课文,供学生课外阅读。
教师可作灵活处理。
教材最后是两个生字表。
生字表(一)是全册要求认识的字,有400个。
生字表(二)是全册要求会写的字,有300个。
要求认识和要求会写的字,分别在每一课的课后练习中标明。
除了随课文识字以外,在“语文园地”里也安排了少量要求认识的字,学生既可以利用熟字认识生字,也可以借助生活经验,在同类事物的列举中认字。
二、学习目标1、继续复习、巩固汉语拼音,借助汉语拼音识字、正音。
2、认识400个字,会写300个字。
要求认识的字能读准字音,结合词句等语言环境了解意思。
需要特别指出的是,要求认识的字不要作过细的字形分析,也不要求书写。
要求会写的字则要能读准字音,认清字形,了解意思。
正确书写,并练习运用于口头和书面语言表达之中。
有主动识字的愿望,在生活中自主识字。
养成良好的写字习惯,书写规范、端正、整洁,感受汉字的形体美。
3、继续使用音序查字法和部首查字法查字典,培养独立识字的能力。
4、喜欢阅读,对阅读有兴趣。
学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
能背诵指定的课文和自己喜欢的课文片段。
在教师的指导下,学习默读,做到不出声,不指读。
5、能联系上下文和生活实际,了解课文中词句的意思,在阅读中主动积累词句。
6、能阅读浅显的课外读物,能与他人交流自己的感受和想法。
养成爱护图书的习惯。
7、学习使用句号、问号和叹号,体会所表达的不同语气。
8、积累自己喜欢的成语、对联、古典诗词、格言警句。
9、逐步养成讲普通话的习惯,增强愿意与人交流的意识,认真听别人讲话,能听懂主要内容。
能主动与别人交谈,讲述简短的故事和见闻。
说话时态度自然大方,有礼貌。
有表达的自信心,能就感兴趣的话题发表自己的意见。
10、对写话有兴趣,能把看到的、想到的写下来。
在写话中学习运用阅读和生活中学到的词语。
根据表达需要,学习使用逗号、句号、问号、感叹号。
学习写日记。
11、对周围的事物有好奇心,乐于观察大自然,热心参与学校、社区活动,并能表达自己的感受。
三、使用本册教材应注意的问题1、要注意把握同组教材各部分内容之间的内在联系:本册教材书采取了按照专题来整合各部分内容的编排方法,每一组教材不仅围绕一个专题,而且内容之间还互相照应,有些教学要求前面有布置、中间有铺垫、后面有展示、交流,使之真正成为互相联系的一个有机整体。
教师应在学习相应课文的时候,及时布置学生做好前期工作,为后面的学习做好准备。
2、识字和写字教学应该注意的问题:教师应该鼓励学生通过语文课本以外的渠道,增强识字量。
与此同时,教师要积极提倡同学之间交流识字的方法、经验和感受,一起玩识字、组词的游戏或共同制作生字、词语卡片,促进学生在合作中分享识字的乐趣。
在识字要求的把握上,教师要尽量避免走入两个误区。
第一,切莫忽视学生个体之间的差异,从而对所有学生做统一的要求。
第二,不必将学生是否能准确识记脱离开任何语言环境的单个的字,作为衡量其是否掌握了要求认识的字的标准。
对于二年级的学生来说,在一节课中写字不宜太多,为避免学生疲劳,写字最好不集中安排在一节课上进行,而是要分散到每一堂课中去。
要注意写字的质量。
3、阅读教学应该注意的问题:阅读教学,首先要重视朗读的指导。
通过集体读、分组读、领读、男女学生对读、配乐朗诵、分角色朗读等多种形式,使学生在阅读实践中将课文读正确、读流利,并引导学生将自己当作课文中的人物去感受、体验、思考,去领会作者所要传达的感情,进而通过自己的阅读表达出来。
此外,教师还应重视课外阅读的指导,帮助学生选择文质兼美的优秀读物,提供学生交流课外阅读感受、成果的机会。
4、口语交际教学应注意的问题:有些口语交际教学之前,要提早布置准备工作。
在教学时,应重视情境的创设,通过多种方式引起话题、激发学生的交际兴趣。
在交际过程当中,教师应该积极参与到学生的交流中去,为学生提供可以模仿的对象,同时关注交流的状态,对交际的过程予以调控,形成有效的师生、生生互动。
教师还要善于发现学生交流过程当中富有创意、充满童趣的精彩语言,还要注意规范学生的口头语言。
5、开展丰富多彩的语文实践活动:教师要努力开发、充分利用语文课程资源,开展丰富多彩的语文实践活动。
实践活动应该与教材内容有一定的联系。
活动的形式可以是游戏、唱歌、猜谜语,可以是开故事会、朗诵会、演课本剧,也可以是学生在教师的带领之下,走出校门,走进自然、社会,走进火热,沸腾的生活,使学生在生活中学习语文、运用语文。
四、教学要点及措施第一组:本组教材是围绕春天来编排的。
教学时要引导学生在春天的大课堂里去主动学习,去寻找别人还没有发现的春天的脚印,去探索笋芽儿长成竹子的奥秘,去想象春风春雨春花春草像什么。
引导学生多读,让学生在充满感情的朗读中领悟内容、体会情感、品味美感,做到朗读与感悟交融。
第二组:这是一组用爱心串起来的课文。
爱,在本组教材里就像那一股清泉,流淌在字里行间,流进我们的心里。
因此,在朗读感悟时,可把重点放在“感”上,通过不同形式的朗读让学生有所感触,能够感动,有些感想,从而自发地收集反映爱心的诗文,动情地朗读它们,主动地背诵它们,积极地参加故事会、朗读会等活动。
再引导学生把感想落实到行动上,在家爱爸爸妈妈,在学校爱老师同学,在社会上关爱别人,愿意帮助别人。
第三组:本组教材是围绕爱祖国、爱家乡的专题来组织的。
通过这组教材的学习,进一步了解祖国的辽阔、美丽,并激发学生认识家乡的渴望和赞美家乡的感情。
学习这组教材时,可让学生走出教室,通过观察,访问、调查,自主学习,了解家乡,赞美家乡。
第四组:本组教材中的四个故事,都是围绕动手和动脑来选编的。
学习本组教材,目的不是要学生都立志作发明家,或者整天想着发明创造,而是培养学生爱动脑、勤动手的好习惯,培养学生的创新意识和实践能力。
我们可以把课文中的人做过的事再做做,一边做一边想,看看有什么感受或者新的发现。
我们可以从课文中受到启发,学会留心身边的事物,从身边的小事做起,从利用身边的材料做起,经常自己动动手,或者互相协作做做看,学会独立思考、大胆创造。
第五组:本组教材是围绕自然现象、自然景观来编排的,内容十分丰富。
通过本组课文的学习使学生感受祖国山河的壮美,积累丰富的语言,汲取自然科学知识的琼浆,开阔视野,培养热爱大自然的情感。
学习本组课文时,引导学生在反复诵读中理解内容,品味美感。
并鼓励学生拓宽视野,阅读相关书籍,丰富自己的知识储备。
第六组:本组教材围绕人物的优秀品质来编选课文,诚信、孝敬父母贯穿始终。
寓优秀的思想品质教育于生动有趣、感人肺腑的故事之中,教学中不要给孩子们讲述空泛的道理,要领着他们正确、流利、有感情地朗读课文,在读中认识生字,在读中积累语言,在读中发现主人公的优秀品质、感悟做人的道理。
第七组:本组教材围绕着“要正确看待问题,善于思考”这个专题来组织课文的。